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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,一、考纲展示,年,考试纲领,关于本专题要求为：默写常见名句名篇。能力层级为,A,级。,二、命题规律,1,考查重点在“名篇”“名句”。“名篇”即,考试说明,明确要求必背篇目，“名,句”就是名篇中写景生动、情感真切、哲理深刻语句。,2,综合考查名句名篇背诵与正确书写汉字。要求考生不但能熟练背诵，还能正确书写。,第1页,1,(,全国新课标,卷,),补写出以下句子中空缺部分。,(1),在,离骚,中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷罪,名，但他坚定地表示：“,_,，,_,。”,(2),王维,使至塞上,中“,_,，,_”,一联，写了抵达边塞后看到,奇特壮丽风光，画面开阔，意境雄浑。,(3),苏轼,念奴娇,(,大江东去,),中“,_,，,_”,两句，收束了,对赤壁雄奇景物描写，引发后面对历史缅怀。,答案：（,1,）亦余心之所善兮虽九死其犹未悔,（,2,）大漠孤烟直长河落日圆（,3,）江山如画一时多少豪杰,第2页,2,(,湖北卷,),补写出以下名篇名句中空缺部分。,(,限选,5,个小题，如超出,5,个，按,所答前,5,个小题计分,),(1),人不知而不愠，,_,？,(,论语,),(2),君子博学而日参省乎己，,_,。,(,荀子,劝学,),(3),涉江采芙蓉，,_,。,(,古诗十九首,),(4),母、孙二人，更相为命，,_,。,(,李密,陈情表,),(5),三径就荒，,_,。,(,陶渊明,归去来兮辞,),(6),岩扉松径长寂寥，,_,。,(,孟浩然,夜归鹿门歌,),(7),群山万壑赴荆门，,_,。,(,杜甫,咏怀古迹,),(8),遥岑远目，献愁供恨，,_,。,(,辛弃疾,水龙吟,登建康赏心亭,),答案：（,1,）不亦君子乎（,2,）则知明而行无过矣（,3,）兰泽多芳草 （,4,）是以区区,不能废远（,5,）松菊犹存（,6,）惟有幽人自来去（,7,）生长明妃还有村（,8,）玉簪螺髻,第3页,“,默写常见名句名篇”是历年来高考必考点，主要是针对中国古代优异诗文作品,及其主要语句进行考查。“默写常见名句名篇”在高考中主要有以下考查特点：,从考查形式上看，主要有两种：一是情境式默写，即给出一定情境，要求考生根,据给出情境填写相关名篇名句，因为这种考查形式更能考查考生了解能力，故近,两年新课标全国卷一直采取此种命题形式；一是填空式默写，即给出文句上句或下旬，,要求填写空出内容。填空式默写题试题样式普通有两种：第一个是无选择性，即,考生要完成全部题目；第二种是有选择性，考生能够依据详细要求和本身识记情况,选择做哪道题，比如,年高考浙江卷、安徽卷、天津卷等。,从考查内容上看，新课标高考全国统一命题试卷中，命题范围会严格控制在,考,试说明,中,文言诗文背诵推荐篇目,64,篇段,内，通常是高中两篇，初中一篇，且诗,词和古文都有包括。考查多是富有思想性、艺术性或哲理性名句。,第4页,第5页,第6页,第7页,1,(,全国新课标,卷,),补写出以下句子中空缺部分。,(1),屈原在,离骚,中表现自己同情百姓苦难生活，并所以流泪叹息名句是,“,_,，,_”,。,(2),李白,蜀道难,中“,_,，,_”,两句写山势高,险，即便是善飞黄鹤、轻捷猿猴都极难越过。,(3),杜甫在,春望,中借花鸟以抒发自己悲愤情感名句是“,_,，,_,_”,。,答案：,(1),长太息以掩涕兮，哀民生之多艰,(2),黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援,(3),感时花溅泪，恨别鸟惊心,第8页,2,(,全国新课标,卷,),补写出以下句子中空缺部分。,(1),庄子,逍遥游,中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词两句是,“,_,，,_”,。,(2),李白,行路难,(,金樽清酒斗十千,),一诗经过大段重复盘旋，最终境界顿开，用,“,_,，,_”,两句表示了诗人乐观和自信。,(3),在,赤壁赋,中，苏轼用“,_,，,_”,两句概括了曹操军队,在攻破荆州后顺流而下军容之盛。,答案：,(1),朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋,(2),长风破浪会有时直挂云帆济沧海,(3),舳舻千里旌旗蔽空,第9页,名句名篇默写前提是背诵，要求完全尊重原文，不能有任何遗漏、添加以及其它,错误。关键是书写，要求字迹工整，尽可能写正楷字，字迹潦草难认可能造成阅卷时,误判；字形正确，不写错字、别字。详细说来，有以下几个方面需要尤其注意：,1突破生僻难写字。很多同学即使能背诵名句名篇，但考试时却因为不会写其中生,僻难写字而丢了分。所以复习时一定要勤于动笔。能够采取重复誊录和同学之间相互默,写方法，力争准确无误。比如：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”句中“鹜”、,“蹴尔而与之”中“蹴”比较少见和少用，轻易误写。,2重视同音异义词。名句名篇中有很多读音相同，意义不一样甚至相反词语，这往往,是命题人预设“扣”。复习时要尤其注意，做到既知其音，又知其义，方能确保书写,无误。比如：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”中“幽”意思是“隐蔽、隐,藏”，而写成“忧”就是错误。又如：“抱明月而长终”中“长”写法，“小人,第10页,长戚戚”中“长”写法，,两句话中“长”字很轻易误写为“常”。,3,关注同义异形词。意思相同而字形迥异词在名句名篇中也是屡见不鲜，极有,迷惑性和误导性，复习时应高度重视。比如：“三顾频烦天下计”中“频烦”往往,会写成“频繁”；“天生我材必有用”中“材”易误写成与它同义“才”。