五年级品德与社会下册-丰富多彩的民族风情.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,丰富多彩的民族风情,鄂教版 五年级下册品德 课件,第二单元 我在民族大家庭里,1,不一样的节日,同样的喜庆,藏历新年,藏族,称新年为,洛萨,，相当于汉族的春节，是一年最大的节庆。从藏历十二月中旬开始,.,人们就准备过年吃、穿、用的节日用品。成千上万的农牧民涌入拉萨城，购买各种年货。此时是拉萨一年中最为繁忙的季节。,2,赛马,那达慕,是蒙古语，亦称,那雅尔,(Nair),，,慕,是,蒙语,的译音，意为,娱乐、游戏,，以表示丰收的喜悦之情。,每年农历六月初四开始的为期,5,天的那达慕，是蒙古族人民的盛会。那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、篮球等体育项目。,那达慕是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。,那达慕,是蒙古语的译音，不但译为,娱乐、游戏,，还可以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四,(,多在草绿花红、羊肥马壮的阳历七、八月,),开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。,3,那达慕,-,摔跤,4,彝族火把节,彝族火把节，是所有彝族地区的传统节日。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。火把节一般历时三天三夜，,5,壮族歌婆节,刘三姐的故事,歌婆节，壮族传统歌节，又叫,三月三,、,歌圩节,。是壮族盛大的传统文娱活动节日，一般在农历正月十五日、三月初三、四月初八和五月二十日等时间举行。壮族人民自古以来以善唱民歌著称。最早有载入汉朝刘向,说苑,的,越人歌,。民间传说，初唐时有个叫,刘三姐,的著名的壮家民歌手，她的歌声优美，感情充沛，寓意深远，并经常用朴实的语言讴歌劳动的喜悦和甜蜜的爱情，控诉封建统治阶级的残酷，深受群众的喜爱。同时也招来了财主们的忌恨，他们总想害死刘三姐。一天，趁刘三姐上山砍柴财主派奴才盯住了她。当她顺着山藤往山上爬时，奴才斩断了山藤使刘三姐坠崖身亡。广大壮族人民知道这个不幸消息后人人悲痛欲绝。人们为了纪念这位歌仙便在刘三姐遭灾日即农历三月初三唱山歌三日三夜,-,歌圩,就这样形成了。,6,傣族泼水节,傣族,泼水节又名,浴佛节,，傣语称为,桑堪比迈,(,意为新年,),，西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为,尚罕,和,尚键,，两名称均源于,梵语,，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。,柬埔寨,、,泰国,、,缅甸,、,老挝,等国也过泼水节。泼水节一般在傣历六月中旬,(,即农历清明前后十天左右,),举行，是西双版纳最隆重的传统节日之一。其内容包括民俗活动、艺术表演、经贸交流等类别，具体节日活动有泼水、赶摆、赛龙舟、,浴佛,、诵经、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。,7,民族节日大集会,民族,传统节日,时间,习俗,愿望,瑶族,盘王节,农历十月十六,跳长鼓舞，唱盘王歌，进行体育比赛,祭祀祖先,藏族,转山会,农历四月八日,野餐，演藏戏。唱民间歌谣，跳锅庄舞、弦子舞,祈求神灵保佑,土家族,牛王节,农历四月七或十七,杀猪，做大坨肉祭祖，摆筵席招待亲友及出嫁姑娘,祭祖,回族,开斋节,九月,封斋禁食。开斋宰鸡、羊，做凉粉、烩菜等，互送亲友邻居，互相拜节问候,纪念伊斯兰教先知,满族,添仓节,正月二十五,煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上,丰衣足食,傣族,泼水节,四月,彼此泼水嬉戏,为佛洗尘，相互祝愿,8,2003,年,9,月,6,日，第七届全国少数民族传统体育运动会开幕式。这反映出了党和政府对各族人民的关怀和尊重,9,1953,年，在天津举办了,第一届,少数民族传统体育运动会。,1982,年后。我国,每四年,举办一次全国少数民族传统体育运动会。