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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,侯孝贤与刺客聂隐娘,【,素材梗概,】今年的第68届戛纳电影节上，台湾导演侯孝贤凭借刺客聂隐娘获得最佳导演奖。这天，他已过完68岁生日。在过去的20多年中，他前后七次入围戛纳影展主竞赛单元。刺客聂隐娘中有一个磨镜老人，侯孝贤做电影，就如一个磨镜老人，好镜子得花好多心思和时间来打磨。侯孝贤的每一部电影都保留着自己的个性签名，也拥有着完全不同的突破，这也是侯孝贤被看作一个传奇的原因。,侯孝贤导演从筹备到开拍花去七年时间。编剧朱天文、作家阿城跟随导演做了大量的田野调查，查阅了大量古籍，仅剧本，朱天文就曾八易其稿。,【适用角度】坚持理想，执着追求；精益求精，打磨精品；静心沉潜，蓄势待发；保持个性；勇于创新 等等,电影国王的演讲,【素材梗概】,大英帝国在乔治五世去世之后，令国民都倍感丢脸的爱德华八世终究还是选择了“爱美人不爱江山”，宣布退位让贤，将弟弟乔治六世送上了国王的宝座。然而，心地虽善良的乔治六世却饱受着身体缺陷口吃的严重困扰。每每当众发表演讲时都显得非常的吃力，就连几句很简单的话都结结巴巴地讲不出来。随着国家逐渐地被卷入可怕的战争，国家和民众都急切需要一个英明的领导者。此时乔治六世的妻子伊丽莎白也是未来英女王的母亲，亲自为丈夫找来了语言治疗师莱昂纳尔。通过一系列的训练，新国王的口吃毛病得到了很大的改善，莱昂纳尔正直的个性也赢得了国王等人的尊重，并有幸成为国王的好友。随后乔治六世发表了著名的圣诞讲话，鼓舞了当时在二战中奋勇拼杀的英国军民，成为历史佳话。,（该片获2011年83届奥斯卡最佳影片最佳导演最佳主演等四项大奖）,【适用角度】励志成长 战胜自我 自信我能 勇于面对 承担责任 优势与劣势 正视不足并尽力改正 等等,人要战胜的始终是自己/怯懦每个人都有，关键看是否面对；责任每个人都有，关键看是否承担/自信的良好心态，可以化腐朽为神奇，化劣势为优势。,郎平：选择改变往前走,【素材梗概】,2015年9月6日，郎平执教的中国女排以31战胜顽强的日本队之后，时隔11年再夺世界冠军。在这之前放弃优厚的待遇从美国回国，2013年3月，郎平在中国女排身陷低谷、主教练几经更替的情况下，接过了“烫手的山芋”担任中国女排主教练。对于出任中国女排主教练，郎平是有些担心的，她对自己的能力有足够的信心，也能看淡得失，但在离幸福的退休生活还有一步之遥的时候，要下决心做出回到艰苦训练的决定，真是太难了。最后是体育局的一位领导的话打动了她：“祖国真的需要你！”在训练中，她有不怒自威的气场，来自于：练腰腹力量、压韧带、卧推举杠铃等她都亲自去做，一组做完；“她做一切的出发点，都是真心为运动员好！”,这个冠军对于中国队来说都是弥足珍贵的。这是中国女排终于走出2009至2013年动荡期、开始一个新时代的标志，是郎平终于摘掉“千年老二”帽子，成为世界冠军队主教练的标志。,【适用角度】国家利益至上 承担 责任 选择 挑战自我 身体力行,弘一法师的“细行”,【素材梗概】,弘一法师晚年受至友夏丏尊先生之托，为开明书局书写字典的铜模字体，写了一千多字后不得不停止，他在写给夏丏尊的信里说到了原因：“去年应允之时，未经详细考虑，今既书写之时，乃知其中有种种之字，为出家人甚不合时宜者。如刀部中残酷凶恶之字甚多。又女部中更不堪言。尸部中更有极秽之字。余殊不愿执笔书写。然余素重然诺，绝不愿食言。事有不得已之苦衷，务乞宽恕谅解”,细行，包括行、坐、卧、言语、行事等一切生活的细微末节。智慧从细行中生出，只有细行的人才能观到最最细微深刻的事物,书：“不矜细行，终累大德。”孔传：“轻忽小物，积害毁大，故君子慎其微。”三国 魏 曹丕 与吴质书：“观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。”,【适用角度】修养 善心 细节 敬畏 诚信,知与行等等,邓伟志说真话得罪钱学森,【素材梗概】,上世纪七十年代末八十年代初，隔墙取物、耳朵认字等“人体特异功能”引起了钱学森的注意，他后来发表了一系列为伪科学打气的言论，他说，特异功能“可能导致21世纪的新的科学革命，也许是比20世纪量子力学、相对论更大的科学革命”，是“一场真正的文化革命”。他还说：“特异功能是社会主义的绿叶。”学者邓伟志时为大百科首卷编审，平时得到了钱老的关心。他针对钱老的“绿叶论”说了句：“特异功能不是社会主义的绿叶。”