生育生殖的伦理道德课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,西北民族大学 医学院,的,生育生殖,伦,理,道,德,引言,近几十年,人类生殖辅助技术取得了突飞猛进的发展,经历了从常规体外受精,胚胎移植,单精子卵细胞胞浆内注射,着床前遗传诊断,细胞核移植,(,克隆,),技术和胚胎干细胞培养技术的过程。,人类辅助生殖技术是人类生殖医学史上的一次革命,改变了人类只能依靠自然生殖方式,(,有性生殖,),繁衍后代,为无数不孕夫妇带来了福音,然而生殖技术是一把双刃剑,带来福音的同时,也给传统的伦观念带来了前所未有的冲击和战。,主要内容,人工辅助生殖技术,1.,人工授精,2.,体外受精,（,“,试管”婴儿,、,代孕母亲,）,3.,克隆人,辅助生殖技术,出现的问题,、,实施原则及措施,和,道德评价,1,人工辅助生殖技术的概念,人工辅助生殖技术是指代替自然生殖过程某一步骤或全部步骤的手段，运用医学技术和方法，对精子和卵子、受精卵、胚胎进行人工操作，以达到受孕目的的技术,2,种基本的辅助生殖技术是：人工授精、体外受精。,人工授精就是把丈夫或供精者的精子采用人工注射的方法送进女性生殖道内以达到受孕目的的一种技术。是为男性原因造成不育的夫妇能生养孩子的一种补救方法。,2,人工辅助生殖技术,2.1,人工授精,人工受精的分类,（,1,）夫精人工受精,适应症：阳痿 逆向射精 精子稀少,（,2,）供体人工受精,适应症：无精子 有遗传病,Rh,血型不配,精子的保存,冷冻条件：,-196,的液氮加,10-15%,的甘油,保存时间可长达,10,年以上,宫腔内丈夫精液人工授精,人工受精的伦理问题,（,1,）人工受精是否破坏了婚姻家庭关系？,（,2,）人工受精是否造成亲属关系的混乱？,（,3,）如何避免或防止后代中血缘近亲结婚？,（,4,）单身女子、老龄妇女、同性恋能否人工受精？,（,5,）能否将人工受精的实情告诉孩子？,（,6,）能否把精子商品化，给供精者报酬？,（,7,）是否造成对人性的亵渎、对人权的侵犯？,2.2,供体人工授精的人性缺失,2,人工辅助生殖技术,我的父亲竟然是“一滴放在玻璃瓶子中的精子”,!,供体人工授精子女的“知”权利,案例,1,他没有面孔、没有名字，甚至与她母亲间连一夜情的关系都没有。“我再也不知道自己到底是谁？”我完全没有权利和渠道了解自己的另一半源头来自什么地方或什么人？,2.3,供体授精婴儿的保护问题,2,人工辅助生殖技术,案例,2,人工受精因起的法律纠纷,儿子一点都不象我,老子跟你拼了,2.4,供体授精婴儿的保护问题,2,人工辅助生殖技术,案例,2,人工受精因起的法律纠纷,1987,年初，一个经人工受精的男孩出世了，开始全家上下满心欢喜，然而当伯父发现婴儿的脸型丝毫不象其父时，追问原因，婴儿父亲只好和盘托出。凶长的脸色大变，大骂婴儿是野种，丈夫也改变了初衷，与家里人一起对妻子大肆咆哮，并要其仍掉孩子。接受精卵捐赠的夫妻是否能接受这些孩子“视如己出”，如同亲生儿女一样对待他们呢？当他们发现婴儿的相貌与自己不象，尽管是意料之中的，总也感到不大自然，他日后会不会后悔？他能象对待亲生子女一样尽父亲的责任吗？