祭十二郎文（初稿）.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,韩愈,（768-824）,：,字,退之,，唐河阳（今河南孟县）人。常自谓,“,郡望昌黎,”,，故世称,“,韩昌黎,”,；因晚年曾为吏部侍郎，故也称,韩吏部,。他主张文章要,言之有物,，其散文与柳宗元齐名，并称,“,韩柳,”,，他是,“,唐宋八大家,”,之首,。,辉煌,与,落魄,软弱与忠义,文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇冠三军之帅。,苏轼,七世祖：,韩茂，北魏将领，官至征南大将军、太子少师。体力过人，善骑射，作战勇敢，讨伐叛乱，屡立战功。,祖父：,韩睿素，桂州都督府长史，戍守边关。,父亲：,韩仲卿，官居秘书郎赠尚书左仆射，担任多处地方官，政绩突出。,叔父：,韩云卿，善吹笛，风神俊朗。文章冠世。,兄长：,韩会，官至起居舍人，正六品，随侍皇帝左右。,辉煌,1.,韩仲卿,“,未下车，人惧之；既下车，人悦之。惠如春风，三月大化，奸吏束手，豪宗侧目。,此邦晏如，襁负云集。居未二载，户口三倍其初。,”,李白,武昌宰韩君去思颂碑,2.,韩云卿,韩公吹玉笛，倜傥流英音。风吹绕钟山，万壑皆龙吟。王子停凤管，师襄掩瑶琴。馀韵度江去，天涯安可寻？,李白金陵听韩侍御吹笛,昔日绣衣何足荣？今宵,贳,酒与君倾。暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明。,李白送韩侍御之广德,【贳】sh,，出租，出借。赊欠。宽纵，赦免。,韩愈苦寒节选,肌肤生鳞甲，衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅，血冻指不拈。,浊醪沸入喉，口角如衔箝。将持匕箸食，触指如排签。,侵炉不觉暖，炽炭屡已添。探汤无所益，何况纩与缣。,生活穷困,仕途坎坷,家族人丁凋零,落魄,公元813年，韩愈由一个又穷又没地位的国子监博士成为负责修国史的史官。品级、待遇、地位都提高了。然而高升的韩愈并未斗志昂扬地干起来，相反，韩愈噤若寒蝉。,为什么？做史官的第一要素，是要尊重历史，要实事求是。但对待国史，皇帝,和宰相,的看法跟他并不能完全一样。他不知道该坚持真理，还是坚持权力？韩愈的内心反复煎熬，所以才有了这样一封书信，这样几句话。信中他列举这些事例：孔丘治春秋，周游列国，惶惶如丧家之犬，最终还是怀才不遇。左丘明写左传，眼睛瞎了。司马迁写了史记，遭到了宫刑。,柳宗元回复他：孔子怀才不遇不是因为修春秋修的，他就是不修春秋他照样怀才不遇；左丘明眼睛瞎了，那是生理上的问题，跟他修左传没关系；司马迁受了宫刑也不是因为他修了史记，而是因为李陵的案子，他发表了不该发表的意见。柳宗元在这封书信里头对韩愈是毫不留情，他说你不能坚持理想与信念：第一你就不是韩愈，第二你更不会做史官，第三，回家抱孩子去吧。,什么是真正的朋友？那就是必须要说真话，必须要说警醒对方的话，必须要说一些让对方清醒的话，必须要说出一些让对方吓一跳的话，这样的话是什么话呢？是真话，是心里话。天天在一起打哈哈，是不可能出现真正的思想的火花，也不可能成为在中国历史上留下青史的、这样的思想家。不管是柳宗元是否被贬，也不管韩愈是否发达，只要他们还在坚持真理，坚持原则，坚持自己心里边的理想，他们就会永远是朋友，这一点是永远都不会变的。,祭,十,二,郎,文,配乐诵读,感受悲情,（,1,）交代写祭文时间，叔侄关系，祭奠方式。,（,2,）追叙叔侄自幼孤苦伶仃、相依为命的身世。（,3,）叙述早期生活和叔侄间的三别三会。,（,4-6,）诉说自己年老体衰和听闻十二郎之死的悲痛欲死之情。由疑惑到无可奈何，再到问天理、问神明、问寿命的悲愤。,（,7,）想到双方幼子难保，回到求生的现实。（,8-9,）追想十二郎的死因和死期。,（,10,）安排十二郎死后事宜，告慰死者。