湖南省浏阳一中、株洲二中等湘东六校2025年高三语文第一学期期末复习检测试题.doc

湖南省浏阳一中、株洲二中等湘东六校2025年高三语文第一学期期末复习检测试题
考生须知：
1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是
红海早过了，船在印度洋面上开驶着， 。到红消醉醒，船舱里的人也一身腻汗地醒来，洗了澡赶到甲板上吹海风，又是一天开始。
①夜仿佛纸浸了油，变成半透明体
②分不出身来
③但是太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜
④所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酩红
⑤它给太阳拥抱住了
⑥也许是给太阳陶醉了
A．③①⑤②⑥④
B．①③④⑤②⑥
C．③⑤②⑥④①
D．①⑤⑥②③④
2、阅读下面这首宋词，完成下列小题
过碛
岑参
黄沙碛里客行迷，四望云天直下低。
为言地尽天还尽，行到安西更向西。
1．下列对本诗的理解，不正确的两项是
A．题日“过碛”既指出了事件，也点出诗人此时无奈的心情。
B．“四望云天直下低”写出了云天低垂，体现了人的压抑之态。
C．从体裁来看，这是一首绝句，诗的偶句押韵，内容上两两相对。
D．“行到安西更向西”写出了路途遥远，作者的叹息寓于其中。
E. 本诗用荒漠凄凉之景体现行客心情迷茫，无所归依的心绪。
2．本诗在刻画边塞景象时运用什么艺术手法？表达什么样的思想感情？
3、下列各项中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是
A．从古都长安出发的驼队翻越崇山峻岭，驰骋朔（shuò）漠绿洲，用脚步丈量广袤（mào）地域、崎岖道路。那商旅络绎不绝、穿流不息的商贸通道，成了融汇东西方文明的桥梁。
B．眺望远处，烟霭苍茫，山路蜿蜒，阒（qù）然无人，不禁浮想联翩：春看妩媚，夏见丰腴，秋赏缤纷，而今冬窥骨气—一舍弃过眼繁花，留下铮铮（zhēng)铁骨与浩然正气。
C．那朝天举着喇叭的玉米、高粱，那地上匍匐前进的豆苗、瓜蔓（màn），无不迸（bèng）发出盎然生机、蓬勃活力，不知道那有闲情逸志的文人们是否喜欢这夏日热烈急促的旋律。
D．世人常常处心积虑妆扮自己的历史，但身体孱（càn）弱的瞿秋白却执拗（niù)地说“不”。他的品格和风范，如平原上的高山岿然峻拔，像下临深谷的峰峦磊落奇崛。
4、下列各句中加点词语的使用不恰当的一项是（ ）
A．我和小凤从小学到高中一直是同桌，高中我们俩又住一个宿舍，这次高考报志愿，我们俩也要比翼双飞，决定报同一所大学。
B．完全没有退路的特鲁姆普在场上拼得更加凶狠，丁俊晖反而有些想法太多，要么畏首畏尾要么操之过急，让观众为他捏一把汗。
C．苹果智能手表发布一年多以来，它的表现并不能差强人意，其用户评价也低于其他的苹果产品，但是仍然战胜了三星、华为等等。
D．在“中国市场环境的变迁”论坛上，隆国强指出，没有夕阳产业只有夕阳技术，谁能把握好未来趋势，谁就可以脱颖而出。
5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
寒食江畔
白居易
草香沙暖水云晴，风景令人忆帝京。
还似往年春气味，不宜今日病心情。
闻莺树下沈吟立，信马江头取次行。
忽见紫桐花怅望，下邽①明日是清明。
[注]：①下邽，在陕西渭南，是白氏家族的聚居地，族人及后皆养于此。
1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A．首句描写江畔风景，从嗅觉、触觉、视觉着笔，洋溢着醉人的春天气息。
B．“往年”紧承“帝京”，但未展开，即以“不宜”转折，点出此刻心情。
C．树下闻莺，江头信马，表现出在美景中作者心情逐渐平复、愉悦的过程。
D．本诗中虚实不断转换，曲折联系着过去、现在和未来，平淡中意味深沉。
2．本诗尾联说“忽见紫桐花怅望”，请结合全诗分析作者“怅望”的原因。
6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）
（1）______________，是可忍也，______________？（《论语》）
（2）哀吾生之须臾，羡长江之无穷。______________，______________。（苏轼《赤壁赋》）
（3）彼童子之师，______________，______________。（韩愈《师说》）
（4）______________，______________？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。（《楚辞•渔父》）
（5）苔痕上阶绿，草色入帘青。______________，______________。 （刘禹锡《陋室铭》）
7、阅读下面的文字，完成各题。
道德的本质不是远离“得”，而是要学会如何在处理现实复杂利益关系中获得正当性；道德的完满也不是不要“得”，而是能够自如地运用符合“德”的方式去“得”，儒家“孝”伦理发展到“德”的阶段，便在个体自身内部完成了“孝”的内化，但这只是抽象地完成。儒家“孝”伦理的意义与价值，决不仅仅是精神的自我完成，而是“外化为他物”。这种现实外化就是“得”，就是使儒家“孝”伦理能够更有效地干预现实社会生活。“得”是儒家“孝”伦理逻辑运行的目的。但“得”的实现与获取也不能偏离伦理的逻辑。
