2025-2026学年吉林省百校联盟语文高三上期末达标检测模拟试题.doc

2025-2026学年吉林省百校联盟语文高三上期末达标检测模拟试题
注意事项
1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．
2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．
3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．
4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．
5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．

1、阅读下面的文宇，完成下面小题。
通俗地讲，工业设计就是用以人为本的理念解决问题的过程。它处于制造业产业和产品创新链的起点、价值链的源头，是生产性服务业的要组成部分，其发展水平也是衡量国家工业竞争力的重要标准之一。在加快建设制造强国的时代背景下，充分发展装备制造业工业设计，既有利于我国企业提高自主创新能力，引导其向价值链高端延伸，增强其国际竞争力，也对促进全产业链发展，推进制造业与服务业融合发展，全面实现制造业转型升级具有重要意义。
从“人”出发，把“人”的需求放在中心，再透过一连串设计流程，把需求变成问题的解决办法，是工业设计的价值所在。早在秦朝的石质铠甲设计中便有所体现，秦石铠甲中，腰部以下及披膊的甲片都是下片压上片，这样能够使披甲人更加灵活地弯腰、举臂。在当代的载人航天空间站系列化乘员设备工业设计中，设计团队同样遵循“以人为中心”的设计观，从航天员操作习惯及工效学要求出发，创新人性化设计，使产品操作部件符合人体尺度规律，使航天员设备兼具可用性与易用性。
工业设计的更高境界是将文化与设计融为一体。中华优秀传统文化中蕴含着宝贵创新力量，深入汲取、吸收其精华，能够使当代工业设计走得更稳。比如，秦人设计的三棱形箭镞，其边缘呈流线型，这种设计可以减小箭镞在飞行过程中受到的空气阻力，从而更加平稳地射中目标。今天，在设计国产大型客机C919时，为减少空气阻力，商飞团队同样对机头、机身、翼梢都做了改进，使其相比国际相近机型，阻力减少了5%。古今对照，为更好地实现古老智慧的现代转化提供了有益借鉴。中华优秀传统文化中还深藏着丰厚精神财富。当代工业设计强调“形式追随功能”，这一理念其实古已有之。观察古代食器，从无盖到有盖经历了一定发展过程。无论是为了防尘、保温还是贮藏，器盖的产生都是为了应对食物有余这一现象，然后剩造者才开始关注器盖造型的美化设计。这对现在一些工业设计者注重器物外观设计却忽视内在实用功能的现象有所启示。
当下，研究文化与设计的融合，不仅要研究传统文化的视觉表达，更要研究传统文化与时代精神的融合，使其既“悦目”，又“赏心”。在新一代涡桨支线飞机“新舟700”驾驶舱及客舱内饰工业设计中，设计团队依据一体化设计原则，不仅注重创造物境，更注重营造中国传统哲学中的“意境”。在满足功能需求基础上，团队努力通过形态设计营造协调、舒适的简化空间，整体产品形态利用特征曲线、曲面与内饰呼应，形成自然、亲和、清爽的立体空间效果。因此，工业设计产品要想为人们带去更深层次的文化精神上的感动，设计师不仅应关注设计之“术”，更应关注设计之“道”里的“中国之道”，将其融入设计，可赋予产品更深刻、独特的内涵。
提升装备制造业工业设计自主创新能力，还需向社会传达正确的工业设计理念。以设计创新思维为主的创新机制，提倡将设计融入创新链前端，帮助企业在产品开发中应用设计流程，使设计创新思维成为企业战略的组成部分。运用设计创新思维不仅能够提升装备制造业的设计质量，而且可以改善长期以来重视技术创新而忽视设计创新、重视工程设计而工业设计缺失的问题，缩小我国在设计理念和现代设计方法上与发达国家的差距，改变长期以来工业设计仅局限于轻工产品，而在国家重大科技工程里缺位的尴尬境地。
1．下列对“工业设计”相关内容的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．工业设计的发展水平是衡量国家工业竞争力的重要标准之一，它属于生产性服务业。