,10,不一样的礼仪习俗,同样值得尊重,在我国的各民族中。由于,生活环境,和,文化的差异,，形成了不同的礼仪和习俗。各个民族虽然习俗不同，但是对待远方的客人却是同样的,热情,。,11,好客的哈萨克族,哈萨克人对待客人,恭敬备至，礼节周到，,他们认为客人是安拉赐予的，不可稍有怠慢。而且，哈萨克人认为，宰羊待客是光荣体面的事情，也是应尽的义务。客人临走时，如属贵客，主人就要问贵客,：“毡房内是否有你需要的东西？”如果客人看中了某件东西就要奉送。如没有，就按一般惯例给贵客送礼。,12,1951,年,5,月,24,日，班禅额尔德尼,确吉坚赞向毛主席献哈达。,13,献,“,哈达,”,是蒙古人民和藏族人民的一种礼节。,在西藏，婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、,觐见,佛像、送别远行等都有献,“,哈达,”,的习惯。献,“,哈达,”,是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。,14,苗族姑娘用牛角招待客人,牛角酒主要盛行于黔、滇及相邻川南、桂北、湘西南苗族地区。因以一种特制的水牛角作为酒具盛酒，故称为牛角酒。只有在重要的场合下才使用牛角酒。牛角吊在事先栽好的做成拱门的两根竹子上，或吊在门两旁。客人来了，顺势拿起牛角就可以斟酒敬酒。敬牛角酒是种高规格礼节，在任何情况下，喝牛角酒都只能用嘴接喝，不能用手接下来。,15,什么叫理解与尊重？什么叫入乡随俗？,周总理参加泼水节,各民族都有自己的风俗习惯，对于不同民族的生活习惯，我们应该相互尊重，彼此理解。,16,部分民族的忌讳,1.,蒙古人厌恶黑色，认为黑色是不祥颜色。他们最忌讳坐在蒙古包的西北角。,2.,朝鲜族人忌讳敲门，来访者应呼叫主人。,3.,维吾尔族人在着装方面忌讳短站，上衣一般都要过膝，裤脚达到脚面。,4.,藏族人忌食鱼、虾、骡、马、驴、狗肉，按藏族传统，食用的是偶蹄动物，视其它动物为恶物，而鸡鸭鹅是五爪，是奇数，因而不食用。,5.,苗族人民忌讳其它民族称他们为“苗子”，而喜欢他们的自称“蒙”。不喜欢吃羊肉，忌讳吃狗肉，禁止杀狗、打狗。在苗族吃糍粑，不能拍了灰再吃。,6.,满族忌讳吃狗肉，不戴狗皮帽子。,8.,壮族人给人递茶时，应双手捧杯，忌讳单手递送，夹菜时忌讳来回挑捡着吃。,17,民族,不同的礼仪,同样的热情,哈萨克族,用美食和最干净的被褥招待客人,好客,满族,献哈达,尊敬,苗族,牛角酒招待客人,好客,傣族,泼水节,祝福,蒙古族,用奶茶招待客人,好客,朝鲜族,见面相互鞠躬,好客，尊敬,民族习俗,18,阿孜木又成了快乐的小百灵,19,讨论：我们应该怎样尊重和理解其他民族的礼仪习俗？,当我们与其他民族的人相处时，首先应该尊重别人的风俗习惯，汉族也好，少数民族也好，都是中华儿女，都是一家人。只有相互尊重，平等相待，和睦相处，才能共建美丽家园，才有利于祖国社会主义现代化建设的顺利进行,。,20,不同民族的衣食住行,我国各民族的衣食住行有着很大的区别。是什么原因呢？让我们一起去探究发现，了解其中的奥秘与学问。,21,绚丽的民族服饰,彝族百褶裙,彝族服饰的特点：,妇女上穿镶边或绣花的大襟右上衣，下着百褶裙，裙的下面镶有多层色布。,22,鄂温克族服饰,鄂温克族服饰特点,肥大、宽松、斜大襟、束长腰带,。他们的衣着处处离不开皮子，这与其主要从事畜牧业，因为所在地区气候寒冷不无关系。冬天一般用长毛、厚毛皮做衣服；春秋用小毛皮，夏天也有用去了毛的光板皮做衣服的，,23,苗族盛装,苗族服饰特点,:,银饰、苗绣、蜡染是苗族服饰的主要特色,。,24,傣族筒裙,傣族服饰特点,傣族服饰淡雅美观，既讲究实用，又有很强的装饰意味，颇能体现出热爱生活，崇尚中和之美的民族个性。,各地男子的服饰差别不大，一般常穿无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，以白布、水红布或蓝布包头。傣族妇女的服饰，因地区而异,。傣族生活的地方，都是热带、,亚热带地区,，那里气候温热，山林茂密、物产丰富。,25,为什么回族女子要戴头巾？,回族,妇女,的衣着打扮很讲究，一般都,头戴白色圆撮口帽，搭盖头。戴盖头的习俗，,源于阿拉伯国家，受到了伊斯兰教的影响。在阿拉伯地区，原来,风沙,很,大，水源缺乏,，人们平时难以及时沐浴净身。