,4,留心详细语境。要注意将名句名篇放到详细语境中去分析、品味，才能取得更,好识记效果。比如：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”一句中“始”，若不,联络琵琶女不愿为人弹奏，是在千呼万唤后才不得已而为之语言环境，就会把“始”,错写成“使”。又如：“金就砺则利”中“砺”和“利”，假如不与上句“故木受,绳则直”联络起来了解，找到其对应关系，则很可能写错。“士不敢弯弓而报怨”中,“报怨”，假如不与上句“胡人不敢南下而牧马”联络起来了解，也很有可能写,成“埋怨”。,第11页,5,留心语句次序。不少名句语句次序即使颠倒，意思也不会改变，很多同学识记,时候受当代汉语影响，往往会改动语序，答题时就白白丢了分。比如：“欲把西,湖比西子，淡妆浓抹总相宜”一句中“淡妆浓抹”易错写为“浓妆淡抹”。又如：,“老大徒伤悲”中“伤悲”，往往会写成“悲伤”。“何时复西归”中“西归”，,往往会受“一命归西”影响而写成“归西”。,6,关注古文当中通假字。古文中通假现象，在默写时候一定要尊重原文，若,只是关注句子或词语意思而不关注通假现象去默写，往往轻易写错。如“则知明而,行无过矣”中通假字“知”写法，再如“颁白者不负戴于道路矣”中通假字,“颁”书写。,7,依据最新命题走向，一定要把诗文全篇整体意义联络起来背诵，记住每一句,每一段都是在说什么，不然，在详细语境中，有可能会想不起来该填哪一句。,第12页,1(安徽卷)补写出以下名篇句中空缺部分。(甲、乙两题任选一题作答；假如,两题都答，则按甲题计分。),甲：问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。_，_,_。_，_。_，_,，使人听此凋朱颜。(李白蜀道难),乙：悬泉瀑布，_，清荣峻茂，良多趣味。(郦道元三峡),_，其为惑也，终不解矣。(韩愈师说),几处早莺争暖树，_。(白居易钱塘湖春行),蓬山此去无多路，_。(李商隐无题),_，歌窈窕之章。(苏轼赤壁赋),想当年，金戈铁马，_。(辛弃疾永遇乐),第13页,答案：甲：,但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间,又闻子规啼夜月,愁空山,蜀道之难,难于上青天,乙：,飞漱其间,惑而不从师,谁家新燕啄春泥,青鸟殷勤为探看,诵明月,之诗,气吞万里如虎,第14页,2,(,全国新课标,卷,),补写出以下句子中空缺部分。,(1),庄子,逍遥游,指出“,_,，,_”,就像倒在堂前洼地,一杯水，无法浮起一个杯子一样。,(2),白居易,琵琶行,中“,_,，,_”,两句，写是演奏,正式开始之前准备过程。,(3),杜牧,赤壁,中“,_,，,_”,两句，构想了赤壁之,战双方胜败易位后将造成结局。,答案：（）（且夫）水之积也不厚则其负大舟也无力 （）转轴拨弦三两声未成,曲调先有情 （,3,）东风不与周郎便铜雀春深锁二乔,第15页,古诗文背诵默写篇目语境解析,(,初中部分,50,篇,),(,一,),论语,十则,第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎？,(,第,1,句话讲是学习方法。对于知识，,“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固过程，要想取得更多知识，必须“学”,与“习”统一起来,),有朋自远方来，不亦乐乎？,(,第,2,句话讲是学习乐趣。志同道合人,来往能够促进情谊，而且可相互学习、共同提升,),人不知而不愠，不亦君子乎？”,(,第,3,句,话讲是为人态度。说是当他人不了解自己时，作为道德上有涵养人，不应该生气,),(,学而,),第二则：曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？,”,(,孔子弟子曾参提出了个人道德涵养问题，说天天都要屡次检验反省自己，反省内容,有三条：一是替他人出谋划策尽心尽力了吗，二是跟朋友交往真诚相待了吗，三是老师传,授知识复习了吗,)(,学而,),第16页,第三则：子曰：“温故而知新，能够为师矣。”(这说明孔子认为能记诵一些知识，,是不能当他人老师；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发觉，才“可,认为师”。可见，“温故”和“知新”并非平列两件事，关键在于要“知新”，这就,需要独立思索)(为政),第四则：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(这一则强调了“学”与“思”,关系，二者不可偏废)(为政),第五则：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(孔子说,这番话意思是，言行要慎重，不要夸大自己知识和本事。用当代表述方式，就是,要有谦虚学习态度)(为政),第六则：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(这一则是强调不论在什么人,身上，都能够取得对自己有用东西，该学习学习，该反思反思)(里仁),第七则：子曰：“三人行，必有我师焉。(表现了孔子虚心向他人学习精神)择其善,第17页,者而从之，其不善者而改之。”(他不但要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包,含有深刻哲理。更是难能可贵)(述而),第八则：曾子曰：“士不能够不弘毅，任重而道远。仁认为己任，不亦重乎？死而,后已，不亦远乎？”(曾子说这番话目标是勉励门人要一生为实现“仁”理想而奋,斗)(泰伯),第九则：子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(这是比喻凡人处于太平盛世时,也能够自我修正，与君子保持一样；不过在乱世，就能够知道君子操守，凡人是做,不到)(子罕),第十则：子贡问曰：“有一言而能够终生行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不,欲，勿施于人。”