,（,11,）痛责自己，愧对死者。,（,12,）结束语：表达自己的无穷哀思。（,12,段）,祭 十 二 郎 文,年、月、日，,季父,愈闻汝,丧,之七日，,乃,能衔哀,致,诚,，,使,建中,远,具,时,羞,之,奠,，告汝十二郎之灵：,第一段：交代写祭文的时间，叔侄关系和祭奠方式。,呜呼！吾少,孤,，及长，不,省,所,怙,，,惟兄嫂是依,。,中年,兄殁南方,，吾与汝俱幼，,从,嫂归葬河阳,。,既,又与汝,就,食江南,。,零丁,孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早,世,。承,先人,后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾,而,言曰：,“,韩氏两世，惟此而已！,”,汝时,尤,小，,当,不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。,第二段：追叙叔侄自幼孤苦伶仃、相依为命的身世。,吾年十九，,始,来京城。,其,后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳,省,坟墓，遇汝从嫂,丧,来葬。又二年，,吾佐董丞相于汴州,，汝来省吾。,止,一岁，请归取其,孥,。,明年,，丞相,薨,。吾,去,汴州，汝不,果,来。,是,年，,吾佐戎徐州,，,使取汝者始行,，,吾又罢去,，汝又不果来。,吾念汝从于东,，,东,亦,客,也，,不可以久,；图久远者，,莫如西归,，将,成家,而,致,汝。呜呼！孰谓汝,遽,去吾而,殁,乎！吾与汝俱,少年,，以为,虽,暂相别，终当久相与处。,故舍汝而旅食京师,，,以,求斗斛之禄。,诚,知其如此，,虽,万乘之公相，吾不,以,一日,辍,汝而,就,也。,第三段：叙述早期生活和叔侄间的三别三会。,去年，,孟东野,往。吾,书,与汝曰：,“,吾年未四十，而,视,茫茫，而发苍苍，而齿牙,动摇,。念诸父与诸兄，皆康强,而,早,世,。如吾之衰者，,其,能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之,戚,也！,”,孰,谓少者殁而长者存，强者,夭,而病者,全,乎！,第四段：,诉说自己的病弱之态和听闻十二郎之死的震惊之情,。,呜呼！,其,信,然邪？其梦邪？其传之非其真邪？,信也，吾兄,之,盛德而,夭,其嗣乎？汝之纯明而不,克,蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可,以为,信也。梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，,何为而在吾侧也,？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜,业,其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者,诚,难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！,第五段：听闻十二郎之死的心情由不相信到无可奈何地确信，再到对苍天、神明的悲愤。,虽然,，吾自今年来，苍苍者,或,化而为白矣，动摇者或脱而落矣。毛血,日,益衰，,志气,日益微，几何不从汝而死也。,死而有知，其,几何,离,；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。,汝之子,始,十岁，吾之子始五岁。少而强者不可保，如此,孩提,者，又可,冀,其,成立,邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！,第六段：诉说自己的病弱之态和听闻十二郎之死的悲痛欲死之情。,第七段：想到双方幼子难保，回到求生的现实。