在儒家“孝”伦理中，“德”与“得”互相投射，形成了具有丰富内涵的逻辑结构。
第一，“得”必须有“德”。在中国传统社会，因为孝行而获得社会广泛认可的孝子不乏其人，这种认可包括物质和精神两方面的嘉奖：在物质上能够获得上层的封赏，比如对孝子实行赦免赋税的优惠等；在精神上获得社会的广泛赞誉，孝子们被旌表门闾、载入史书，其而能够因为孝行被选入官。反之，如果有不孝者，则被除名削爵，永世不得续用。
第二，“德”必然能“得”。舜因何能贵为天子，因为舜是大孝之人，德行高远。而且这种大德能使老百姓受益，自然就会受到上天的保佑，所以大德之人必然会“得”。“德”不以“得”为目的，但“德”却必然有“得”的报答。父子是血亲相连的天伦关系，如果孝敬双亲是为了赢得孝子的美名和求得功利，则损害了亲亲之情，使人失去最基本的情感依托。所以，“得”并非最终目的，只是在进行价值预设时，人们确信孝子必然会得到好的归宿。所以，在主观动机上，“德”并非为了“得”；但在客观效果上，“德”却必然“得”。
第三，有“德”就是“得”。孝的根本是对父母的血缘情感的真实流露，而不是出于机心和利益，那种对自然本真的背离会导致孝的矫揉造作。特别是汉代以来，越来越多外在的物质利益附加在孝上面，使孝越来越远离人性的自然。而孝本该是为人子女良善本性的流露和自然天性的表达，有父母可以供养就是福气，就是大“得”。孝是道德的始源，是源自人的真性情。这种发自内心的亲爱父母之情是对父母养育之恩的感念和追思，是儒家“孝”伦理深刻的情感基础。人们为了孝敬父母而孝敬父母，不掺杂任何外在的功利目的。
由“德”至“得”的逻辑运行过程解决的是孝德在现实社会生活中的得失问题，也即儒家“孝”伦理的现实外化过程。由此，儒家“孝”伦理逐步形成由现实的亲子血缘关系出发，最后又回归现实生活的逻辑运行路径。
（王健崭《儒家“孝”伦理的逻辑运行路径研究》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A．“得”必须有“德”是指孝子具有孝行，能够获得社会物质和精神方面的嘉奖。
B．儒家“孝”伦理中，“得”是伦理观念下的生活世界，直接指向现实社会生活。
C．“孝”源于对父母的真实情感，不能有外在的功利目的，这是儒家伦理所推崇的。
D．“德”与“得”之间的相互转化，实际上都是儒家“孝”伦理的现实外化过程。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章采用对比、举例、比喻等方法，论证了儒家“孝”伦理的逻辑运行路径。
B．文帝从三个方面充分论证了儒家“孝”伦理中“德”与“得”的相互映射关系。
C．文章从人性的角度论证“孝”的本质，论证视角较为独特，将论证推向了深处。
D．文章以孝德在现实生活中的得失问题为前提，论证了推行“孝”伦理的必要性。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是
A．道德的完满要求我们学会用不偏离伦理的方式去获得现实生活中的正当利益。
B．“得”是“孝”伦理逻辑运行的终极目的，但必须运用合“德”的方式去“得”。
C．舜不为“得”而行孝德，但客观上却能“得”，可见“德”必然有“得”的报答。
D．要真正落实儒家“孝”伦理，就要注重“得”，更要强化“德”，二者缺一不可。
8、阅读下面的文字，完成下列小题。
请叫我麦子 田洪波
麦子回村两天了。麦子很郁闷，他看到一张张笑脸，却唯独听不到有人喊他麦子。无论谁，都恭敬地称他麦总，尽管麦子不时提醒，叫我麦子就行了。
十五年，弹指一挥间，麦子感觉到乡邻的一丝陌生。
当年，麦子还没铁锨高时，孤寂的爹去世，家里家徒四壁，连买棺材的钱都拿不出来。当时的村支书徐原胜眼泪纵横，让人砍了村口的两棵老树，做成一副像样的寿材，又有乡邻凑米凑面，才算体面地帮麦子安葬了爹。那时，麦子动过辍学打工的念头，乡邻不允许，硬是帮衬着把麦子供上了大学。此情此义，麦子一生也报答不完啊！经过多年拼搏，麦子已摇身变为一家千万资产企业的总裁，老支书徐原胜儿子徐文广也接了班，慑于县里招商引资不力撤职的压力，打电话找到了麦子，也恰好与麦子回村看看的想法不谋而合。
回村当晚，麦子看到村委会给他腾出的房间放了两箱矿泉水，问徐文广何意，徐文广红着脸说，咱村的水你不是不知道，怕你喝不惯。没有乡邻亲切地唤他麦子，又待客一样给他准备矿泉水，麦子胸口闷得慌。麦子说，我是喝前进村的水长大的，你和我又是光腚娃娃，你不是不知道这些！我虽然现在打拼在城里，可还没娇惯到要喝矿泉水才行。徐文广有些尴尬，下意识想摸兜里的中华烟给麦子抽，犹豫一下，从另一个兜里摸出莫合旱烟递给麦子，麦子难得地在脸上露出一丝笑。不过，我还是要谢谢你。麦子一边卷烟一边说，我回来的事，没让你惊动县里，你做得不错。
吃过早饭，麦子和徐文广一前一后走到村里最高的山坡上。望着山下的村庄，麦子眼里含了泪。十多年了，咱村变化不大，吃水还是那么紧张，还靠村里的那口老井……徐文广低下头，我能力不够。麦子狠狠捶下徐文广的肩。我早想过了，你看，如果把百里外的凤凰水库引水上山，在山上建一个容量五千立方米的大水池，再铺设十公里左右的管道到田里，就能实现自流灌溉。会至少增产一倍粮食！