,【,案例,】,我国第一起人工受精案,一位因丈夫不育进行供体人工受精的妇女，在男婴出生后，由于其不像丈夫面貌，引起丈夫兄长怀疑，婴儿被称“野种”，连知情的丈夫也对妻子不满，导致家庭矛盾，最后该妇女被赶出家门。,遂起诉至上海卢湾区法院。,【,案例,】,特殊的“遗腹子”,2006,年,10,月，新婚不久的四川江油小伙刘强因意外车祸脑死亡，其妻刘芳决定为亡夫生个小孩，便请成都某妇保院进行精子保存，以备日后进行人工受精。,这例全国罕见的用亡夫冷冻精子受孕生子的事件引发了伦理争议。,体外受精,胚胎移植,(In Vitro Fertiliza tion and Embryo Transfer,，,IVF-ET),体外受精,体外受精的概念,即试管婴儿，指用人工的方法提取精子和卵子，在体外受精形成胚囊并培养，最后将胚胎植入母体子宫发育的技术。包括,诱发超排卵、人工受精与体外培养和胚胎移植,3,个阶段。,体外受精的分类,（,1,）丈夫精子与妻子卵子,（,2,）丈夫精子与供着卵子,（,3,）供着精子与妻子卵子,（,4,）供着精子与供着卵子,（,5,）代孕母亲形式,单精子卵胞浆注射技术,体外受精的历史,1978,年,7,月,26,日世界上第一例试管婴儿路易斯,布朗于在英国诞生。,2007,年,1,月,12,日布朗以自然分娩的形式产下自己的孩子。,1988,年，我国首例试管婴儿在北大医学院附属第撒医院诞生。,我国仅,2004,年就有,2,万个试管婴儿诞生。,至,2006,年底，全世界试管婴儿已超过,200,万,美国试管婴儿占出生婴儿的,1%,，达,17,万多。,到,2007,年底，我国共有,10,家精子库，,90,多家具有开展辅助生殖技术的医疗机构。,体外受精的应用范围,（一）主要解决女性不育问题,输卵管堵塞,子宫内膜异位症,有卵但不排出,无排卵,黄体化卵泡破裂综合症,卵巢功能障碍,无子宫或子宫疾病,（二）提供优生和筛选遗传病,（三）提供生育保险,体外受精的伦理问题,父母的身份,谁是父亲？供精者？养育者？,谁是母亲？供卵者,?,代孕者,?,供卵怀胎者？养育者,?,生物学父母即血缘上的父母包括代孕,社会学父母即法律上的父母,胚胎的地位,胚胎或受精卵是否为人？不是人，其所有权为谁？如何处置？,赠送、研究、移植等。,多胎妊娠与子代出生缺陷,减胎术 不得超过,3,个，,35,岁以下妇女第一次不得超过,2,个，避免双胎，严禁三胎以上妊娠,赠卵问题,：,赠卵过程包括药物卵巢刺激，卵泡检测，超声引导下经阴道取卵术,潜在危险：增加卵巢癌风险，肾功能衰竭、不孕、麻醉意外、盆腔损伤、感染、出血、甚至死亡。近亲婚配等,1978,年,7,月,25,日，世界上第一个试管婴儿路易斯,.,布郎在英国诞生。这是人工辅助生殖技术发展的一个重要里程碑。,中国在,1988,年研究成功了第一代试管婴儿，比世界首例试管婴儿晚,10,年。但以后发展很快，,1996,年我国第二代试管婴儿诞生，与国外的差距一下子缩为,4,年。目前全国人工辅助生育技术中心近,100,家，大部分可进行第一代、第二代试管婴儿激素，少数已进入第三代试管婴儿技术阶段。,2.1,试管婴儿,2,人工辅助生殖技术,礼物婴儿，又称输卵管内精卵植入术，前提为患者之精虫无法自然移行至输卵管处受精；或女方的输卵管取卵功能障碍，导致无法在自然状态下受孕。