自我实现理论与大学生职业生涯规划设计.ppt

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,马斯洛自我实现理论,与大学生职业生涯规划的设计,提纲,一、自我实现理论,二,、职业生涯规划,三,、自我实现理论与大学生职业生涯规划的设计,自我实现理论,基本思路,一,、自我实现泛论,二,、各种类型自我实现的表达,三,、自我实现理论和大学生职业生涯规划,注：重点,1.,马克思对自我实现的解释,2.,海明威和佛洛依德的冰山理论,对,自我实现的启发,3.,马斯洛自我实现理论,总结：,123=,表达自我实现理论,一、自我实现泛论,（一）自我,1,.,“,自我,”,的概念,弗洛伊德,在,1895,年就已提出，但直到,1923,年，才有了比较明确的阐述。,自,我是在个体成长过程中,从本我那儿分化出来的,。当,本我的要求与现实相抵触而不能得到满足时，便产生了自我,。,自,我本身没有能量，它的动力来自本我。,自我的职责是在本我与外部现实之间进行调节，对本我的要求进行修改，使之在一定条件下有可能得到满足。,所以自我受,“,唯实原则,”,的支配。,2.,自我的基本理解：,一是指,自己,；,二是说,自己对自己,；（两个自己、本体）,三是指,自己肯定自己,；,其四在心理学中就是指,个体对自己存在的觉察,。,觉,察是一种心理经验，是一种主观意识，,故,心理学,中讲,自我就是讲,自我意识,，两者是同义语。在我们的经验中，觉察到自己的一切而区别于周围其他的物与其他的人，这就是自我，就是自我意识。这里所说自己的一切指我们的躯体，我们的生理与心理活动。,五,是一种,我行我素的心理或行动,；,六,是,自己对自己的认识与看法,。,3.,自我的五个表达类型,自我批评,：思想行为，缺点错误,实事求是的检 讨,自我表现,：趋利避害，宣扬优点,自己突出。,自我意识,：通常指人对自身意识活动本质的认识。由,康德,最早提出，,黑格尔,、现代存在主义,自我中心,：,皮亚杰,提出的心理学名词。指儿童在前运算阶段,(2-7,岁,),只会从自己的立场与观点,去认识事物，而不能从客观的、他人的立场和观点去认识事物。,自,我陶醉,：谓自己沉醉于某种事物或境界而盲目地加以欣赏。自我就是内心深处的自己，真实的自己,自己毫不掩饰的一面。,（二）自我实现,1.,概况,原,本是个哲学概念，康德、黑格尔、列宁,马,克思,精,神分析学佛洛依德,分,析哲学荣格,文,学家海明威,行,为主义学华生,人,本主义马斯洛,2.,格奥尔格,威廉,弗里德里希,黑格尔,威廉,弗里德里希,黑格尔,1770,年出生于政府,公务员,家庭,1788-1793,图宾根神学院学习,家庭教师,1,800,与谢林创办,哲学评论,杂志,1,801,耶拿大学编外讲师，四年之后成为副教授,1807,年第一部著作,精神现象学,1808-1816,纽伦堡中学校长,逻辑学,（大逻辑）,1816,海德堡大学教授,1817,哲学全书,（其中的逻辑学部分简称,小逻辑,），完成了他的哲学体系。,1818,柏林大学教授，,1821,年,法哲学原理,1829,柏林大学,校长和政府代表，,1831,死于霍乱。,讲稿死后被整理为,哲学史讲演录,、,美学讲演录,和,宗教哲学,讲演录,1829,其哲学思想,-,普鲁士国家的钦定学说,精神现象学,1.,人的,自我实现,的历程,-,物我一体,，寻求自由,2,.,意识发展阶段,:,“,意识,”,、,“,自我意识,”,、,“,精神,”,、,“,宗教,”,、,“,绝对知识,”,3.,意识发展的,每一阶段都充满了各种矛盾,、冲突，,而每一个新阶段，都是前一阶段所包含的内在矛盾的解决的必然结果,，都是自由的一个前进步骤,3.,本书魅力在于,人生要勇敢地面对和战胜各种矛盾，经历各种磨难，以达到主客融合、人物一体的自由境界,-,绝对精神境界的,自我实现,的艰辛、曲折的图景,11,3.,马克思并没有为自我实现下过全面概括简明扼要的定义,1844,年经济学哲学手稿,德意志意识形态,1857-1858,年经济学手稿,资本论,等,马克思认为，,需要作为人的天然必然性,、内在必然性存在于人之中，,他们的需要即是他们的本性。,人,作为历史的主体，又维持自身存在和种族持续的物质需要、肉体需要，也有审美情趣、交往成就和自我实现等精神需要。自我实现被包含于人的基本需要当中。,分析：,人的需要,-,自我实现,运动论,历史发展性,需,要是人的本质,人,是历史的主体,历史唯物主义,I,“需要,=,物质需要,+,精神需要”,需,要的满足,=,自我实现,自,我实现被包含于人的基本需要当中,-,辩证法,马克思和恩格斯在新莱茵报编辑部工作的情景,全世界无产者，联合起来！