B．工业设计的价值是以“人”为中心，透过一连串设计流程，把需求变成问题的解决办法。
C．当代工业设计强调“形式追随功能”，不能只注重器物外现设计而忽视内在实用功能。
D．工业设计要达到文化与设计融为一体的境界，必须汲取中华优秀传统文化的创新力量。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章开篇从工业设计的重要性谈起，进而论述了怎样提升工业设计的能力。
B．文章以“新舟700”的工业设计为例，旨在论证设计中要融入传统文化精髓。
C．文章的论证材料古今对比参照，体现了传统文化对当代工业设计的重要性。
D．文章结尾强调要传达正确的工业设计理念，重点论述了设计创新思维的作用。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．发展装备制造业工业设计有利于我国企业提高自主创新能力，对全面实现制造业转型升级有重要意义。
B．大型客机C919为减少空气阻力所做的系列改进，充分借鉴了秦人所使用的三棱形箭镞的结构方式。
C．关注设计之“术”与设计之“道”里的“中国之道”，工业设计产品就能带来更深的文化精神上的感动。
D．我国在设计理念和现代设计方法上与发达国家存在差距主要是因为我们没有运用设计创新思维。
2、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“在新型社区治理体系中，社区党组织不仅应该发挥而且必须适应新形势新情况，正确发挥领导核心作用”，要积极探索党组织的主张通过法定程序和广大党员的先锋模范作用成为社区决策的有效途径。其中，如何科学把握和协调党建与社区治理之间的关系是问题的关键。 “火车跑得快，全靠车头带”，要把社区治理这辆火车开得又快又稳，首先应该在基层党建这个车头上想办法、下功夫，精准发力。同时，作为火车头，党组织既不能把资源和职责独揽一身，拖着火车跑，也不能把职权和责任卸给车身，由着火车跑，更不能与车身脱钩，与火车分开跑。基层党组织应该树立“动力分散”的理念，既保持车头的牵引力，又将部分动力分散到每节车厢，促进火车高速行驶。这就是，统领而不代领，总揽而不包办，放权而不放手，使社区党建与社区治理形成和谐互动的关系。我们认为，“党建+”的新型社区治理模式值得我们大胆尝试和深入探索，在积累经验后逐步铺开。“党建+”的核心在于确立党建工作在各项工作中的主导引领地位，关键在于将党建工作与中心工作相互融合，目的在于推动党建工作效能最大化、实现党的建设和党的各项事业相互促进。推进“党建+”实践，对于构建党组织与社区的和谐互动关系具有重要的意义和价值。
（张艳国、李非《“党建+”在城市社区治理中的独特功能和实现形式》）
材料二：
在西方国家，社区一直是居民日常生活和社会参与的重要领域，而社区中心和社区组织构成最基本的社区平台。从社会学意义上，社区中心可被归为美国社会学家 Ray Oldenburg 所称的“第三空间”(指咖啡厅、酒吧、图书馆、博物馆、公园等)，这些非正式的公共空间不同于人们的家庭(第一空间)和工作场所(第二空间)，对公民社会、民主、公共参与和社区归属发挥着重要功能。人们一生时间的大部分在相对隔绝的家庭和职场渡过，需要有一个在人际关系上更加平等和中性的“第三空间”实现更加多样化的愿望或追求。从社会工作意义上，人们现在更多用“以地域为基础的服务”取代“以社区为基础的服务”，因为前者更容易体现一种以特定地域社区范围的服务，而后者通常有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区。
社区中心作为地域性服务设施，是实现人们“积极的闲暇”“终生康乐”“社区参与”和 “领导力”的重要途径，同时具有更广泛的社会和经济效益。从服务理念和使命而言，发达国家提出了“积极的闲暇”(有利于健康、学习和参与的闲暇活动)、“终生康乐”(从儿童到老年的康乐活动)、“社区参与”(体现公民合作和志愿精神的活动)、“领导力”(体现团队组织的责任心和才能的活动)等概念，强调社区中心闲暇和康乐活动的发展性和社会性功能，而不仅是一种个人化的消遣或娱乐。
（高鉴国《西方国家社区中心的功能定位与运营模式》）
材料三：