,汝去年书云：,“,比,得软脚病，,往往,而剧。,”,吾曰：,“,是,疾也，江南之人，常常有之。,”,未始以为忧也。呜呼！其竟,以,此而,殒,其生乎？,抑,别有疾而至,斯,乎？,汝之书，六月十七日也。东野云，汝殁,以,六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书，,乃,问使者，使者妄称以应之乎。,其然乎？其不然乎？,第八至九段：追想十二郎的死因和死期。,今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。,彼,有食可守,，,以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则,遂,取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之,兆,，然后,惟,其所愿。,第十段：安排十二郎死后事宜，告慰死者。,呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不得抚汝,以,尽,哀，,敛,不凭其棺，,窆,不,临,其穴。吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。吾实为之，,其又何,尤,！彼苍者天，,曷,其有极！自今已往，吾,其,无意于人世矣！,当求数顷之田于伊颍之上,，以待余年，教吾子与汝子，,幸,其成；,长,吾女与汝女，待其嫁，如此而已。,第十一段：痛责自己，愧对死者；表明自己的责任。,呜呼，言有穷而情不可终，,汝其知也邪？其不知也邪？,呜呼哀哉！尚飨！,第十二段：结束语，表达自己的无穷哀思。,怀念之情,痛悼之情,骨肉之情,追悔之情,人生无常,宦海沉浮,至情之文,千古绝调,思考：本文写得极度悲痛，请思考作者在本文中抒发了哪些悲情？,幼年丧父 惟依兄嫂,兄殁相依 情同手足,两世一身 形单影只,三别三会 抱憾终身,至厚亲情,这篇祭文是怎样把叙事和抒情完美的结合在一起的？,总的来说，这篇祭文抒发生离死别之情，深沉真挚，悲哀凄楚，婉转曲折。这得力于作者将叙事、抒情有机地结合在一起：以事显情，融情于事，叙述平常琐事毫不觉得平淡单调，只觉一片哀情出自肺腑，读来催人泪下，这是间接抒情。作者感情不断积蓄，到高潮时，则直接抒情，感情的潮水喷涌而出，令人感动。,1.,叙事于琐细中见沉痛。,本文作者在叙事时不是孤立叙写琐事，而是放在宽阔背景中处理，以便于琐细中见沉痛，于联系中见深挚。,如十二郎英年早逝，本身足以使作者十分痛惜，联系两人从小孤苦相依，成年别多聚少，再加家世凄凉，作者三兄早世，两世一身，现孙辈惟一的十二郎又逝，岂不悲痛之情更重，更催人泪下吗,?,本文特点是直抒胸臆，但抒情与叙事紧密结合。如写与十二郎幼年时孤苦相依的一段艰难生活，特别细致动人；关于生死离别的反复重叠，说而又说的抒情，更显出哀痛至深至切。所以，与其说是写祭文，不如说是诉衷情。在絮絮切切诉说家常琐事同时，感情也表达得曲折入微。,2.,运用多种手法抒发感情。,本文虽是直抒胸臆，但从写作角度看，作者还是运用了多种手法将感情抒发得酣畅淋漓：,一是从自身幼年讲起而又处处紧密联系十二郎的生活，突出叔侄孤苦相依、情深谊长；二是以,“,韩氏两世，惟此而已,”,强调十二郎之死的惨痛之情,;,三是不厌其详地写叔侄相会又离别的经过，悔恨自己不该为求禄而使暂时相别竟成永别，以此加深抒发失侄之痛；四是设想自己年老体弱本应早死，将会使十二郎忧伤万分，反跌出今日自己对十二郎早死的悲痛之情，使感情抒发又加深一层；五是因为悲痛之极而产生不合常情的想法，想去,“,从死,”,，以此来摆脱痛苦，使感情的抒发到达顶峰；最后，作者以,“,呜呼！汝病吾不知时,”,一段，将上述种种悲痛作一总括，使人真正感受到作者,“,言有穷而情不可终,”,的哀痛之情。,3,.,借助文言虚词表达思想感情。