后来这句话上了简报，钱老看了，叹了口气，对身边的人说：“哎！这个人真是”后来在钱老建立的文理相通的学科体系图表中，没有了邓的一滴汗水。,【适应角度】真理 说真话 不为尊者讳 人无完人等等,仇犹国君见得忘义灭国,【素材梗概】,战国策载：“昔智伯欲伐仇犹，遗之大钟，载以广车，因随之以兵，仇犹卒亡。”吕氏春秋记载：“中山之国有,仇犹,者，智伯欲攻之而无道也。为铸大钟，方车二轨以遗之。仇犹之君将斩岸堙谷以迎钟。赤章曼枝曰：诗云唯则定国。我胡以得是与智伯？夫智伯之为人也，贪而无信，必欲攻我而无道也。故为大钟方车二轨以还君。君因斩岸堙谷以迎钟，师必随之。弗听。有顷，谏之。君曰：大国为欢而子逆之，不祥。子释之。赤章曼枝曰：为人臣不忠贞，罪也；忠贞不用，远身可也。断毂而行，至卫七日而仇犹亡。”,见得思义，获得任何东西，要跟道义符合才行。,论语子张，“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀。”,【适用角度】利与义 利令智昏 见利思义 倾听,电影爆裂鼓手,【素材梗概】,19岁少年安德鲁成长在单亲家庭，一心想成为顶级爵士乐鼓手。某晚他在学校练习时被魔鬼导师弗莱彻相中，进入正规乐队，同时也开始为追求完美付出代价。安德鲁越是刻苦练习，与外部世界越是隔膜。唯一理解他的是弗莱彻，但后者的暴躁与喜怒无常扭曲了这段师生关系，更让安德鲁耳濡目染，连带自身的性格亦发生变化。最后当安德鲁终于登上纽约音乐厅的舞台，他才惊恐的发现原来弗莱彻一直等着将他打入尘埃.,爆裂鼓手讲述一名少年在严师督教下，以非常规手段挑战自己的极限、追逐爵士乐鼓手梦的热血故事。主人公热爱打鼓，但过度的投入让他失去对音乐的初衷，进而演变为生命的负荷以及师徒间近乎疯魔的对决。电影不只有音乐人的苦痛，更让人看到传统励志背后的残酷真相。,我宁愿酗酒吸毒，34岁就家破人亡，成为别人餐桌上的话题，也不要腰缠万贯满面红光的活到90岁，但没人记得我！,英语中，再没有哪两个词比“不错”更害人的了。,我永远不会为自己怎样努力过而道歉。,面对诱惑,你伸手说要,那么“要”就是你的宿命,。,【适用角度】理想 立志 矢志不移 追求极致 挑战极限,不疯魔不成活 不达目的不罢休 追求的意义 等等,陈寅恪只字不提鲁迅,【素材梗概,】鲁迅与陈寅恪关系非同寻常。1902年鲁迅赴日本留学，与陈寅恪和他哥哥陈衡恪同船出洋，在东京弘文学院学习日语，同学两年，鲁迅与陈寅恪同住一舍，朝夕相处。陈后来回忆期间鲁迅对他影响很大。回国后两人有很多的往来。鲁迅一生骂人无数，但就是没骂过陈寅恪，当年陈寅恪文章发表在吴宓主持的学衡杂志上，鲁迅把吴宓骂得狗血淋头，对陈寅恪的“古董”文章却很难得地保持着沉默。后陈寅恪再度出国，与鲁迅再没有联系。但是鲁迅日记中却不时地提到他，而陈寅恪却再没有只言片语谈到鲁迅。作为两位大师级的人物，此种反常行为令人不解。一直到晚年，陈寅恪才透露，因为鲁迅的名气越来越大，最后以“民族魂”的大旗覆棺盖椁，继而成为“先知先觉”和“全知全觉”的一代圣人，他怕言及此事被国人误认为自己像鲁迅所说的那样成为“谬托知己”的“无聊之徒”，然后“是非蜂起，既以自炫，又以卖钱，连死尸也成了他们沽名获利之具”。所以，晚年的陈寅恪对于与鲁迅先生曾经是同窗的经历从不提及，这也是陈寅恪孤高与自尊的证明。他默默地走着一条漫长无尽的学术之路，最终成为令人仰望的一代大师，他的学问被傅斯年称为“三百年来第一人”。,【适用角度】清高自尊 淡泊自守 独立人格 专心学术 等等,托尔斯泰晚年三事,【素材梗概】,一、落榜诺贝尔奖,托尔斯泰是阿诺贝尔最喜爱的作家。1901年，首届诺贝尔文学奖颁奖，呼声甚高的候选人托尔斯泰却名落孙山，舆论一片哗然。尽管外面闹得沸沸扬扬，托尔斯泰本人却十分淡漠。他说幸亏没获奖，因为金钱“只会带来邪恶”。,二、放弃版权,托尔斯泰早就萌发放弃版权的念头，他说，每个卢布的稿酬都使他感到羞耻和痛苦。但他的想法遭到妻子索菲娅的反驳，由于孩子多，家庭开支庞大，她作为主妇，不能不考虑一系列实际问题。1910年托尔斯泰背着家人，在森林深处写好遗嘱，签好姓名。遗嘱明确规定，他过去和今后所写的一切文学作品和其他文字，无论是否完成或发表，也无论现在何处，在他身后一律归女儿掌管。她们将实现他的宿愿，完全放弃版权，使这宗遗产为全民所有,。,三、推崇素食主义,1885年秋托尔斯泰在友人的启示和鼓舞下，不顾妻子的恳切劝阻，决定将他一年多以前试行的不吃肉、不嗜酒的戒条坚持下去，直至生命结束。他的素食主义原是他在自律方面的一个步骤，旨在简化个人生活，防止腐败，后来他更进而强调素食的社会意义。