日本社会在 20 世纪中期也曾经历过房屋增值的快速住房商品化时期,并在 20 世纪后期表现为经济低速增长的“泡沫”。在经济持续低速发展的当前,日本基层社会在社区建设实践中，社区资源逐渐转向社区“软件”建设，随着少子化与老龄化的人口结构变动，社区居民更看重社区发展的活力，以使自己能够在社区内更好地生活。S 社区便面临着少子化与老龄化的风险挑战，面对这样的基层社会结构变动，S 社区在改造基础设施的同时，更为注重标识社区文化的社区精神培育。当地的社区教育强调的是一种人文主义式的素养教化，教育居民要热爱生活的社区空间，要有互相协作的精神，要通过凝聚力抗击外来的风险。这在社区应对地震、台风等灾害时得到了明显体现。作为当地信仰支撑的神社及作为社区教育主要机构的公民馆，成为培育人们社区精神的重要场所。重要的相关社区活动都在这里开展，极大地培育了社区居民的情感、整合及参与等社区精神。
（李升《中日城市居民社区意识比较》）
1．下列对“社区”的相关理解，正确的一项是
A．“党建+”关键在于如何科学把握和协调党建与社区治理之间的关系，以适应新形势新情况，正确发挥社区党组织的领导核心作用。
B．在西方国家，社区中心可被称为“第三空间”，因其不同于相对隔绝的家庭和职场，而对公民社会、民主、公共参与和社区归属发挥着重要功能。
C．“以地域为基础的服务”更容易体现一种以特定地域社区范围的服务，而“以社区为基础的服务”有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区。
D．随着少子化与老龄化的人口结构变动，日本基层社会的社区居民更看重社区发展的活力，以使自己能够在社区内更好地生活。
2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．基层党建与社区治理是火车头与车厢的关系，应该“动力分散”，形成和谐互动的关系。
B．“党建+”通过将党建工作与中心工作相互融合的方式，来实现党建工作效能最大化。
C．发达国家社区中心作为地域性服务设施，不仅提供服务，还有更广泛的社会和经济效益。
D．S社区是日本基层社区的典型代表，它的神社和公民馆是居民参与社区活动的主要场所。
3．与西方社区中心相比，日本S社区在服务理念上有何不同?
3、阅读下面文字，完成下面小题。
白色鸟
何立伟
七月的河滩这么苍凉这么空旷。唯嘶嘶的蝉鸣充实那天空，云和风，统不知踅到哪个角弯里去了。
然而长长河滩上，小小两个黑点；慢慢晃动慢慢放大。在那黑点移动过的地方，迤逦了两行深深浅浅歪歪趔趔的足印，酒盅似的，盈满了阳光，盈满了从堤上飘逸过来的野花的芳香。
还格格格格盈满清脆如葡萄的笑音。
却是两个少年！一个白皙，一个黝黑，疯疯癫癫走拢来。
那白皙的，瘦，着了西装的短裤，和短袖海魂衫。皮带上斜斜插得有一把树丫做好的弹弓。那黝黑的呢，缺了一颗门牙，偏生却喜欢咧开嘴巴打哈哈；而且赤膊。
少年边走边弯腰，汗粒晶晶莹莹种在了河滩上。
“唉呀，累。晒死人呐！”
“就歇歇憩吧。城里人没得用。”
在高高的河堤旁，少年坐下来歇憩。把两只竹篮懒懒扔在了脚旁。紫色的马齿苋，各各有了大半篮。这马齿苋，乡下人拿来摊在门板晾晒干了，就炒通红通红的辣椒，爽口得很。那白皙的少年，极喜欢外婆喷喷香香炒的马齿苋干菜。外婆自然淡淡一笑：“这伢崽！”
“扯霸王草？”黝黑的少年提议道。
“要得。要得！”
“输了打手板心？”
“打手板心就打手板心。”
便一来一去扯霸王草。输赢并不要紧的，所要的是快活。
待这游戏玩得腻了，又采马齿苋。满满的一篮子了，再也盛不下一点点了。就又坐下来歇憩。那白皙的少年解下弹弓，捡了颗石子努力一射，咚地在那河心地方，就起了小小一朵洁白水花。
而那河水，似乎有了伤痛，就很匆遽地流。粼粼闪闪。这是南方有名的一条河，日夜的流去流来无数美丽抑或忧伤的故事，古老而新鲜。有小鱼小虾蹦蹦跳跳。
平静片刻，白皙的少年突地笑了。
“唉呀你，看呐，左岸要平一些，右岸要高一些。看得出来？”
“吔，吔，真的咧！”
“这里头有道理。你晓得啵？”
黝黑少年摇脑壳：“讲唦，晓得就讲唦。”
“我表哥，他讲这是地球自己转动造成的！”
“啧，啧，你晓得好多道理。”
白皙的少年于是笑了。乌黑眼瞳熠熠地亮。
蝉声稍稍有了歇止。
“好安静。”
“是咧。”
“采了这样多马齿苋，回去外婆会高兴咧！”  　　
“当然罗。表扬你做得事。”
那白皙少年，于默想中便望到外婆高兴的样子了。他是外婆带大的。童年浪漫如月船，泊在了外婆的臂湾里。臂湾宁静又温暖。