,2.2,礼物婴儿,2,人工辅助生殖技术,卵子,女子,体外受精,人工取卵,受精卵,植入子宫,体外受精技术俗称“试管婴儿”，试管婴儿并不是真正在试管里长大的婴儿，而是从卵巢内取出几个卵子，在实验室里让它们与男方的精子结合，形成胚胎，然后转移胚胎到子宫内，使之在妈妈的子宫内着床，妊娠。,正常的受孕需要精子和卵子在输卵管内相遇，二者结合，形成受精卵，然后受精卵再回到子宫腔，继续妊娠。所以试管婴儿可以简单地理解成由实验室的试管代替了输卵管的功能而称为“试管婴儿”。,2.3,试管婴儿,2,人工辅助生殖技术,“媒人介绍，自然完婚”,第一代 试管婴儿,我国首例试管婴儿于,1988,年在北京诞生。,2.3,试管婴儿,2,人工辅助生殖技术,卵子,精子,体 外,培 养,受精卵,植入子宫,“包办婚姻”,第二代 试管婴儿,2.3,试管婴儿,2,人工辅助生殖技术,受 精 卵,植入子宫,精子,卵子,注 入,受 精 卵,受 精,短期发育,“包办婚姻”,第二代 试管婴儿,1992,年，比利时报告首例成功。这项技术把试管婴儿的成功率由,20,提高到,50,以上。此外，这一技术不仅对研究哺乳类动物生殖细胞间的核质互作关系和揭示受精的本质具有重大现实意义，对家畜的育种和珍稀动物的拯救亦有重要价值。我国首例第二代试管婴儿,1996,年诞生。,2.3,试管婴儿,2,人工辅助生殖技术,“试婚”,第三代 试管婴儿,2.3,试管婴儿,2,人工辅助生殖技术,胚 胎,植入子宫,精子,卵子,受 精 卵,体外受精,体外发育,优质胚胎,遗传学筛选,“试婚”,第三代 试管婴儿,对于那些因为有遗传性缺陷而不能生育或不敢生育的人，这是解决问题的好办法。第三代试管婴儿在国外已经做得比较多，在我国仅有,例妊娠。,2.3,试管婴儿,2,人工辅助生殖技术,第四代 试管婴儿,2.3,试管婴儿,2,人工辅助生殖技术,卵子,A,新卵子,核移植,卵子,B,精子,受精作用,受精卵,植入子宫,发育为胎儿,第四代 试管婴儿,由于决定遗传特征的核心物质主要存在于细胞核内，所以这个卵细胞主要表达的遗传特征。然后再把这个新造的卵细胞和的丈夫的精子在试管中结合成受精卵，重新植入的子宫内。由于这一技术上出现了核移植，所以涉及到更深层次的法律和伦理问题。第四代试管婴儿一旦问世，就意味着女性的育龄将被大大延长,只要还有排卵能力就能生育。,2.3,试管婴儿,2,人工辅助生殖技术,我国首例试管婴儿诞生10周年,3.1,代理母亲的概念,3,代理母亲的价值颠覆,代理母亲（代孕母亲）是指代人妊娠的妇女，或用自己的卵子人工授精后妊娠，分娩后交给别人抚养，或利用他人受精卵植入自己子宫妊娠，分娩后交人抚养。,印度医师帕特尔,3.1,代理母亲的概念,3,代理母亲的价值颠覆,案例,英国,卫报,、,每日电讯报,、印度,-,亚洲通讯社等多家媒体报道，西印度古吉拉特地区的阿纳德的妇女里哈本通过剖腹产生下了一对“双胞胎兄妹”，然而这对孪生兄妹却是她的外孙！,3.1,代理母亲的概念,3,代理母亲的价值颠覆,在美国，找人代孕生子至少需要,20000,美元，而在印度整个花费将减少三分之二。对于生活在贫困乡村妇女来说，代孕一次的收入相当于十年的劳动所得。为了这笔财富，她们需要承受的不仅仅是生理和心理上的阵痛，更要在法理、道德、传统观念的夹缝中寻求一条艰难的生存之路。