他说：如果人人吃素，土地将需要得更少。托尔斯泰又以节约耕地为由提倡戒烟：应该把种烟草的土地腾出来种庄稼，以养活成千上万的饥民。,【适用角度】放弃 淡泊名利 自律 博爱 道德的自我完善 等等,屠呦呦获诺贝尔奖,【素材梗概】,2015年10月5日，诺贝尔生理学或医学奖揭晓，中国中医研究院终身兼首席研究员屠呦呦和日本爱尔兰科学家获奖，她获得奖金的一半。媒体采访，她说：“晚上看电视的时候才知得奖。得奖没有特别感觉，有一些意外，但也不是很意外。因为这不是我个人的荣誉，是中国全体科学家的荣誉。”2011年获诺奖风向标的拉斯克奖，媒体采访后说：“其发现过程曲折让人联想到神农氏尝百草和爱迪生发明电灯泡。”她贡献是受中药启发创制新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素，“挽救了全球特别是发展中国家数百万的生命”。,“,三无”科学家,：没有博士学位，没有留洋背景，没有院士头衔。几次提名院士均未当选，朋友评价她“不善交际，比较直率，讲真话，不会拍马，会议上或个别谈话，赞同的意见马上肯定；不赞同的话就直言相谏，不管对方是老朋友还是领导”。,一个科研的成功不会很轻易，要做出艰苦的努力。我也没想到40多年后，青蒿素研究能被国际认可。总结这40年工作，我觉得科学要实事求是，不能为了争名争利。,【适用角度】默默工作做贡献 谦虚 勤奋 学术品格,打脸：检讨改进院士评选机制 学术腐败,李宗盛细改歌词,【素材更改】,近日，著名DJ兼乐评人马世芳，在微博贴出李宗盛给自己的歌歌词手稿照片，引发歌迷感慨。在这份手稿中，李宗盛用不同颜色的笔迹去区分先后，圈圈点点，修改的地方有几十处之多。比如，“爱恋不过是一场高烧”先前是“其实不过一场高烧”；“不能原谅，无法阻挡”先前是“当街行抢”；包括最为纠结的“我不过是想弄清原委”，先后尝试了“凋零枯萎”“摔碎崩毁”“仍有余威”“分不清真爱是谁”等各种版本。,【立意参考】成功不仅需要有卓越的才华，更需要严谨细致、认真专注的工作态度；精品都是经过精雕细琢的，只有反复雕琢，才能出精品；成功的背后，都有着不为人知的努力。,电影勇敢的心,【素材梗概】在父亲与哥哥起义被杀害后，华莱士由叔叔扶养长大。长大后的华莱士返乡与梅伦成婚，他希望同妻子从此过上安定和谐的生活。然而在爱妻被杀害后，与国仇家恨使他终于爆发了，他和村民联手组织军队追求苏格兰的独立。华莱士屡战屡胜，威名日盛，引来众多人民加入义军。后来英王爱德华假意和谈，引诱华莱士出现，华莱士被抓后被判处死刑，英勇就义。,勇敢的心一直被视为一部悲壮的、融合血泪传奇的史诗片，人们不仅为苏格兰的山脉、凄婉的风笛和苏格兰人民在贫困痛苦中发出的凄厉呼号所感动，也为华莱士一往无前的精神所鼓舞。威廉华莱士的精神就如同一面旗帜，指引着苏格兰人民争取到了最后的自由。（获第68届奥斯卡最佳影片、最佳导演等5项大奖）,你的心是自由的，要有勇气追求自由/每个人都会死去，而有些人从未活过！,【适用角度】勇气 自由 自己面对困境，以智慧与毅力为战斗的武器，再把原先狭隘的个人追求，升华为为有着共同遭遇的人的利益而斗争。,半饱与留余,【素材梗概】,大清相国陈廷敬，为官50余年，他一生清廉自律，甘于清寒，却衣衫粗旧，饮食无珍蔬膏粱，常以“我自长贫甘半饱”而自励，被门人称为“半饱居士”。文学家金农写诗赞扬陈廷敬的清德余风:“独持清德道弥尊，半饱遗风在菜根”。清史稿给予他“清勤”定评。,河南巩义，有个康百万庄园，一块悬挂在主宅过厅的“留余匾”上写着四留铭：“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。”或许就是因为历代子孙都做到了自觉“留余”，凡事张弛有度，适可而止，留有余地，并远离穷奢极欲，结果康家整整繁荣兴盛了十二代四百余年，打破了富不过三代的规律。,中国科学院院士裘法祖要求自己：“做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。”,尼采说“一切烦恼皆来源于过多的欲望。”苏格拉底被学生拉去逛罗马市场，琳琅满目的商品让他看着头晕，对学生大发感慨：没想到居然有那么多我不需要的东西。,以“半饱”精神去做官，可保洁身自好，全身而退；以“留余”态度来治家，可保家业不衰，子孙出息。而以“半饱”对待功名利禄、以“留余”对待生活享受者，往往会全力以赴在工作和事业上，做出不凡建树。,【适用角度】凡事应见好就收，留有余地 杜绝贪婪与过分 足与不足,余光中给别人写序校订讹误,【素材梗概】,余光中在2004年应邀做客访谈类节目，与主持人曹可凡成了好朋友。