资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,青萍中学 周时富,*,*,青萍中学 周时富,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,青萍中学 周时富,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,青萍中学 周时富,*,单击此处编辑母版标题样式,*,青萍中学 周时富,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,青萍中学 周时富,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,青萍中学 周时富,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,青萍中学 周时富,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,青萍中学 周时富,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,青萍中学 周时富,*,单击此处编辑母版标题样式,*,青萍中学 周时富,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,青萍中学 周时富,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,青萍中学 周时富,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,青萍中学 周时富,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,青萍中学 周时富,*,古代科技与思想文化,1,青萍中学 周时富,要求知识面广，大概没有人反对。因为不管你探究的范围多么窄狭，多么专门，只有在知识广博的基础上，你的眼光才能放远，你的研究才能深入。,季羡林,2,青萍中学 周时富,公元前,3000,年左右古埃及人创造了象形文字，是字母文字产生重要影响。,古老而神秘的文字,罗塞塔石碑,古埃及象形文字,3,青萍中学 周时富,古埃及象形文字（左）、祭司体（右上）及世俗体（右下）文字,4,青萍中学 周时富,古埃及象形文字的变化,5,青萍中学 周时富,译读古埃及象形文字的法国语言学家,让,弗朗索瓦,商博良,6,青萍中学 周时富,象形文字,（,1,）创造者：埃及人,（,2,）特点：用图形表示事物,（,3,）影响：对字母文字产生了重要的影响。,9,青萍中学 周时富,两河流域的楔形文字,（,1,）,创造者,：两河流域苏美尔人,（,2,）,特点,：每一笔开始部分都较粗，而末尾部分都较细，就像木楔一样。,(3),影响,：被西亚古代各民族采用。,10,青萍中学 周时富,楔形文字的黏土板,11,青萍中学 周时富,罗林生发现铭文的崖壁,12,青萍中学 周时富,1835,年，随驻军生活在此、热爱历史的英国军官罗林生对这处铭文产生了浓厚兴趣。,他冒着生命危险，花了十余年时间无数次攀上绝壁制作拓片进行研究,，发现铭文包含三种古代楔形文字，分别是古波斯文，古埃兰文，和古阿卡德文。,13,青萍中学 周时富,近看发现铭文的岩壁,14,青萍中学 周时富,贝希斯敦铭文,位于伊朗西部城市克尔曼沙赫城以东,30,公里处。,望着绝壁，不得不感叹罗林生当年的勇气与执著,15,青萍中学 周时富,腓尼基人,创造了一种字母文字，为欧洲字母文字奠定了基础。,16,青萍中学 周时富,字母演进示意图,17,青萍中学 周时富,字母的演进,古代埃及,的,象形文字,是字母文字的基础。,两河流域,的,楔形文字,对西亚各族人民、对人类文明有重大贡献。,古代腓尼基人,对人类文化的最大贡献，是他们创造了世界上第一套拼音字母。,希腊人,则在学习腓尼基字母的基础上，创造了更为完备的希腊字母文字，后来的拉丁文就是从希腊字母发展而来的。,希腊字母和拉丁字母,又共同构成了现代欧洲各国字母文字的基础。,18,青萍中学 周时富,汉字,是世界上,唯一,的古代一直演变过来没有间断过的文字形式,中国汉字,19,青萍中学 周时富,汉字演变,20,青萍中学 周时富,21,青萍中学 周时富,世界三大宗教,佛教、基督教、伊斯兰教,并称世界三大宗教,22,青萍中学 周时富,佛教创始人：,乔达摩,悉达多,。,被尊称为,释迦牟尼,，意为,释迦族的隐修者,。,23,青萍中学 周时富,佛教,背景：古代印度社会矛盾非常尖锐。,时间：公元前,6,世纪,创始人：乔达摩,悉达多,基本教义：“众生平等”,“忍耐顺从”,“因果报应”,24,青萍中学 周时富,25,青萍中学 周时富,26,青萍中学 周时富,传播：,时间：,公元前,3,世纪阿育王在位时,方向：北：中亚中国朝鲜日本,南：斯里兰卡泰国缅甸我国境内傣族地区,27,青萍中学 周时富,藏传佛教的文化代表,拉萨布达拉宫,28,青萍中学 周时富,佛教文化（一）,横三世佛和竖三世佛,横指空间，竖指时间,横三世佛，指东方净琉璃世界的药师佛，娑婆世界 的释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛。根据佛教的说法，我们所在的“大千世界”称为“娑婆世界”。