云南省曲靖市一中2025-2026学年历史高三第一学期期末质量检测模拟试题.doc

云南省曲靖市一中2025-2026学年历史高三第一学期期末质量检测模拟试题
注意事项
1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。

一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．百家争鸣时期，农家钟情于神农时代，道家以黄帝传人自居，儒家喜欢尧舜禅让和后公礼乐，墨家崇拜夏禹治水的实干精神。这反映出诸子百家
A．根据各自理论需要而改造古代的历史 B．从古人身上寻找理想社会的设计方案
C．形成较为完整的道德理想和行为准则 D．代表了社会不同阶层的共同理想追求
2．晚清时期，“个人主义”一词随西学东渐的浪潮而入中国，时人“多引以为诟”。新文化运动时期“个人的解放”和“个人的发见”却大行其道，广为流传。这说明新文化运动
A．导致个人主义思潮泛滥
B．启迪了中国民众的觉悟
C．促使启蒙思想在华兴起
D．有利于民主制度的巩固
3．王祯《农书》曾载：“其制，当选湍流之侧，架木立轴，作二卧轮。用水激下轮，则上轮所用弦通缴轮前旋鼓，棹枝一侧随转。……则排随来去，揙冶甚速，过于人力。”这种设备最早出现在
A．战国 B．汉代 C．宋代 D．元代
4．明朝,汉江改道，陕西省的商人乘船顺流而下,将货物贩运于汉正街中转，汉口之名可以说是因陕西商贩而得名，即汉水入长江口。明朝末年，成为天下四大名镇之一。 这一现象反映了
A．长途贩运提高商人的社会地位 B．区域位置影响商贸发展
C．城市规模的扩大推动商业发展 D．重农抑商政策有所松动
5．20世纪20年代时，梁启超谴责西方帝国主义和盲目崇拜科学是冲突的根源，并且认为中国重精神的思想可以矫正这种不平衡现象。梁漱溟也宣称应该只从自己的立场出发，发展本身的长处。二梁都督促国人：“到东方去！”材料反映了二梁“到东方去”的认识是基于
A．新文化运动启蒙 B．一战的理性反思
C．马克思主义传播 D．西学东渐的深入
6．春秋战国时期是中国礼制文明受到挑战的时代，诸子学说揭示出中国古代礼制文明发展的各种可能选择，提出了礼制文明进一步发展的新思路、新观点，大大开阔了人们的视野.据此可知“百家争鸣”的意义在于
A．彻底否定了传统的礼乐制度 B．确立了儒学的主流学说地位
C．推动了古代社会的制度创新 D．开启了思想自由的全新时代
7．1989年5月，法国总统弗朗索瓦·密特朗声称：“欧洲的认同使我们的大陆在世界上产生了影响，它所依据的价值观也正是欧洲委员会开展行动的基础，按照你们的说法，我将这些价值观念简单地概括为：自由，一切自由；人权，一切人权。”据此，他强调
A．欧洲一体化具有历史必然性 B．共同价值观造就了欧洲一体化
C．自由、人权易形成一个国家 D．欧洲大陆的文化渊源最为密切
8．图1和图2分别为1970年和2010年世界主要国家日炼油能力分布示意图。从图1到图2的变化，反映了当今世界

A．国际霸权的转移 B．世界经济格局的演变
C．生产社会化加剧 D．石油资源分布的差异
9．强势的宋太宗曾说：“无为之道，朕当力行之”；宋真宗曾对大臣说：“军国之事，无巨细必与卿等议之，朕未尝专断，卿等固亦无隐，以负朕意也”；宋仁宗时“事无大小，悉付外廷议”。由此推知，当时
A．君主权力受到制约 B．分割相权加强皇权
C．道家思想产生影响 D．中央集权大大削弱
10．文艺复兴时期，人们高呼“个性解放”“人的自由”，提出人要摆脱“神学”的束缚，人可以达到一切他想达到的目的；到启蒙运动时期，在理性的指导下，人们更是提出了“自由、平等、博爱”的口号，自由被认定为是一种自然权利，是天赋人权。由此可见