,3,代理母亲的价值颠覆,受种种类似因素的推动，美国以及来自欧洲各国的人更多的选择从印度“外购”代孕服务，许多不能生育的夫妇到印度寻找像梅赫里这样愿意为他们代孕的人。换言之，就是寻找子宫出租者。,印度古加拉邦前卫生部长娜达说：“,这就是双赢，完全是市场运作，不涉及道德问题。在印度落后地区，愿意干这行的人会更多。,”,同时，也有人担心这是对贫困妇女的剥削而且使她们冒太大的风险。因为在印度，每年有十万名妇女因怀孕分娩而死亡。争辩的双方都同意印度的“生育商机”潜力巨大，包括吸引外国人来“生育观光”。印度相关方面目前是采取约束的态度，但是据印度医学研究委员会的估计，供需的互动有可能发展出一个年产值近,60,亿的产业。,人是有感情的动物，代理母亲经过十个月的孕育，对新生婴儿产生感情，这种感情不是法律所能阻断的，如果出生后就不让其见到和关心这个婴儿，她的人性要被剥夺，她会觉得自己仅仅是生孩子的“机器”，不是人。,当委托夫妇得到孩子而欢呼雀跃的时候，有多少人关注代理母亲的感受，放弃孩子对她意味着什么？她可能会因为失去这个孩子而感到沮丧和茫然所失，她会不会时常想起这个孩子？如果孩子不幸福她会不会因此而感到有罪或后悔？,3.2,代理母亲的工具化,3,代理母亲的价值颠覆,代理母亲在妊娠期间有诸多不便，甚至什么危险，当身体出现问题需要流产由谁决定？生下的孩子有先天缺陷时由谁负责？怀孕期间发生不测又由谁负责？贫困代理母亲的尊严和地位又何在呢？,3.3,“借腹生子”后患无穷,3,代理母亲的价值颠覆,代理母亲这种孕育生命的 方式造成了爱与性的分离，使人类富有伦理意义的生殖行为，降格为实验室里冷冰冰的技术操作。,在人类的自然生殖过程中，爱的给予和生命的给予是水乳交融的，孩子是夫妇双方相互爱慕、相互献身爱的结晶。性爱与生命创造的合一，不仅使父亲和母亲的地位和尊严得以确立，而且使父母对子女的义务与爱相连接，从而源源地为子女提供爱的滋养成为可能，使子女能进入充满爱的光辉的神圣家庭。代理母亲给家庭亲子亲密关系的建立带来了困难。,3.4,代理母亲颠覆了传统的家庭伦理,3,代理母亲的价值颠覆,父母对子女的感情不仅来自血统，也来自自己怀孕、分娩和日后的养育。自己生的孩子日后由奶妈和阿姨带大，亲子感情尚且受影响，更不用说不是出自自己之腹的孩子。,借腹生子后，孩子就象从商店里买回来的一个洋娃娃，不不可能不影响到父母对孩子的亲情，父母的责任感也会弱化。,3.4,代理母亲颠覆了传统的家庭伦理,3,代理母亲的价值颠覆,都快生了,还在别人肚子里,人工辅助生殖技术不但造成了生育与性的分离、传统父母概念的颠覆，而且有可能使精卵、子宫变成可供出售的商品。,1986,年，人类历史上第一个代理母亲在一份合同上正式签字，报酬为,1,万美元。出租子宫的女性将会因年龄、身体状况、受教育程度等条件而在这一特殊市场中出现不同的价格。,在美国，卵子换学费已是挡不住的诱惑，除了路易斯安那州外，出售卵子在各州均为合法。一些人开始在打“高学历”精子、“美女”卵子的牌子。一些卵子公司以美丽聪明的女生为对象，在哈佛、耶鲁等名牌大学开出,10,万美元的天价招揽“才貌双全”的女生作捐卵者。,3.5,精卵、胚胎与子宫的道德地位,3,代理母亲的价值颠覆,精卵、子宫商品化不仅亵渎了人类的尊严，使人的存在工具化，视人体为提供精卵、子宫的“机器”，而且会加剧夫人与穷人的不平等，诱使穷人变成富人的“生殖”机器，使贫困女性的苦难加剧。