,竖三世佛，指过去佛燃灯佛，现在佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。,29,青萍中学 周时富,30,青萍中学 周时富,佛教文化（二）,汉传佛教八大宗派,一是三论宗又名法性宗,二是瑜伽宗又名法相宗,三是天台宗,四是贤首宗又名华严宗,五是禅宗,六是净土宗,七是律宗,八是密宗又名真言宗,这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密 八大宗派,31,青萍中学 周时富,供奉在大雄宝殿的三身佛像,32,青萍中学 周时富,佛教文化（三）,佛教经典,金刚经,千手千眼无碍大悲心陀罗尼大悲神咒,般若波罗密多心经,大藏经,大佛顶首楞严神咒,华严经,佛说阿弥陀佛经,33,青萍中学 周时富,佛教文化（四）,释迦牟尼圣诞,（四月初八日又名,浴佛节,和佛诞节）,佛欢喜日,（七月十五日又名,盂兰盆节,）,释迦牟尼佛成道,（十二月初八又名,腊八节,，或佛成道节）,观音菩萨圣诞（二月十九日）,观音菩萨成道（六月十九日）,大势至菩萨圣诞（七月十三日）,观音菩萨出家（九月十九日）,佛教节日,34,青萍中学 周时富,佛教文化（五）,中国四大佛山,山西五台山,（文殊菩萨）,浙江普陀山,（,观世音菩萨）,四川峨眉山,（普贤菩萨）,安徽九华山,（地藏王菩萨,）,35,青萍中学 周时富,佛教文化（六）,南通狼山是佛教八小名山之首,狼山之上,广教禅寺,是,大势至菩萨,道场,36,青萍中学 周时富,37,青萍中学 周时富,基督教,产生背景,：巴勒斯坦地区的犹太人长期遭受苦难。,创立人,：传说中的耶稣,基本教义,：叫人忍受苦难，死后可以升入“天堂”,影响,：现在通行的公元纪年，就是以传说中“耶稣出生”之年算起的。,38,青萍中学 周时富,耶稣降生（其母为玛利亚，父为木匠约瑟，降生于,伯利恒,）,39,青萍中学 周时富,耶稣受难,40,青萍中学 周时富,41,青萍中学 周时富,基督教,圣父，圣子，圣灵,三位一体,。,42,青萍中学 周时富,耶稣圣像,圣诞节,和,复活节,是基督教重要节日,43,青萍中学 周时富,RAFFAELLO,代表作,-,西斯廷圣母像,44,青萍中学 周时富,基督教经典,圣经,，包括,旧约全书,和,新约全书,45,青萍中学 周时富,46,青萍中学 周时富,伊斯兰教,背景：,a.6,、,7,世纪，半岛上氏族制度日趋解体，社会矛盾十分尖锐。,b,阿拉伯贵族渴望建立统一的强大国家，人民也希望实现半岛统一。,时间：,7,世纪初。,地点：麦加。,创始人：穆罕默德。,47,青萍中学 周时富,教义：宇宙间惟一的神是“真主”安拉,经典：,古兰经,。,作用：这种关于一神教的宣传，有助于打破狭隘的氏族界限，促进民族统一。,48,青萍中学 周时富,名称由来,“伊斯兰”是阿拉伯语“顺从”之意。,“穆斯林”意为信仰“真主”安拉的人。,49,青萍中学 周时富,伊斯兰教创始人穆罕默德,50,青萍中学 周时富,伊斯兰教经典,古兰经,51,青萍中学 周时富,圆形拱顶的正殿和尖塔式的宣讲楼,52,青萍中学 周时富,这幅图片描绘了,旅途中的穆斯林按时礼拜,的情景。骑着骆驼在沙漠中旅行的穆斯林，随身携带着专供礼拜用的地毯。每逢做礼拜时，就把地毯铺在地上，跪在上面，面向麦加，俯身以头向地，履行仪式。,53,青萍中学 周时富,世界三大宗教的情况表,教派,起源地,创立时间,主要教义,佛教,印度,公元前,6,世纪,倡导众生平等、因果报应、忍耐服从,基督教,巴勒斯坦地区,公元,1,世纪上半叶,上帝面前人人平等,伊斯兰教,阿拉伯半岛麦加,公元,7,世纪,信仰真主安拉,54,青萍中学 周时富,把下面相关联的知识正确连接起来,佛教 “圣诞节”,基督教 “开斋节”,伊斯兰教 “浴佛节”,选一选,55,青萍中学 周时富,如何看待宗教？,56,青萍中学 周时富,宗教的本质：主要是从意识形态和社会力量两方面来理解。从社会意识形态来说，宗教是唯心主义世界观，但宗教不同于一般社会意识形态，它还是一种不容忽视的社会力量。,57,青萍中学 周时富,正确区分宗教信仰和,封建迷信,58,青萍中学 周时富,宗教作为,一种社会意识形态是客观世界在人脑中虚幻歪曲的反映,，是唯物主义世界观。,封建迷信活动是指神汉，巫婆，算命先生，风水先生等通过装神弄鬼，占卜算命等手段。愚弄群众，妖言惑众，骗钱害人的活动。,59,青萍中学 周时富,正确的观点看待三大宗教,60,青萍中学 周时富,三大宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象。,其宗教信仰，宗教情感，以及同这种信仰和情感相适应的宗教仪式和宗教组织，都是社会的、历史的产物，我们应当给予,尊重,。,但是，宗教在诞生时期为了宣传教义，编成一些生动的神话传说，添加了夸张甚至虚构的成分，,值得研究却,不能迷信,。,61,青萍中学 周时富,宗教和邪教有哪些根本性的,区别,？,62,青萍中学 周时富,宗教是人类社会发展到一定历史阶段，人类思维能力发展到一定水平后产生的社会现象。,也是一种文化现象，在历史上曾对每个民族的社会文化、文明和进步做出过重大贡献,。,邪教的,形式是阴险诡秘的，本质是邪恶的，特征是疯狂的。比如用法轮功,。,63,青萍中学 周时富,谢谢大家,64,青萍中学 周时富,
展开阅读全文
浙ICP备2021020529号-1 | 浙B2-20240490 
