甘肃省岷县第一中学2025-2026学年历史高三上期末复习检测试题.doc

甘肃省岷县第一中学2025-2026学年历史高三上期末复习检测试题
注意事项：
1． 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)
1．1937年2月，中共中央致国民党五届五中全会电中提出了著名的“五项要求”和“四项保证”。其中，保证中国共产党领导的工农民主政府改名为中华民国特区政府；将红军改名为国民革命军，直接受南京中央政府和军事委员会的指导。中共的主张意在
A．建立抗日民族统一战线 B．保存抗日根据地和军队
C．结束国民党的一党专政 D．承认南京政府领导地位
2．一位俄国学者指出：“美国思想体系的传统任何时候都不会转变为僵死的教条，而是在每一新的历史阶段为回答时代的呼唤而获得新生。”20世纪90年代初，美国“回答时代的呼唤而获得新生”的举措是
A．大力发展信息产业 B．大力发展“人民资本主义”
C．大力拓展世界市场 D．适时进行产业结构的调整
3．英国《自由大宪章》中涉及债务担保和连带责任的规定，与罗马法中“保证人在履行了担保责任之后可以向主债务人行使追索权”的规定如出一辙。出现这一现象的根源在于（　　）
A．英国法律继承和发展了罗马法 B．近代西方法律的源泉在罗马法
C．罗马法中蕴含着天赋人权思想 D．罗马法迎合商品经济发展需要
4． “人是万物的尺度”这一观点体现了普罗塔哥拉鲜明的反传统倾向，它既否定了传统的神本主义，也破除了绝对权威主义。下列与普氏观点最接近的说法是：（ ）
A．“格物致知” B．“知识即感觉”
C．“因信称义” D．“知识即美德”
5．下图为中国新石器文化的分区图（Ⅰ旱地农业经济文化区，Ⅱ稻作农业经济文化区，Ⅲ狩猎采集经济文化区）。据此可知

A．早期中华文明呈现区域性特征
B．文化分区取决于自然地理环境
C．中原文化区是中华文明的中心
D．黄河流域的稻作农业相对发达
6．以下言论对应的学派依次是
①名不正，则言不顺；言不顺，则事不成 
②天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜 
③视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身
④不期修古，不法常可
A．法家、儒家、道家、墨家 B．墨家、法家、道家、儒家
C．儒家、道家、墨家、法家 D．道家、法家、墨家、儒家
7．《天演论》的出版，一石激起千层浪。1906年《民报》主要撰稿人胡汉民评价《天演论》：“自严氏书出，而物竞天择之理，厘然当于人心，而中国民气为之一变，即所谓言合群言排外排满者，固为风潮所激发者多，而严氏之功盖亦匪细。”这反映了
A．《天演论》催生国人民族观念 B．维新思想已逐渐走向成熟
C．“物竞天择”观念受民众推崇 D．“进化论”助推革命浪潮
8．下图是某杂志刊登的世界科技中心转移示意图，图中用科学家或重要发明作为每个科技中心的象征，但某一国的象征图放错了，如要替换正确的象征图，下列各项可以考虑的是

①法拉第②瓦特③内燃机④爱因斯坦
A．①② B．③④ C．①②③ D．①②④
9．18世纪70年代，“在英国几个等级的人不知不觉地互相融合在一起，每个低等级都有无休无止的不安分野心，想上升到高一等级……在这样一种状态下，时尚必定具有不受控制的影响力，时髦的奢侈一定像传染病一样蔓延”。此社会现象
A．有利于打破原有等级秩序的限制
B．使英国成为日不落帝国的进程加快
C．加快了资产阶级掌握政权的步伐
D．阻碍了英国向近代社会转型的进程
10．阅读下列诗句，推测“晁监”的身份当是