A．启蒙运动强调对社会权利的追求
B．天赋人权的思想由来已久
C．文艺复兴时期“人文精神”开始出现
D．自由是要求摆脱“神学”的束缚
11． “凡是合法土地所有人，在法令限制的范围内，对于其所有土地有自由使用、收益和处分之权。地主须减少佃农租额及债务利息，佃农应向地主缴纳一定的租额”。这一规定旨在( )
A．推动农业发展增加政府收入 B．巩固和扩大了陕甘宁根据地
C．适应民族战争形势发展需要 D．保障农民利益推动土地革命
12．苏格拉底在嚷嚷的公民大会中被处死，极大地刺激了柏拉图。为此，柏拉图在《国家篇》中竭力倡导专家治国.把知识和权力融为体，并坚信“少敷”道德和知识精英统治的合理性、正义性。这说明柏拉图
A．开始萌生现代民主模式的思考 B．主张根本改变城邦政治的模式
C．寻求规避直接民主弊端的途径 D．坚决维护贵族阶层的政治特权
13． “‘正心诚意’是‘体’，修、齐、治、平是‘用’。故欲研究中国学术史，首须注重其心性修养与人群实践，中国学术传统主要在学为人。”作者认为中国学术传统创始于
A．孔子
B．孟子
C．董仲舒
D．朱熹
14．从1949年12月第一次全国教育工作会议召开起，短短5年里我国密集召开高等教育、工农教育、中等教育、中等技术教育、初等教育和师范教育、民族教育等全国会议，会议文件大都转化为教育政策。这表明新中国
A．重视教育发展的顶层设计 B．全面发展教育方针的确定
C．形成完整的国民教育体系 D．确立优先发展教育的国策
15．鸦片战争后《海国图志》和《瀛环志略》的内容是介绍：（ ）
A．西方各国政治制度 B．西方历史地理知识
C．西方兵器制造知识 D．西方先进科学技术
16．1844年，美国特使顾盛抵达澳门。当清廷得知其有进京呈递国书的要求时，给钦差大臣耆英的唯一指示就是阻止这一行动。为此，耆英不惜与之签订了中美《望厦条约》。这反映出清政府
A．对外奉行投降政策
B．继续推行闭关政策
C．竭力维护天朝体面
D．有效抵抗外来侵略
17．古代雅典社会口传特征贯穿于知识的生产与再生产中，政治生活很大程度上也依赖口头辩论。从决议在议事会提出，经过公民大会上的辩论，到最后形成决议，几乎都是口头进行。这一现象
A．弱化了雅典的政治理性 B．推动了智者运动的兴起
C．使雅典缺乏法律的保障 D．源于雅典公民素养欠缺
18．18世纪后期到19世纪早期，大量爱尔兰和苏格兰的农村劳动力转移至经济发达的英格兰各地的工业城市，1801年至1845年，英格兰的爱尔兰移民从几万人迅速增长到一百多万人。这反映了
A．移民潮促进了英国农业近代化
B．爱尔兰圈地运动导致农业破产
C．英国的工业化改变了社会结构
D．城市化进程加快推动工业革命
19．从汉朝到唐朝，土地兼并被视为国之大害，千方百计加以抑制。宋朝开历史之先河，采取“田制不立”“不抑兼并”的土地政策，但农作物产量倍增，工商业盛况空前，市民阶层壮大。这说明
A．土地兼并减轻了地主对农民的剥削
B．租佃经营方式适应了社会发展需要
C．不抑兼并政策导致了贫富分化严重
D．放任土地兼并会导致政府税源锐减
20． “眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是
A．朱熹建立了系统的心学理论 B．朱熹继承和发展了儒家学说
C．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 D．朱熹的学说更科学
21．法国大革命时期的画家达维特（大卫）的作品风格是“考古式地真实再现当时的情景”，他因《马拉之死》、《网球厅宣誓》、《拿破仑加冕》、《苏格拉底之死》等作品被誉为“历史的见证者”。据此判断，该画家属于
A．新古典主义流派
B．现实主义流派
C．后现代主义流派
D．浪漫主义流派