却忽然一天，外婆就打起包袱到乡下来了。竟不晓得为什么。
方才吃午饭时候，有人隔了田塍喊外婆，声音好大。待外婆回来，就带了这黝黑的少年——他的朋友，叫他们远远地到河边上去玩。采马齿苋，划水，随便。外婆只嘱到：“听话，莫出事，没断黑不要回来。”一人给了一只大竹篮。白的少年好高兴，同时又讶异。平日的下午，外婆一定逼他睡午觉，一定不许他出来玩。然而今日全变了。外婆你几多好！
蝉声又抑扬了起来。
黝黑的少年于是说：“划水好啵？划到对岸去。”
“好的。”眯了眼睛望对面绿色的岸，和远远淡青的山。
黝黑的少年便笑了。缺了门牙的笑很羞涩很动人。
因此扑通地一齐扎到河里头去。那城里来的少年，几乎呛水了。因为他想要笑，他看到他的朋友，游泳的姿势应当叫做“狗爬式”几多滑稽。又还从那缺了牙的口里，噗噗地朝他喷水。
“哎呀！这地方，几多好看。”
“城里来的才讲它好看。”
说着话，那白皙的少年，陡然闷声一喊，就朝后面倒退数步，踉踉跄跄。
——水草里头有条蛇！
“莫怕，”黝黑少年说，“莫怕，水蛇。”
同时猫腰下去，极快地捉住蛇尾随手一扬，那蛇便如闪电，倏忽落在了河里头。好吓人。白皙的少年出了大半身汗，立即对他的朋友生出了景仰。
刚刚的还要讲几句话，朋友忽然竖起食指止住了，耳语道：“莫做声，快看。”
“什么？”
“那边。”
“——咦呀！”
在那边，白皙的少年看见了两只水鸟。雪白雪白的两只水鸟，在绿生生的水草边，轻轻梳理那晃眼耀目的羽毛。美丽。安详。而且自由自在。
四野好静。唯河水与岸呢呢喃喃。软泥上有硬壳的甲虫在爬动，闪闪的亮。水草的绿与水鸟的白，叫人感动。
那鸟恩恩爱爱，在浅水里照自己影子。而且相互的摩擦着长长的颈子。便同这天同这水，同这汪汪一片静静的绿，浑然的简直如一画图了。
赤条条的少年，于是伏到草里头觑。天蓝蓝地贴在光脊的背。
忽然传来了锣声，哐哐哐哐，从河那边。
“做什么敲锣？”
“呵呀，”黝黑的少年，立即皮球似的弹起来，满肚皮都是泥巴。“开斗争会！今天下午开斗争会！”
啪啦啪啦，这锣声这喊声，惊飞了那两只水鸟。从那绿汪汪里，雪白地滑起来，悠悠然悠悠然远逝了。
（有删改）
1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．白皙的少年在讲了“好多道理”以后，“乌黑眼瞳熠熠地亮”，说明少年此时内心是骄傲的，认为自己比黝黑少年见多识广。
B．“马齿苋”逐步展现了外婆形象：马齿苋爽口引出外婆的慈祥，采马齿苋引出婆孙关系亲密，被撵去采马齿苋引出外婆的遭遇。
C．小说淡化社会背景，突出少年活动，是为了制造孩子世界和大人世界之间的强烈反差，突出表现童年的“几多好”，也使对“文革”反思的主题更含蓄。
D．小说通篇只写了两个孩子的只言片语，就连玩游戏也是时断时续，这种去细节淡形象的写法增强了小说的朦胧美。
2．小说对白色鸟的描写有什么用意？请结合作品简要分析。
3．何立伟的小说被称为“美文式的小说”，请结合作品从语言的角度谈谈你的理解。
4、阅读下面的文言文，完成各题。
云峰胡先生文集序
[明]陈音
自孟氏没，儒道不明于天下，久矣！幸而有宋周、程、张、朱诸大儒继出，著书立言，以阐斯道之秘，然后道明而人知所向。自是传朱子之学者，又发挥其微词奥义，俾曲畅旁通，而古圣贤立教之旨，益以大明于世，若云峰胡先生其一焉。
先生讳炳文，字仲虎，世居新安之婺源。其学以博闻实践为要，其论议皆本于天衷民彝，其文章则如布帛菽粟之不可无，四方高第，云集于其门。时其族子淀请于朝为建明经书院，且有捐田养士之助。先生八十四卒，赐谥文通。所著《易通》《四书通》《感兴诗》及《纯正蒙求》诸书，皆已梓行于世，而后学宗之。太宗文皇帝笃意儒术，尝命儒臣博采诸儒要论，而云峰立论之见采者居多。向使先生获际斯时，其道必大行于世，惜乎！
丁宋元之交，位不昌而泽不流也。然道充自贵，言在永传，亦岂以大行穷居有所加损哉？世更兵燹，书院榛芜，云峰文集散逸无存，七世孙用光刻志搜辑，恒以未全复为憾。成化辛丑，用光之子乡贡进士濬，乃以书院颠末，白于提学侍御娄君克让、巡抚侍御胡君源梁，檄有司为之重建，焕然维新，又博访遗文，得倍增于旧。姑分为前后二编，谨录于册，其所未得者，尚力求而有待焉。成化丁未，东莱蓝君文绣以进士来宰婺源，德政宜民，间尝披阅是文，三复潜玩，遂命工锓梓，以广其传，而属序于予！