,共产党宣言,Proletarier,aller,Lnder,vereinigt,euch,马克思的自我实现的最早萌芽,1835,年，,17,岁的青年马克思，中学毕业时候，写下,青年在选择职业时的考虑,一文,马克思在,1857-1858,年经济学手搞,一个人“在通常的健康、体力、精神、技能、技巧的状况下，也有从事一份正常的,劳动和停止安逸的需求,诚然，,劳动尺度,本身在这里是由外面提供的，是由必须达到的目的和为达到这个目的而必须,由劳动来克服的那些障碍,（自然、环境、人自身局限,-,人的自然性、人的历史性即人的社会性、思维的历史性等等）,所提供的。,自,我实现的障碍和实现自我实现的制约性,续,-,但是,克服这种障碍本身，就是自由的实现,，,而,且进一步说，,外在目的,失掉了单纯外在必然性的外观，被看作个人自己自我提出的目的，因而被看作自我实现（物质和精神需要），主体的物化（实践中主体客体化,人化世界），也就是实在的自由,劳动会成为吸引人的劳动，成为,个人的自我实现,。”,分析,1,劳动和停止安逸的需求,生命存在,劳,动尺度：,生活量这个概念,生活量尺度和劳动效用价值论,刘光晨对马克思的理解,劳动价值的量度尺度,不仅仅是劳动时间，而应该是,生活时间或生活量,。,生,产发展的目标就是全社会都能用尽可能少的劳动量去生产尽可能多的生活量,，以实现尽可能多的全社会共同劳动外,自由生活的量,外,在目的,自由王国,分析,2,必然王国,，人们对社会历史的必然性尚未认识和掌握，因而人的活动和行为不得不受这种盲目力量的,支配,和奴役（异化）的状态。,自由王国,，认识和掌握了社会历史的,必然性,和规律，,自然界,和社会的主人，从自然界和社会领域的盲目力量的支配和,奴役,下解放出来，自觉创造自己的历史状态。,马克思,认为“自由王国”按照事物的本性来说，它存在于真正的物质生产领域的彼岸，但并不是说物质生产领域的彼岸就是“自由王国”，,只有当人类把自己能力的发展作为目的本身时,才有真正的自由王国。,物质生产,活动的“此岸”和“彼岸”的对立，实质上是劳动时间和自由时间的对立。,自由王国的实现,，是物质生产活动“此岸”和“彼岸”,对立的扬弃,，是劳动时间和自由时间的对立的扬弃。其直接表现就是实现,劳动的普遍化,生命的价值体现,自我实现的境界,。,补充分析,3,自我实现之手段,（,1,）,1.,人的解放,:,头脑是哲学，它的心脏是无产阶级,2,.,哲学把无产阶级当做自己的物质武器，同样地，无产阶级也把哲学当做自己的精神武器。,卡尔,马克思，,德意志意识形态,3.,在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。,因,此，在实践方面，,共产党人,是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；,在,理论方面，他们胜过其余的无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。,共产党宣言,位于,伦敦海格特公墓的马克思墓,假性意识,4.,马克思认为,世界上大部分的人活在,恩格斯所叙述的,假性意识,（,False consciousness,）中，这种意识只是,由,家庭,、,文化,、,民族,等外在物质因素交错成型的产品,。久之便成为社会意识，制约着人的活动的客观力量。（人失去自我实现）,把黑格尔的辩证论与自己的唯物论整合，而成就了历史唯物论,相信总有一天，经过演变，人类将因无产阶级思想而彻底解放，,完成对人的本质的真正占有,，完成从必然王国到自由王国的飞越，而人类的生产模式也随之改变，,全人类进入“各尽所能、各取所需”的,共产主义,社会,（,人找到自我实现）,以劳动创造,为核心的自由实现,的自我实现观,实现每一个人全面而自由的发展，实现个人的个性、潜能、身心等各方面的发展。,（,自我实现的人 和自我实现的人的社会 的形态）,劳动实践是自我实现的基本途径（,2,秒）,其一、,实践,具有,直接现实性，,它能使需要、目的等不具有直接现实性的观念性的东西转化为直接现实性的东西。,其,二、只有通过劳动实践，,主体的多种潜在,能力、素质才能被唤醒、挖掘、发展，并,对象化,。,“工人的圣经”,附加：荣格心理学,简历：,（,Carl Gustav Jung,）,(1875-1961),，,瑞士,著名心理学家、精神分析学家，是,现代心理学,的鼻祖之一。