22．恩格斯指出，“罗马法……包含着资本主义时期的大多数法权关系”，是“商品生产者社会的第一个世界性法律”。这表明罗马法
A．是第一部资产阶级成文法典 B．是罗马帝国统治的有力支柱
C．提倡法律面前公民人人平等 D．是近代欧美国家的立法基础
23． “蹈厉”一词，原指周初《武》乐的舞蹈动作，后比喻奋发有为、意气昂扬。郭沫若在1937年用“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣”的诗句来形容抗日战争。1943年，蒋介石在《中国之命运》中说“民族精神，随抗战的发展面蹈厉。民族意识，受抗战的洗炼而纯一”。材料体现出
A．抗战时期各党派的矛盾因服从抗战大局日渐消除
B．抗战的胜利促进了国家团结并引领了政局的走向
C．国共两党合作是抗战最终走向胜利的决定性因素
D．抗日战争对民族精神的激发超越了党派的局限性
24． “他是一个阶级的引领者，是真正平等自由的引领者，也是另一种新型社会的预言者。他的学说，抛弃了空想的成分，以其缜密和严谨展示了无产者的前程”。这段话高度评价了
A．伏尔泰和其反封建学说 B．卢梭和其社会契约学说
C．达尔文和其进化论学说 D．马克思和其社会主义理论
25．罗马法规定，当“某人通过建造或拆除某一部分的方式，改变了建筑物的原有结构有害于公共利益时，新施工行为即被限制甚至遭到禁止”。这表明罗马法
A．保护关注弱势群体利益
B．维护罗马全体居民的合法权益
C．注重对私有财产的保护
D．注重协调公共利益与个人利益
26．古希腊文对历史的定义是“经过调查研究的纪事”，下列符合这一定义的是
A．《荷马史诗》 《历史》 B．《史记》《历史》
C．《汉穆拉比法典》《史记》 D．《吉尔伽美什》《史通》
27．司马迁笔下的汉武帝是敬鬼信神祈求长生的昏君；撰《汉书》的班固却对汉武帝赞赏有加，认为他“卓然罢黜百家，表彰六经”；司马光则说汉武帝“有亡秦之失而免亡秦之祸”。材料最能说明
A．历史是一种解释
B．历史可以随意解释
C．历史很难有真相
D．时代影响历史解释
28．顾炎武在《日知录》中极力驳斥“有公而无私”，指出“人道就是对人私利与欲望的满足，道德就存在于人们的物质利益之中”。这一主张
A．彻底否定了宋明理学 B．旨在批判君主专制统治
C．适应了工商业的发展 D．开启了思想启蒙的先河
29．
阅读上表中两部宪法的内容节编，可以看出，两国
①都确立了共和政体 ②宪法的上述条文都旨在防止总统专权
③总统须对议会负责 ④各部部长均由总统任命并对总统负责
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
30．《申报》的受众主要是上海市民。1912—1928年，《申报》登载的有关西藏的广告寥寥无几；1928年以后，《申报》刊登大量西藏故事、西藏风景写真等文化生活类广告。这一变化反映出当时
A．西藏民主改革卓有成效 B．国家统一认同感的增强
C．文化消费成为国民共识 D．各地广告水平趋于平衡
二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。
31．儒家思想所蕴含的家国同构（情怀）既具有厚重的历史感，又具有强烈的现实性。阅读下列材料：
材料一 他（董伸舒）利用“天”的观念和“家国同构”理论，对忠、孝的合理性做出了新的解释，使儒家所提倡的忠、孝伦理上升为国家意识形态，同时也为汉代以后的中国社会提供了一种全民的伦理信仰。
——李佳哲《董仲舒的忠孝理论与汉代忠孝伦理制度》
材料二 理学家继承传统儒家入世思想，从责任感和使命感出发，形成了理学思想体系。这一思想使士大夫阶层普遍参与讨论个人、家庭、家族、国家和政治，从而建立了统治者认定和推行的道德伦理规范，使阶级矛盾在某种意义上有了一定的弱化，更使得士子的心灵得到充实。
