节日文化.ppt

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,节日文化,一 中国传统节日习俗,中华民族最重要的传统节日主要有生产、生活及祭祀三大类型,;,除了某些单独的祭祀节日外，在大部分生产与生活类传统节日中，祭祀也是最主要的活动内容之一,;,此外，这三种类型的节日都被极具中华民族特色的岁时节令作为一条红线贯穿起来。,农历节日：,农历正月初一,春节,农历正月十五,元宵节,二十四节气,清明节,农历五月初五,端午节,农历七月初七,七夕,农历七月十四 中元节,农历八月十五,中秋节,农历九月初九,重阳节,农历腊月初八,腊八节,农历腊月二十四,祭灶日,，,过小年,，传统扫房日,又称该日为年三十,也是一年最后一天的晚上,除夕人们往往通宵不眠，叫守岁,古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐,“,疫疬之鬼,”,，这就是,“,除夕,”,节令的由来。除夕人,们往往通宵不眠，叫守岁。这天，是人们吃、,喝、玩、乐的日子。北方人包饺子，南方人做,年糕，水饺形似,“,元宝,”,，年糕音似,“,年高,”,，都是,吉祥如意的好兆头。除夕之夜，全家人在一起,吃,“,团年饭,“,，有一家人团聚过年的味道。,除夕,New Years eve,水饺,年糕,年画,门神财神,春节,准确的说，现在的春节是一个节日体系，包括古代的,“,除夕,”“,元旦,”,和,“,元宵,”,（有时还有立春）等多个节日,。,央视春节联欢晚会,元宵节,the Lantern Festival,正月是农历的元月，古人称其,为,“,宵,”,十五日又是一年中第一,个月圆之夜所以称正月十五为元宵,节又称为上元节、小正月、元夕或灯节,元宵赏灯始于东汉明帝时期，在全国各地也不尽,相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等,是元宵节几项重要民间习俗。,生查子,元夕,欧阳修,去年元夜时，花市灯如昼。,月上柳梢头，人约黄昏后。,今年元夜时，月与灯依旧。,不见去年人，泪湿春衫袖。,Cold Food Festival,寒食节,亦称,“,禁烟节,”,、,“,冷节,”,、,“,百五节,”,，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日禁烟火，只吃冷食,寒食节的源头，为远古时期人类的火崇拜。,原发地是山西介休绵山，距今已有,2640,年的历史,（比端午节的发生早,358,年）。,晋国贤臣介子推等不畏艰难困苦，一直跟随重耳过流亡生活。有一年，重耳在断伙绝粮的流亡生活中生了大病，贫病文加，使他十分困苦。为了给重病体弱的重耳增添营养，介子推把自己腿上的肉割下来煮成肉汤给重耳吃，使他恢复了健康。重耳当上了国君之后，对跟随他流亡过的人都按功封官行赏。可是，唯独把对他有特殊帮助的介子推忘记了。介子推十分伤心，决心不再见重耳。他背着年迈的母亲，到家乡绵山（今山西省介休县东南）隐居去了。后晋文公烧山，想逼他们出来，大火熄灭之后，仍未见介子推母子的人影。人们发现他母子双双抱庄一棵大树烧死了。晋文公对此内疚于心，十分惋惜，便下令把介子椎母子葬于绵山，改绵山为介山，到了唐朝时，寒食节与清明节合并，寒食禁火习俗逐渐消失。,寒食,（唐）韩翃,春城无处不飞花，,寒食东风御柳斜。,日暮汉宫传蜡烛，,轻烟散入五侯家。,相传大禹治水后，人们就用,“,清明,”,之语庆贺水患,已除，天下太平。中国传统的清明节大约始于周代,清明,（唐）杜牧,清明时节雨纷纷，,路上行人欲断魂。,借问酒家何处有？,牧童遥指杏花村。,雁荡,清明馃,端午节,每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、,五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、,夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，,赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，,喝雄黄酒。,粽子,赛龙舟,七夕节,此日活动的主要参与者是,少女，内容以乞巧为主，故而人们称这天,为,“,乞巧节,”,或,“,少女节,”“,女儿节,”,七夕乞巧，这个节日起源于汉代，有,“,汉彩女常以七月,七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之,”,的记载。,“,七夕,”,最,早来源于人们对自然的崇拜。