,本文除借助叙事表达思想感情，还准确地借助虚词来表达感情。,如第,5,段：一开始连用,3,个疑问句，引起下文层层抒发极度悲痛之情。句中,3,个,“,邪,”,表明作者难以接受十二郎死的事实，反诘语气有力强化了作者震惊程度。接下去几句，,3,个,“,也,”“,乎,”,合用，写出作者不愿相信十二郎之死，以及不愿相信但事实俱在的矛盾心情。,5,个带,“,矣,”,的句子，迫使作者由疑而信，不得不信，写出了作者哀痛不已心情。,连用连词和语气词的作用：第一,.,加重语气，使表达的感情更强烈；第二,.,押韵和增强文章的节奏，从而增强作品感染力，更能打动读者的心。,祭十二郎文文言知识检测,一、文言特殊句式,1.,下列各项中不属于状语后置句的一项是（）,A.,中年兄殁南方,B.,惟兄嫂是依,C.,既又与汝就食江南,D.,吾佐董丞相于汴州,2.,下列,各项中属于被动句的一项是（）,A.,吾又罢去，汝又不果来,B.,吾佐戎徐州,C.,故舍汝而旅食京师,D.,东亦客也，不可以久,B,A,3.下列各项中句式与例句相同的一项是（）,例句：,其然乎？其不然乎？,A.,吾实为之，其又何尤！,B.,当求数顷之田于伊颍之上,C.,汝其知也邪？其不知也邪？,D.,使取汝者始行,C,二、重要的文言,字,词,1.下列各项中蓝色的词与现代汉语意思相同的一项是（）,A.,明年,，丞相薨,B.,将,成家,而致汝,C.,承,先人,后者，在孙惟汝,D.,吾与汝俱,少年,2.下列蓝色的,词与例句的文言现象不相同的一项是,（）,例句：,动摇,者或脱而落矣,A.,志气,日益微,B.,死而有知，其,几何,离,C.,此孩提者，又可冀其,成立,邪,D.,江南之人，,常常,有之,C,D,3,.下列各句中不含通假字的一项是（）,A.,使建中远具时羞之奠,B.,吾上有三兄，皆不幸早世,C.,承先人后者，在孙惟汝,D.,敛不凭其棺,4,.下列各项蓝色的字中不属于名词的活用的一项是（）,A.,使建中,远,具时羞之奠,B.,吾念汝从于东，,东,亦客也,C.,汝之纯明宜,业,其家者,D.,乃能衔哀致,诚,C,D,5,.下列各项蓝色的字解释正确的一项是（）,A.,则,遂,取以来,立即,B.,抑,别有疾而至斯极乎,抑制,C.,比,得软脚病,好像,D.,苍苍者,或,化而为白矣,或许,A,三、一词多义,1.下列各项蓝色的字词义相同的一项是（）,A.,季父愈闻汝,丧,之七日,遇汝从嫂,丧,来葬,B.,以为,虽,暂相别,虽,万乘之公相,C.,以,求斗斛之禄,殁不得抚汝,以,尽哀,D.,既又与汝,就,食江南,吾不以一日辍汝而,就,也,2.,下列各项蓝色的字词义相同的一项是（）,A.,乃能衔哀致,诚,诚,知其如此,B.,其,能久存乎,吾,其,无意于人世矣,C.,汝殁,以,六月二日,其竟,以,此而殒其生乎,D.,吾,书,与汝曰,汝去年,书,云,D,C,3,.下列各项蓝色的字词义相同的一项是（）,A.,吾少孤，及,长,长,吾女与汝女,B.,吾,去,汴州，汝不果来 孰谓汝遽,去,吾而殁乎,C.,吾实为之，其又何,尤,汝时,尤,小,D.,及长，不,省,所怙,吾往河阳,省,坟墓,4,.,下列各项蓝色的字词义相同的一项是（）,A.,吾年未四十，,而,视茫茫,嫂尝抚汝指吾,而,言曰,B.,使,建中远具时羞之奠,今吾,使,建中祭汝,C.,乃能衔哀,致,诚,将成家而,致,汝,D.,吾年十九，,始,来京城 汝之子,始,十岁,B,B,四、翻译下列句子，每句五分。,1.,信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？,2.,嫂尝抚汝指吾而言曰：,“,韩氏两世，惟此而已！,”,3.,诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。,4.,止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨。,