——徐公喜、万红《宋明理学的层次模式》
材料三 所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识。这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。
——田海平《从家国天下到命运共同体》
请回答：
（1）据材料一，指出董仲舒利用“家国同构”等理论为后世提供的“伦理信仰”。结合所学知识，概括汉武帝为提升儒学地位采取的主要措施。
（2）据材料二，指出理学家构建“理学思想体系”的出发点。结合所学知识，概括宋明理学家加强个人“道德伦理规范”的两种主要途径。
（3）据材料三，指出“家国同构”的新内涵。综合上述材料，谈谈新时代强调家国情怀的现实意义。
32． 材料 云山，是朝鲜民主主义人民其和国平安北道云山郡政府所在地，是朝鲜北部边界的运输枢纽，也是进入朝鲜北部山地的通道口。1950年10月，美军第八集团军第一军以及韩军六师、七师的四个团侵入云山地区。面对不利战势，中国人民志愿军第三十九军根据中央军委和志愿军总司令部“争取战机打好出国第一战”的指示，向云山地域集结。1950年11月1日至3日，中国人民志愿军以歼灭美国骑兵第一师（美王牌师）第八联队，击溃该师第五联队及韩军第一师两个团，歼灭敌军具2000余名（其中美军1800余名），缴获包括飞机、坦克、汽车、大炮等在内的大量军事物资的战果，取得云山战役的胜利。作为我军同美军的第一次正面交锋，云山战役打碎了美军不可战胜的神话，震惊了整个世界。云山一役后，美军主力撒退至大宁江以西清川江以南，志题军在朝鲜站稳了脚跟，开始掌握战争的主动权。战后，朝鲜人民将云山改名为“战胜里”，以铭记云山战役的历史性胜利和中国人民志愿军的伟大功勋。
——摘编自张竭诫《“战胜里”的回忆》等文
请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，概括云山战役的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明云山战役的意义。
33．阅读材料，完成下列要求。
材料 文成公主是唐宗室之女，自幼就受过良好教育，熟读经史诗文和佛教经典，通达礼仪。吐蕃赞普弃宗弄赞（即松赞干布）第一次派使求婚被拒绝后率军向青海、四川进攻，希望武力逼迫唐朝皇帝同意求婚之事，但被唐军打败。弃宗弄赞派大臣入唐谢罪，再次表示求婚的诚意。唐太宗综合考虑后决定以文成公主下嫁弃宗弄赞。订婚以后，文成公主并没有沉湎在远离家园和父母的哀伤之中，而是悉心筹划到吐蓄后如何迎接新生活、如何从事高原的建设。641年，入藏队伍开始启程。因为道路险阻，公主带来的汉族工匠先行出发，和吐蓄人民一起平整道路，设立驿馆，开辟一条联系唐蕃的驿道。文成公主在路过的农业区，留下芜菁种子和各种谷物种子，教导吐蕃人民各种种植方法。到达首都逻些以后，吐蕃人民举行盛大的欢迎仪式，按照当地习俗，人们都以赭色涂面，公主看了很不习惯。弃宗弄赞立即下令停止这种习俗。同时根据公 主的心愿先后修建了小昭寺、大昭寺和十二座神殿。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，简述文成公主的历史功绩。
（2）根据材料并结合所学知识，说明文成公主具有的优秀品质。
参考答案

一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1、B
【解析】
