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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,单击此处编辑母版标题,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,我的家乡新疆,新 疆,新疆维吾尔自治区,总面积166.49万平方公里,占中国陆地总面积的六分之一,周边与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等8个国家接壤;陆地边境线长达5600多公里,占中国陆地边境线的四分之一,是中国面积最大、陆地边境线最长、毗邻国家最多的省区。地形特征为“三山夹两盆”。新疆沙漠广布,石油、天然气丰富,是西气东输的起点。,塞外江南新天府,美丽花城阿克苏,阿克苏市位于天山南麓,塔里木河上游,因水得名,维吾尔语意为“白水城”,古为秦汉之际西域三十六国的姑墨、温宿两国属地,是古丝绸之路上的重要驿站,也是龟兹文化和多浪文化的发源地,素有“塞外江南”之美誉,全市总面积,2.33,万平方公里。,阿克苏市及周边县旅游资源丰富,境内有:,世界第二大沙漠,塔克拉玛干沙漠,,总面积最大的,原始胡杨林,,中国最长的内陆河,塔里木河,天山最高峰,托木尔峰,世界地质奇观,天山神秘大峡谷,千姿百态的,雅丹地貌,奇泉怪树的,神木园,大漠风光,活着昂首一千年,,死后挺立一千年,,倒下不朽一千年,,胡杨精神,天山神秘大峡谷,托木尔峰,1964,年,,3,个品种的法国普罗旺斯薰衣草被引进伊犁河谷。新疆的天山北麓与法国普罗旺斯地处同一纬度带,且气候条件和土壤条件相似,是薰衣草种植基地,是中国的薰衣草之乡,新疆的薰衣草已列入世界八大知名品种之一。,通常在六月开花。每当花开风吹起时,一整片的薰衣草田宛如深紫色的波浪层层叠叠地上下起伏着,甚是美丽。,这里有风吹草地见牛羊的大草原,也有雪山回应的高山湖泊。不仅有历史悠久的龟兹、多浪文化,而且具有浓郁的南疆少数民族风情,被誉为“歌舞之乡”。阿克苏的自然风光、历史文化及风土人情构成了独特的旅游资源,也成为吸引海内外旅游者的重要目的地。然而,新疆作为中国最大的省,但内部文化却不是因地域而划分,基本因民族而划分。,新疆是一个多民族地区,共有包括汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、蒙古族、壮族、藏族、彝族、等47个民族。,其中汉族人口占总人数的44%,其余为少数民族。,为了更好地促进民族和谐,新疆省内 又分有:昌吉回族自治州 、博尔塔拉蒙古自治州、巴音郭楞蒙古自治州、克孜勒苏柯尔克孜自治州、伊犁哈萨克自治州等五个自治州。,概况,汉 族,维吾尔族,哈萨克族,回族,柯尔克孜族,蒙古族,锡伯族,塔吉克族,乌孜别克族,满族,达翰尔族,俄罗斯族,塔塔尔族,东乡族,壮族,撒拉族,藏族,彝族,布依族,朝鲜族,新疆多元 的民 文族 化文 元化 素,新疆多元民族文化已经在各个方面有所展现,不仅包括以维吾尔族为主导的伊斯兰传统文化,还包括以汉文化、其他少数民族的文化等,这些文化的交流、并存,融为一体但又不丧失民族传统和民族特色,才是新疆多元民族文化的真实内涵。,影响文化多元的几个元素,民族意识、宗教信仰、语言文字、族际交往、民族节日和民族风俗等,。,民族意识也称“民族性格”、“民族统统心理素质”,是把一个民族的成员紧密结合在一起的巨大的精神凝聚力。,在新疆,这种民族意识的存在表现非常明显,尤其是维吾尔族的民族意识要远远强于其他民族包括汉族。