先生之文一本于吾儒之道，可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今，实来学之所共幸，匪直胡氏子孙之私庆云尔。予末学浅陋，不克敷张万一，特序是文，散逸复得之由，俾后人有所考证。若夫娄君、胡君之为,台宪蓝君之为，守令用光父子之为，人后皆能知所重，而力于当为，足以为天下后世劝，是亦不可以不书。
(选自《云峰胡先生文集》)
1．对下列加点词的解释，不正确的一项是
A．皆已梓行于世 梓：刊印
B．姑分为前后二编 姑：暂且
C．向使先生获际斯时 向：如果
D．足以为天下后世劝 劝：勉励
2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．孟子去世后，儒家学说一度不受世人重视，宋代理学家们著书立说，使儒家学说得以再次显扬于天下。
B．作者对胡云峰的文章给予高度评价，还肯定了娄克让、胡源梁、蓝文绣这些人士和胡用光父子的努力。
C．胡云峰广纳前来求学的学子，胡淀向朝廷请求为他修建明经书院，朝廷同意了，然后胡云峰捐献田地供养他们。
D．胡云峰生逢乱世,学说未得到广泛传播，文集散失殆尽，胡用光因未能将文章搜集齐深感遗憾。
3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1) 世更兵燹,书院榛芜,云峰文集散逸无存，七世孙用光刻志搜辑，恒以未全复为憾。
(2)予末学浅陋,不克敷张万一，特序是文，散逸复得之由，俾后人有所考证。
4．请简要概括胡炳文的学说的特点。
5、阅读下面这首唐词，完成下面小题。
池上早夏
白居易
水积春塘晚，阴交夏木繁。
舟船如野渡，篱落似江村。
静拂琴床席，香开酒库门。
慵闲无一事，时弄小娇孙。
1．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）
A．这首诗是白居易晚年时期的作品，描写初夏池塘边的景色和自己的闲居生活。
B．首联写晚春雨后池塘积水深，夏木繁茂枝丫交错；既点了季节，又衬托出雨大。
C．远处的小船像没有主人似的杂乱地放着，篱笆疏散好像是一个小江村，表现出作者的隐忧。
D．作者静下来独自抚弄睡床的席子，同时打开酒窖取上香浓美酒独自品味。
2．诗的尾联有什么含意？从中可以看出诗人怎样的心态？
6、（1）_______________，晋代衣冠成古丘。（李白《登金陵凤凰台》）
（2）______________，善假于物也。（荀子《劝学》）)
（3）郴江幸自绕郴山，______________。（秦观《踏莎行•郴州旅舍》）
（4）无求生以害仁，_____________。（《<论语>七则》）
（5）__________，燕尾绣蝥弧。（卢纶《塞下曲》）
（6）土地平旷，屋舍俨然，_____________。（陶渊明《桃花源记》）
（7）博观而约取，____________。（苏轼《送张琥》）
（8）_____________，观海则意溢于海。（刘勰《文心雕龙》）
7、当代著名画家吴冠中说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多”。“美”是一个见仁见智的概念。请以《红楼梦》为例，从饮食、建筑、诗词文化等方面，任选一个角度，谈谈它带给你的审美感受。不超过150字。
8、文创产品就是文化的延伸品。中国数千年流传下来的传统文化，经过巧妙构思， 可以制成书签、折扇、手机壳、行李牌…… 如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？ 描述你的产品，并说明设计意图。（不少于 100 字）
9、阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一:
在2017年建社65周年之际，上海人民美术出版社推出《三国演义《水浒传》《西游记》《红楼梦》计136册连环画套书合集，以图文并茂的形式让读者领略四大名著的故事精华，为读者奉上一道重温名著经典，感受传统线描艺术的文化大餐。
材料二:
1986年中央电视台播出的电视剧《西游记》，成为几代中国人的童年记忆。据统计，自2017年至今，仅片名包含“西游”二字的网络电影就有26部，但以歪曲、恶搞原著的居多，得到观众认可的极少。