根据题干可知，儒墨道法四家学派均以古代选贤为榜样，反映其从古人智慧中寻求治理社会、与国家的方案，故B项正确；儒墨道法四家学派并未改造古代历史，排除A项；题干不能反映各学派形成完善的完整的道德理想和行为准则，排除C项；材料中不能反映各学派形成共同的理想追求，排除D项。故选B。
2、B
【解析】
新文化运动提倡民主科学，使人们的思想尤其是青年人的思想得到空前的解放，启迪了中国民众的觉悟，从而这一时期“个人的解放”和“个人的发见”大行其道，广为流传。故答案为B项。新文化运动解放了人们的思想，并未导致个人主义思潮泛滥，排除A项；新文化运动介绍了西方的启蒙思想，排除C项；当时中国没有建立民主制度，新文化运动与巩固民主制度无关，排除D项。
3、B
【解析】
王祯《农书》中记载的借用水力鼓风冶铁的水排，最早出现在东汉时期，B项正确；战国时期还没有发明水排，A项错误；宋代、元代不是水排出现的最早时间，CD两项错误。
4、B
【解析】
依据材料“汉水入长江口”并结合明朝的商业发展状况可知，汉口之所以能够成为四大名镇之一，与它所处的地理位置有很大的关系，因此区域位置对商贸的发展有一定的影响。B正确；材料信息未反映商人地位的提高，A错误；材料反映的商业的发展推动了城市规模的扩大，而不是城市规模的扩大推动商业发展，C错误；明清时期积极采取重农抑商政策，即使商业有所发展也不代表政府政策松动，D错误。故选B。
5、B
【解析】
梁启超谴责西方帝国主义和盲目崇拜科学是冲突的根源，梁漱溟主张国人发展本身的长处，结合所学，第一次世界大战暴露了西方文明的弊病，使二梁重新认识中西文明，故B正确；新文化运动宣传西方的思想文化，二梁主张理性对待中西文化，故A错误；材料信息与马克思主义传播无关，排除C；根据“到东方去！”可知，二梁主张发掘中国传统文化的优点，D错误。
6、C
【解析】
据材料“提出了礼制文明进一步发展的新思路、新观点，大大开阔了人们的视野”并结合所学知识百家争鸣的意义可以得出，百家争鸣推动了古代中国的社会的制度创新与发展，故C正确；A“彻底否定”说法不正确，排除；儒学主流学说地位的确立是在汉代，故B不正确；思想自由在中国古代不适用，中国古代统治者一般都加强对人们的思想控制，故D不正确。
7、B
【解析】
材料强调欧洲委员会开展的一体化行动是在践行着欧洲共同价值观，即欧洲共同的价值观造就了欧洲一体化。故答案为B项。A项是对材料的进一步拓展并非材料本身所强调的，排除；C项欧洲一体化并非形成一个国家，排除；D项材料没有涉及世界其他地区文化渊源，不具有可比性，排除。
8、B
【解析】
1970年和2010年世界主要国家日炼油能力格局的变化，特别是中、俄和第三世界国家日炼油能力的提高，说明了世界经济格局的演变，B项正确；世界主要国家日炼油能力的变化，与国际霸权的转移无关，不能体现生产的社会化，AC两项错误；世界主要国家日炼油能力的分布与石油资源的地理分布不同，D项错误。
9、A
【解析】
材料体现的是宋朝的皇帝关于国家政事决策这方面交给朝臣商议决定，这种做法有利于减少决策失误，也说明当时君主的权力在一定程度上受到制约，A正确；材料未涉及君权和相权之间的矛盾，B排除；道家强调的是无为而治，材料未涉及，C排除；宋朝通过削弱地方的军事、司法和军事的权力，大大的加强了中央集权，D排除。故选A。
10、A
【解析】
依据材料中信息可知，从文艺复兴时期到启蒙运动时期，“人文精神”的内涵由对人个体自由的追求转向对人社会权利的追求，因此A选项正确。B选项并非材料强调的内容，排除；人文精神开始出现于古希腊，C选项错误；D选项并未全面表述自由的含义，排除。故选A。
11、C
【解析】
根据“地主须减少佃农租额及债务利息，佃农应向地主缴纳一定的租额”可知，材料反映的是抗日战争时期，敌后抗日根据地实行的双减双交政策，这一政策调动了地主和农民抗战的积极性，适应民族战争形势发展需要，故选C；材料这一规定旨在为抗战服务，并非为了增加政府收入，排除A；B不是主要目的，排除；抗战时期，共产党没有开展土地革命，并且不符合“地主须减少佃农租额及债务利息，佃农应向地主缴纳一定的租额”，排除D。