2011年曹,可凡新书悲欢自酬即将出版，请余光中写序，余光中欣然答应，不久便寄来序文并附短笺：“寄给我的尊稿，有错别字，也有漏字，或年份细节有误。有的地方，引文与本文字体部分，极易相混。盼于付印前彻底改正！”曹可凡连忙翻看书稿，发现余光中用红笔将大大小小二百多处错误一一指正出来，连一个标点都不放过。对此，曹可凡深感汗颜，同时也被余光中的严谨认真和执着所感动。,余光中每次为人写序，都要仔细阅读书稿，把重点圈注出来，并将字里行间的讹误逐一校正。对此，余光中调侃道：“,我难改啄木鸟的天性，在看书稿的同时就顺便校对了一遍。这既是对自己负责，也是对别人负责,。,”,【适用角度】严谨 细节 执着 对他人负责,摄影师拍摄红杉树,【素材梗概】,几个摄影家决定给一棵100多米高的红杉树拍照。因为是在森林中，从远处只能拍到一个树冠，而靠近拍摄根本没有那么大的广角镜头。经过反复研究论证，他们决定先分段拍摄，然后剪接合成。但这又有很大难度，要寻找一个支点，架设可升降的拍摄点，还要把相机固定在一个架子上，又必须遥控快门。同时，还得让四个人分层站在树枝上，以衬托这棵树的高度。不知道用了多少天，来回跑了多少路，也不知道花了多少钱，他们终于拍摄成功，剪接也天衣无缝。后来，并没有听说这照片获了什么奖，好像也没有派上什么用场，可提起这事他们仍然兴高采烈。,【立意参考】追求追求的过程也是美好的，获奖不是追求的动力,态度严谨认真做好每一件事，不怕艰辛，不懈努力,思维方式分段分块实现大目标,登与崩,【素材梗概】,在泰山千百石刻中，有这样一通并不显眼的石刻，上面刻有八个大字：“从善如登，从恶如崩。”这句话出自国语周语下。从善如登。登，就是从低处到高处，有登高、登攀、登顶、登峰、登天等，即登高向上，需一步步攀登，比喻学好很难，就像登山一样需持久、历艰辛。然而，你每天一点一点的善心、好心、爱心、温馨，看似十分微小，甚或有时别人还不知晓，它却悄悄凝聚成了你脚下的一块块石板，铺砌成了你登上道德高峰的一级级台阶。从恶如崩。崩，倒塌、崩裂，如山崩，仅仅一刹那，“轰”的一声，整座山便倒塌了，比喻学坏很快、很容易，就像山崩一样迅速毁灭。你每天一点一点的虚假、欺骗、丑行、恶言，看似还不那么显眼，看似只有你自己知道，它却悄悄凝聚成了你身边的一根根无形的导火索，化作了你脚下的一枚枚看不见的雷管与一包包隐形炸药,一天一天，善多了，你不知不觉地登上了真善美的高山。从善者登顶，需日积月累、积石成山。一天一天，恶多了，你不知不觉地自己给自己点燃了自取毁灭的炸药。从恶者崩塌，虽瞬间发生，也有一个从量变到质变的过程。,从善如登，从恶如崩每天，所有人的脚步都在不知不觉地书写着这几个字。不过，有的是在写前半句，有的是在写后半句，也有的前后都写，也有的忽前忽后、半前半后、明前暗后,一登一崩，写尽人生。,昂山素季,【素材梗概】,昂山素季，缅甸非暴力民主的政治家。1990年带领全国民主联盟赢得缅甸大选，但被缅甸军政府宣布选举无效，本人也被军政府断断续续软禁长达15年。1991年获得诺贝尔和平奖，2010年获释。,昂山素季在父亲被刺后一直生活在英国，当她母中风病危，她回到国内，看到了风起云涌的民主运动和军政府的残酷镇压，不顾军政府的死亡威胁，毅然选择发表演讲，参加民主运动。她说：“,我不喜欢政治，更想当作家。但我不能对祖国发生的一切熟视无睹。我参加了，就不能半途而废,。”从此，这个外表柔弱、身材单薄的女子，就成为军政府最头疼的人物，她没有权力、金钱或官衔，但她拥有缅甸人民的心。昂山素季为了缅甸民主运动，长期被政府软禁，也多次拒绝政府提出的被驱逐获自由的建议，她的丈夫牛津大学教授阿里斯因癌症去世，她也没能前往英国奔丧。2005年6月19日，全球14个国家爆发大规模反缅甸政府游行，要求释放昂山素季，因为那一天是她的60岁生日。昂山素季之所以赢得全世界的尊敬，是因为：她是一个领导人们脱离压迫和暴政的领袖；她有不屈不挠，自强不息的精神，让人敬佩；她所做的事情的出发点和落脚点都是为了绝大多数人的幸福，和社会长久朝着有秩序的方向发展，为此她甚至牺牲了自己的自由和亲情；她坚持的非暴力不合作的革命手段，比起暴力革命更为难以做到，也更为高尚，她一定程度上代表了宽恕，仁爱等人类最伟大的美德和最深沉的良知。,【适用角度】信念 不屈不挠 自强不息 仁爱宽容 牺牲 等等,钱穆的抗战,【素材梗概】,钱穆先生1895年出生在无锡，少年时父亲去世，母亲宁愿自己受苦，也不让孩子辍学，他凭着自己的聪慧，自修苦读，成为我国现代历史学家。