2025年东北师范大学613传播理论考研真题.docx

东北师范大学613传播理论硕士硕士入学考试试题

第一部分 传播理论（共150分）
一、解释下列概念（6×5分=30分）
1、群体压力
2、传播流
3、意见领袖
4、知晓权
5、理解
二、简答题（4×10分=40分）
1、“沉默的螺旋”假说的现实意义是什么？
2、为何说人际传播是一种非制度化的传播？
3、“把关”过程的实质？
4、传播学家哈特对媒介系统分类的意义是什么？
三、理论分析题（2×20分=40分）
1、传播学研究中的概略理论。
2、拉斯韦尔的大众传播功能理论
四、论述题（2×20分=40分）
1、 “说服性传播”效果研究及其现实意义。
2、麦克卢汉“媒介即信息”及其意义。
第一部分 传播理论（共150分）
一、解释下列概念（6×5分=30分）
1、群体压力
答案： 是群体中的多数意见对组员中的个人意见或少数意见所产生的压力。
2、传播流
答案：传播流指的是大众传播媒介发出的信息和影响，通过多种中间环节“流”向传播对象的社会过程。
3、意见领袖
答案：活跃在人际传播网络中，常常为他人提供信息、观点或提议并对他人施加个人影响的人物。
4、知晓权
答案：是西方新闻理论中一种非常重要的概念。1945年，美国记者肯特·库柏首先使用了“知晓权”（The Right to Know）的概念，指的是民众享有通过新闻媒介理解其政府工作状况的法定权利。
5、理解

二、简答题（4×10分=40分）
1、“沉默的螺旋”假说的现实意义是什么？
答案：诺依曼通过“沉默的螺旋”理论，重新揭示了一种“强有力”的大众传播观：
（1）舆论的形成是大众传播、人际传播和人们对“意见环境”的认知心理三者互相作用的成果；
（2）经大众传媒强调提醒的意见由于具有公开性和传播的广泛性，容易被当作“多数”或“优势”意见所认知；
（3）这种环境认知所带来的压力或安全感，会引起人际接触中的“劣势意见的沉默”和“优势意见的大声疾呼”的螺旋式扩展过程，并导致社会生活中占压倒优势的“多数意见”——舆论的诞生。
2、为何说人际传播是一种非制度化的传播？
答案：人际传播是个人与个人之间的信息传播活动，也是由两个个体系统互相连接构成的新的信息传播系统。制度化传播是为了培养群体意识，保证群体机能的稳定，它所强调的传播的社会功用。组织传播和大众传播可以归为制度化的传播。而非制度化的传播是为了确立个体意识，强调个体在群体中的发展，怎样处理和其他群体组员间的关系，个人传播和人际传播可以归为非制度化的传播。
3、“把关”过程的实质？
答案：
（1）大众媒介的新闻报道与信息传播并不具有纯粹的“客观中立性”，而是根据传媒的立场、方针和价值原则而进行的取舍选择和加工活动。
（2）新闻和信息的选择尽管受到媒体的经营目的、受众需求以及社会文化等多种原因的制约，不过与媒介方针和利益一致或相符的内容更容易优先入选、优先得到传播。
(3）媒介的“把关”是一种多环节、有组织的过程，其中虽有记者、编辑个人的活动，不过“把关”的成果在总体上是传媒组织的立场和方针的体现。
4、传播学家哈特对媒介系统分类的意义是什么？
答案：三类媒介按先后次序依次出现。从不依托任何机器手段的“示现媒介”到部分依托机器的“再现媒介”，再到完全依托机器的“机器媒介”，是一种人类传播媒介手段日趋丰富的过程，也是人体的信息功能日益向外扩展、体外化信息系统逐渐获得相对独立性的过程。
三、理论分析题（2×20分=40分）
1、传播学研究中的概略理论。
答案：概略理论认为，由于人们处理复杂信息的能力有限，当洪水同样的超载信息涌向认知个体时，他们往往被迫奉行“认知的经济学”，即形成一种简单化的思维模式来处理信息。
2、拉斯韦尔的大众传播功能理论
答案：拉斯韦尔在1948年刊登的《传播在社会中的构造与功能》一文中，将传播的基本社会功能概括为如下三个方面：
（1）环境监视功能。自然与社会环境是不停变化的，只有及时理解、把握并适应内外环境的变化，人类社会才能保证自己的生存与发展。
（2）社会协调功能。社会是一种建立在分工合作基础上的有机体，只有实现了社会各构成部分之间的协调和统一，才能有效适应环境的变化。
（3）社会遗产传承功能。人类社会的发展是建立在继承和创新的基础之上的，只有将前人的经验、智慧、知识加以记录、积累、保留并传给后裔，后人才能在前人的基础上做深入的完善、发展和发明。
这三项功能是包括人际关系传播、群体传播、组织传播在内的一切社会传播活动的基本功能，大众传播不仅具有这些功能，并且起着突出重要的作用。
四、论述题（2×20分=40分）
1、 “说服性传播”效果研究及其现实意义。
答案：传播效果研究的另一种重要领域是“说服性传播”效果研究。也称为传播的说服效果，指的是受传者的态度沿传播者说服意图的方向发生的变化。在这个意义上，它是一种“纯效果”。