太好了！徐文广站起身，握住麦子的手，谢谢……麦……总！麦子愣怔，你怎么总是这么见外呢？我不是说过，请叫我麦子，咱俩是发小，还用得着这么虚伪地客套吗？徐文广的黑脸泛上红，是……麦……总！这句话脱口说出，两个人又愣怔了，然后是沉默，气氛多少有些尴尬。
除了上田间走动，麦子还会逐户串门，东家寒喧，西家问候，耳边响起的依然是一声声恭敬的麦总。麦子就笑着责怪，叫我麦子吧？村里辈份大的高爷严肃着多皱的脸，那可不行，如今你的钱连村子都能买下呢。麦子啼笑皆非，这跟钱有什么关系呢，没有当年乡亲们的帮助，就没有我麦子的今天啊！你们也是看着我长大的！大家点头，有人插科打诨说，你给咱村挣了脸面呢！送麦子往外走，依然下意识说出，麦总走好。麦子摇头了，麦子不能不摇头。麦子感觉像走进一个完全陌生的村落。
麦子围村转时，每个迎头撞见的乡亲，也都亲热地喊他麦总。麦子干脆不瞎逛了，他让徐文广找来纸和笔，一个人闷在房间里写东西。徐文广想偷瞄麦子写什么，麦子不让他看。
麦子又去看那口老井，在井旁呆了很久。
早晨，徐文广照例到村委会看麦子，却见麦子的轿车等在门口。徐文广复杂着脸进屋，见麦子正收拾东西，迟疑着问，你这是……要回城里？麦子面无表情，肯定地点点头。一切收拾停当，麦子拍拍徐文广的肩，想说点什么，又咽回去了，只在把脚迈上车时说，下次，我再回来看你们。
麦……麦子！徐文广搓着手，真的要走吗？
你叫我什么？麦子眼里突然涌上一丝泪花。
1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是( )
A．从老支书徐原胜帮忙安葬麦子爹，到儿子徐文广为了招商引资找麦子回乡，可以看出父子二人都是心里想着乡亲的好干部。
B．乡亲们见到成功后返乡的麦子称他“麦总”。尽管麦子反复纠正，乡亲们依然不改口，这是因为乡亲们觉得麦子给村里挣了脸面，说明乡亲们懂礼数。
C．小说善于运用细节描写表现人物，“徐文广想偷瞄麦子写什么”“见麦子的轿车停在门口”，表现出徐文广对麦子的行为的关注。
D．文章在结尾处写道，徐文广看到麦子要走，情急之下终于叫出“麦子”，这表现出他在心里是把麦子当成原来的麦子的。
2．请简要分析划线句子在文中的作用。
3．请简要分析麦子，这一人物形象。
9、阅读下面的文字，完成下列小题。
山地回忆 孙犁
从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，已经快有十年不见面了。我 陪他去参观展览，他对于中纺的织纺，对于那些改良的新农具特别感到兴趣。临走的时候，我一定要送点 东西给他，我想买几尺布。
为什么我偏偏想起买布来?因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。这种蓝的颜色，不 知道该叫什么蓝，可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起 很多人。这种颜色，我就叫它“阜平蓝”或是“山地蓝”吧。
他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得土气。但是在阜平，这样一身衣服，织染既是不容 易，穿上也就觉得鲜亮好看了。阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时候， 老大娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。
就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。那是个冬天，该是一九四一年的冬天，我打游 击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。
我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾 也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我又登在那块石头上 去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊：
“你看不见我在这里洗菜吗?洗脸到下边洗去!”
这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就 也大声说：
“离着这么远，会弄脏你的菜!”
我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说：
“菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏?”
“你怎么骂人?”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸， 象带霜的柿叶，水冻肿了她的手，象上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。
十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这 该是早饭的食粮。