(子贡问“能够终生行之”一个标准，能够是一句话，也能够是,一个词。孔子回答是一个“恕”字，也就是自己不想要就不要施加给他人。可见在,孔子心中“恕”是多么主要)(卫灵公),第18页,(二)鱼我所欲也,鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦,我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。(此为第一层，提出本,文论点。作者先讲一个生活常理，然后用这个生活常理作比喻，引出舍生取义结论),生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患,有所不辟也。(先从正面阐述：即使我热爱生命，但假如有比生命更值得热爱东西，,我是不会苟且偷生；即使我厌恶死亡，但假如有比死亡更值得厌恶东西，我是不,会躲避死亡之患)如使人之所欲莫甚于生，则凡能够得生者何不用也？使人之所恶莫,甚于死者，则凡能够辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则能够辟患而有不,为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。(再从反面假设：假如没有比生更大,欲望，没有比死更大厌恶，那么，为了取得生而防止死，什么事情都干得出来)(此为,第二层)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。(此为第三层。深入指出，,第19页,其实人人都有向善之心，之所以只有贤者才能做到“舍生取义”，是因为他们能保持,“本心”),一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。(这里采取例证法，用“一箪食，一豆羹”,为例来说明一点儿食物对人生命意义)呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，,乞人不屑也。(接着说明，生命即使主要，但以丧失人格方式去取得食物，即使是,过路人和叫花子都不会接收。莫非我们连他们都不如吗)万钟则不辩礼义而受之，万,钟于我何加焉！(深入叙述，“一箪食，一豆羹”微不足道，那“万钟”般高官厚禄,呢？假如失去了礼义廉耻，高官厚禄也没有什么用)为宫室之美，妻妾之奉，所识穷,乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之,奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不能够已乎？此之谓,失其本心。(拿“身死”与一些世俗享受作对比，连“身死”都不接收不合礼义东西，,何况这些身外之物呢？并最终说明原因：这叫失其本心),第20页,(三)生于忧患，死于安乐,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔,敖举于海，百里奚举于市，(连用六个排比句，举事实说明这些人出身贫贱，但经过艰,苦磨练之后，成就了不平凡事业)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，,饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(在事实基础,上得出“天将降大任于是人”结论。这里强调是成才客观条件),人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。(先从正面阐述道,理，要想成才，就要经受心灵磨砺。这里强调是成才主观条件)入则无法家拂士，,出则无敌国外患者，国恒亡，(然后从反面假设，若内部没有辅佐良才，外部又没有敌,患，那一定会亡国。这里强调还是“忧患”主要性)然后知生于忧患而死于安乐也。,(最终水到渠成提出中心论点),第21页,(,四,),曹刿论战,十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”,刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。,(,第一层，在国家面临战争背景下，曹刿,请见。其同乡阻止他，从某种程度上反应了人民对统治者态度。曹刿回答既说明他,已深思熟虑，又说明他对统治者清醒认识,),问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢,专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，,必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”,对曰：“忠之属也。能够一战。战则请从。”,(,第二层，曹刿和鲁庄公探讨战争先决条,件。鲁庄公先把希望寄托在近臣拥护和神保护上，照应了前文“肉食者鄙”。曹,刿一一否定，启发鲁庄公认识到为百姓尽到自己职分才是战争胜利条件,)(,第一段，,叙,述战前曹刿求见鲁庄公，经过他与鲁庄公对话说明政治上取信于民是作战先决条件,),公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”,第22页,齐,师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐,齐师。,(,第二段，记叙齐鲁之战经过。