,代理母亲为了保证出生婴儿质量，除了要忍受各种不便和危险外，还必然对自己的日常行为作出种种限制。这时候，生孩子就是她的存在的全部意义。尽管这样做也许是她自己选择的结果，但如果是出于进去而非对孩子的热爱，在这种境遇中，她能有做人的尊严吗？如果出生的孩子不正常，委托方不愿要孩子，她怎么办？她会不会感到对不起孩子？会不会使自己的困境雪上加霜？,3.5,精卵、胚胎与子宫的道德地位,3,代理母亲的价值颠覆,第三代婴儿技术的“人海战术”,在人工授精技术中，临床上为保证成功率，往往培养过度的 受精卵，再从总“优生”挑选好的胚胎植入母体，或者将“不够健康”的丢弃，或将胚胎冷冻保存待多年后研究或使用。,在这些技术中，胚胎只是一种物品，一种可以随便处理的物品，不知不觉中将人类存在的价值予以工具化，使婴儿的出生建立在“父母对其他胚胎亲子之情和胚胎与胚胎之间的手足之情损伤基础之上。,3.5,精卵、胚胎与子宫的道德地位,3,代理母亲的价值颠覆,2001,年,8,月,8,日，浙江青年妇女郑雪梨向浙江省舟山市中级人民法院提出申请，请求人工授精为死囚丈夫罗锋怀孩子。消息一出，一时成为社会关注的一个话题，引发了社会上关于生育权和伦理道德的种种议论。,3.5,精卵、胚胎与子宫的道德地位,3,代理母亲的价值颠覆,3.5,精卵、胚胎与子宫的道德地位,3,代理母亲的价值颠覆,假如你是法官，你将怎样判决？,生育权作为人权的一部分，依照法律规定，公民享有的权利涵盖了生育权。但是关于死囚犯的生育权在法律上至今还是个空白。,从法律层面上说，公民可以履行自己的生育权，死囚犯仍属于公民，但是他被剥夺了人身自由、与配偶同居的权利，即便是死囚犯的配偶有生育要求，而目前的科学技术也能够以人工受精的方式使其受孕，但客观上说，他的生育权受到限制无法行使。,3.5,精卵、胚胎与子宫的道德地位,3,代理母亲的价值颠覆,郑雪梨生育孩子并没有主观的恶意动机，在法律并没有明文禁止的条件下为什么不能网开一面呢？民主法制国家主张罪责自负，反对株及无辜，剥夺死囚生育权也就意味着剥夺了其妻子的生育权，这不是罚及无辜了吗？,但是新的问题出现了，允许男性死囚将精子交给监狱外的妻子受孕生育，那女死囚怎么办？他们能否享有同等的权利？监狱有这个义务和条件吗？而且我国法律规定怀孕期间是不适用死刑的，那么女死囚很可能会通过选择生育而使自己活下来。另外，死囚即使得到了生育权，他也无法尽父亲或母亲的义务，这对孩子是不公平的。,3.5,精卵、胚胎与子宫的道德地位,3,代理母亲的价值颠覆,代孕母亲的伦理评价,正面影响,：,1.,实现不孕（育）夫妻的心愿,2.,实现有遗传病或其他严重疾病夫妇生养孩子的愿望,3.,实现代理母亲本身的心愿（只生不育、出租收钱）,反面影响,：,1.,亲子关系难以确定（心理、法律、社会）、,2.,代理母亲受孕困难,3.,人为的单亲家庭,4.,生育成为赚钱的方式,我国明令禁止代理母亲。,克隆人,又叫克隆技术，就是运用现代医学技术，不通过两性结合，而进行高等动物（包括人）生殖的技术。严格意义的无性生殖技术，又叫成体细胞克隆技术。是取出高等动物的成体细胞，把其携带遗传信息的细胞核植入去核的卵中，通过技术让结合体继续发育，再将发育到一定程度的胚胎植入母体子宫妊娠直至分娩。