他著作等身，不仅在学术圈子里影响深远，在抗战中，为抗日最终胜利奔走呼吁，用他的精神品质和渊博知识教育影响引导了一代青年学子奔赴前线。1939年，远在西南联大教书的钱穆只用13个月就完成了国史大纲。之所以违反常规急切成书，是因为当时日本发动的侵华战争，其胜负关系着中华民族的前途和中国文化的命运。在该书里，钱穆系统、全面地回答了当时困扰整个中国的问题：这场武装力量对比悬殊、看似遥遥无期的抗日战争，中国究竟凭借什么可以取得最终胜利？站在历史的高度上回望，决定战争最终走向的不仅仅是武力，还有文化力、民族生命力，甚至还有道德力等等。1940年6月，国史大纲由上海商务印书馆出版，随即被国民政府教育部指定为全国大学用书。国史大纲的出版，在当时的学术界尤其是爱国青年知识分子中引起强烈反响。由于国史大纲在南方出版，北方一时半会拿不到书，于是许多人就手抄国史大纲，一时洛阳纸贵。有许多青年读了国史大纲，对艰苦卓绝的抗战充满了最后必胜的信心，并且参军上战场,“当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线之上之国民，对其本国以往历史，应该略有所知（否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民）”,研究中国历史的第一要务，在于能在国家民族内部自身求得其独特精神之所在。,【适用角度】爱国 担当 民族精神、历史、文化的力量 等等,刘铭传轶事,【素材梗概】,主导修建台湾第一条铁路的人叫刘铭传，他是建设台湾的大功臣。刘铭传的被任用，有一则小故事：当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时，还一起推荐了另外两个书生。曾国藩为了测验他们三人中谁的品格最好，便特意约他们在某个时间到曾府去面谈。可是到了约定的时刻，曾国藩却故意不出面，让他们在客厅中等候，却暗中仔细观察他们的态度。只见其他两位都显得很不耐烦似的，不停地抱怨;只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。后来曾国藩考问他们客厅中的字画，只有刘铭传一人答得出来。结果刘铭传被推荐为台湾总督。,【适用角度】耐心 平和 细心 心态 人品与官品,识人之明 用人之道,钱,锺,书的“狂狷”,【素材梗概】,钱锺书到清华后的志愿是：横扫清华图书馆。他的中文造诣很深，又精于哲学及心理学，终日博览中西新旧书籍。最怪的是他上课从不记笔记，总是边听课边看闲书或作图画，或练书法，但每次考试都是第一名，甚至在某个学年还得到清华超等的破纪录成绩。,钱锺书一入清华，便开始创造一面又一项“纪录”：读书数量第一，发表文章第一，考试成绩第一，口出狂言第一钱钟书读书爱做眉批，于是，清华图书馆在藏书上便到处有了“钱批”。1933年,钱钟书从清华外文系毕业，校长亲自告诉他要破格录取他留校，陈福田、吴宓等教授都去做他的工作，想挽留他，希望他进研究院继续研究英国文学，为新成立的西洋文学研究所增加光彩，可他一口拒绝道：整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师。其率真狂傲可见一斑。在清华，他还以专挑教授学者的错而出名。1932年，鲁迅之弟，大名鼎鼎的北京大学教授周作人出版了专著中国新文学的源流。书一问世，颇得好评。然而，钱钟书却从中挑出了许多错误，且秉笔直书，毫不顾及周的难堪。,【适用角度】个性 狂而不妄 挑战自我 证明自己 自信 等等,电影阿甘正传,【素材梗概】,智商只有75的阿甘听从朋友珍妮的话开始以“跑”躲避别人的捉弄。中学时，他为了躲避别人而跑进了一所大学的橄榄球场，被破格录取，并成了橄榄球巨星，受到肯尼迪总统接见。阿甘大学毕业后入伍去了越南，结识了两个朋友：热衷捕虾的布巴和长官邓 泰勒上尉。这时，珍妮已经堕落，过着放荡的生活。甘一直爱着珍妮，但珍妮却不爱他。战争结束后，甘作为英雄受到约翰逊总统接见。一次和平集会上，甘跟珍妮短暂的相逢。在“说到就要做到”这一信条的指引下，甘最终闯出了一片属于自己的天空，结识了许多美国的名人，经历了很多历史事件。最后，甘通过捕虾成了一名企业家。为了纪念死去的布巴，他成立了布巴 甘公司，并把公司的一半股份给了布巴的母亲，自己去做一名园丁。在隐居生活中，他时常思念珍妮。而这时的珍妮早已误入歧途，陷于绝望之中。终于有一天她回来了，和甘共同生活了一段日子。在一天夜晚，珍妮投入了阿甘的怀抱，之后又悄然离去。醒来的甘木然坐在门前的长椅上，然后突然开始奔跑。他跑步横越了美国，又一次成了名人。