把鲁庄公表现和曹刿表现进行了对比，曹刿,策略有二：一是待齐人三鼓之后再击鼓进军，二是齐师败绩之后再三观察才追逐,),既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭,我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”,(,第三段，经过鲁庄公和曹刿问答，揭示上一段行为两个原因,),第23页,(五)邹忌讽齐王纳谏,邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。(先介绍邹忌身材、相貌，必定他是一个美男子，,这是他自美和受人赞美基础)朝服衣冠，窥镜，(早上穿衣服照镜子，突发奇想，向妻,子提出一个问题)谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”(妻子必定他比徐公美)其妻曰：“君,美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之漂亮者也。(交代徐公特点，是为了让邹忌,产生怀疑，再次提问)忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及,君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君,之美也！”(三次提问，三次回答，字句不全相同，意思基本一样，其中妻子语气显著不,同，因为多了三个字“君美甚”)明日徐公来，孰视之，自认为不如；窥镜而自视，又弗如,远甚。(徐公上门，让邹忌坚定了自己疑虑，这是产生思索引子)暮寝而思之，曰：,“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”(思索,出三个与自己关系不一样人赞美自己原因),第24页,于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲,有求于臣，皆以美于徐公。(把自己妻、妾、客对自己评价以及原因介绍给齐威王，,再由此过渡到齐威王身上进行类比)今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，(与,妻对应)朝廷之臣莫不畏王，(与妾对应)四境之内莫不有求于王(与客对应)(最终得出结,论)：由此观之，王之蔽甚矣。”,王曰：“善。”(齐威王虚心纳谏，提出了“上赏”“中赏”“下赏”奖励办法),乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市,朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；,期年之后，虽欲言，无可进者。(分三个阶段写出了纳谏良好效果)燕、赵、韩、魏闻之，,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(最终从国与国关系和国家威望层面写出了邹忌讽齐王,纳谏效果),第25页,(六)出师表,(先分析当前形势，强调先帝志向未能完成而中途崩殂)先帝创业未半而中道崩殂，,(指出天下三国鼎立局面，而其中我们蜀汉是最弱)今天下三分，益州疲弊，(最终,上升到国家危亡层面)此诚危急存亡之秋也。(转而指出在这么困难形势下，国家,忠勇之士还在尽职尽责)然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，(并指出他们这么,做原因)盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。(接着就给后主刘禅正面提提议，包含措,施和目标)诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，(又从反面提出不应该怎么做,以及危害性)不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。,(又提出赏罚严明，对待宫中人和府中人要公平一致，不能有所偏向)宫中府中，俱,为一体，(这是原因)陟罚臧否，不宜异同。(这是结果)若有作奸犯科及为忠善者，宜付,有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。(对坏人罚，对好人赏，,一切都由相关部门按照法律决定),第26页,(接着向刘禅交代先帝选拔信任文臣武将，告诫刘禅要选贤任能)侍中、侍郎郭攸,之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚认为宫中之事，,事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。(这是文臣，熟悉宫中,之事),将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为,督。愚认为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。(这是武将，熟悉营,中之事),(总结先汉和后汉在用人上得与失)亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小,人，远贤臣，今后汉所以倾颓也。(叙述先帝对汉桓帝、汉灵帝痛恨)先帝在时，每,与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(顺便指出值得信赖人，希望刘禅亲之,信之，可保汉室兴隆)侍中、尚书、长史、从军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信,之，则汉室之隆，可计日而待也。,第27页,(由人到己，诉说自己当年隐居之事)臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，,不求闻达于诸侯。(又说先帝知遇之恩)先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顾臣于草庐,之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。