,著,有,无意识过程心理学,、,心理类型,，,分析心理学与梦的释义,和,记忆、梦、思考,等。,1875,年,7,月,26,日瑞士图尔高州。腼腆而敏感，常常与父母的信念，老师的要求相悖。他和同学相比很特别，,脆,弱而且容易受伤害。,1902,苏黎世大学医学博士学位，,1905,精神病学讲师。,1,911,年被推选为国际精神分析学会的第一任主席。,后因与,弗洛伊德,的分歧退出国际精神分析学会，自创分析心理学。,荣格：研究领域（,1,）,毕生致力于人类,心灵奥秘,的探索,他,所创立的,分析心理学,不仅在心理治疗中成为独树一帜的学派，而且对哲学、心理学、文化人类学、文学、艺术、宗教、伦理学、教育等诸多领域产生了广泛而深刻的影响,荣,格对,东方文化和宗教,生,前，曾写过几篇文章，论及,心理学和东方宗教,。涉猎很广，藏传佛教，印度瑜伽，中国的道学和易经，日本的禅学和东方的冥想，都有过深入的思考。,他,还曾引用过中国炼金术的理论和佛教的曼陀罗图治疗过精神病,上,世纪,20,年代，,曾到非洲、亚利桑那,、新墨西哥等地进行几次旅行考察，开始研究,种族潜意识,的性质与现象，广泛考察了,古代神话及祭祀仪式,。,1961,年去世。,人格面具,-,内部世界和外部世界的分界点,：“人格最外层的人格面具掩盖了真我，使人格成为一种假象，按着别人的期望行事，故同他的真正人格并不一致。人可靠面具协调人与社会之间的关系，决定一个人一什么形象在社会上露面,人格面具是原型的一种象征。”,我,们戴着人格面具,-,靠我们的,Body language、,衣着、装饰等所体现,告,诉外部世界我是谁，用人格面具去表现我们,理想化的我,维,护了,人的虚伪与怯懦,自身对未知事物或人的恐惧，从而启动了心理防卫机制，使人,不自觉地步入了与真实人性不同的心境,集体潜意识,-,人格结构中最底层的部分,四种：,人,格面具（,Persona）,从众求同,，公众道德为标准，集体生活价值为基础,阿,妮玛,（,Anima）,男性身上的女性特征,，既不呈现也不会消失，积极地对待,-,特殊的才华,阿,妮姆斯,（,Animus）,女性身上的男性特征,，“神圣”信念；强硬的方式和手段时，潜在的阿尼姆斯便显现出来。,暗,影（,Shadow）,人格,的最内层、最强大、最危险的（,本我,）；人身上的,一切邪恶的根源,存在于阴影之中，所以人若要,避免邪恶,，就必须,压抑和排斥,阴影中的,兽性一面,。然而，阴影却惊人地坚忍不拔，不会被彻底征服的。,荣格对梦的解释,-,警示的作用,梦的基本目的不是经过伪装满足欲望，而是,恢复心理平衡,。荣格称为梦的补偿。,他,认为，如果一个人的,个性发展不平衡,，当他,过分地发展自己的一个方面,，而压抑自己的另外一些方面时，梦就会提醒他注意到这被压抑的一面。例如，,当一个人过分珍重自己的强悍、勇敢的气质，而不承认自己也有温情，甚至也有软弱的一面时，他也许就会梦见自己是个胆怯的小女孩,。,荣格的分析心理学,特点：弗洛伊德的理论柏格森主义化,核,心：人格作为一个整体,-,心灵,人,的心理现象应分为,意,识：心灵中惟一能够被个人直接知道的部分,它随着个体生命的产生而产生；所经历的环境、所获得的经验和印象不同,他的意识也逐渐变得不同于他人,这就是个性化,-,自我（核心）,个,人潜意识：个体被压抑了的经验,-,情结；,集,体潜意识：个人从未经验过的内容,人在生物进化和社会文化发展的历史过程中获得的心理积淀,是通过遗传存在于人脑结构中的前人经验的反映。先验的,荣格的性格类型说,-,力比多的运动趋向,-,（,2,秒）,人格有外倾和内倾之别。,当,人的力比多倾注于外,感觉到身外有绝对的价值,便构成了外倾型的人,这种态度的人兴趣侧重于客体,活泼好动,善于交际,但冒失轻率。,当,人的力比多倾注于自身的人格上,感到自身有绝对的价值,便构成了内倾型的人,这种态度的人兴趣侧重于主体,不苟言笑,喜欢孤寂,处处谨小慎微。,这,两种态度分别与各人的感觉、思维、情感和直觉四种心理活动的机能相结合,就形成了各种各样的人格类型。,荣格与自我实现（列举性总结）,过程的曲折性：人类存在的唯一目的，是在纯粹的,自在的黑暗,中点亮一盏灯,视,角,-,抉择：思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊,爱,的感悟：当爱支配一切时，权力就不存在了；当权力主宰一切时，爱就消失了。两者互为对方的影子。