不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：
“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧!”
她冷冷地望着我，过了一会才说：
“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜!”
我笑着说：
“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么一条大河，哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去? 现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩?”
“怎么办，我还得往上走!”
她说着，扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖， 望着我笑了。
“什么时候，才能打败鬼子?”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了!”
“也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去，我们不 会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。
“光着脚打下去?”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。
我一时没弄清是怎么回事，就问：
“你说什么?”
“说什么?”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗?不会求人做一双?”
“哪里有布呀?就是有布，求谁做去呀?”
“我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，“她用手一指，“你要没有布，我家里 有点，还够做一双袜子。”
她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻的发黑的脚，一 时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。
第五天，我穿上了新袜子。
女孩子的父亲是个生产的好手，现在地里没活了，他正计划贩红枣到曲阳去卖，问我能不能帮他的忙。 部队重视民运工作，上级允许我帮老乡去作运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩， 爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好，一天，大伯说：
“同志，你知道我是沾你的光吗?”
“怎么沾了我的光?”
“往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的!”
我笑了。女孩子说：
“沾他什么，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了!”
又说：
“你们跑了快半月，赚了多少钱?”
我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说：
“够了。”
“够干什么了?”大伯问。
“够给我买张织布机子了!这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧!”
无论姥姥、母亲、父亲和我，都没人反对女孩子这个正义的要求。我们到了曲阳，把枣卖了，就去买 了一架机子。大伯不怕多花钱，一定要买一架好的，把全部盈余都用光了。我们分着背了回来，累的浑身 流汗。
这一天，这一家人最高兴，也该是女孩子最满意的一天。这象要了几亩地，买回一头牛；这象制好了 结婚前的陪送。
以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。
当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有 破绽。一九四五年，我们战胜了日本强盗，我从延安回来，在碛口地方，跳到黄河里去洗了一个澡，一时 大意，奔腾的黄水，冲走了我的全部衣物，也冲走了那双袜子。黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的 回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。
开国典礼那天，我同大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，另外，送给女孩子 一身红色的。大伯没见过这样鲜艳的红布，对我说：
“多买上几尺，再买点黄色的!” “干什么用?”我问。
“这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩!你给了我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给 做一个，开会过年的时候，挂起来!”