(再说自己当今责任与重担，,以感染刘禅)后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。,先帝知臣慎重，故临崩寄臣以大事也。(写自己接收托孤之命)受命以来，夙夜忧,叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。(诉说自己接收托孤之命,以来作为，一是担心，二是行动)今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，,庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。(进而表明北定中原决心)此臣所以报,先帝而忠陛下之职分也。(指出这是自己对刘禅忠心职责)至于斟酌损益，进尽忠言，,则攸之、祎、允之任也。(顺便指出进忠言任务应该归谁),愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。(自己表示出,师讨贼决心)若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，,第28页,以咨诹善道，察纳雅言。,(,同时再次对刘禅提出希望,),深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。,今当远离，临表涕零，不知所言。,(,最终以情感人,),(,七,),桃花源记,晋太元中，武陵人打鱼为业。,(,渔人入桃花源起因,),缘溪行，忘路之远近。,(,吸引渔,人景色,),忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，,(,形容桃花林中景色优美名句,),芳草鲜,美，落英缤纷。,(,产生好奇,),渔人甚异之。,(,决定深入桃花林,),复前行，欲穷其林。,(,又由桃花林引出新景物,),林尽水源，便得一山，,(,又一次吸引了渔人是,),山有小口，,好像若有光。,(,开始进入这个山口,),便舍船，从口入。,(,山口情况,),初极狭，才通人。,(,出,山口见新天地,),复行数十步，豁然开朗。,(,整体景象,),土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑,竹之属。,(,一家一户情况,),阡陌交通，鸡犬相闻。,(,对此地劳作之人衣着印象,),其中往来,种作，男女衣着，悉如外人。,(,描写老人小孩友好相处、幸福高兴名句,),黄发垂髫，并,怡然自乐。,见渔人，乃大惊，,(,双方相见，有了问答,),问所从来，具答之。,(,显示桃花源中人热,第29页,情好客)便要还家，设酒杀鸡作食。(众人围观)村中闻有此人，咸来问讯。(桃花源中人,自报家门)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。(桃花,源中人与世隔绝详细细节)问今是何世，乃不知有汉，不论魏晋。此人一一为具言所,闻，皆叹惋。(大家深入招待渔人)余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。,(临别桃花源中人告诫)此中人语云：“不足为外人道也。”,既出，得其船，(渔人做标识记路)便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。,太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。,第30页,(八)三峡,自三峡七百里中，(写三峡两岸山连成一片)两岸连山，略无阙处。(遮天蔽日),重岩叠嶂，隐天蔽日。(除非一个情况例外，换一个角度强调两岸山高)自非亭午夜,分，不见曦月。,至于夏水襄陵，沿溯阻绝。(下举一特例来深入证实水速之快)或王命急宣，有,时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，(用假设比较方法来表现在三峡船行之快)虽,乘奔御风，不以疾也。,春冬之时，(风平浪静时江水如镜优美景色)则素湍绿潭，回清倒影，(仰视山上,“绝”和“怪”景色)绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。,每至晴初霜旦，林寒涧肃，(再写秋季特有凄清、肃杀景物)常有高猿长啸，,属引凄异，空谷传响，哀转久绝。(最终引渔歌为证)故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，,猿鸣三声泪沾裳！”,第31页,(九)马说,(先从正面提出观点)世有伯乐，然后有千里马。(然后笔锋一转，从反面展开叙述),千里马常有，而伯乐不常有。(指出没有伯乐千里马悲惨结局)故虽有名马，祇辱于,奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。,(指出千里马特殊需求)马之千里者，一食或尽粟一石。(写食马者无知)食马者，,不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，(由食,马者无知而造成恶果)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？,(对待千里马三种错误做法)策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其,意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！(一问一答，指出了所谓“无马”本质),其真无马邪？其真不知马也。,第32页,(十)陋室铭,(以山、水作类比)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。(引出全文主旨句)斯,是陋室，惟吾德馨。