,克隆技术的设想是由德国胚胎学家于,1938,年首次提出的。,讨论：是否应允许克隆人？,声称“支持克隆人”引起哗然，何祚庥与四川学者辩论：,意大利医生安蒂诺里日前宣布，全球第一个“克隆人”将在,2003,年,1,月诞生，反对之声接连不断，“克隆人”再次成为人们关注的话题。,2002,年,12,月,13,日四川,天府早报,刊登,何祚庥：克隆几个我也没啥,的报道后，在当地引起强烈反响。读者在对何院士支持克隆人研究的观点疑惑不解的同时，四川学术界也是一片哗然。,15,日，何祚庥院士正式表示有意赴川与持反对意见的学者进行观点交锋。这是迄今为止，中国学术界第一次面对面激辩克隆人研究。昨天，何院士与蓉城学者围绕需不需要克隆人？支不支持克隆人？克隆人对我们到底意味着什么？等话题展开了针锋相对的激烈辩论。,辅助生殖技术的伦理问题,（一）,生殖技术的伦理价值,1,、生殖技术可以治疗、弥补不育，有利于婚姻家庭。,2,、生殖技术可以用于优生,3,、生殖技术可以有利于计划生育,4,、生殖技术可以有利于农业、畜牧业、医药业，有利于抢救濒危动植物,（二）,生殖技术引起的社会伦理问题,1,、生殖技术能否商品化,2,、生殖技术导致人类伦理关系的混乱,3,、生殖技术破坏自然法则,4,、生殖技术可能被错用或滥用,辅助生殖带来的伦理问题,1,生育与婚姻的分离,辅助生殖技术为患不育症的夫妇带来了希望,使他们能够享受生儿育女的权利,体验天伦之乐。但是这一技术改变了人类的自然生殖方式,使夫妻间不需要性行为就可以培育后代,用人工操作代替了性交,这就切断了婚姻与生育的必然联系。,2,传统家庭关系的改变,生殖技术如果过度使用,使传统的家庭模式发生变化,出现家庭模式的多元化。多父母家庭,:,生殖技术的运用给孩子制造了多个父母亲,最多可有,5,个,(,遗传上的母亲、孕育母亲、抚养母亲、遗传上的父亲及抚养父亲,);,亲属关系不清家庭,:,母亲可以为女儿当孕育母亲,姐姐可以为妹妹当代孕母亲,人伦关系变得难以梳理,;,不婚家庭,:,单身男士可通过找人代孕做不婚爸爸,单身女子也可通过人工授精做不婚妈妈,同性双亲家庭,:,男同性恋者可以雇用代孕母亲,女同性恋者可以用人工授精。从社会伦理的角度而言,这样做有许多弊端,使正常的家庭解体,影响到孩子的正常成长,3,令人忧虑的多胞胎现象,促排卵药物和人类辅助生殖技术的使用,使我国多胞胎的出生率正在急剧增加,有些医疗机构和医务人员在金钱利润或急于“填补”某项技术空白想法的驱使下,利用人工生殖技术盲目扩大开展辅助生殖,将对我国开展计划生育,优生优育工作带来不利的影响。,4,人工授精商业化,人工授精走向商业化将会导致供精者不关心其身体或行为上的缺陷,隐瞒遗传病史或性病史,可能驱使个别人多次多处捐精而导致近亲婚配问题;医疗机构为获利而忽视精子质量,这必将影响人类的优生优育。因此,把精子作为商品买卖是不合适的。我国卫生部目前已实施的人类辅助生殖技术管理办法和人类精子库管理办法明文规定不得进行任何形式的精子买卖。,5,血亲婚配的危险,血亲通婚是指辅助生育技术后代的近亲婚配。采用同一供精者精液授精后生育的多个后代,供精者、受精者及后代均互盲,到了婚龄,可能会相互婚配,生儿育女,这在法律和伦理上都是不允许的。