,人,与其思想共振：不是歌德创造了,浮士德,而是,浮士德,创造了歌德,高,峰体验：没经过激情炼狱的人从来就没克服过激情,外,向直觉型,个性适合于当今许多,革新领导人物,（张强）,4.,弗洛伊德,(Sigmund Feud,1856-1939),理论着重于对人的内在心理结构进行分析,人的心理过程是由,-,人格结构理论即社会化理论,“,本我,”是一种无意识的本能，其核心是性本能，,快乐原则,，它是人的心理活动的基本动力。,“,自我,”是人的心理活动中的理性因素，它按照“,现实的原则,”活动，以,满足本能,的要求。,“,超我,”是按照“,善的原则,”活动，即按照道德良心办事，压抑本能的实现。代表理想的部分，特点是追求完美。,佛洛依德冰山理论,人的心理结构三个层次：,潜,意识（,Unconscious),、,前,意识（,Preconscious),、,意,识（,Conscious),从图中我们可以看到，意识只是冰山（心理结构）露出海面的小小一角，而,潜意识,却是构成冰山的主体和根基。所以，精神分析认为：,人是根据潜意识行事的,。,海明威的冰山原则（,5,秒）,1932,年，,海明威,午后之死,文学创作,-,漂浮的冰山,冰,山运动之雄伟,-,八分之一在水面上,作,品的,文字和形象,-,“八分之一”,情,感和思想,-,“八分之七”,前,两者是具体可见的，后两者是寓于前两者之中的。,反对传统的史诗式的小说结构，他的小说往往只是截取故事的一个时间段或时间点，以集中反映重大的主题或历史事件，至于历史的经过和历史背景，则当作“冰山”的八分之七隐匿在洋面之下，但他又让读者强烈地感到它的存在。,心理学的冰山理论,-,内外平衡,-,“搞定自己”,分析,.,冰山理论与自我实现,冰山理论可以用来解释 自我实现的“子因素”自我的“子因素”内在心理自我和外在行为自我 互相调和、适应和促进主体发挥最大能量的运动过程 的理论，即主体和他的内在自我的互相平衡,-,“统整”,主体即人的“和谐冰山”这种状态有利于实现主体自身的自我实现，或者说主体达到这种状态本身就是自我实现或者超自我实现,5.,行为主义的主要代表是美国心理学家华生,(John Broadus Watson,1878-1955),（,1,秒）,行为主义者的口号是,:,给我一个婴儿和我需要培养他成长的世界,，我能使他甸伏、行走、攀登，使他用双手建造石块或木头的建筑物。我,可以让他成为贼,，歹徒，吸毒成瘾的人。向着任何一方向塑造一个人的可能性几乎是无穷尽的。由此可见，行为主义和弗洛伊德理论恰恰相反，弗洛伊德理论是内在本能冲动论，行为主义是,外在环境决定论,。,主,体,-,外在成长的世界,自我实现的外在环境,后天自我创造,外,因、外部条件,（三）马斯洛的自我实现理论,阿伯拉罕,哈罗德,马斯洛,(Abraham H.Maslow,1918-1971),是美国人本主义心理学的主要创始人。,马,斯洛在,1943,年发表了他的成名作,动机理论引言,和,人类动机理论,，马斯洛主张心理学研究必须“,以人为中心,”,-,人的本性，围绕这个核心，进而涉及人的需要、动机、潜能、创造力、生命意义、价值等问题的研究。,在,他的影响下，,20,世纪中叶，人本主义思潮；,1961,年，,人本主义心理学杂志,第一期出版，,1962,年，美国人本主义心理学协会成立。他对人本主义心理学的开创性研究，人们把他称为”,人本主义心理学之父”。,马斯洛的理论体系 三大理论,马斯洛的人格的自我理论的要点,核心是自我实现,自我观念,（,selfconcept,）是个体在其生活环境中对每一经验的评估及与环境相互作用中形成的。,积,极关注,（,positiveregard,）是个体希望别人以积极的态度支持自己，如果获得外界的积极关注越多，他的自我观念将会越来越明确，进而形成健康的人格。,自,我和谐,（,selfcongruence,）是指一个人自我观念中没有自我冲突时的,心理现象,。反之，自我不和谐。,自,我实现,（,selfactualization,）关于自我实现这个概念,马斯洛始终,没有给出一个明确的规定（只是列举和概括）,。在其著作中,而是有多种说法、多种规定,在不同的对象条件下强调的侧重点也不一样。,需要层次理论图,马斯洛需要层次理论 简图,五种需要分析,1.,生理上的需要是人们最原始、最基本的需要，如吃饭、穿衣、住宅、医疗等等。若不满足，则有,生命危险,。这就是说，它是最强烈的不可避免的最底层需要，也是推动人们行动的强大动力。,2.,安全的需要要求,劳动安全、职业安全、生活稳定、希望免于灾难,、希望未来有保障等。