(写陋室环境清幽宁静)苔痕上阶绿，草色入帘青。(从来往朋友和,日常生活两个方面写陋室生活情趣之高雅)谈笑有鸿儒，往来无白丁。能够调素琴，阅金,经。(表现陋室主人超尘绝俗胸襟)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(举两位古人来证实,陋室不陋)南阳诸葛庐，西蜀子云亭。(最终以孔子话作结)孔子云：何陋之有？,(十一)小石潭记,从小丘西行百二十步，(“心乐之”原因)隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹,取道，(初见小石潭)下见小潭，水尤清冽。(石在水中不一样景色)全石认为底，近岸，卷,石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。(潭边树木)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。,(写潭里游鱼)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，(游鱼可见潭水清澈程度)日光下,澈，影布石上。(游鱼时静时动)佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。,第33页,潭西南而望，(用比喻手法描写溪水波折蜿蜒)斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙,差互，不可知其源。,坐潭上，(寂寥环境)四面竹树环合，寂寥无人，(孤凄悲凉心情)凄神寒骨，,悄怆幽邃。(“乃记之而去”原因)以其境过清，不可久居，乃记之而去。,同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。,第34页,(十二)岳阳楼记,(先交代事情本末缘起)庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，(写出滕子京,政绩)政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予,作文以记之。,(总说洞庭湖)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。(洞庭湖浩大气势)衔远山，吞长江，,(极言水波壮阔)浩浩汤汤，横无际涯；(概说不一样时间阴晴改变)朝晖夕阴，气象万千。,此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。(“然则”一转，由单纯写景到以情景交融笔法来,写“迁客骚人”“览物之情”)然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物,之情，得无异乎？,(用“若夫”引出一个虚拟情调，描写一个悲凉情景)若夫(恶劣天气)淫雨霏霏，,连月不开，阴风怒号，浊浪排空；(造成景物异常)日星隐曜，山岳潜形；(影响到商旅,行舟)商旅不行，樯倾楫摧；(连虎和猿都悲伤了)薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，(使,第35页,人心情悲凉)则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。,(用“至若”引发一幅阳光灿烂画面)至若(阳光明媚，风平浪静，境界开阔)春和,景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；(天上飞，水里游)沙鸥翔集，锦鳞游泳；,(岸边植物)岸芷汀兰，郁郁青青。而或(夜晚景色)长烟一空，皓月千里，浮光跃金，,静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，(使人心旷神怡)则有心旷神怡，宠辱偕,忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。,嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？(提出一个超乎二者之上更,高理想境界)不以物喜，不以己悲；(不论是何种情况，忧国忧民之心不改)居庙堂,之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必,曰(假借古仁人之言提出誓言，也是全文主旨句)“先天下之忧而忧，后天下之乐而,乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？,时六年九月十五日。,第36页,(十三)醉翁亭记,(五字领起，总写地理环境)环滁皆山也。(由西南写到琅琊山)其西南诸峰，林壑尤,美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。(由山写到泉)山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两,峰之间者，酿泉也。(由泉写到亭)峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。(由亭写,到人)作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄,醉，而年又最高，故自号醉翁也。(讲解“醉翁”千古名句)醉翁之意不在酒，在意山,水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。,若夫(早晚阴晴烟云改变)日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明改变者，山间之朝暮,也。(四时景物改变不一样)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，,山间之四时也。