解答本题的关键信息是“地主须减少佃农租额及债务利息，佃农应向地主缴纳一定的租额”，联系抗日根据地中共实行的经济政策分析解答。
12、C
【解析】
本题以古希腊直接民主的弊端为背景材料，旨在考查考生获取和解读信息调动和运用知识的能力。柏拉图倡导专家、精英治国，把知识和权力融为一体。这是基于对苏格拉底死于多数人对少数人的暴政的反思。雅典直接民主下，公民团体由于缺乏应有的专门知识和政治素质，再加上少数人的蛊惑煽动。往往难以形成理智、客观、公正的裁断，因此柏拉图倡导精英政治。目的是规避直接民主的弊端，C项正确；现代民主最大的特点是代议制，材料未涉及，A项错误；B项中“根本改变”表述错误；倡导精英统治不能说明维护贵族阶层的政治，D项错误。
13、D
【解析】
材料“注重其心性修养与人群实践，中国学术传统主要在学为人”，这反映朱熹的格物致知的观点，故D符合题意；孔子和孟子是早期儒学代表人物，主张仁政和德治，故AB不符合题意；董仲舒是汉代儒学代表人物，主张罢黜百家，故C不符合题意。
14、A
【解析】
材料表明新中国成立以来，多次召开全国性的教育大会，可见国家对教育的重视，故A正确；材料没有涉及到具体的方针，故B错误；材料不能体现国民教育体系的形成，排除C；材料只涉及国家对教育的重视，并不能说明是优先发展教育，排除D。
15、B
【解析】
结合所学可知，鸦片战争后《海国图志》和《瀛环志略》的内容是介绍西方历史地理知识，故选B；ACD不符合题意，排除。
16、C
【解析】
根据题干结合所学可知，清政府拒绝美国进京呈递国书的要求实质上体现了传统华夷观下的天朝上国姿态，故C项正确。A项，题干并未体现清政府对外妥协投降政策，排除。B项，题干信息与闭关锁国政策无关，排除。D项，耆英签订不平等条约反映了清政府此举并未有效抵抗外侵略，排除。
17、B
【解析】
口传以及口头辩论在雅典的社会生活中意义重大，这种对辩论术重视的现象促进了专门教授类似知识群体的兴起，即智者运动兴起，B正确；重视辩论并不会削弱雅典的政治理性，反而更加追求逻辑、理性，排除A；题干与雅典法律无关，排除C；雅典城邦政治下，公民素养较高，排除D。
18、C
【解析】
根据材料“大量爱尔兰和苏格兰的农村劳动力转移至经济发达的英格兰各地的工业城市”并结合所学，当时正是第一次工业革命时期，农村劳动力转移，城市化进程加快，社会结构开始改变，故选择C选项；材料并不是说明农业近代化，故排除A选项；材料主旨并不是侧重于圈地运动的影响，故排除B选项；材料重点是工业革命推动城市化进程，并不是城市化进程加快推动工业革命，故排除D选项。
19、B
【解析】
宋朝“田制不立”、“不抑兼并”等政策推动了农工商业的发展和市民阶层的壮大，说明租佃经营方式适应了社会发展需要，B项正确；“不抑兼并”等政策能够促进农工商业的发展不能说明地主减轻了对农民的剥削，A项错误；贫富分化严重和政府税源锐减在材料中均没有体现，CD两项错误。
20、B
【解析】
朱熹的思想属于理学，不是心学，排除A项；朱熹对儒家学说的贡献比孔子大的说法没有相关依据，排除C项；朱熹的学说未必就更加科学，排除D项。朱熹吸收了佛道思想创立了理学，发展了儒学，使儒学发展到思辨化的阶段。故选C。
考点：宋明理学
点评：宋明理学是考试的重点。分程朱理学和陆王心学两大派。陆王心学以陆九渊和王守仁为代表，主要是在明朝。程朱理学在两宋之际就产生了重要的影响。主张理是世界的本源，方法论上强调格物致知或者发明本心致良知，与此相关的知识点如宋明理学产生的背景和主要内容等都需要掌握。