回乡途中，他收到珍妮的信。他又一次见到珍妮，带着一个小男孩那是他的儿子。这时的珍妮已经得了不治之症。三人回到家乡，度过一段幸福时光。珍妮过世了，他们的儿子也已到了上学的年龄。甘送儿子上了校车，坐在公共汽车站的长椅上，回忆起了他一生的遭遇。,【适用角度】诚实守信 善良认真 坚持理想 简单乐观 活出自我、活出精彩 等等,扬州“最大份炒饭”被取消记录,【素材梗概】,10月23日，扬州市旅游局、世界烹饪联合会在扬州举办了吉尼斯世界纪录称号“最大份炒饭”挑战赛活动，烹制了一份总重达4192公斤的扬州炒饭。活动轰轰烈烈结束后，有网友曝出4192公斤炒饭被当作厨余垃圾送去喂猪。当地回应：部分不适宜食用的炒饭送至养殖场处理，总重量约150公斤左右。还有网友曝光“最大份炒饭”获得吉尼斯世界纪录后用脚踩，被垃圾车运走倒掉，26日，吉尼斯世界纪录官微宣布：扬州“最大份炒饭”吉尼斯世界纪录挑战无效。,从华丽丽的开场到乱糟糟的收尾，特别是从美食到猪食，不和谐的场景充满“冲突”效果，让人错愕不已，自然引发了“浪费粮食”、“作秀”、“处理不当”的集体质疑。,古人说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”浪费一粒粮食也是浪费，何况150公斤炒饭，该有多少粮食被糟蹋？除去被当做猪食之外的炒饭，据说剩余的被送到有关企业和学校给职工和学生食用。问题是，露天作业，人来人往，能否保持卫生？长时间暴露，多环节运送，还能否保证质量？相关职工和学生未必敢于食用，即便不怕吃坏肚子，此举也不可取。,【观点展示】,扬州炒饭是炒出来的，扬州炒饭的名气却不是炒出来的。/火候过猛的炒作，最容易炒糊；缺乏节制的炒作，必然适得其反。/荒诞不经的策划背后，是浮躁不堪的价值错乱；嗜痂为美的招摇背后，是急功近利的畸形思维。/一方面暴露出拿公共财政不当回事的浪费心态，另一方面也自证权力没有关进笼子里的失控状态。/拼人数拼不来人气，拼场面拼不来脸面。,“最小诗人”火的背后,【材料梗概】,据中国日报网10月27日报道，【#中国最小诗人#火了：妈妈很贱我爱她】9岁的梁胜杰6岁开始写诗，如今已写成200多首。近日，其系列萌诗得到了清华大学出版社的出版。对于为何开始写作，梁胜杰表示，“开始是妈妈逼的，被逼到了9岁.”，如今，写诗已成为他生活的一部分。,【材料分析】,1、“望子成龙，望女成凤”家长对孩子成功的期望可以理解，但拔苗助长往往会适得其反；,2、“终身之计、莫如树人。”人一生最重要的事莫过于培养人，对于子女的教育首先应当让他们懂得应该怎样做人、做事。,3、在“狼爸”“虎妈”的威逼利诱下,这些孩子取得了所谓的成功,却失去了儿童应有的天真、纯净和快乐。一个成熟的社会,不应对“最小的诗人”趋之如鹜;一个理性的家长,不应对孩子过早地“催熟”。,4、“诗歌创作”背离了诗歌创作的根本诗歌应该是一种听从内心的情感表达,而不是屈从于“暴力育人”的作业。,5、其作品走红主要是书商造势、炒作、包装的产物。在功利的包裹下，任何人都写不出好的诗。为写诗而写诗只能变成方仲永。,万圣节：不宜让儿童追捧,【素材梗概】,据劳动报的消息，与圣诞节、情人节一样，起源于西方的万圣节如今也逐渐为中国年轻人所接受，甚至出现了低龄化跟风现象，各种万圣节作业让学生苦不堪言，有家长们直呼：“这分明就是儿童鬼节”。据家长爆料，幼儿园周边的南瓜都卖断货，全是用来做灯的。这几天，不少大卖场里纷纷增加柜面，主推销售各类万圣节商品。理货员不时为销售一空的柜台补货，其中最受欢迎的就是骷髅、鬼怪面具。,【材料分析】,1、如今万圣节的服饰和情节大都与恐怖相关，对于成年人或许影响不大，但对于幻想和现实尚不清晰的幼儿来说，不利于其性格形成。2、让孩子从小了解接触西方文化是好事,但要在方式上有所甄选和鉴别，是对于国外的节日，我们可以吸收借鉴，选择适合孩子们特点的部分，去掉不利于孩子身心成长的部分。3、“国产”节日遇冷、“洋节”受热捧，或许可看作是缺乏文化自信的表现，“需要引起重视的是，我们该如何恢复我们民族的节庆文化”。4、中国的传统节日可考虑适当加强娱乐性，增加互动，中国的文化体系与西方不同，崇尚庄重，敬畏亡灵与鬼魂，很难吸引年轻人参与进去，加之农耕文化的背景，民以食为天，大多满足吃的需要。一旦人们不缺衣少食，这种节庆对于年轻人就失去了吸引力。,高校女教师不满学生上课玩手机 怒摔3台iPhone6,【素材梗概】,据浙江在线10月28日报道，“在一节社会学概论课上，她摔了两个不认真听课的播音专业学生的iPhone 6s手机”，28日下午，一则网帖被某知名新闻门户网站转载后，引发了社会热议。