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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,菩萨蛮书江西造口壁,宋 辛弃疾,1/11,词牌菩萨蛮,菩萨蛮，原是唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。,唐时俗称美女为菩萨，女蛮国人梳有高高发髻，戴金饰帽子，挂珠玉项圈，故称之为“菩萨蛮”。,2/11,作者介绍,辛弃疾，,南宋,爱国词人。,原字坦夫,，,改字幼安,，中年名所居曰稼轩，所以,自号“稼轩居士”,。汉族，历城人。辛弃疾存词600多首。,强烈爱国主义思想和战斗精神是辛词基本思想内容,。他是我国历史上伟大,豪放派词人、爱国者、军事家和政治家,，与苏轼并称,“苏辛”,。,3/11,原文,郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。,青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。,4/11,写作背景,这首词为公元宋孝宗淳熙三年作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端，罗大经在鹤林玉露中有几句话非常主要，他说：“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。幼安自此起兴。”当初辛弃疾南归十余年，在江西任刑法狱颂方面官吏，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去江水，词人思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。,5/11,注释及译文,郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，,可怜无数山,。,可怜：可惜。,无数山：这里指投降派（也可了解为北方沦陷国土）。,郁孤台下这赣江流水，水中有多少行人眼泪。我抬头眺望西北长安，可惜只见到无数青山。,6/11,注释及译文,青山遮不住，,毕竟东流去,。江晚正,愁余,，山深闻,鹧鸪,。,毕竟东流去：暗指力主抗金时代时尚不可阻挡。,愁余：使我感到忧愁。,鹧鸪：鸟名，传说它叫声像“行不得也哥哥”，啼声凄苦。,但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪。,7/11,赏析,郁孤台下清江水，,中间多少,行人泪,？,西北望长安,，,可怜无数山。,此处用典。表示了作者思念故乡之情与渴望收复中原愿望。,金兵猖狂，国势衰微。写出了背离故乡无尽悲苦。,8/11,赏析,青山遮不住，,毕竟东流去。,江晚正愁余，,山深闻,鹧鸪,。,鹧鸪这一,意象,寄寓着词人对主和派阻挠恢复大业不满和无法收复中原悲痛之情。,这里江水比喻词人和广大爱国志士收复中原坚定意志。它像江水一样，能冲破一切妨碍，坚定不移地实现自己东归愿望。这里青山比喻压制爱国者抗金收复中原反动势力，主要指投降派。,9/11,赏析,梁启超云：“菩萨蛮 如此大声镗鞳（tng t），未曾有也。”此词抒发对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以来失去国土之深情萦念，故此一习用已久陶写儿女柔情之小令，竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。词中利用比兴手法，以眼前景道心上事，到达比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山，心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念，而一并托诸眼前景写出。显有寄托，又难以一一指实。但其主要寓托则可体认，其一怀襟抱亦可领会。此种以全幅意境寓写整个襟抱、利用比兴寄托又未必一一指实艺术造诣，实为中国美学理想之一表达。全词一片神行又潜气内转，兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，在词史上完全可与李太白同调词相媲美。,10/11,谢谢！,11/11,
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