2、麦克卢汉“媒介即信息”及其意义。
答案：（1）加拿大传播学家麦克卢汉曾提出著名观点:媒介即讯息。关键思想是:从人类社会发展过程看，真正有价值的讯息不是各时代的详细传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质及其开创的也许性。因此，媒介是社会发展的基本动力，每一新媒介的产生都开创了人类交往和社会生活的新方式。假如我们把媒介和媒介技术理解为社会生产力的重要内容，那么媒介的进步对社会变革的巨大影响是无可否认的。媒介的极大丰富和体外化信息系统的发达，愈加增长了信息及其传播在社会发展中的重要性。信息社会由此产生。
（2）麦克卢汉媒介即是讯息的观点重要是侧重媒介自身的影响和产生的社会后果，在这一点上，他完全是超越了老式的对媒介的认识，老式上对媒介的功能和作用的认识重要局限在对媒介内容和媒介使用上，而忽视媒介自身作为社会发展的巨大作用。媒介即是讯息的理论突破在于：第一，它突破了人们对媒介的狭隘的认识，把媒介的概念的范围得到最大程度的扩大，对人类科技、社会活动和人类使用工具的性质进行了全新的阐释，对它们的性质、功能和作用从独特的角度进行了分析。第二，它重新认识了媒介的性质，强调了媒介的自身的作用，把媒介的内容和媒介的存在形式进行了综合的考察。它完全超越了老式的怎样使用媒介才是至关重要的观点。这个理论的奉献重要是使人们可以充足认识到媒介的性质和特点，媒介对社会的作用和功能，认识到媒介是以怎么样的一种方式来影响人类的生活和增进社会的进步的。这种超越老式的对媒介的理解开阔了人们的视野，启发了人们的世界的认识措施。 媒介即是讯息的理论可以在实践中使人们充足认识到媒介自身产生的社会影响问题，尤其是大众媒介，如电视、报纸、广播和网络等重要的大众媒介的自身社会影响，而不是只是单纯的关注媒介的内容。麦克卢汉认为那些认为媒介的内容是至关重要的，只有内容才是影响人们思维和生活方式的观点是不全面或者说是有缺陷的，这可以启发人们更多的思考新型媒介自身的性质是变化这人类的生活，在他的语言中就是新的尺度的引进或者是新环境的发明。这是非常故意义的。例如在中国的今天电视问题上，我们不能仅仅地关注改善电视的节目、改善电视的技术手段上，而是应当从更高的层面上理解电视的自身性质和电视的传播方式在不一样的地区和不一样的人群上产生的后果上进行考虑。 媒介即是讯息这一理论对大众传媒的发展有着重要的意义和价值，在一般人观念中大众媒介的内容是至关重要的即“传播什么、怎么传播”等问题，很少关注媒介自身对社会生活和人类心理产生的影响问题，在媒介批评中也很少关注这个问题。“任何媒介（即人的任何延伸）对个人和社会的任何影响，都是由于新的尺度产生的；我们的任何一种延伸（或曰任何一种新的技术），都要在我们的事务中引进一种新的尺度”，这已经是非常明确地阐明媒介的发展和诞生必然会使人类的生活原则变化，或是引进新的原则。媒介即是讯息的理论的第二个含义可以使人们对大众媒介之间的关系，重要是竞争和合作的关系怎样处理予以启示，媒介之间是互相作用的，电视、报纸、广播和网络之间的平衡是非常重要的，在一种地区内，这些媒介在数量和质量之间进行平衡，可以有效的进行信息传播。假如盲目的建设，是媒介种类失去平衡，反而适得其反。尤其是电视台和电视节目与报纸之间的平衡问题。