七夕节已被国务院列入,第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是,“,中国,情人节,”,。七夕的应节食品，以巧果最为出名。,巧果,拜七姐,古诗十九首之一（汉）佚名,迢迢牵牛星，皎皎河汉女。,纤纤摸素手，札札弄机杼。,终日不成章，泣涕零如雨。,河汉清且浅，相去复几许。,盈盈一水间，脉脉不得语。,鹊桥仙 （宋）秦观,纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。,金风玉露一相逢，便胜却人间无数。,柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！,两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！,中元节,又称,“,鬼节,”,或,“,盂兰盆会,”,。中元节是道教的说,法，,“,中元,”,之名起于北魏，有些地方俗称,“,鬼,节,、,施孤,，又称亡人节、七月半。,关于它的传说，道教最主要的为修行记说中,“,七月中,元日，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，,饿节囚徒亦得解脱。,“,阎罗王於每年农历七月初一，,打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间,来享受人们的供祭。七月的最後一天，重关鬼门之,前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。,天官赐福,地官,赦罪,水官解厄,.,放河灯,中元节有感,清代王凯泰,道场普渡妥幽魂，,原有盂兰古意存。,却怪红笺贴门首，,肉山酒海庆中元。,the Mid-Autumn Festival,中秋节,农历八月十五，我国的传统节日之一。,中秋节这一天人们都要吃月饼以示,“,团圆,”,。,水调歌头,（宋）苏东坡,丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。,明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。,the Double-Ninth Festival,重阳节,农历九月九日，又称,“,老人节,”,易经,中把,“,六,”,定为阴数，把,“,九,”,定为阳数，,九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，,到了唐代，重阳被正式定为民间的节日,九月九日忆山东兄弟（唐）王维,独在异乡为异客，,每逢佳节倍思亲。,遥知兄弟登高处，,遍插茱萸少一人。,过故人庄 唐 孟浩然,故人具鸡黍，邀我至田家。,绿树村边合，青山郭外斜。,开轩面场圃，把酒话桑麻。,待到重阳日，还来就菊花。,采桑子重阳 毛泽东,人生易老天难老，岁岁重阳，,今又重阳，战地黄花分外香。,一年一度秋风劲，不似春光，,胜似春光，寥廓江天万里霜。,下元节,农历十月十五，亦称,“,下元日,”,、,“,下元,”,。下元节的来历与道教,有关。,下元节的来历与道教有关。道家有三官，,天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦,罪，水官解厄。,冬至,冬 至,时间：阳历十二月二十一日或二十二日,在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有,“,冬至大如年,”,的说法，而且有庆贺冬至的习俗。,汉书,中说：,“,冬至阳气起，君道长，故贺。,”,人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。,晋书,上记载有,“,魏晋冬至日受万国及百僚称贺,其仪亚于正旦。,”,说明古代对冬至日的重视。,在中国北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。,冬至（唐）杜甫,年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！,江上形容吾独老，天边风俗自相亲。,杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。,心折此时无一寸，路迷何处望三秦？,腊月最重大的节日 十二月初八，古代称为,“,腊日,”,本是佛教的节日,，,由印度佛教传入中国,，,中国佛教徒认为释迦牟尼成佛是在十二月,（即腊月）初八,，,遂以,“,腊八,”,为成道节,。