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八年级下诗五首,诗五首饮酒,作者简介,陶渊明(365427),名潜,字元亮,谥号靖节,人称靖节先生,自称五柳先生。东晋文学家。,开创,山水田园派,,并将其推向高峰。后世称其“百世田园之主,千古隐逸之宗”。,和山水诗的鼻祖南朝宋的谢灵运合称“陶谢”。,主要作品,归去来兮辞,、,桃花源记,、,归园田居、饮酒,按节奏诵读诗歌,饮酒,晋陶渊明,结庐,在,人境,,而无,车马,喧。,问君,何,能,尔,,心远,地,自偏。,采菊,东篱,下,悠然,见,南山。,山气,日夕,佳,飞鸟,相与,还。,此中,有,真意,欲,辨,已,忘言。,结庐在人境,而无车马喧。,问君何能尔,心远地自偏。,居住在喧嚣的尘世,为什么生活是如此的平静、心灵是如此的安宁呢?原来是自己保留着一颗远离俗世的心。,这几句语言朴实,却道出了他自己的心境和生活的真谛。,解释:,叙事,“结庐在人境,而无车马喧。”两句和“问君何能尔,心远地自偏。”两句是什么关系?,陶渊明“结庐的人境”,并不是十分偏僻的地方,怎么会听不到车马的喧闹呢?诗人好像领会了读者的心理,所以用了一个设问句“问君何能尔”,然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣,其他方面也自然地与他们没有纠缠了。(由果及因),心远与地偏又是什么关系?这里揭示了一个怎样的人生哲理?,“心远”与“地偏”是主观精神与客观环境之间的关系。,这四句,包含着精辟的人生哲理,它告诉我们,人的精神世界,是可以自我净化的,在一定的条件下,只要发挥个人的主观能动性,就可以改变客观环境对自己的影响,到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词,反映了诗人超尘脱俗,毫无名利之念的精神世界。,研习第二层,诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光?表达了诗人怎样的心境?,(意境分析),在东边的篱笆下,诗人在采撷菊花,正在专心聚志悠闲地采,偶一抬头,无意间望见了悠远的南山:太阳下山时,山色十分美丽,成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景,由近及远,构成了,一幅质朴率真、自由恬淡,令人神往的田园风光的图景,表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。,“见”字用得极妙,,“,见,”是,无意中的偶见,,南山的美景正好与采菊时的心境相映衬,准确生动的,表现了诗人悠然自得,。如果用“,望,”字,便是心中先有南山,才,有意去望,,就失去了一种意趣。,“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”,元好问论诗,一品佳句炼字美,采菊东篱下,悠然见南山。,“见”与“望”,“采菊”是俯,“见南山”是仰,俯仰之间,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相合,合成物我两忘的“无我之境”,表现出诗人悠然淡泊、超脱于世俗之外的情怀。,二品佳句意境美,写隐居的闲适生活为何偏采“菊”?“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣?,陶渊明爱菊,寄寓了自己孤芳自赏、高洁傲岸的品格;他也爱采菊悠然自得的生活,包含着诗人悠然淡泊、超脱世俗、回归自然的志趣。,飞鸟相与还的“,还,”,山气日夕佳,飞鸟相与还,羁鸟恋旧林,池鱼思故渊,此句有两意:,1、在己,鸟知回,我知回,已回。,2、在人,鸟知回,你们为什么不肯接受这美好的归宿,投身宁静优美的自然怀抱中呢?,这两句诗的深刻含义是:鸟飞倦了,也知还家,可有些人呢?为什么还要奔波于龌龊的官场之中,不肯接受这种美好的归宿呢?不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢?,远离尘世纷扰,回归自然怀抱,坚守心灵净土,自勉,劝人,此中有真意,欲辨已忘言,指远离污浊官场、回归自然的悠然自得的隐居生活。,人生真谛,那就是人生不应该为功名利禄所累,不应该在污浊的现实前迷失自我,而应回归自然,坚守住心灵的净土。,只可意会,,不可言传。,至情言语即无声,艺术特色:,1、情、景、理交融的艺术特色,前四句,叙事,含理,(人境无喧心远地偏);,中间四句,写景,寓理,(采菊见山日夕鸟还);,最后两句,抒情,悟理,(真意忘言),整首诗余音绕梁,回味悠长。,2、平易朴素的语言中富于情趣与理趣。,诗的主题,这首诗通过描写优美的田园风光与悠然自得的田园生活,表现了作者对污浊官场的厌弃、对田园生活的热爱以及决心归隐自洁、超脱世俗的人生追求。,归纳:,结合我们学过的陶渊明的其他诗文,评评陶渊明是一个什么样的人?我们应该如何看待陶渊明的思想精神?,陶渊明弃官归隐,洁身自好,追求恬静的田园生活,完善独立的人格,渴望自由,总的特点是“淡泊”,“独善其身”。这在当时来说,是对黑暗官场的一种反叛,加此有其积极意义。,但是,要改选社会,消除污秽,不能单靠“归隐”与“独善”,应该兼济天下,积极地参加社会活动。从这点来说,陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。,
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