他说妞儿已经有两个孩子了，还象小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。
1949年12月。(选自《白洋淀纪事》，有删改)
1．下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是
A．“我”想给农民代表买几匹布，是出于对他粗陋衣着的怜悯，同时也包含了对于当年给予自己慷慨帮助 的感激。
B．女孩子之所以反对“我”在河的上流洗脸，是因为她觉得“我”作为一名八路军战士，没能保护百姓， 心存不满。
C．小说写到买布做旗，戛然而止，读来余韵缭绕。从“送袜子”到“做国旗”，也反映了时代的伟大进程。
D．小说的语言将通俗与优美、简练与细腻、清淡与浓烈等特色和谐地统一起来，形成了清新明净的风格。
2．小说运用了哪些艺术手法来塑造妞儿的形象？请结合文本概括分析。
3．孙犁的小说常被人称为“散文化小说”或“诗化小说”，请结合文本分析理由。
10、阅读下面的文言文，完成下面小题。
孛术鲁翀,字子晕,其先隆安人。翀稍长,即勤学。父殁,家事渐落,翀不恤,而为学益力。大德十一年,会修《世皇实录》,燧首以翀荐。延祐二年,迁陕西行台监察御史,赈济吐蕃,多所建白。五年,拜监察御史。时英皇未出阁,翀言:“宜择正人以辅导。”帝嘉纳之。寻劾奏中书参议元明善帝初怒不纳明日乃命改明善他官而传旨慰谕翀巡按辽阳,还往淮东核宪司官声迹,淮东宪臣,惟尚刑,多置狱具,翀曰:“国家所以立风纪,盖将肃清天下,初不尚刑也。”取其狱具焚之。时有旨凡以吏进者,例降二等,从七品以上不得用。翀言:“科举未立,人才多以吏进,若一概屈抑,恐未足尽天下持平之议。请吏进者,宜止于五品。”许之,因著为令。
泰定元年,迁国子司业。明年,出为河南行省左右司郎中。丞相曰:“吾得贤佐矣。”翀曰:“世祖立国,成宪具在,慎守足矣。譬若乘舟,非一人之力所能运也。”翀乃开壅除弊,省务为之一新。三年,擢燕南河北道廉访使,晋州达鲁花赤有罪就逮,而奉使宣抚以印帖征之,欲缓其事,翀发其奸,奉使因遁去。迁集贤直学士,兼国子祭酒。诸生素已望翀,至是,私相欢贺。翀以古者教育有业,退必有居。旧制,弟子员初入学,以羊贽,所贰之品与羊等。翀曰:“与其餍口腹,孰若为吾党燥湿寒暑之虞乎!”命撙集之,得钱二万缗有奇,作屋四区,以居学者。诸生积分,有六年未及释褐者,翀至,皆使就试而官之。迁礼部尚书。有大官妻无子而妾有子者,其妻以田尽入于僧寺,其子讼之,翀召其妻诘之曰:“汝为人妻,不以资产遗其子,他日何面目见汝夫于地下!”卒反其田。
至元四年卒,年六十。谥文靖。
(节选自《元史·列传第一百八十三》)
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．寻劾/奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善他官/而传旨慰谕翀/
B．寻劾奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善/他官而传旨慰谕翀/
C．寻劾/奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善/他官而传旨慰谕翀/
D．寻劾奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善他官/而传旨慰谕翀/
2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．出阁,是对女子出嫁、成婚的一个称谓，古时也叫“出闺”，俗称“即发女子”“女子出嫁”“女子出门”等.
B．巡按,派官巡视天下风俗黜陟官吏，始于唐。明正式确立御史巡按制度，称巡按御史，品级虽低但号称代天子巡狩。
C．奉使宣抚,官名。元代，朝廷常临时派遣官员至各地视察，以了解民间疾苦和官吏贪廉。任此视察官者称“奉使宣抚”。
D．释褐,指脱去平民衣服。文中喻指始任官职。“夫上世之士,或解缚而相，或释褐而傅”中的“释褐”即是此意。
3．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A．孛术鲁翀刻苦自励,屡获升迁。他自幼勤奋好学，得到姚燧的举荐获得官职，后来又逐步得到提拔，担任了监察御史、礼部尚书等官职。