,摔手机的一幕发生在10月26日下午。,但有学生告诉记者，实际上是1部iPhone 6和两台iPhone 6 plus。28日下午，记者见到了当事的浙江传媒学院戴冰洁老师，她表示，既然是课堂上发生的事，让它止于课堂就好。在校园采访中，多位受访学生表示，戴老师“是位上课认真的好老师”，只是“摔手机的做法不可取”。,【网友评论】,1、完全支持摔手机，老师上课，学生没有最起码的尊重，为什么要求老师就要尊重学生呢？,2、这个老师对学生和家长负责，手机摔得很好,3、如果将上课玩手机视作一种“可以理解”的普遍现象，真不知是教育者的悲哀还是求学者的悲哀？,4、手机毕竟是学生的私有财产，老师没有处置权，更何况是将手机碎尸万段。,5、现在学生就是手机控，只要有空就玩手机，几乎就是两耳不闻“机”外事，完全沉浸在虚拟世界，脱离现实世界这个社会将会如何？,6、摔得好！现在大学生一部分是废物。家长花钱让你学习，可是你，上课玩手机，不学无术，毕业就失业。当出身社会后怪社会不公平，没有给他们就业机会，试问，你在学校认真听课了吗？学到了什么？你能干什么？,李云迪 韩国演出失误,【素材梗概】,10月30日，李云迪在韩国首尔艺术中心与悉尼交响乐团合作，弹奏肖邦第一协奏曲时出现较大失误，被迫中断，不得不停下来重弹，备受关注，甚至有传闻，观众要求退票。翌日，云迪音乐官方微博发文承认李云迪演出中出现失误。微博上说：“由于舟车劳顿，导致云迪演出中出现失误，但绝不存在把责任推卸给指挥的行为，更不存在退票一事。感谢大家的关心和支持。”,【材料分析】,1、业精于勤而荒于嬉,2、修炼：古人将人的进阶分为三个等级：爹妈给的叫聪明，自己学习的叫智慧，比智慧更高的是天机。如何从智慧跨越到天机？那不仅仅是学习能解决的，那需要修炼。所谓的修炼，就是指“断其欲，穷其身，苦其志”。因为“嗜欲深者，天机浅也”。要做到断欲，首先就要能够沉下心来潜心研读和练习，不为功名利禄所诱惑，清心寡欲，离群索居。,没有持续学习的能力，没有吃苦耐劳的精神，没有俭以养德的宏志，最终，大多数人，都是流星。,“靖潜处以永思兮，经日月而弥远。”走最苦的路，看最好的风景。,电影 肖申克的救赎,【素材梗概】,年轻银行家安迪杜佛兰，原欲报复妻子外遇，后反悔打消念头，不料妻子及情夫当晚即遭杀害，被诬陷杀害二人罪名，被判无期徒刑，进入肖申克监狱。后在监狱待了19年后，在监狱中办监狱图书室，为囚犯播放美妙的音乐，还利用自己的知识帮助大家打点自己的财务，典狱长发现他的理财特长后让他帮助自己清洗黑钱做假帐。通过瑞德陆续获得凿子之类的小工具，利用期间打造的地道逃狱，重获新生。经过40年的监狱生涯，瑞德终于获得假释，他在与安迪约定的橡树下找到了一盒现金和一封安迪的手写信，两个老朋友终于在墨西哥阳光明媚的海滨重逢了,在IMDB当中被超过40万以上的会员选为250佳片中第一名。并入选美国电影学会20世纪百大电影清单。,【电影评论】,一条漫长的自由之路、一次灵魂深处的洗涤、一部不朽的励志经典，“希望”遵循神的旨意安睡在内页被挖空的圣经里，附着在安迪高大的身躯里，匍匐在500码的下水道里，最后，那条仅有的肮脏之路把安迪送往美丽的新世界。肖申克的救赎带来的是恒久不变的真挚友情、百折不挠的灵魂铸炼和生生不息的命运之火。在监狱里，当生命的过程只能以时间为刻度的时候，任何高涨的热情都只能无可奈何地向失望举起双手，宿命地接受命运的安排。只有内心清澈的人才能看清人生的荒谬，否则，人只有在面对冤枉时委屈和无奈、在面对压制时愤怒和狂暴、在困境下腐烂，甚或在平常的环境中寂寞和绝望。,怯懦囚禁人的灵魂，希望才可感受自由。强者自救，圣者渡人。,肖申克的救赎其实是对自我的一种救赎。追求自我的人生并非只是一个梦想，只是在于自己怎么去做。不管结果怎么样，这个过程很重要。,于右任的临终诗,【素材梗概】,国民党元老于右任临终前有诗望大陆云：“,葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”,诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。,分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。,【适用角度】故乡情 月是故乡明 殷殷爱国情 等等,“川菜标准”的是与非,【素材梗概】,日前，四川省质监局制定了12项川菜的标准。除了经典菜肴烹饪和面点制作，对川菜的规范还包括了火锅调料底料、豆腐乳、豆豉、香肠调料、川式泡菜等10余项食料。