上述材料引发你怎样的联想与思考？请结合材料内容写一篇文章，用于班级团支部组织的“致敬经典，传承文化”专题讨论，体现你的认识与思考。
要求:自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1、1．D
2．B
3．A
【解析】
1．本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力，解答此类题目时要首先明确题干要求，然后锁定答题区间，找出文本中相关的信息，然后与选项比较，得出答案。
D项，“必须汲取”表述错误，根据文本“工业设计的更高境界是将文化与设计融为一体。中华优秀传统文化中蕴含着宝贵创新力量，深入汲取、吸收其精华，能够使当代工业设计走得更稳”可知，原文的意思是汲取中华优秀传统文化的创新力量能够使当代工业设计走得更稳，选项表述过于绝对，曲解文意。
故选D。
2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等，并找出文本中相关的信息，然后与选项比较，得出答案。
B项，“‘新舟700’的工业设计”表述错误，应为“新舟700”驾驶舱及客舱内饰工业设计；“旨在论证设计中要融入传统文化精髓”应为“旨在论证工业设计中要融合传统文化和时代精神”。
故选B。
3．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。通过分析比对，得出答案。
B项,“充分借鉴了秦人所使用的三棱形箭镞的结构方式”，表述错误。根据文本“今天，在设计国产大型客机C919时，为减少空气阻力，商飞团队同样对机头、机身、翼梢都做了改进，使其相比国际相近机型，阻力减少了5%。古今对照，为更好地实现古老智慧的现代转化提供了有益借鉴”可知，文本并未提到“设计国产大型客机C919时是充分借鉴了秦人所使用的三棱形箭镞的结构方式”曲解文意。
C项,“工业设计产品就能带来更深的文化精神上的感动”表述错误。根据文本“工业设计产品要想为人们带去更深层次的文化精神上的感动，设计师不仅应关注设计之“术”，更应关注设计之“道”里的“中国之道”，将其融入设计，可赋予产品更深刻、独特的内涵”可知，“就能"表述过于绝对；
D项,“主要是因为我们没有运用设计创新思维”表述错误。根据文本“运用设计创新思维不仅能够提升装备制造业的设计质量，而且可以改善长期以来重视技术创新而忽视设计创新、重视工程设计而工业设计缺失的问题，缩小我国在设计理念和现代设计方法上与发达国家的差距”可知，二者不存在因果关系。
故选A。
做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。
2、1．D
2．A
3．①西方社区中心不仅提供一种个人化的消遣娱乐，还强调闲暇和康乐活动的发展性和社会性功能。②日本社区教育强调的是一种人文主义式的素养教化，教育居民热爱生活的社区空间，要有互相协作的精神，要通过凝聚力抗击外来的风险。
【解析】
1．本题考查学生理解文章重要概念，筛选概括文本信息的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“对‘社区’的相关理解，正确的一项”，然后浏览材料，筛选出与“社区”相关的内容，并与选项进行比对。
A项，“‘党建+’关键在于如何科学把握和协调党建与社区治理之间的关系……”张冠李戴，从材料来看，材料一种说的是“‘党建+’的关键在于将党建工作与中心工作相互融合。”
B项，“因其不同于相对隔绝的家庭和职场，而对公民社会、民主、公共参与和社区归属发挥着重要功能”强加因果，文中并未表明前后两者的因果关系。
C项，“而‘以社区为基础的服务’有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区”错误，材料二种说的是“……而后者通常有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区”，选项缺少了“通常”二字，表达不准确。
故选D。