为了,防风沙，讲卫生,，妇女们自己缝制了能,遮面护发,的头巾。久而久之，逐步形成了回族妇女戴盖头的习俗。盖头有少女、媳妇、老人之分。一般少女戴绿色的，嵌金边，上绣素雅花草图案；已婚妇女戴黑色的，只披到肩头；上了年纪的老年妇女戴白色的，披到背心处。,26,布依族枫叶衣,布依族多居住在平坝或靠近河谷的村寨里，男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等色布服装。青壮年男子多包头巾，穿对襟短衣（或大襟长衫），长裤。老年人大多穿对襟短衣或长衫。妇女的,服饰,各地不一，有的穿右衽大襟衣，着长裤或褶子裙，戴银质手镯、耳环、项圈等,首饰,。有的喜欢在,衣服,上绣花，有的喜欢用白毛巾包头,27,民族食品,傣族竹筒饭,28,民族食品,藏族酥油茶,汉,族,饺,子,壮族花糯米饭,29,维吾尔族烤羊肉串,维吾尔族烤馕,30,形式多样的住房,学生讨论：各民族不同形式的住房与当地的环境与生产有关系吗？为什么？,31,会移动的蒙古包,蒙古包,蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子，适于,牧业,生产和游牧生活。,因为蒙古族主要生活在辽阔的草原上，以放牧为主，在放牧的时候，要随季节的变化和蓄群的需要随时转移草场。蒙古包便于搭建，又便于拆卸移动，适于牧民走场居住,32,傣族竹楼,傣族竹楼,竹楼是傣族人民因地制宜，创造的一种特殊形式的民居。竹楼为干栏式建筑。傣族竹楼是一种全用竹子建造的二层楼房。底层有的架空，用来饲养耕牛、舂米或堆放杂物，有的用竹墙围作粮仓或厨房。二层设堂屋和卧室供人居住，并在一侧或两侧设有外廊和晒台。屋顶坡度较陡，屋脊两端设通风孔。屋檐很低而且出挑深远，起遮阳避雨作用。廊下安装楼梯供人上下。,因为南方少数民族地区温暖湿润多雨，这种傣家竹楼可以有遮阳避雨作用,33,哈尼族的蘑菇房,哈尼族蘑菇房,哈尼族,居住在向阳的山腰，依傍山势建立村寨,。主要居住于蘑菇房。传说远古时，哈尼人住的是山洞，山高路陡，出门劳作很不方便。后来他们迁徙到一个名叫“惹罗”的地方时，看到满山遍野生长着大朵大朵的蘑菇，它们不怕风吹雨打，还能让蚂蚁和小虫在下面做窝栖息，他们就比着样子盖起了蘑菇房。,蘑菇房琳麋美观，独具一格，用,冬暖夏凉,这个词形容它，最适合不过了,34,独特的交通工具,溜索过河,独龙族溜索过河,云南省独龙河地区山高涧深，水流湍急，交通十分困难。,溜索是最原始的渡河工具，古代称为“撞”，即用胶合成的藤篾、竹篾或钢索架设在山涧激流之上，用以飞越深谷。生活在中国西南、西北的彝族、傈傈族、恕族、独龙族、羌族、藏族、土族等民族均使用溜索。溜索除渡人外还可以运货和过牲畜。,35,鄂温克族人的鹿拉雪橇,。,300,年前从列纳河流域迁至额尔古纳河右岸，居住在森林深处的敖鲁古雅使鹿部落同胞，以饲养驯鹿和狩猎为生，每年随着鹿群的觅食而不断迁徙。由于历史的发展和变迁，驯鹿在北方民族中已先后消失，唯独在敖鲁古雅使鹿部落中得以延续。驯鹿是一种中型鹿，以森林中的苔藓为主要食物。从地理分布上来看，它属于北极圈生物。在漫长的岁月里，鄂温克族与驯鹿为邻为伴，逐渐摸索出了一套适应大兴安岭生态气候的放养驯鹿的方法。驯鹿也是他们主要的交通工具和经济来源。夏天骑驯鹿出行，冬天则使用驯鹿拉雪橇。驯鹿的鹿茸和鹿皮可以使用，鹿肉可以食用。,36,沙漠之舟,-,骆驼,骆驼耐旱成为沙漠之州,骆驼耐饥耐渴、性情温顺、不畏风沙、善走沙漠，被世界公认为沙漠之舟，是沙漠地区必不可少的交通运输工具。,37,走进民族生活园,讨论：,各民族的服饰、住房、食品和交通工具与当地的环境和生产有关系吗？为什么？,38,它们与当地的气候环境，物产，人们的生产有着密切的关系。因为我国地狱辽阔，少数民族又分布在东北，西北及西南等边远地区，为了适应居住地区的地理气候和生活生产需要，各族人民创建了各式各样的住所，形成了自己独有的风格。,北方地区的蒙古，藏。土，裕固，满，鄂伦春等民族穿宽袍，长褂，靴子等。多民族的新疆，维吾尔族男子穿对襟长袍，妇女的裙衫式样很多，但多数穿连衣裙外罩对襟背心。我国南方气候温和，南方少数民族服装更加漂亮，妇女大多数穿裙子。,居 所与当地地理气候和生活生产的需要密切相关，服饰与当地的气候又分不开。交通工具与当地的地理环境分不开，食品与当地的生产有关。,39,再见,40,