其中，鱼香肉丝的肉丝要切10厘米长。（成都商报10月28日）,【评论精选】,1、扬州市刚刚发布了“扬州炒饭”新标准，细化到米饭的颗粒、软硬度、材料配比等，以统一市面上的“扬州炒饭”标准，维护“扬州炒饭”的品牌。此次四川省质监局出台川菜标准化，也是地方菜系的标准化探索，有助于中式餐馆统一菜肴标准，实现程序化操作，奠定中式料理走出去的基础。中式料理闻名世界却难以做大做强，都没有发展出麦当劳、肯德基这样的跨国连锁餐饮企业，恐怕与缺乏标准有关。,2、食品行业明确适当的标准，对于产业发展和风险防控，都有一定的意义。在市场上，商家“挂羊头卖狗肉”加工制作时以次充好，一些菜根本就不是那道菜，消费者吃得不开心；有些菜肴还存在安全隐患，消费者吃得不放心。针对这些情况，出台一定的指导标准，是应该的、可行的。,3、不必讳言，有些标准可能是“吃饱了撑的”。任何一种传统美食，都是在市场竞争中拼出来的，都是市场自由选择的结果。而且，任何一种美食都是与时俱进的，不同地方人的口味不同，在推广发展过程中，也面临着与当地口味相适应乃至妥协的问题。因此，标准可能遏制了菜肴的创新和当地消费者的适应。,4、餐饮行业需要统一标准，但它的初衷应该是，保证食客安全愉悦地用餐，而不是试图去规范每个人的味蕾。对食品来说，好吃不好吃，受不受欢迎，标准说了不算，消费者说了才算。再符合标准的食品，如果消费者不认可，那也是“扯淡”。真要严格执行所谓的标准，反而不利于行业发展。这种标准，最好只限于安全卫生与服务流程，至于这道菜到底应该怎么做，还是交给掌勺的人为好。,5、对于消费者来说，到酒店餐馆吃饭可能更主要的是看卫生服务和菜品的口味。对于商家制作的成品，是不是也需要提前温习“川菜标准”来检验？如果在餐馆吃了一份酸甜味的回锅肉，是否以标准为依据，指责该餐馆销售假冒伪劣产品呢？顾客在点菜前，是否该要求：“来一份切成二粗细的猪肉和青笋，长10厘米、宽0.3厘米、高0.3厘米，用郫县豆瓣酱炒制的鱼香肉丝”？,张伯苓的理想,【素材梗概】,南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。他把教育救国作为毕生信念，创办南开中学、南开大学、南开女中、南开小学和重庆南开中学，接办四川自贡蜀光中学，形成了著名的南开教育体系，为国家培养了大批英才，被尊为“中国现代教育的一位创造者”。,【分析】,只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不遗余力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。,【适用角度】教育与爱国 人生的目标 等等,站着死的胸怀与气度,【素材梗概】,英国作家和诗人塞缪尔约翰逊，他一生都致力于道德和宗教的推广，教育人们要与人为善，并为社会多做出有价值和意义的事。到了中年的时候，约翰逊为自己在位于泰晤士河北岸的西敏寺选了一块墓地，打算死后葬在那里，并且与墓地管理部门签订了协议，并付了订金。等到他生命垂危之际，家人前去查看那块墓地时，却发现那块地早被别人占用了，埋下了两座坟，只在两坟之间还剩有一点空隙。家人最后把这个消息告诉弥留之际的约翰逊。约翰逊艰难地问：“一点空地都没有了吗?”家人回答说，只在两座墓之间有点空隙，约莫棺材的宽度。“那就将棺材竖着埋下去吧，让我站着死。”约翰逊说：“既然人可以站着生，那么为什么不能站着死呢?一个人的价值和受尊重不是在死后，你们就别去打搅人家了，就让我站着做他们的邻居吧。要是真站累了，我还可以去他们两家坐坐，多好!”,约翰逊的自我解嘲和最后的决定让家人无法拒绝。结果，约翰逊死后，家人就真的将他放进棺材里，然后将棺材竖着埋入那块小空隙处。到目前为止，约翰逊依旧是英国唯一一个站着死的人。,【素材运用】宽容待人 明白生死的意义，站着生，堂堂正正，活出人的尊严;站着死，坦然豁达，这才是真正的置之生死于度外。,十英镑的遗憾,【素材梗概】,蒸汽机之于世界的作用是划时代的。有了它，大规模的机器便获得了强大的动力。正是由于蒸汽机的出现，才导致了大工业时代的开始。,“1789年”，瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。然而，这个时间本应该被提前。如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现，人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。因为在这一年，法国人巴本发明了可以进行