尽管这种情况发生的概率很小,但是随着生殖技术的广泛开展,自愿供精者供精次数的增多,其产生的概率也会逐渐升高。因此,应该从提高人口素质的战略高度来严格管理生殖技术,特别是对精源的管理,目前一般采用的措施是,限制同一供精者供精的次数,控制同一份精液的使用次数,不断更换供精者,在不同地区分散转换供精者的冻精。,1,医务人员对要求实施辅助生殖技术且符合适应症的夫妇了解实施该技术的程序、成功的可能性和风险以及接受随访的必要性等事宜，并签署知情同意书。,2,对捐赠精子、卵子、胚胎者，医务人员须告知其有关权利和义务，包括捐赠是无偿的、健康检查的必要性以及不能追问受者与出生后代的信息等情况，并签署知情同意书。,4.1,知情同意的原则,4,实施生殖辅助技术的原则,1,捐赠精子、卵子、胚胎者对出生的后代既没有任何权利，也不承担 任何义务。,遵照我国抚养,教育的原则，受方夫妇作为孩子的父母承担孩子的抚养和教育。,3,通过辅助生殖技术出生的孩子享有同正常出生的孩子同样的权利和义务。如果父母要离婚，在裁定对孩子的监护权时，不受影响。,4.2,维护供受双方和后代利益的原则,4,实施生殖辅助技术的原则,凡是利用捐赠精子、卵子、胚胎实施的辅助生殖技术，捐赠者与受方夫妇、出生后代须保持互盲，参与操作的医务人员与捐赠者也必须保持双盲。,医疗机构和医务人员须对捐赠者和受者的有关信息保密。,4.3,互盲和保密的原则,4,实施生殖辅助技术的原则,医务人员不得对单身妇女实施辅助生育技术。医务人员不得实施非医学需要的性别选择。,医务人员不得实施代孕技术。,3,一个供精者的精子最多只能提供给,5,名妇女受孕。,4.4,维护社会公益的原则,4,实施人工辅助生殖技术的原则,医疗机构和医务人员对要求实施辅助生育技术的夫妇，要严格掌握适应症，不能受经济利益驱动而应用于有可能自然生殖的夫妇。,供精、供卵、供胚胎应以捐赠助人为目的，禁止买卖。但是可以给予捐赠者必要的误工、交通和医疗补助。,3,对实施辅助生殖技术后剩余的胚胎，由胚胎所有者决定如何处理，但禁止买卖。,4.5,严防商品化的原则,4,实施生殖辅助技术的原则,具体措施,1.严格医疗机构的准入资格制度,2.严格掌握适应症和控制应用范围,3.严格遵守保密制度和互盲原则,4.严格过程管理确保生殖质量,5.确认辅助生殖关系人间的法律地位,6.尊重各方知情同意并签署法律文书,规范辅助生殖技术的法律建议,卫生部,2001,年,3,月颁布,人类辅助生殖技术管理办法,、,人类精子库管理办法,和,2003,年颁布,卫生部人类辅助生殖技术和人类精子库技术规范、基本标准及伦理原则,、,卫生部人类辅助生殖技术和人类精子库评审、审核和审批管理程序,以来,人类辅助生殖技术和人类精子库技术已开始步入规范有序的程序化管理阶段。,2006,年,2,月卫生部制定的,人类辅助生殖技术与人类精子库校验实施细则,中规定,严格禁止在人类辅助生殖技术的工作中把人工生殖辅助技术商业化和产业化等,进一步规范了人工辅助生殖。,辅助生殖技术的道德评价,辅助生殖技术的研究和应用在治疗不孕症和优生的方面带来福音，但同时也产生一系列负面问题。如：,多胞胎的大量出现,天才精子库，名人卵子库,未婚单身生育,代孕现象的出现,死人配子的应用,无性生殖现象,噢噢！,GAME IS OVER.,