(总结出景与乐关系)朝而往，暮而归，四时之景不一样，而乐亦无穷也。,至于(负者、行者)负者歌于途，行者休于树，(前呼后应老少群游者)前者呼，后者,应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。(写来自大自然太守宴饮食)临溪而渔，溪,第37页,深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。(写宴酣之,乐)宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交织，起坐而喧哗者，众宾欢也。,苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。,(黄昏下山回家情景)已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。(人走之后,林静鸟乐情景)树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。(禽鸟不知人之乐)然而禽,鸟知山林之乐，而不知人之乐；(人不知太守之乐)人知从太守游而乐，而不知太守之,乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。,第38页,(十四)爱莲说,(总说草木之花)水陆草木之花，可爱者甚蕃。(先突出陶之爱菊和世人爱牡丹)晋陶,渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。(衬托出自己独爱莲)予独爱莲之(表现莲之高洁,千古名句)出淤泥而不染，濯清涟而不妖，(表现莲之正直名句)中通外直，不蔓不枝，,香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,(对三种花作出评价)予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子,者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！,(十五)记承天寺夜游,元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。(为美好月色所迷，欲,寝未寝，顿起雅兴外出，交代起因)念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。(叙述自己为,什么夜至承天寺)怀民亦未寝，相与步于中庭。(以上为第一层，叙事)庭下如积水空明，,水中藻、荇交横，盖竹柏影也。(这几句为第二层，写承天寺夜游所见美景)何夜无月？,第39页,何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。(这几句为第三层，议论点睛，委婉反应了苏轼,宦途失意苦闷和有闲领会美景快意),(十六)送东阳马生序(节选),余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。,(叙述自己幼时因家贫无钱买书而采取另类读书方法)天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，,弗之怠。(叙述自己冬天抄书艰辛)录毕，走送之，不敢稍逾约。(借书、抄书时间紧迫，,但从不违约)以是人多以书假余，余因得遍观群书。(自己做法得到有书人家赏识，,也就成了幼时读书渠道)既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，(这两句是说,明自己成人之后外出求学原因)尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。(外出求学做法),先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。(写先达态度严厉)余立侍左右，援疑,质理，俯身倾耳以请；(恭敬请教表现)或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以,复；(碰到先达责骂后愈加恭敬表现)俟其欣悦，则又请焉。(等先达态度好了继续请,第40页,教)故余虽愚，卒获有所闻。(说明自己最终学有所成),当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。,(回想自己当年冬天从师路上艰辛情景)至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾,拥覆，久而乃和。(回到住宿处之后情况，用以侧面表现路上艰辛)寓逆旅，主人日,再食，无鲜肥滋味之享。(回顾当年从师时住在旅店饮食情况)同舍生皆被绮绣，戴珠,缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；(写和自己住在一起有,钱人家子弟生活情况)余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，(表明自己对富家子弟生活,态度)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。(交代自己不羡慕富家子弟生活原因),盖余之勤且艰若此。,(十七)关雎,(用比喻手法写青年男女对爱情忠贞不渝),关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。,第41页,(表示对女子思念和追求),参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。,(不能追求得到，心中痛苦，难以入眠),求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。