B．孛术鲁翀重视教育，兴资办学。他建议皇上请正直的学者教导英皇，还将学生人学时应缴纳的拜师礼集中起来，建造宿舍，供学生使用。
C．孛术鲁翀不畏强权，敢于直谏。在淮东巡查时阻止官员对百姓滥施刑罚，还公正对待凭吏员身份进用的人，最终都得到了皇上的高度赞扬。
D．孛术鲁翀坚持道义,以理服人。有个大官的妻子没有儿子，她不把田产留给小妾的儿子，而要捐给僧寺，但在鲁翀义正辞严的责问下得以改正。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)父殁，家事渐落，翀不恤，而为学益力。
(2)旧制，弟子员初人学，以羊贽，所贰之品与羊等。
11、阅读下面的文言文，完成各题
阳城，字亢宗，北平人也。家贫不能得书，乃求为集贤写书吏，窃官书读之，昼夜不出房，经六年，乃无所不通。既而隐于中条山，远近慕其德行，多从之学。闾里相讼者，不诣官府，诣城请决。陕虢观察使李泌闻其名，荐为著作郎。德宗令长安县尉赍束帛而召之。寻迁谏议大夫。初，未至京，人皆曰:“阳城山人今为谏官，必能以死奉职”。人咸畏惮之。及至，诸谏官纷纭言事，细碎无不闻达，天子益厌苦之。而城与客日夜痛饮，人莫能窥其际，皆以虚名讥之。有造城所居，将问其所以者。城知其意，引之与坐，辄强以酒。客辞，城辄引自饮，客不能已，乃与城酬酢。客或时先醉仆席上，城或时先醉卧客怀中，不能听客语。时德宗在位多不假宰相权而左右得以因缘用事于是裴延龄以奸佞相次进用诬谮时宰毁诋大臣陆贽等咸遭枉黜无敢救者城乃伏阁上疏，论延龄奸佞，贽无罪。德宗大怒，将加城罪。时顺宗在东宫，为城独开解之，城赖之获免。金吾将军张万福乃造城曰:“诸谏议能如此言事，天下安得不太平?”然德宗朝夕欲相延龄，城辄沮之，竟坐延龄事改国子司业。城既至国学，与诸生日笃。有薛约者，尝学于城，以言事得罪，徙连州。城与约饮酒诀别。德宗闻之，以城党罪人，出为道州刺史。太学生二百七十人诣阙乞留，吏遮止之，疏不得上。在道州，以家人法待吏人，不以薄书介意。赋税不登，观察使数加诮让，遣判官督其赋，至州，怪城不出迎，以问州吏，吏曰:“刺史闻判官来，以为有罪，自囚于狱，不敢出。”判官大惊，驰入谒城于狱，曰:“使君何罪！某奉命来候安否耳。”判官不自安，辞去。顺宗即位，诏征之，而城已卒，士君子惜之。
(节选自《旧唐书·列传第一百四十二·阳城传》)
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．时德宗在位/多不假宋相权/而左右得以因缘用事/于是裴延龄以奸佞进用/诬谮时宰/毁诋大臣/陆赞遭枉黜/无敢救者/
B．时德宗在位/多不假宋相/权而左右得以因缘用事/于是裴延龄以奸佞进用/诬谮时宰/毁诋大臣/陆赞遭枉黜/无敢救者/
C．时德宗在位/多不假宋相/权而左右得以因缘用事/于是裴延龄以奸佞/进用诬谮/时宰毁诋大臣/陆赞遭枉黜/无敢救者/
D．时德宗在位/多不假宋相权/而左右得以因缘用事/于是裴延龄以奸佞/进用诬谮/时宋毁诋大臣/陆赞遭枉黜/无敢救者/
2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．束帛，古代用为聘问、馈赠的比较贵重的礼物。以束帛召见足见皇帝对阳城之器重。
B．东宫，中国古代宫殿之称，因方位得名，王子大多居住于此，故又以东宫借指王子。
C．诸生，古代经考试而进入中央、府、州、县各级学校如太学学习的生员，泛称诸生。
D．使君，对州郡长官的尊称，如《陌上桑》“使君从南来，五马立脚踞”中的“使君”。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．阳城律己苦读，品德受人推崇。他于贫寒中经过六年刻苦学习，学问渊博；德行深受人们仰慕，从学者众多，甚至人们有官司也请求他裁决
B．阳城担任谏官，敢为陆贽鸣冤。他初为谏官时，日夜与客痛饮，不以国事为念；后为改变人们对他的印象，当陆贽蒙冤时，他挺身而出为其辩护。
C．阳城重情重义，和诸生感情深厚。学生薛约以言事获罪，被流放连州，阳城与其饮酒诀别，触怒德宗，被贬为道州刺史，太学生为他求情也于事无补。
D．阳城巧施妙法，应对督收赋税。他任道州刺史时，因征收赋税不力数次遭到上司责备；当上司派判官督收赋税时，他自囚于狱，使判官不安而去。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有造城所居，将问其所以者。城知其意，引之与坐，辄强以酒。