【详解】
请在此输入详解！
21、A
【解析】
依据所学知识可知，“新古典主义”在于借用古代英雄主义题材和表现形式，直接描绘现实斗争中的重大事件和英雄人物，紧密配合现实斗争，直接为资产阶级夺取政权和巩固政权服务，具有鲜明的现实主义倾向，盛行于法国大革命时期，故A项正确；现实主义流派流行于工业革命后，故B项错误；后现代主义流行于二战后，故C项错误；浪漫主义流行于工业革命时期，其特色是注重个性表现，耽于幻想和夸张，故D项错误。
本题解题的关键是把握材料的时间信息。本题的时间信息是“法国大革命时期”，由此结合所学知识进行判断即可。
22、D
【解析】
根据题干材料，恩格斯论述的是罗马法与近代资本主义法律在商品经济基础上的内在一致性和继承性，说明罗马法是近代欧美国家立法的基础，D项符合题意；第一部资产阶级成文法典是美国《1787年宪法》，A项错误；材料是表明罗马法对近代欧美国家的影响，不是对罗马帝国的影响，B项不符合题意；提倡法律面前公民人人平等，材料无法体现，C项错误。故选D。
23、D
【解析】
据材料“民族精神，随抗战的发展面蹈厉。民族意识，受抗战的洗炼而纯一”表明抗日战争对民族精神的激发超越了党派的局限性，D正确；A错在“消除”；材料没有体现抗战胜利的影响，B错误；材料没有强调抗战胜利的原因，C错误。
24、D
【解析】
材料中“他的学说，抛弃了空想的成分，以其缜密和严谨展示了无产者的前程。”揭示了马克思主义克服了空想社会主义的种种弊端，成为无产阶级斗争的理论指导和指明了未来社会的发展方向，故选D；AB属于资产阶级革命斗争理论，与材料“展示了无产者的前程”的信息不符，排除；达尔文和其进化论属于生物学领域的革命，与材料中“另一种新型社会的预言者”的信息不符，C错误。
25、D
【解析】
由材料“有害于公共利益时，新施工行为即被限制甚至遭到禁止”可知，罗马法注重协调公共利益与个人利益，故选D。材料并没有提及弱势群体，排除A；罗马法显然未将奴隶的权益包含在内，B项不符合事实，排除；如果只是强调对私有产财产的保护，则新的施工行为不会被限制和禁止，排除C。
26、B
【解析】
《史记》的作者司马迁多次实地考察，亲自采访，获得了许多第一手材料；《历史》的作者希罗多德曾遍游埃及、两河流域、黑海北岸，考查民情寻访历史遗迹，符合“经过调查研究的纪事”，故答案为B项；《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马根据民间流传的短歌综合编写而成，排除A项；《汉穆拉比法典》不是历史著作，排除C项；《史通》是唐朝刘知己的史学评论著作,排除D项。
27、A
【解析】
从材料“司马迁笔下的汉武帝”“撰《汉书》的班固却对汉武帝”“司马光则说汉武帝”中可以看出，针对同一个人物有着不同认识和评价，这说明了历史是一种解释，故A项正确；B项错误，错在“随意”；C项错误，错在“很难有”；D项材料中没有体现。
28、C
【解析】
顾炎武对人私利与欲望的肯定，也就肯定了工商业经济下人们对利益的追求，从而也就适应了工商业的发展，故C正确；顾炎武的观点虽在一-定程度上否定了宋明理学“灭人欲”的思想，但并非是彻底的否定，排除A；材料中并没有涉及政治上的专制，不能说明目的是批判君主专制，排除B；顾炎武的主张虽具有思想启蒙的作用，但不能定位为开启，排除D。故选C。
29、A
【解析】
从材料可以看出，中华民国和法兰西第三共和国确立的是民主共和制都确立了共和政体，宪法的上述条文都旨在防止总统专权，且总统须对议会负责，故A正确；法国的部长要对立法部门也就是议会负责，可排除BCD项。
30、B
【解析】
《申报》刊登大量有关西藏的广告，有利于增强国民对西藏的认同感，从而加强对国家统一的认同感，故选B；材料与西藏民主改革无关，排除A；CD项无法体现，排除。故选B。