,从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，,祈求丰收和吉祥。腊八节除祭祖敬神的活动外，,人们还要逐疫。民间大都流行喝腊八粥。,腊八节,the Laba Rice Porridge Festival,腊八粥,1,、二十四节气,2,、历法（黄历）：从夏历到公元纪年,3,、传统节日体系,多元的节日体系,二、中西方节日文化差异比较,传统的民族节日形成是一个民族的历史文化的长期积淀。节日的由来原因与人们的生活有密切的联系,可见,要了解一个民族的文化底蕴,必须从他们的传统节日入手,才能了解到他们的文化特色与民族特点。,中国和西方国家的节日及其习俗有着比较明显的差异。中国的节日主要源于岁时节气、祈求自身吉祥幸福，节日习俗以吃喝为主题，其原因主要是中国人对生命的追求以健康长寿为目的，并通过饮食来实现；西方的节日主要源于宗教及相关事件，缅怀上帝、求其保佑，节日习俗以玩乐为主题，其原因主要是西方人对生命的追求以健康快乐为目的，并通过宗教和娱乐活动来实现。不同的民族传统节庆之差异，都与该民族的文化体系的生存形态和生活方式的差异密切相关。,中西节日的起源与形成差异,中国长期以来处于封建自给自足的农业社会,其传统节日具有浓厚的农业色彩,主要是从岁时节令转换而来的。在生产力和农业技术不发达的情况下,十分重视气候对农作物的影响。在春种、夏长、秋收、冬藏的过程中认识了自然时序的复杂规律,总结出四时、二十四节气,形成了以节日为主的传统节日。而农业的发展离不开天气的关照。古人云,“,春雨贵如油,”,、,“,清明忙种麦,谷雨种大田,”,。在古代,春节、清明节等都是重要的农事节日。西方文化由于长久受基督教的影响,其传统节日起源带有浓厚的宗教色彩,如情人节,(,纪念名叫瓦丁的基督教殉难者,),、复活节,(,基督教纪念耶稣复活,),、圣诞节,(,基督教纪念耶稣诞生,),这些节日的起源大多与宗教有关系。当然,西方节日中也有和农业有关的节日,但他们以农业为主的节日的历史不如中国漫长。,中西节日庆祝方式差异,中国的传统节日,基本是封建社会时期形成的,不可避免地留下封建社会的痕迹,:,等级制、家族式,节日无不以家族内部活动为中心。西方的传统节日就不同了,更多的是表现出人们的互动性、集体性和狂欢性,以自我为中心,崇尚个性张扬。,中西方节日文化比较之饮食差异比较,中国传统节日中的饮食是趋于感性的,讲究色、香、味俱全。尤其是节日性美食,每个节日都有不同的食品以区别其他的节日。春节是个祥和的节日,也是亲人团聚的日子,离家在外的人,在过春节时都要回家欢聚。北方地区在除夕有吃饺子的习俗,南方有过年吃年糕的习惯,元宵节有吃元宵的习俗,端午节有吃粽子的习俗,中秋节有吃月饼的习俗。,而西方的饮食则是趋于理性的,他比中国更重视营养的合理搭配。因此,有发达的食品工业,如罐头、快餐等,KFC,McDonald,虽口味千篇一律,但节省时间,且营养良好。,中西节日礼仪差异在宴席上所反映的性格差异,中西方的饮食方式有很大不同,这种差异对民族性格也有影响。在中国,任何一个节日宴席,不管是什么目的,都只会有一种形式,就是大家团团围坐,共享一席。宴席要用圆桌,这就从形式上造成了一种团结、共享的气氛。美味佳肴放在中心,它既一桌人欣赏、品尝的对象,又是一桌人感情交流的媒介物。人们相互敬酒、劝菜,在美好的事物面前,体现了人们之间相互尊重、礼让的美德。它符合我们民族,“,大团圆,”,的普遍心态,反映了中国古典哲学中,“,和,”,这个观念对后代思想的影响,利于集体情感的交流。,西式宴席,食品和酒固然也重要,实际上仅是作为一种陪衬。宴会的核心在于交谊,通过与邻座客人之间的交谈,达到交谊的目的。倘若将宴会与舞蹈相类比,可以说,中式宴席好比是集体舞,而西式宴会好比是男女的交谊舞。可见,中式宴会和西式宴会交谊的目的都很明显,:,中式宴会更多地体现全席的交谊,而西式宴会更多体现于个体宾客之间的交谊。,中西传统节日文化差异之服装的色调差异,红色,是我国文化中的崇尚色。红色源于太阳,庆日子要挂大红灯笼、贴红对联、红福字,;,男娶女嫁时贴大红,“,喜,”,字。它还象征美丽、漂亮,如指女子盛妆为,“,红妆,”,。西方文化中的红色,原是一个贬义的词,是,“,火,”,与,“,血,”,的联想,它象征残暴,流血。,白色,在中国传统文化中,是个禁忌词,常用于丧葬礼中。而西方,白色的象征意义着眼于其本身色彩,如新下的雪、新鲜牛奶等。西方人认为白色高雅、纯洁,所以它是西方文化中的崇尚色。它象征纯真、无邪。充分认识西方各民族的历史与文化,克服文化差异,避免文化,“,冲突,”,现象的产生,在沟通过程中达到更有效的融合,为更好地开展国际交流提供一个窗口。,