A．御史大夫 B．枢密使 C．外国公使 D．遣唐使
11．唐代皇帝对要官子弟任职多有限制，尤其是很多诏令都对宰相子弟进行严格限制，如素官回避和翰林学士的任职限制，主要是针对宰相子弟选士，回避中也将宰相子弟列为主要限制对象，唐朝的这一做法
A．否定了宰相参与中枢 B．阻碍了社会阶层的流动
C．旨在维护君主的权威 D．提高了庶族官员的地位
12．抗日战争胜利40周年时，邮政总局发行邮票2枚：“卢沟桥抗日”“战斗在长城内外”；抗日战争胜利50周年时邮政总局发行邮票8枚：“七七战火”“台儿庄大捷”“百团大战”“敌后游击战”“芒友会师”“华侨捐献”“光复”“伟大胜利”。两套邮票相比，后者
A．突出中共是全民族抗战的中流砥柱
B．强调了美苏两国对中国抗战的援助
C．肯定了国民党正面战场的历史作用
D．呈现了抗战中不同力量的历史贡献
二、非选择题（2小题，共52分）
13．（32分）以考试来选用人才，是人类经过长期摸索探求之后做出的最佳选择。阅读材料，回答问题。
材料一 宋初沿用唐制，进士科主要以诗赋取士。宋仁宗时，范仲淹以参知政事主持改革，要求在录取进士时把策论和经学放在首位，以打破考生在试题中可以追求文辞的华丽和形势的完美，脱离为官所需的行政能力。殿试在唐代并未形成定制，也没有出现齐备的条法规范。宋太祖时殿试成为常制，加在省试之上，由皇帝亲自主持，最终使北宋形成了地方“发解试”、省试和殿试三级考试制度。为了保证科举的公正性，避免世家权贵的干扰，杜绝公荐请托之风，宋太宗时又实行了“锁院”制度。宋真宗景德二年开始在殿试中实行誉录，即在收卷后，由专人誉写试卷副本，考官根据副本评阅定等。
——摘编自刘术永《略论宋代科举制度的新变化》
材料二 1870年改革规定高级文官的考试科目分为必考科目和选考科目：必考科目有作文、英语、现代或基础经济、普通科学和辅助文字等5门；选考科目有文学、历史、哲学、经济、政治、法律、经典、梵语、外文、数学和自然等11门。从内容可以看出，高级文官的考试以人文科学为主，以基础理论为主，与担任文官职务具有实际价值的社会学、公共行政学不在考试范围之内；作为选考科目的数学和自然科学均为一般的基础知识，与担任高级文官几乎无直接关系。
——摘编自洪忠杰《试析19世纪中叶英国文官制度改革的不彻底性》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出宋朝科举制度的新变化。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析19世纪70年代英国文官制度改革考试内容的特点。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，简要说明中国古代的科举制与英国近代的文官制度对现代国家选拔人才的启示。
14．（20分）儒学的传承

问题
（1）指出古代儒学发展的三个阶段，归纳儒学在传承发展中呈现的鲜明特点。
（2）综观东汉以来的时代变化，概括儒学面临困局和挑战的主要原因。
（3）宋人在复兴儒学方面，是如何体现“包举宇内，囊括天下”的？
参考答案

一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)
1、A
【解析】
根据材料“保证中国共产党领导的工农民主政府改名为中华民国特区政府；将红军改名为国民革命军，直接受南京中央政府和军事委员会的指导”可知在抗日战争中为了配合国民党共同抗日，中共主张与国民党进行第二次国共合作，建立抗日民族统一战线，故选A；B在材料没有体现，排除；C表述错误，排除；D不符合材料主旨，排除。
2、A
【解析】
根据所学知识可知，20世纪90年代初面对新技术革命浪潮，美国“回答时代的呼唤而获得新生”的举措主要为大力发展信息产业，A项正确；发展“人民资本主义”、拓展世界市场和适时进行产业结构的调整等做法，在此之前即20世纪中期美国就已经开始实施，不是20世纪90年代初美国才有的“回答时代的呼唤而获得新生”，BCD三项错误。
3、D
【解析】
“保证人在履行了担保责任之后可以向主债务人行使追索权”体现了对私有财产的保护，其根源在罗马法迎合商品经济发展需要，故D正确； 英国和古罗马社会性质不同，因此两者的法律不存在继承发展关系，只能认定英国继承了罗马法精神，排除A；B与题无关，排除；题干中重在保护债权人，与天赋人权无关，排除C。
4、B
【解析】
试题分析：该题属于比较型选择题，旨在考查学生对不同历史内容的共性进行归纳的能力。题中对“人是万物的尺度”认识的角度是主观唯心主义，选项中B项“知识即感觉”与之相符。其它三项与题意不符。
考点：古代希腊、罗马•西方人文精神的起源•智者学派
【名师点睛】智者学派和苏格拉观点的异同：
相同