二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。
31、（1）主要内容：忠孝。
主要措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学等。
（2）出发点：建立统治者认定和推广的道德伦理规范（构建官方意识形态）。
途径：格物致知；致良知（知行合一）。
（3）新内涵：家国天下；世界意识。
意义：提升个人道德修养；增强爱国主义精神（国家意识）；增强中华民族凝聚力；关心人类命运共同体等。（言之有理即可得分）
【解析】
（1），“主要内容”，依据材料一信息“对忠、孝的合理性做出了新的解释，使儒家所提倡的忠、孝伦理上升为国家意识形态，同时也为汉代以后的中国社会提供了一种全民的伦理信仰”概括得出：忠孝。“主要措施”，依据所学知识从独尊儒术、设立太学、重用儒生等方面回答。
（2），“出发点”，据材料二信息“理学家继承传统儒家入世思想，从责任感和使命感出发，形成了理学思想体系”概括得出：责任感和使命感。“两种途径”，依据所学知识从格物致知、致良知角度回答。
（3），“新内涵”，据材料三信息“所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识”归纳得出：世界意识。“现实意义”，依据材料和所学知识从提升个人道德修养、增强爱国主义精神、关心人类命运共同体等角度回答。
32、（1）朝鲜战争爆发，志愿军入朝作战；云山战略地位重要；联合国军已进入云山地区；扭转战事，打好出国第一战的需要。
（2）打破美军不可战胜的神话，取得了朝鲜战场的立足点（或掌握战争的主动权）；鼓舞了士气，坚定了中朝军民抗击侵略的信心；加深了中朝两国人民的友谊。
【解析】
（1）背景：根据材料“是朝鲜北部边界的运输枢纽，也是进入朝鲜北部山地的通道口”可归纳出云山战略地位重要；根据材料“中国人民志愿军第三十九军根据中央军委和志愿军总司令部“争取战机打好出国第一战”的指示，向云山地域集结”可归纳出是朝鲜战争爆发，志愿军入朝作战和扭转战事，打好出国第一战的需要。；根据材料“美军第八集团军第一军以及韩军六师、七师的四个团侵入云山地区”可归纳出联合国军已进入云山地区。
（2）意义：根据材料“云山战役打碎了美军不可战胜的神话，震惊了整个世界”、“志题军在朝鲜站稳了脚跟，开始掌握战争的主动权”、“朝鲜人民将云山改名为“战胜里”，以铭记云山战役的历史性胜利和中国人民志愿军的伟大功勋”进行归纳即可。
33、（1）建立了沟通唐蕃的交通；推动了吐蕃农业的发展:提升了吐蕃的文明水平;加强了唐蕃经济文化的交流；带来了唐蕃之间长期的和平。
（2）才华横溢，富有智慧;身逢时势，勇于担当;顾全大局，维护团结。
【解析】
（1）根据材料“和吐蓄人民一起平整道路，设立驿馆，开辟一条联系唐蕃的驿道”可得出建立了沟通唐蕃的交通；根据材料“在路过的农业区，留下芜菁种子和各种谷物种子，教导吐蕃人民各种种植方法”可得出推动了吐蕃农业的发展；根据材料“下令停止这种习俗”可得出提升了吐蕃地区的文明水平；根据材料结合所学可知，文成公主下嫁松赞干布加强了唐蕃经济文化的交流，带来了唐蕃之间长期的和平。
（2）根据材料“悉心筹划到吐蓄后如何迎接新生活、如何从事高原的建设”“吐蓄人民一起平整道路，设立驿馆”“教导吐蕃人民各种种植方法”等信息结合所学可知，文成公主才华横溢、富有智慧，一定程度上改变了吐蕃落后的面貌；没有沉湎在远离家园和父母的哀伤之中，积极迎接新生活，体现了其身逢时势，勇于担当的精神；文成公主面对吐蕃以武力逼迫唐朝皇帝同意求婚之事时顾全大局，下嫁松赞干布，维护民族和国家的团结。