安全需要比生理需要较高一级，当生理需要得到满足以后就要保障这种需要。每一个在现实中生活的人，都会产生,安全感的欲望、自由的欲望、防御的实力的欲望,。,3.,社交的需要,也叫,归属与爱的需要,，是指,个人渴望得到家庭、团体、朋友、同事的关怀爱护理解，是对,友情,、,信任、温暖、爱情的需要,。社交的需要比生理和安全需要更细微、更难捉摸。它与个人性格、经历、生活区域、民族、生活习惯、宗教信仰等都有关系，这种需要是,难以察悟，无法度量的,。,4.,尊重的需要,可分为自尊、他尊和权力欲三类，包括,自我尊重、自我评价以及尊重别人,。尊重的需要很少能够得到完全的满足，但基本上的满足就可,产生推动力,。,5.,自我实现的需要,是,最高等级的需要,完成与自己能力相称的工作,，,最充分地发挥自己的潜在能力，成为所期望的人物,。,创,造的需要,。,竭,尽所能，趋于完美,。,自,我实现意味着充分地、活跃地、忘我地、集中全力,全神贯注地体验生活,。,6.,超越性动机论,价值生命的生物基础,自我实现的人,-,“在他们的基本需要已得到适当的满足以后,又受到更高层级的动机,超越性动机,的驱动”,;,奋不顾身即献身于某一使命、,事业、工作,的人,;,内在要求和外在使命相契合的人,“和谐冰山”,;,把自己同自己的工作同一化、视,工作为自我,之一部分的人,;,超越了工作和娱乐的分离,工作即是娱乐的人,超越了自我与非我的分离的人。,7.,三部分,1.,底部的四种需要（生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要）可称为,缺乏型需要,2,.,顶部的需要（自我实现需要）可称之为,成长型需要,3,.,在晚年马斯洛在自我实现需要的基础上又提出了超自我实现需要可称之为,高峰体验,8.,各需要层次之间的关系,1,、,一般来说,，这五种需要象阶梯一样，从低到高。,低一层次的需要获得满足后，就会向高一层次的需要,发展。一般来说，只有在较低层次的需求得到满足之后，较高层次的需求才会有足够的活力驱动行为。,已经满足的需求，不再是激励因素,。,2,、这五种需要不是每个人都能满足的，,越是靠近顶部的成长型需要，满足的百分比越少,。,3,、同一时期，,个体可能同时存在多种需要,，因为人的行为往往是受多种需要支配的。,每一个时期总有一种需要占支配地位。,4,、,满足较高层次需求的途径,多于满足较低层次需求的途径。,9.,各需要层次之间的关系进一步解释,1.,任何一种,特定需求的强烈程度,取决于,它在需求层次中的地位,，以及它和所有其它更低层次需求的,满足程度,。,2,.,激励的过程,是动态的、逐步的、有因果关系的，在这一过程中，一套,不断变化的,“,重要,”,的需求（优先需求）,控制着人们的行为，这种等级关系并非对所有的人都是一样的，社交需求和尊重需求这样的中层需求尤其如此，其排列顺序因人而异。,3,.,人们总是优先满足生理需求，而自我实现的需求则是最难以满足的,。,10.,近来的研究有些新发现,(1),缺乏型需要几乎人人都有,，而,成长型需要并不是所有人都有的,。尤其是自我实现的需要，相当部分的人没有。,(2),满足需要时不一定先从最低层次开始，有时可以从中层，或高层开始,；,有时个体为了满足高层次的需要而牺牲低层次的需要,。,(3),任何一种需要并不因为满足而消失，高层次需要发展时，低层次需要仍然存在，在许多情景中，各层次的需要相互依赖与重叠,。,11.,需要层次理论的组织管理实践,1,、,高层管理人员和基本管理人员相比,，,更能够满足较高层次的需求，挑战性的工作；,另，,基本管理人员更多地从事常规的工作，,满足较高层需求就相对困难一些。,而且需求的满足根据一个人在组织中所做的工作、年龄、公司规模以及员工文化背景等因素的不同而有所差异。,2,、,生产指挥系统的管理人员在安全、社交、尊重和自我实现方面,比科室人员感到更大的满足，双方在尊重和自我实现需求上的差距最大。,3,、在,尊重,和自我实现的需求,方面，,年青员工,（,25,或以下）的要求比较年长的员工（,36,或以上）,更强烈,。,续,-,4,、低层次的管理部门和小公司的管理人员,比在大公司工作的管理人员更易感到需求得到满足。,5,、事实表明，个人和组织中的事件能够而且确实能改变需求。,组织中的习惯做法会强烈地影响许多高层次需求的产生并给予满足,。,随着管理人员在组织中的发展，安全需求逐渐减弱，而社交、尊重和自我实现的需求则相应增强。,6,、从,学习心理,的角度看，学习使自己的,价值、潜能、个性,得到充分而完备的发挥、发展和实现。