都体现了理性精神和人文主义

不同

哲学研究重点不同

智者学派

社会

苏格拉底

认识人自己

对知识的看法不同

智者学派

知识是为了适应民主政治需要

苏格拉底

知识即美德，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”“美德”的认识。

对真理的看法不同

智者学派

“人是万物的尺度”，世间没有客观的评判标准和永恒的真理

苏格拉底

认为“善”“美德”就是真理

亚里士多德

提出真理高于一切

对政治的看法不同

智者学派

基本上适应民主政治的发展

苏格拉底

反对过激的、泛滥的民主政治

背景不同

智者学派

民主政治繁荣时期

苏格拉底

民主政治出现危机、民主制度弊端暴露时期

5、A
【解析】
由材料来看，我国西北大致是狩猎采集经济文化区，华北大致是旱地农业经济文化区，而江南是稻作农业经济文化区，故选A；文化分区取决于生产力发展水平，排除B；材料反映中华文明的多元性，排除C；材料没有比较不同文化区的发展程度，排除D。
6、C
【解析】
根据所学知识儒家主张“正名”，各守其分，故①为儒家；道家主张柔弱无为，无为而达到无不为的境界，故②为道家； 墨家主张兼爱非攻，故③为墨家； 法家主张今必胜古，法令政策应因时而动，故④为法家；综上，故选C。ABD均在排序上有问题，排除。
本题考查春秋战国时期的百家争鸣，学生需要结合各流派的主要思想特征来和材料中的话语进行对应。
7、D
【解析】
依据材料信息结合所学可知，进化论推动了民主革命思想的传播，促进了革命的发生，因此D选项正确；近代民族意识开始萌发是在鸦片战争后，A选项错误；《民报》宣传的是革命思想而非维新思想，B选项错误；材料并未强调民众对“物竞天择”观念的态度，C选项错误。故选D。
8、B
【解析】
结合所学可知，电灯是美国发明家爱迪生的发明，不能代表德国，而内燃机或者爱因斯坦可以，因为内燃机是由德国人奥托发明的，爱因斯坦在提出相对论时还是德国科学家，故③④正确，选B；法拉第是英国物理学家，瓦特是英国人，故①②均不能代表德国，排除ACD。
9、A
【解析】
“在英国，几个等级的人不知不觉地互相融合在一起，每个低等级都有无休无止的不安分野心，想上升到高一等级”表明原有的等级秩序逐渐被打破，故A项正确；英国成为“日不落帝国”的进程加快与材料反映的原有的等级秩序逐渐被打破不符，故B项错误；英国资产阶级掌握政权的标志是资产阶级革命的完成，故C项错误；原有等级秩序逐渐被打破促进英国向近代社会转型，故D项错误。
10、D
【解析】
根据材料“王维《送秘书晁监还日本国》”联系所学可知是日本遣唐使晁衡在唐朝做秘书监，要回日本探亲，王维写诗送行，故答案为D；御史大夫是秦朝的副丞相，枢密使是宋朝负责军事的官员，分割宰相的军权，外国公使是近代国家交往中才出现的，均与王维所处的唐朝不符合，排除ABC。
11、C
【解析】
根据材料，限制宰相等高官子弟任职的素官、回避等，结合所学知识可知，唐朝这一做法旨在维护君主权威，防范相权过重，C选项符合题意；限制宰相等权臣子弟当官的做法，不是对宰相参与中枢的否定，有利于社会阶层的流动，无关庶族官员地位的提高，ABD三选项错误。
12、D
【解析】
后者的邮票不仅体现出国民党抗战，还体现出中国远征军的入缅作战以及华侨华人的贡献,这些邮票呈现出不同阶层的抗战地位，故D正确；前者主要是中共抗战，故A错误；材料中没有体现出美苏对中国抗战的支持，故B错误；后者只是提到国民党抗战，还有其他方面的抗战史实，故C错误。

二、非选择题（2小题，共52分）
13、（1）新变化：考试内容上以策论和经学代替诗赋；确立殿试制度和三级考试制；废除公荐制度，实行锁院制；完善科举程序，实行糊名法和誊录法。
（2）特点：文官知识结构失衡，重文轻理；忽视科技的地位。
（3）启示：人才选拔考试过程中要坚守公正、公开、透明的原则；人才的选拔不仅要注重专业科目，而且要多方面考查；人才选拔方式的多元性和创新性，要不断完善考核内容和机制。
【解析】
（1）根据材料一“录取进士时把策论和经学放在首位……宋太祖时殿试成为常制……三级考试制度……实行了“锁院”制度……在殿试中实行誉录”可知，北宋时期对科举制进行改革，考试内容上以策论和经学代替诗赋；确立殿试制度和三级考试制；废除公荐制度，实行锁院制；完善科举程序，实行糊名法和誊录法等。
（2）根据材料二“以人文科学为主，以基础理论为主……实际价值的社会学、公共行政学不在考试范围之内……选考科目的数学和自然科学……与担任高级文官几乎无直接关系”从文官知识结构及对科技的重视程度进行概括阐述。
（3）根据上述材料可知，人才选拔要坚守公正、公开、透明的原则，注重多方面考查，创新人才选拔方式，不断完善考核内容和机制。
14、（1）春秋战国的孔孟之道；汉代经学；宋明理学。从时代变化；统治需要；文化交融等角度归纳（说出2个角度即可）
（2）军阀割据和集权制度瓦解使儒家官学地位失去政权保障；道教盛行和佛教传入也动摇了儒学统治地位；唐中期来的时变政治经济和社会文化变化，儒家极力维护的社会等级秩序以及相应的伦理纲常遭到巨大冲击。
（3）在排拒佛、道同时，融合佛、道思想，将儒家伦理、政治学说提升到哲学思辨高度，创成一个以“理”为核心更加精致完备的新儒学体系——理学。
【解析】
（1）三个阶段：根据材料并结合所学即可作答出春秋战国的孔孟之道；汉代经学；宋明理学。特点：根据所学可从时代变化、统治需要、文化交融等角度归纳出答案。
（2）结合所学知识可知，东汉末年儒家丧失了官学地位，道教盛行和佛教传入也动摇了儒学统治地位，唐中期以来的时变政治经济和社会文化变化，儒家极力维护的社会等级秩序以及相应的伦理纲常遭到巨大沖击。
（3）结合所学知识可知，宋人融合佛、道思想将儒家伦理、政治学说提升到哲学思辨高度，创成一个以“理”为核心更加精致完备的新儒学体系一一理学。