我们做人做事.ppt

按一下以編輯母片標題樣式,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,*,*,我们做人做事,1,、学习是永远的时尚,2,、不计得失，学会谦让,3,、,言而有信，诚信做人,2,学习是永远的时尚,3,弟子规,第,七,章,“,余力学文,”,篇,读书法 有三到 心眼口 信皆要,方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起,宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通,心有疑 随札记 就人问 求确义,非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志,勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致,4,解说：读书的方法要注重三到，心到、眼到、口到。读书时，先读完读通这一段，再去读下一段。遇到滞塞难通的地方，要专心研究，所谓书读千遍，其义自现。遇到有疑问的地方，可以向师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。读书要读圣贤书，要读经典名著。读书时心态要平和，循序渐进。长此以往，一定会提升自己的综合素质。,5,名人读书小故事,闻一多醉书,闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。,6,名人读书小故事,高尔基救书,世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”,7,教师的阅读应注意以下几点：,坚持读书,作为教师，我们日常工作繁忙，可以有许多理由放弃读书。但是，职业又要求我们不断增加知识储量，所以教师必须学会见缝插针，挤出时间，随时拿起书本，坚持读书。要制定读书计划，按计划、有目的地展开阅读。,不动笔墨不读书,阅读时，可以及时在书上勾画、批注，可以抄录书中感悟最深的句子；还可以抽时间写出自己的读后感或与他人交流自己的感悟等，加深对文章的理解。,8,名人读书小故事,侯宝林抄书,相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书,谑浪,，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。,9,全营养阅读,一个人要想健康成长，必须吸收全面的营养，否则就会营养不良，身体会出现各种不好的状况。读书亦是如此。长期单纯地阅读一种书籍，必然会影响自己素质的全面提升。我们教师阅读的内容要全面，专业成长的，文学大家的，少年儿童的，科普知识的，国学经典的，都要广泛涉猎。不同类别的书籍就像钙铁锌西和维生素一样，能多角度、多元化地满足我们的精神内需，促进我们的迅速提升。,10,不计得失，学会谦让,11,弟子规,第,二,章,“,出则悌,”,篇,财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯,。,（把财物看得轻淡一些，互相之间怎么产生怨恨呢？说话时注意忍让和措辞，愤恨自然会消除。）,12,孔融让梨的小故事是大家熟悉的，它向我们传递着谦让的信息。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。,13,六尺巷的故事,清朝时，在安徽桐城有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家,张英、张廷玉父子。,清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意。双方将官司打到县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。,14,在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：,千里来书只为墙，,让他三尺又何妨？,万里长城今犹在，,不见当年秦始皇。,15,家里人一见书信回来，喜不自禁，以为张英一定有一个强硬的办法，或者有一条锦囊妙计，但家人看到的是一首打油诗，家人阅罢，交口称赞张英的旷达态度，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也出动让出三尺房基地，这样就形成了一个,6,尺宽的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法至今传为美谈。,16,高尔基和儿子的故事,高尔基是一位伟大的作家，他很爱自己的儿子。,有一年，高尔基在意大利的一个小岛上休养，他的妻子带着儿子前来探望他。,高尔基的儿子只有,10,岁，个儿还没有撅头高。来到爸爸身边以后，他顾不上休息，一直忙着栽种各种各样的花草。假期很快过去了，他跟妈妈告别了爸爸，回去了。,春天到了，儿子种的花全都开了。春风吹来，姹紫嫣红的花儿轻轻摇晃着，散发出阵阵芳香，引来了一只只小蜜蜂。傍晚，彩霞,17,染红了天空。高尔基坐在院子里，欣赏着儿子种的花，心里有说不出的高兴。瞧，那些盛开的花朵多像儿子红扑扑的脸庞啊！,不久，儿子收到了高尔基从远方寄来的信。信里说：“你回去了，可是你栽的花留了下来。我望着它们，心里想：我的儿子在岛上留下了美好的东西,鲜花。要是你留给人们的都是美好的东西，那你的生活该会多么愉快呀！那时候，你会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。要知道，给永远比拿愉快。”,18,小故事,穷人问佛：我为什么这样穷？佛说，你没有学会给予。穷人说，我一无所有，如何给予？佛说，一个人即使一无所有，也可以给予别人,7,样东西：,颜施,，即微笑给予；,言施,，多说鼓励赞美的话；,心施,，敞开心扉，对人和蔼；,眼施,，善意的关注和友好；,身施,，用行动帮助别人；,座施,，即谦让座位；,房施,，有容人,之心。,19,有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。,20,大凡世间万事，无不是争则不足，而让则有余。赠人玫瑰，手有余香。付出比索取更能体现自我的价值。,圣经,里说，“施比受更为有福。”所以爱是需要付出的，真正的爱是要为别人的好处付上自己的代价，如时间、金钱、个人的参与等等。对人好不求回报，恭敬人不带别意，一切都只因为爱。不要那么在乎自己的得失，多想想能给予他人什么。,21,上联是：,人有千算,；下联是：,天则一算,。,而且上联的“算”字是个错字（上面和中间笔画都对，下面却是个“大”字），为什么会这样呢？请大家思考一下。,（无论你怎么算计，都不一定能让所有事情按你的意志去发展，毕竟有这样一句话：谋事在人，成事在天。正所谓：人算不如天算！在财物上做到难得糊涂，用感恩的心去面对未来，快乐生活，就可以了。）,22,言而有信，诚信做人,23,弟子规,第四章“信”篇的第一句就是：,凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉,事非宜 勿轻诺 茍轻诺 进退错,（意思：凡是开口说话，首先要讲究信用，说谎话，说胡话，在社会上是行不通的。觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难。）,24,商鞅立木取信,这个故事发生在秦国。秦孝公继承王位后，满怀雄心壮志，要改变秦国落后的地位，最后决定由商鞅来代表自己来发布法律，执行命令。,商鞅认为秦国要颁行新的法律，就必须依靠老百姓。商鞅就想了一个办法，首先要取信于民。一天上午，他率领部下来到秦国都城的南门，在那里竖立了一根三丈高的木棍，同时对围观的这些百姓发布了一个命令：哪个人能把这根木棍从这里搬到都城的北门，将被授予,10,斤的重赏。当时的,10,斤相当于一,25,个高级贵族一年的收入，是非常丰厚的奖赏。可是围观的百姓对商鞅的这个命令表示怀疑，只是窃窃私语，却没有一个人愿意站出来搬动这根木头。