,(用琴瑟来打动女子、亲近女子),参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。,(不行再用钟鼓奏乐来使她高兴),参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。,(十八)蒹葭,(景物迷茫，隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离),蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。,(追求道路又险又长、又险又高、又险又迂回波折，还是要逆流、顺流去追寻),第42页,溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。,蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。,溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。,蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。,溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。,(十九)观沧海,(交代观海地点)东临碣石，以观沧海。(动态写水，静态写岛)水何澹澹，山岛竦,峙。(静态写草木)树木丛生，百草丰茂。(动态写风波)秋风萧瑟，洪波涌起。(借助奇特,想象来写日月星辰)日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。(直抒胸臆)幸甚至哉，,歌以咏志。,(二十)饮酒,(首先指出在热闹地方也能保持心静)结庐在人境，而无车马喧。(接着设问，自问,第43页,自答，回答了能做到心静原因)问君何能尔？心远地自偏。(妙手偶得，无我之境，经,典名句)釆菊东篱下，悠然见南山。(黄昏时分景象)山气日夕佳，飞鸟相与还。(最终,写出神往而又迷惘心境，不知该怎么形容为好)此中有真意，欲辨已忘言。,(二十一)送杜少府之任蜀州,(首联描画出送别地与友人目标地形势和风貌，隐含送别情意)城阙辅三秦，风,烟望五津。(颔联为宽慰之辞，点明离别必定性，也有惺惺相惜之感)与君离别意，同,是宦游人。(送行时千古名句，表情谊，表乐观，表抚慰)海内存知己，天涯若比邻。,(对朋友叮咛，也是自己情怀吐露)无为在歧路，儿女共沾巾。,(二十二)次北固山下,(写“客路”，写“行舟”，表示了归心似箭、神驰故里情怀)客路青山外，行舟,绿水前。(写“潮平”、“风正”江上行船，大景小景结合，表现出恢宏阔大情景),潮平两岸阔，风正一帆悬。(写拂晓行船情景，隐含新旧更替生活哲理)海日生残夜，,第44页,江春入旧年。,(,见雁思亲，直接表示乡愁,),乡书何处达，归雁洛阳边。,(,二十三,),使至塞上,(,此行目标和抵达地点,),单车欲问边，属国过居延。,(,借蓬草自况，写飘零之感,),征蓬,出汉塞，归雁入胡天。,(,壮阔雄奇边塞景象,),大漠孤烟直，长河落日圆。,(,虚写战争已取,得胜利，流露出对都护赞叹,),萧关逢候骑，都护在燕然。,(,二十四,),闻王昌龄左迁龙标遥有此寄,(,表现“闻”字,),杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。,(,表现“寄”字,),我寄愁心与明月，,随风直到夜郎西。,(,二十五,),行路难,(,朋友设宴为李白饯行诗句,),金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。,(,李白一连串动,作显示内心苦闷抑郁,),停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。,(,正面写行路难详细表现,),欲,第45页,渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。,(,突然想到两位开始在政治上并不顺利，而最终终于大,有作为人物，借典故抒情,),闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。,(,直接叹息“行路难”，,又产生迷茫,),行路难！行路难！多歧路，今安在？,(,最终唱出了充满信心与展望强音，经,典名句,),长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。,(,二十六,),望岳,(,初见泰山惊叹仰慕之情,),岱宗夫怎样？齐鲁青未了。,(,写近望中所见泰山神奇秀,丽和巍峨高大形象,),造化钟神秀，阴阳割昏晓。,(,写细望中见山中云气层出不穷，故心胸,亦为之荡漾,),荡胸生曾云，决眦入归鸟。,(,突出泰山高峻，写出了雄视一切雄姿和气势，,也表现出诗人心胸气魄，千古名句,),会当凌绝顶，一览众山小。,(,二十七,),春望,(,春望所见,),国破山河在，城春草木深。,(,用移情于物手法，表现了诗人忧伤国事，,思念家人深沉感情,),感时花溅泪，恨别鸟惊心。,(,战争年代家信可贵,),烽火连三月，家,第46页,书抵万金。,(,诗人由国破家亡、战乱分离写到自己衰老,),白头搔更短，浑欲不胜簪。,(,二十八,),茅屋为秋风所破歌,(,秋风破坏力,),八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。,(,狂风卷走屋上茅草情景,),茅,飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。,(,受群童欺侮情景,),南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，,(,诗人无可奈何表现,),唇
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