,以维吾尔族的民居文化为例,他们的民居在地域和空间分布上的布局多是围绕清真寺而分布居,其形态具有群落性,构成了显明的特点与个性。这主要因为,一是由于他们在其民族内部普遍具有较强的民族意识、宗教内涵及较为强烈的民族凝聚力,;,二是利于加强穆斯林内部的团结和联系,抵御外部的压迫和歧视。,民族,意识,新疆自古以来都是一个多民族地区,且多数群众都信仰某一种宗教,信教群众数量基数较大,宗教的影响甚至渗透到生活习惯、思想意识、民族心理之中,因此,新疆的宗教发展及其带来的影响具有与其他地区不同的特殊性。目前,伊斯兰教是新疆信奉人数最,多的宗教,信教群众占新疆总人口的,58.3%,。在南疆地区,宗教对当地,的人文、社会文化发展有着很大,的影响。在新疆,若要研究和探讨,民族文化,就不可回避这里的宗,教信仰和宗教文化的特殊性。,宗教信仰,为什么伊斯兰教人不吃猪肉?,古兰经,第,2,章,172173,节说“有正信的人们啊!你们可以吃我赐你们的佳美的食品,当感谢真主,如果你们只敬拜真主,那么,真主只禁止你们吃自死物,流血、猪肉,以及不念真主之名所宰杀的,。”,古兰经,第,6,章,145,节中说“血、猪肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的,不可食。”,古兰经,第,16,章,116,节说:“你们可以吃真主所赐给你们的佳美的食品,当感谢真主,如果你们只敬拜真主,那么他只禁止你们吃自死物、流血、猪肉,以及诵真主以外的名义宰的,知识普及,民族语言,新疆是一个少数民族聚居的边疆省区,依据民族平等的原则,保障各民族使用本民族语言文字的权力,在新疆各地无论民族大小,使用母语人数多少,国家和自治区都予以提供使用本民族语言文字学习的基础条件。但随着经济社会的发展和科学技术、知识信息的创新,不懂得汉语成为掌握和知晓新技术、新信息的一大障碍。在这一形势下,新疆开始实施“双语”教学。这种以“少数民族语言与汉语言并行”的双语模式,就是既要尊重和维护民族文化的差异性或多元性,又要坚持民族文化 的一体性或统一性。,民族节日,新疆各少数民族民族的节日,就有,20,个之多,代表性的节日有,古尔邦节,又称宰牲节,是新疆信仰伊斯兰教各民族的传统盛大节日。伊斯兰教历的,12,月,10,日。按照习俗,穆斯林人家在节日中都要宰杀活畜庆祝。节日清晨到清真寺去参加会礼。肉孜节,波斯语,意为斋戒,因此又称开斋节是伊斯兰教节日。在伊斯兰教历,10,月,1,日。按伊斯兰教法规定,伊斯兰教历每年,9,月为斋戒月。凡成年健康的穆斯林都应全月封斋,即每日从拂晓前至日落,禁止饮食。封斋第,29,日傍晚如见新月,次日即为开斋节;如不见,则再封一日,共为,30,日,第二日为开斋节,庆祝一个月的斋功圆满完成。,特色美食,水果之乡,新疆自古以来就是多民族聚居地区,同时又是多宗教信仰地区,古丝绸之路的开通等使新疆文化呈 现出多元化和开放、融合等特点。在漫长的历史发展过程中,新疆文化深受祖国内地文化的影响,形成丰富的内涵,同时,新疆文化又对祖国内地文化产生积极影响。,新世纪到来,改革开放的深化,现代,“,丝绸之路,”-,第二座欧亚大陆桥的贯通,西部大开发战略的实施,给新疆社会主义民 族文化事业带来了前所未有的大发展、大繁荣的机遇。,生活在新疆这片土地上的少数民族各有自己特殊的历史发展经济生活和宗教信仰。因此、他们的文学 艺术也各具自己的特色、在我国万紫千红的文化大花园里、也是不可或缺的一部分。,谢谢观看。,概况,
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