(2)然德宗朝夕欲相延龄，城辄沮之，竟坐延龄事改国子司业。
12、从下面两个题目中任选一题，按要求作答。
题目一：
“跨界”在当下似乎成为了一种热潮：《跨界歌王》《跨界喜剧王》等综艺节目吸引了不少观众的眼球；赵薇、张嘉译、郑恺等一线明星谱写了跨界创业的故事；互联网巨头阿里巴巴跨界金融业，开创网络金融；上海交大新增“工科——管理本硕贯通试点班，培养跨界人才……
对“跨界”现象，你有什么感悟与思考？自拟题目，自定立意，写一篇不少于750字的议论文。
题目二：
将自己的书贴上特定标签或写上几句话投放到公共场所，如咖啡馆、地铁或公园内的长凳上……无偿提供给拾取到的人阅读；拾取的人阅读之后，再以相同的方式将该书投放到公共环境中去。这就是“漂流书活动”。每一位主人都希望自己的书被人带走，想象着它进入另一些人的世界——和他们发生各种奇妙的联结。这样，一本流动起来的书，便有了它的故事——书的生命或人的生命，都可能由此变得不再平淡。
请根据上面的提示语，发挥想象，以“漂流书的故事”为题，写一篇不少于750字的记叙文。
要求：立意自定；有形象，有情节，有创意。
参考答案
1、A
【解析】
本题考查学生语言表达的连贯性。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。
抓住“拥抱住”“分不出身”“陶醉”“酩红”分析，应该是⑤②，⑥④分别为一组。结合后面“到红消醉醒”分析，④句应该为末句，排除B项、C项。
结合前面“红海早过了，船在印度洋面上开驶着”分析，选项中“依然不饶人地”与之衔接恰当，综合分析，③应该为首句，排除D项。
故选A。
2、1．AC
2．①虚实相生。一、二两句实写看见的近景，以荒凉萧瑟的气氛暗示出边城的不安恐怖；三、四两句写耳闻的行程远景，是虚写，将诗人行程的疲意化于路途的遥远难达的叹息之中。②描写远近结合。一、二句写黄沙荒漠，苍穹低垂，云天似乎触手可及，是近景。三、四句写天地无尽头，是远景。③夸张，诗的二、三句写云天低垂，低与地连，伸手可及；沙漠无边，远望中云天四垂，地外有地，天外有天，以见天地之未“尽”。这种夸张，形象逼真可感，表现了诗人所看到的独特景色以及独特的感受，让人叹息。
【解析】
1．试题分析：A项，“点出诗人此时无奈的心情”错误，诗题没有点出诗人的心绪。碛：沙石地，沙漠。这里指银山碛，又名银山，在今新疆库米什附近。这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。C项，“内容上两两相对”错误，这里没有相对。诗句意思是异乡客子在黄沙碛里把路迷，四下张望只觉得云天向下低。只说是地到此尽天也到此尽，我已走到安西却还要再向西。
2．试题分析：首句写置身于荒漠中，不仅前路迷茫，不知何往。第二句回应第一句，描写在广阔无限的沙漠中，四面远望，天地相接，云天低迷，而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。第三句又直承这第二句。正因远望中云天四垂，低与地连，所以进而觉得地到了尽头，天也到了尽头。末句宕开诗笔，另拓诗境，表现天地本自无边无涯，地外仍有地，天外仍有天，过了大漠还在向西方延伸，以见天地之末“尽”。岑参的边塞诗，常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”，也带有夸张色彩。但这种夸张，不是对真实的歪曲，而是对真实的强化，更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
点睛：本题考查鉴赏诗歌的艺术手法的能力，这类题目的答题思路是：第一步明手法，准确指出用了何种手法。第二步阐运用，结合诗句阐释这种手法在诗文中是如何运用的。第三步析效果，指出此种手法有何效果，传达出诗人怎样的感情。答题模式：揭示手法+分析表达作用（句意+文意+主旨情感）。一般认为，诗词表现手法分为四个理解层面由低到高（字词-句子-段落-篇章），分别是修辞手法（比喻、比拟夸张、借代等）、表达方式（记叙、说明、描写、抒情、议论，诗歌中主要是描写和抒情）、表现手法（对比、衬托、象征、比兴等）、谋篇布局手法（开头、结尾、过渡、照应等）。
3、B
【解析】
