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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,按一下以編輯母片標題樣式,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,大家好,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,大家好,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,大家好,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,大家好,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,大家好,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,大家好,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,大家好,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,大家好,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,大家好,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,大家好,*,按一下以編輯母片標題樣式,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,*,*,康乃馨,给母亲的花,1,玫瑰,象征爱情,2,斗雪吐艳,凌寒留香,鼓励朋友,红梅,3,孪生姐妹,那麼,,你對,蓮花,的,認識有多少呢?,4,一枝独秀,小荷才露尖尖角,,早有蜻蜓立上头。,杨万里,清水出芙蓉,天然去雕饰。,李白(唐),花落去,可奈何池中更有新生者,沉鱼落雁,大家有疑问的,可以询问和交流,可以互相讨论下,但要小声点,大家有疑问的,可以询问和交流,可以互相讨论下,但要小声点,世人皆睡君独醒,留得残荷听雨声,李,商,隐,在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱,可以说已成为我国人民一种文化心态。(古人笔下的,“,莲,”,)这种文化心态的产生,与一篇文章有关,爱莲说,周敦颐,说,“,说,”,是议论文的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。,爱莲说,就是说说爱好莲花的问题。,作者介绍,周敦颐,(1017-1073),,宋代道洲,(,现在湖南省道县,),人,字茂叔,著名的哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,故学者们称他为,“,濂溪先生,”,。著有,周元公集,。,17,正确朗读课文,读懂文中字词句意,诵莲,18,爱 莲 说,周敦颐,水陆草木之花,可爱者,/,甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予,/,独爱,/,莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观,/,而不可,/,亵玩焉。,予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。,蕃,淤,濯,亵,鲜,fn,y,zhu,xi,xin,噫,y,19,水陆草木之花,可爱者甚,蕃,。晋陶渊明独爱菊。自,李唐,来,世人甚爱牡丹。,多,唐代,水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。丛李氏建立唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。,20,予,独爱莲之出淤泥而不,染,,,濯,清涟而不,妖,,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净,植,,可远观而不可,亵,玩焉。,沾染,洗涤,美丽而不庄重,树立,亲近而不庄重,我只喜爱莲(因为)它从淤泥里长出来却不受污染,经过清水洗涤但不显得妖艳;茎中间贯通,外部挺直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气传得越远越清幽;笔挺洁净地站在那里,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。,我,21,予,谓,菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之,君子,者也。,认为,品德高尚的人,我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,,是花中的富贵者;莲,是花中的君子。,22,噫,!菊之爱,陶后,鲜,有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,,宜,乎众矣。,叹词,少,当然,唉,对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?喜爱牡丹的人,应当很多了。,23,1,、作者说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱,为什么作者独独只喜爱莲花呢?从课文中找出作者喜爱莲花的原因。(用文中原句回答),2,、这几句话从哪几个方面描绘莲花形象的?,品莲,24,莲,出 淤 泥 而 不 染,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉,濯清涟而不妖,25,莲,出 淤 泥 而 不 染,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉,濯清涟而不妖,生长环境,体态香气,风度气质,26,找出文中第二段议论莲的句子,看看是哪一句?,莲,花之君子者也。,君子,:,品德高尚的人。,议莲,27,文中作者把莲花比作君子,是要赞美君子形象。,“,托物言志,”,是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的写作手法。,君子的高尚品质,28,请将相匹配的字母填入相应的地方。,(,莲的特征,人的品质,),A,H,B,E,F,G,D,C,A,、莲,B,、出淤泥而不染,C,、中通外直,D,、不蔓不枝,E,、濯清莲而不妖,F,、香远益清,G,、亭亭净植,H,、可远观而不可亵玩,29,1.,环境:出淤泥而不染,,濯清涟而不妖,2.,体态:中通外直,,不蔓不枝,3.,香气:香远益清,4.,风度:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉,不同流合污,洁身自好。,(高洁),不妖媚,洁净,朴实。,(庄重质朴),为人正直;不趋炎附势。,(正直),香气清爽悠远,美名远扬。,(清香),为人独立,令人敬重不敢玩弄。,(清高),30,文中作者把莲花比作君子,是要赞美君子形象。,“,托物言志,”,是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的写作手法。,君子的高尚品质,31,1,、,“,菊,”,和,“,牡丹,”,分别有什么特征,作者在这里为什么要写它们?,2,、,作者把莲比作君子,那么,“,菊,”,和,“,牡丹,”,分别比作什么人呢?,3,、作者对它们的感情态度又是怎样的呢?,32,陶渊明为什么独爱菊花?,因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。菊花又是花中的隐士,不愿与世俗同流合污,超凡脱俗,这符合陶渊明的处世态度。,写菊是为了正面衬托莲的形象。,采菊东篱下,悠然见南山。,文中为什么要写牡丹?,因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。,惟有牡丹真国色,花开时节动京城。,陶渊明爱菊,世人爱牡丹,予独爱莲,(鲜),(众),(无),隐逸者,富贵者,君子,托物,言志,(正衬),(反衬),(突出),颇有微词,十分轻蔑,赞扬称颂,以花喻人,花之隐逸者也,花之富贵者也,花之,君子,者也,惜,厌,爱,38,叹莲,一“叹”爱菊者“鲜”,二“叹”爱莲者“少”,三“叹”爱牡丹者“众”,39,作者文末的感叹是要表达怎样的意愿?,表达了作者既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样贪图,富贵、,追名逐利,他要在污浊的世间不同流合污,洁身自好的高尚品质,同时也表现出了作者希望更多的人同他一样,做一个向往君子的人的意愿。,40,仿照文中借助莲花的特性寄寓精神追求的写法,选择某花或某物,写一段“爱,说”。,课外延伸,41,谢谢,42,
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