,12.,需要层次理论的贡献,第一，需要层次理论强调了,人的价值和尊严,。,传统管理理论的出发点往往是把人看作是,“,工具,”,。,第二，需要层次理论概括了一般,人在不同层次上的需要,，在一定程度上反映了人类行为和心理活动的共同规律。,第三，需要层次理论肯定了,高层次需要的重要性,。认为,只有高层次需要的追求和满足才能使人产生更深刻的内在幸福感和丰富感（高峰体验）,。,这,就说明了在管理方面不仅仅要重视物质利益的作用，而且也要重视和发挥精神利益的作用。,13.,需要层次理论的不足与谬误,第一、人本主义局限性,-,需求欲望作为人们行为动机的唯一要素,。,从,心理角度来说，,人们行为,除了受人现实需求、,欲望、愿望影响,外，还受人们的,信心、信念,的影响。所谓,信心是人们对行为实现可能性或必然性的预期,。,第二、需求归类有重叠倾向。,“,生理需要，也可能包括了尊重与安全感,”,。,实,际上，,尊重的需求是贯穿整个马斯洛需求层次的心理现象,，大部分人实际上不仅有以,穷困潦倒为耻和夸耀财富的自尊心理,；,同,时，,安全需要和交往需求,从人际方面来说也有,相互重叠,的方面。,续,-,第三、,推崇自我中心的倾向,高,层次的需要是建立在低层次需要基础之上，这就造成了需要层次理论对,个人主义的合理化,。,实,际上，,马斯洛没意识到人们的基本需求与其高级需要往往是统一的,，由此人们更可能由高层次需求的基础上去追求低层次需求,这,也就是,人们会去除单纯的私念而去爱人类、以至爱自然的心理基础,。,续,-,第四、需要满足的,标准和程度是模糊,的。,很难有个标准界定什么样的需求达到什么样的程度会出现另一种需求程度。,实际上，,人们最根本的信念控制人们各项需求满足的标准,，,信念是人们道德观和价值观的底限。,当人们各项需求相互矛盾时，各项的需求程度必然要首先,满足信念的要求,而受到信念的调控。,马斯洛自我实现者共同品质特征,15,1.,对,现实,的更有效的洞察力和更加适意的关系,;,2.,对,自我、他人和自然的接受,;,3.,自发性、坦率、自然,;,4.,以,问题为中心,而不是以自我为中心,;,5.,超然独立的特性及离群,独处,的需要,;,6.,自主性、,对于文化与环境的独立性、意志、积极的行动者,;,7.,欣赏的时时常新,;,8.,神秘的或,“高峰的”体验,;,9.,社会感情；,1,0.,有更深刻和深厚的,人际关系,;,11.,民主的性格结构,;,12.,区分手段与目的、善与恶,;,13.,富于哲理的、善意的,幽默感,;,14.,创造力,;,15.,对文化适应的抵抗,自我实现的特点,(,美,),弗兰克,G.,戈布尔,(,Frank G.Goble),著,第三思潮 马斯洛心理学,客观的态度洞察生活,致力于他们认为重要的工作,很少自我冲突 自我调节能力强,并非“凡行为皆有动机”、极少数人、合适的友谊,时时刻刻享受生活、不惧怕任何事、爱因斯坦,达观镇静、善恶之分、办事干净漂亮、欣赏别人,通过马克思、佛洛依德、马斯洛自我实现理论,概括自我实现理论的基本内涵,首先,自我实现有其内在的层次和逻辑。,一,是自我轻松感、满足感、幽默感、幸福感；内心和外行平衡，感到付出的快乐，有意义。二是达到风格意义；正义之举，自己的主人，时常更新地欣赏，来去自如；包容自然与社会，对文化适应受自己的个性原则而不是社会原则的支配；正义、民主是性格而不是想法。,三,是真善美。不以物喜，不以己悲；忘怀一切体验生活；人生的目的。,续,-,其次，自我实现是促使主体的潜在能力得到实现的趋势,，,是自我的两个方面跨越冰山的界限，达到内在意念和外在行为的和谐，实现自我统整的一种精神状态。,“,自我实现意味着充分地、活跃地、无我地体验生活,全神贯注,忘怀一切”,这是一种真善美高度统一时的体验,是对人生中最美好的时刻、生活中最幸福的时刻、对自己处于发挥潜能的最佳状态的体验。,“,希望自己越来越成为所期望的人物,完成与自己的能力相称的一切事情”,别,的需要一经满足就自行消失,不再作为需要至少不作为占优势的需要而存在,而自我实现则永远不会消失,它是人生的目的,续,-,第三，自我实现的需要符合矛盾的普遍性和特殊性辩证统一关系。自我实现需要的产生可以在前面的生理需要、安全需要、爱的需要以及尊重的需要的满足基础上实现,也可以超越前几个阶段直接达到自我实现和高峰体验。,只,不过在其他需要未得到满足之前,自我实现需要不占优势而已，但总会有反例。主体在缺乏性需要没有满足之前也会有高峰体验。