此题考查识记字音的能力。主要考查生僻字、多音字、易读错的字、形似字。多音字可以根据意项判断读音。在平时的学习过程中一定要认真记忆，多读、多训练。
A项，“穿流不息”改为“川流不息”；
C项，“瓜蔓（màn）”改为“瓜蔓（wàn）”；“闲情逸志”改为“闲情逸致”；
D项，“孱（càn）弱”改为“孱（chán）弱”；“妆扮”应为“装扮”。“妆办”侧重化妆，打扮；②. 梳；③梳妆打扮的样式。而“装扮”侧重化装；假扮。
故选B。
汉字拼音的错误，往往表现为声韵母的混淆、多音字的误读、声调符号及标注位置的错误等。汉语拼音侧重考查综合运用能力，考查内容兼顾课内外，涉及范围很广。因此，对于易混字、多音字、易错字等，要勤于积累，注意进行分类整理。一般而言，字形题考查的常见类型有以下五种：音近（同）形似而误、音同而误、形近而误、同义异形词、义近致误。
4、A
【解析】
本题考查成语的辨析和修改。分析成语可从以下五个方面入手：①要分辨成语的语义，有的成语有表层意和深层意，切忌望文生义。②要分清成语的适用范围和对象。③要分清成语的感情色彩。④要识别成语与其他词语的搭配。比如说修饰语与中心与不搭配，动词与宾语不搭配等。⑤要分析成语使用是否符合逻辑。成语使用的“不合逻辑”主要表现是自相矛盾。成语使用要仔细分析语境。
A项，“比翼双飞”特指夫妻亲密无间，形影不离。此处对象“我和小凤”是同桌、同学、室友关系，对象用错。
B项，畏首畏尾：意思是前也怕，后也怕。形容胆子小，疑虑重重。合乎语境，正确。
C项，差强人意：差：稍微、大致；强：振奋。原意是吴汉很能振奋其部下的意志。后用来指大体上还能使人满意。合乎语境，正确。
D项，脱颖而出：比喻本领全部显露出来。合乎语境，正确。
故选A。
5、1．C
2．①远离故乡，思念亲人；②遭遇贬谪，远离帝京；③仕途不顺，愧对祖先。
【解析】
1．本题考查综合理解分析诗歌内容和情感的能力。诗歌鉴赏考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有以下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项，划出要点，掌握关键信息，最后通过排除法，选出正确选项。C项，“作者心情逐渐平复、愉悦”说法不正确。颔联“还似往年春气味，不宜今日病心情”写出了诗人感觉今年的春季和往年并没有什么不同，但是在今年的春天，诗人却遭遇贬谪，心情郁结；接下来，承接颔联的“今日病心情”，诗人在颈联中具体地写到了自己的“病心情”：“沉吟”而立，“沈”通“沉”；“取次”而行，“取次”的意思即是“随意、随便”。即是说，诗人心情郁结，在听到莺声之后沉思站立，之后在江头信马，随意而行，由此可以看出，诗人心情仍然忧伤，并未平复、愉悦。故选C。
2．本题考查评价诗歌的思想内容和情感的能力。题干中关键词“思想情感”，答题时注意结合诗句、手法，具体分析情感。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时也要注意积累一些常见的诗歌情感规范用语。首先对全诗作整体感知，然后结合中学阶段学过的白居易的诗歌和白居易的生平，可以大约勾画出诗人“仕途不顺，遭遇贬谪”的生命轨迹。把握住诗歌的写作背景之后，从首联“风景令人忆帝京”和诗人听见莺声后的“沈吟”、信马江头，随意而行的“取次行”中，可以知道诗人“怅望”的原因之一是“忆帝京”，即是遭遇贬谪，又逢春天，诗人不禁伤感，思忆京城；而尾联中“忽见紫桐花怅望”一句，紫桐花是清明节时开的花，诗人忽然看见了紫桐花开，想起来“明日是清明”，自然而然地思念起家乡的亲人来。再结合注解，知道下邽是“白氏家族的聚居地，族人及后皆养于此”，再结合“今日病心情”一句，可以推断出诗人因为仕途不顺，所以心情郁结，恰好时近清明，诗人在思念亲人的同时，也觉得愧对祖先。根据这三点，整理出答案即可。
6、八佾舞于庭 孰不可忍也 挟飞仙以遨游 抱明月而长终 授之书而习其句读者 非吾所谓传其道解其惑者也 安能以身之察察 受物之汶汶者乎 谈笑有鸿儒 往来无白丁
【解析】
本题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：佾、孰、挟、遨、汶、鸿。
本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名