一直到了这天下午，商鞅看没有人执行他的命令，于是又发布了新的命令：谁要是把这根木头搬到北门，封赏将增加五倍，这个人可以获得五十斤的奖赏！正所谓重赏之下，必有勇夫。果然就有一个青年男子扛起这根木头飞快地奔向了北门。当他达到北门的时候，商鞅立即奖赏那人五十斤。所有围观的人都惊呆了，他们被商鞅的这种守信用，重承诺的行为征服了。以后，国家发布的法令就逐渐被大家接受了。,26,季布“一诺千金”,秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，失信于朋友，表面上是得到了“实惠”，其实是毁了自己的声誉。而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，是得不偿失的。,27,不讲诚信的反面例子：烽火戏诸侯,东周列国志,记载，周幽王有个宠妃叫,褒姒，为博取她的一笑。周幽王下令在都城附近,20,多座烽火台上点起烽火,烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉,28,夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到,谁也不愿再上第二次当了。结果是幽王落得一笑倾国。,“言必信，行必果”，讲诚信是做人的根本，是我们立足社会的根本。愿每个人都能重诺守信，成为高素质的公民。,29,话说多 不如少 惟其是 勿佞巧刻薄语 秽污词 市井气 切戒之彼说长 此说短 不关己 莫闲管,解说：话说得多不如说得少，言多必失。凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，另外，奸邪巧辩的言语，肮脏不雅的词句及无赖之徒的口气，都要切实戒除掉。跟自己无关的事情，不要随意发表评论，以防祸从口出。,30,尤其是作为教书育人的教师，语言更要规范，因为我们的教育对象年龄小，有着很强的模仿能力，所以在这里倡导校园三谈：,上班时间，不谈他人之短，少谈生活琐事，多谈工作得失,。“静坐常思己过，闲谈莫论他非”，我们每日三省吾身，多多反思才能早日进步，不要热衷于他人的一些是是非非。在校园舆论导向上，我们要加强正面影响，减少负面“污染”，合力营造团队良好和谐的氛围。,31,全世界最感人的一段话，会不会感动你？,不要抱怨你的爱人差，不要抱怨你的工作累，不要抱怨没人赏识你。现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的。,32,欢迎批评指正！,谢谢大家,33,1,、珍惜时间就是延长生命,弟子规,第三章的第一句就是：,朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时）,这句话的意思：（一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，小小少年一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。）,34,温公警枕的故事,司马光是北宋时期著名的政治家、史学家和文学家。他死后被追封为“温公”，所以后来人们也叫他司马温公。他从小聪明过人，被誉为神童，但他从不骄傲，学习十分勤奋。司马光奉旨编写,资治通鉴,，他用圆木做了一个枕头，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫贪睡。他枕着这个枕头睡觉时，只要稍一动弹，“警枕”就会翻滚，于是立刻坐起来，继续发奋著述。就这样，他花费了十九年的时间完成了,资治通鉴,这部三,35,百多万字的巨著，为后人做出巨大贡献。一生精力，一生心血，记载着一千三百多年的历史，上起战国、下止五代，历代兴亡，善可为法，恶可为鉴，可为后代皇帝治国平天下广泛应用。,司马光如此勤奋好学，从而使得他学识渊博，事业上取得了巨大的成就。“温公警枕”的故事也成为后人永远学习的榜样。,36,鲁迅珍惜时间的故事,我国著名的文学巨匠鲁迅，是大家所熟悉的。他的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。大家可曾记得他在书桌上刻下的那个“早”字？鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟 年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。,此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：“时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。”鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多,37,方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。,在鲁迅的眼中，时间就如同生命。“美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”因此，鲁迅最讨厌那些“成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短”的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗？”,38,爱迪生珍惜时间的故事,举世闻名的“发明大王”,爱迪生就有珍惜时间的好习惯。,“最大的浪费莫过于浪费时间了。”爱迪生常对助手说。“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。”一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说,:“,你量量灯泡的容量。”他又低头工作了。过了好半天，他问,:“,容量多少,?”,他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。爱迪生走,39,过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。”助手立刻读出了数字。爱迪生说,:“,这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗,?”,助手的脸红了。,爱迪生喃喃地说,:“,人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊！”,40,名人对时间的认识,德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。他说：忘掉今天的人将被明天忘掉。,法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务。,居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。,41,76,岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。,一万年太久，只争朝夕。,毛泽东,敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。,达尔文,放弃时间的人，时间也放弃他。,莎士比亚,42,明日歌,清代 钱鹤滩,明日复明日，明日何其多！,我生待明日，万事成蹉跎。,世人若被明日累，春去秋来老将至。,朝看水东流，暮看日西坠。,百年明日能几何？请君听我明日歌,!,43,今日歌,明代 文嘉,今日复今日，今则何其少！,今日又不为，此事何时了？,人生百年几今日，今日不为真可惜！,若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。,为君聊赋今日诗，努力请从今日始。,44,5.弟子規教育網路資源,弟子規資訊平台,大家來讀經,弟子規,深圳弟子規公益網,45,