,续,-,最后，自我实现是所有人的追求的目标、境界、体验和爱，是人的需要和终极目标的实现，是与包含在人的基本需要当中的社会运动发展一定阶段相适应的，是通过劳动实践获得的幸福感、满足感、安全感等精神状态和心灵体验的过程和趋势，是人的价值得到合目的性和合规律性统一。,二、自我实现的转化、变异和表达,（浏览,30,秒）,（一）,夏侃,浅析新形势下大学生的自我实现,（,2009,）,该文章中的自我实现被转化为“,就业本位,”，围绕工作就业兴趣展开的。,（,1,）,考研,，不是目的，只是手段而已。,（,2,）,创业,a.,做研发，卖专利；,b.,专业技术和设计；,c.,小本经营，小店，攒钱攒经验。,（,3,）提高,自身竞争力,：,a.,明确就业理念，改变计划经济条件下的思维定势。,b.,努力养自己具有市场意识、诚信意识和创业意识。,c.,在校期间，就要对自己有一个职业生涯规划，并围绕职业生涯设定进行个人价值重塑。,（二）刘素玲,谈当代女大学生的自我实现,（,2007,）,该文章是从,女性意识,维度来解释自我实现的。带有一定的女权主义色彩。,a,促进,女性意识的觉醒,是女大学生自我实现的基础。,波伏娃,第二性,，性别意识，“男权制思想精英不敢再公开说女性是天生的二等公民,但是性别歧视的话语和观念还远远没有退出公共话语的舞台”；自审意识。,b,成熟的主体意识的构建,是女大学生自我实现的核心所在。自主意识；使命意识,;,进取意识。,（,三）张生,马斯洛自我实现理论与现代企业人本主义管理,（,2006,）,(1),管理必须以人为目的，一切管理都要有助于人的价值的实现。,(2),健康人有对工作、发展、成功及价值的需要。对一个喜欢自己工作并认为它很有价值的人来说，工作是生活的一个十分愉快的部分。,(3),必须学会识别最适合做领导的人。,管,理的基本问题就是如何帮助人们达到自我实现。转化为管理,（四）李英,青年,成才,与自我实现观,（,2003,）,立足于,历史唯物主义来解释自我实现,第,一，自我实现的动力源泉是人的实践本性和人的社会化要求。第二，自我实现的制约机制是社会历史条件和主体自身的局限性。第三，自我实现的,价值取向,是社会进步与人的发展辩证统一。第四，自我实现的评价尺度是自我价值和社会价值的统一。第五，自我实现的根本途径是社会实践。,自,我实现是合规律性合目的性的统一,（五）杨敏,战略发展年,自我实现路,从马斯洛“人的需求层次论”谈,学校,发展中的,价值追求,（,2008,）,第一，学校生存的需求。第二，校园安全的需求。第三，爱和归属的需求。第四，自尊和被人尊敬的需求。第五，自我实现的需求。,把,学校办成一个“技能过硬，家长满意，社会认可”，具有自己独特性格和气质的高中级技能人才的教育培训基地。,完全套用,禁止性、机械性的文章,人,-,学校（集体概念）,（六）李忠斌,阳华,促使,诚信自我实现的政府行为,界定,（,2007,）,-,政府行为的诚信度,由于机会主义倾向,在无附加机制的情况下诚信难以自我实现。政府应该制定严厉的诚信博弈机制并加强违规行为的发现概率,加大对诚信失范的打击力度。,政,府工作人员素质的提高和行政制度创新等,由“人治”转变为“法治”、“德治”,促使社会诚信度不断提高。在实际操作上,通过对,诚信曲线,上“,拐折点,”的界定,把握政府行为的分寸,最终促使,经济主体道德自律,诚信自我实现。,自我实现,-,诚信自我实现,（七）,.,佛学,上的自我实现,-,消除自我意识过剩,“,我执,”,指人类执着于自我的缺点，包括自大，自满，自卑，贪婪,而缺乏集体意识和奉献精神，或者太关注自己而忽略别人等等。,消,除“我执”是佛教徒的一个修炼目标，认为没有“我执”,就可以将潜在的智慧显现出来，成为有大智慧的人，即为“佛”,。,（八）庄周和陶渊明的自我实现,隐逸之风,晋宋流行,陶渊明生活的江州,更是“隐逸文化”的中心所在。,陶,渊明的归隐,既不是仕进无门的无奈之举,更不是企图走一条待价而沽的终南捷径,他在这种隐逸文化中表现出卓然不群的独特性。,陶渊明之所以能够在中级需要甚至低级需要都没有完全满足的情况下完成了自我实现,是因为其主体具备了一种一般人所欠缺的“,挫折超越力,”。,所,谓“挫折超越力”,指的是容忍挫折和战胜挫折的一种主体性能力。,而,这种能力的培养和具备,取决于主体人格中的三种要素,智慧力量、道德力量和意志力量,。,陶,渊明正是具备了较强的智慧力量、道德力量和意志力量,所以表现出常人所罕见的挫折超越力,才能从艰难中完成超越。,续,-,隐士：天人合一,陶渊明智慧力量,的强大,主要表现在他,对现实社会和自我本性两者之间,存在着无法调和矛盾的这一清醒认识上。