2．此题考查对文章内容的理解能力。解答此类题，要在整体感知与理解文本内容的基础上，根据选项内容，在原文中找到选项对应的信息源，要把所有的信息源全部找到，其次要把选项与原文材料进行比较，找到两者表达的信息是否完全一致，核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项，要辨别选项是否全部概括了所有信息。
A项，“基层党建与社区治理是火车头与车厢的关系”错误，从材料中“要把社区治理这辆火车开得又快又稳”可知，基层党建与社区治理是火车头与火车的关系。
故选A。
3．本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“与西方社区中心相比，日本S社区在服务理念上有何不同”，然后浏览材料，找出西方社区中心和日本S社区各自的服务理念，并比较二者的不同。
首先看材料二，这则材料提到西方社区服务，第二段提到“从服务理念和使命而言，发达国家提出了‘积极的闲暇’(有利于健康、学习和参与的闲暇活动)、‘终生康乐’(从儿童到老年的康乐活动)、‘社区参与’(体现公民合作和志愿精神的活动)、‘领导力’(体现团队组织的责任心和才能的活动)等概念，强调社区中心闲暇和康乐活动的发展性和社会性功能，而不仅是一种个人化的消遣或娱乐”；
然后看材料三，这则材料提到日本S社区服务，“S 社区……更为注重标识社区文化的社区精神培育。当地的社区教育强调的是一种人文主义式的素养教化，教育居民要热爱生活的社区空间，要有互相协作的精神，要通过凝聚力抗击外来的风险”。
考生根据这些内容概括答案。
3、1．D
2．①人物形象方面：“白色鸟”既可象征两个少年，又可象征人的童年，又可象征童年的心，童真无邪；两个少年的生活正如那对白色鸟，友爱、安静、自由自在；②情节方面：两只鸟“惊飞”象征两个纯洁少年的童年梦幻被打破，引发读者思考。③主题方面：歌颂了美丽、纯真的自然与人生，反衬现实残酷无情，揭示了它给人们带来的灾难。
3．（1）词语角度：色彩，拟声，叠词；（2）句式角度：长短句结合；（3）语言风格：浓郁的地域特色、音韵美（使用叠词），文白结合、口语化生活化。
【解析】
1．本题考查学生的分析综合和鉴赏评价能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
D项，“小说通篇只写了两个孩子的只言片语”“ 去细节淡形象”说法有误，全篇不仅有两个孩子的对话，也有很大的篇幅是对自然环境进行描写的，描写环境、白色鸟和孩子的外貌衣着等，都有细节刻画，另外，在对两个孩子语言和动作的刻画中，塑造了鲜明的人物形象。
故选D。
2．本题考查学生对物象的作用的分析能力。小说中物象的作用类试题，主要从“四角度”答题，一是从人物塑造方面思考，物象衬托了人物品格，突出了人物形象。二是从情节安排方面思考物象往往是组织和推动情节发展的线索物件。物象反复出现，串起相关情节，从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用。三是从环境方面思考，指的是它对时代特色氛围作了怎样的揭示或暗示以及对人物活动的具体环境的作用。四是从主题方面思考，“物象”往往具有衬托或象征意义，有揭示和深化主题的作用。
①人物形象方面：白色的鸟美丽、安详、自由自在，和文中的两个少年一样，思想纯真，天真无邪，自由自在地享受着童年的时光，白色鸟恩恩爱爱，两个少年关系和谐，彼此关怀，所以，白色鸟既象征着两个少年，又象征着无忧无虑的童年，也可以乡镇两颗热爱生活的心。
②情节方面：文末斗争会的锣声响起，两只鸟被“惊飞”，暗示着两个少年的生活将要发生变故，两个少年的童年梦幻可能将要被打破。
③主题方面：一方面，两个纯真的少年在自由自在地玩耍，另一方面，人们敲锣打鼓要开斗争会，以纯真美丽的事物反衬了现实的残酷无情，引发读者思考，揭示了文章歌颂纯真美好的主题。
3．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。小说的语言特色，主要从用语、句式和其语言风格角度来分析。
词语角度：小说多用表现色彩的词，如“白色鸟”、“黑点”、“ 紫色的马齿苋”、“ 绿色的岸”、“远远淡青的山”等；善用拟声词，如“嘶嘶的蝉鸣”“格格格格盈满清脆如葡萄的笑音”、“ 哐哐哐哐”、“ 啪啦啪啦”等；多用叠词，如“深深浅浅歪歪趔趔的足印”“疯疯癫癫走拢来”“汗粒晶晶莹莹”等，舒缓语气，音韵和谐。
句式角度：长短句结合，使小说句子错落有致，富有变化，读起来朗朗上口。
语言风格：小说中人物的对话带有方言色彩，具有浓郁的地域特色，整篇文章文白结合，既典雅又通俗。
小说文本阅读是文学类文本阅读的一种常考样式。阅读文本时要紧紧围绕“三要素一主旨”进行圈点勾画。通过对标题、开头、结尾、意蕴深刻处以及自己认为重要的段落和语句的圈点勾画，初步把握小说情节，初步认识人物形象，初步概括小说主题，为快速而准确地答题作准备。小说试题的命制往往围绕“三要素一主旨”进行，答题时要弄清各题考查的考点，然后根据考点所指向的小说三要素及主旨答题。
4、1．C
2．C
3．①世道变化，战乱不断，书院荒芜，云峰文集散落丢失得荡然无存，七世孙胡用光专心搜集整理，常常因为没能全部搜集而感到遗憾。
②我学识浅陋，不能表达他文章精髓的万分之一，特意写下这篇序文，记录这些文章散失而复得的原因，使后人有考证的依据。
4．①思想都源于儒家学说。②阐述朱熹的学说，使朱熹的学说畅达通晓。③以见闻广博、注重实践为要旨。④以上天的善意和人伦准则为依据，可以使人心向善、帮扶教化。
【解析】
1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目，需要学生平时注意积累文言实词的意思，注重和现代汉语的比较，然后审清题干，逐项对比。
C项，向使先生获际斯时：假设先生恰遇这样的好时期。向：以前。
故选C。
2．本题考查归纳文章要点的能力。要对文言文的大意有基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。
C项，“然后胡云峰捐献田地供养他们”理解错误。根据“时其族子淀请于朝为建明经书院，且有捐田养士之助”文意，是胡淀捐献田地供养学子，选项张冠李戴。
故选C。
3．本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。①兵燹，战乱不断；榛芜，荒芜；散逸，散落；搜辑，搜集整理；恒，常常。译文：世道变化，战乱不断，书院荒芜，云峰文集散落丢失得荡然无存，七世孙胡用光专心搜集整理，常常因为没能全部搜集而感到遗憾。
②敷，表达；序，写序文；散逸，散失；由，原因；俾，使。译文：我学识浅陋，不能表达他文章精髓的万分之一，特意写下这篇序文，记录这些文章散失而复得的原因，使后人有考证的依据。
4．本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出文中的主要事件，然后通过文中语句理解作答。
从“自是传朱子之学者，又发挥其微词奥义，俾曲畅旁通，而古圣贤立教之旨，益以大明于世，若云峰胡先生其一焉”可知，胡先生阐述朱熹的学说，使朱熹的学说畅达通晓。
从“先生之文一本于吾儒之道，可以淑人心、扶世教”可知，胡先生文章的思想全都来源于儒家之道。
从“其学以博闻实践为要”可知，他的学说以见闻广博注重实践为要旨。
从“其论议皆本于天衷民彝，其文章则如布帛菽粟之不可无，四方高第，云集于其门”可知，他阐发的议论都以上天的善意和人伦准则为依据，所以四面八方品学优秀的学子像云彩一样聚集到他的门下。
文言文正确的阅读方法一般分三步进行：第一步是初读全文，把握大意。这一步指的是集中心思稳住神，浏览或跳读一遍，大概明了什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话等内容，能读懂六七成即可。第二步细看题目，研读字词。在这一步骤中，需逐一落实试题涉及的词、句在材料中的对应位置。第三步再读全文，加深理解。这一步是从更高层次上认知全文，既加深对文意的理解，又对前两步出现的偏误作纠正。这是一个深入兼复核的过程。
参考译文：
自从孟子去世，儒家学说不显扬于天下已经很久了!幸好有宋代理学家周敦颐、二程（程颢、程颐）、张载、朱熹几位大师相继出现，他们著书立说，来阐发儒家学说的奥秘，这样一来，儒家学说得以显扬，人们也明确了行为的方向。从此传承朱熹学说的人，又揭示他精微的言辞中包含的深刻的道理，使学说畅达通晓，古代圣贤创立学说的宗旨更好地昭显于世。像胡云峰先生就是其中的一员。
胡先生名炳文，字仲虎，世世代代居住在新安的婺源。他的学说以见闻广博注重实践为要旨，他阐发的议论都以上天的善意和人伦准则为依据，他的文章就像衣服粮食一样不可或缺