,庄,子的真人境界：,大宗师,一章，,“三外”,-,“外天下”,指的是不要挂牵天下社会的变故,把儒家的出将入相、大济苍生的“名”视为敝履,;,“外物”,指的是不要执着于物质的享受,完全抛弃对“利”的追求,;,“外生”,指的是不要惧怕死亡。,完,成“三外”的,方法是“,坐忘,”,，即“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大道”,(,庄子,内篇,大宗师,),。,陶渊明道德力量和意志力量,它“,是个体对自我、他人、人类、大自然、宇宙以及存在本身的一种真诚的态度和能力。,一个人对于自己、他人、人类、自然、整个宇宙,以及道本身的态度越是真诚,以及对这种真诚的表达能力越强,他的道德力也就越强”。,挽歌诗其三,“幽室一已闭,千年不复朝。千年不复朝,贤达无奈何。向来相送人,各自还其家。亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿,。”身体与自然同体,-,意志,（九）,Loneliness and innocence:A,Kierkegaardian,reflection on,the paradox of,self-realization,帕特里夏,亨廷顿,What,haunts me,is what I truly lost:the promise of an essential understanding that,alone,would have enabled me,not simply to survive,but to,live well,to meet,life with a,transformed bearing,enlivened in spirit and graced with,a new,perspective,that would have carried me forward in,self-accord,and thus,without regret,without lamentation for days gone by.,三、自我实现理论与大学生职业生涯规划,-,邓少和崔雪,关于自我实现的内涵，马斯洛诠释为：“有这样一种人，能够充分开拓和利用自己的天赋、才能、潜力等因素，使自己不断趋于完美”。马斯洛自我实现理论包括三个重要层次,-,第一个层次是“需要层次论”,第,二个层次是“自我实现论”,第,三个层次是“高峰体验论”,直,接基础是他的动机理论（,1,秒）,自我实现理论与大学生职业生涯规划契合点,你是谁？你要做什么,生存、生产、生活？,需,要什么样的生活？,你,活得人生目的和人生意义？,实,现这样的生活需要什么样的职业？,什,么样的职业能达到自我实现或者相反？,怎,么样设计自己的职业生涯？,自,我实现,-,职业方向上追求,自,我实现,-,实现生涯规划的过程,自,我实现,-,生涯规划的内在心理调节,机制,7,.,创业和创业过程，是职业生涯规划自我实现的实现的特殊形式,自我实现,的预言,“自我实现预言”也被称为“,皮格马利翁效应,”皮格马利翁的故事只有经过人们的加工、改造,才更符合“自我实现预言”的本义。是希腊神话中的塞浦路斯国王，善雕刻。他不喜欢塞浦路斯的凡间女子，决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙少女像，在夜以继日的工作中，皮格马利翁把全部的精力、全部的热情、全部的爱恋都赋予了这座雕像。他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，为她起名加拉泰亚，并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。,智力实体观和智力发展观,“智力实体观”：认为自己就是这样,消极待命,常常退缩、放弃,;,“智力发展观”：认为自己的智力是随着自己的努力而不断增长的,所以更容易战胜困难。,相,信不同智力观的学生各自实现不同的“自我实现预言”,各自通过自身的经历得到验证,各自在各自的圈子中循环。,结束语,鸟在树上，恨关羽不能张飞；,人处世上，要八戒更需悟空。,注释：,（,1,）树，支点、贵人；,鸟,羽，用来飞翔而非观赏、积蓄力量；,不,能张飞：忍耐、稳重、等待机会。,（,2,）八戒，亦即刻苦学习工作，有所专注，从而厚积薄发；,（,3,）悟空，意在领悟性空，需要悟性，然而悟性的前提是性空，东西才能放得进