资源描述
2026届广东省茂名市五校联考高三历史第一学期期末监测试题
注意事项
1.考生要认真填写考场号和座位序号。
2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。
一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)
1.1958年,戴高乐当选法国总统后,促使法国退出北约;承认中华人民共和国,积极推动中法建交;同苏联及其他社会主义国家建立“缓和、谅解、合作”的关系。这一系列政策
A.推动了世界多极化的发展 B.根本上改变法国的国际地位
C.导致美苏两级格局的崩溃 D.促进不结盟非集团化的发展
2.如图为1926年同时刊出的两则广告,两则广告的根本共同点是
A.以孙中山为产品的代言人
B.利用国民爱国热情为民族工业拓展市场
C.图文并茂地展示商品特性
D.借助政治话语和政治符号宣传商业信息
3.据1918年1月3日《真理报》报道,在苏俄全国境内,农民都在“自发地进行易货贸易”,“维亚特卡省(产粮省)和雅罗斯拉夫尔省(粮食消费省)之间甚至还签订了易货贸易合同”,维亚特卡省用20万普特黑麦来交换雅罗斯拉夫尔省的布匹和烟草。这说明当时苏俄
A.新经济政策得到了普遍拥护
B.余粮收集制没有达到预期的目的
C.政府提倡计划与市场相结合
D.政府政策受到了不同程度地抵制
4.1972—1985年中美贸易额统计表
年份
美国对华出口(百万美元)
中国对美出口(百万美元)
1972年
60
32
1975年
304
158
1980年
3,755
1,059
1985年
3,855
3,840
上表中,中美贸易持续增长的主要原因是
A.中美关系的改善 B.中国的改革开放
C.两极格局的缓和 D.意识形态的淡化
5.史料记载,汉代富农和地主在生产力方面拥有着耕牛和铁犁的巨大优势,而贫穷的农民无力购买,只能继续使用木制工具,经营稍有不善便会破产而出卖土地。材料反映了当时
A.自然经济逐渐解体 B.铁器牛耕技术尚未发展成熟
C.土地私有制遭破坏 D.生产技术进步加剧贫富分化
6.第一次工业革命是一场经济和社会关系的变革。它包括生产组织变革、技术变革和社会阶级关系变革。下列与之对应最具代表性的是
A.工厂…蒸汽机…工业资产阶级
B.工场…蒸汽机…产业工人阶级
C.工场…珍妮机…金融资产阶级
D.工厂…飞梭…中小资产阶级
7.《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”它所评价的是 ( )
A.墨家 B.道家 C.儒家 D.法家
8. “都省握天下之机,十省分天下之治”“国家置中书省以治内,分行省以治外”“行中书省……掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里。”这些论述表明,元朝的行省制
①代表中央分驭地方 ②具有僧俗并用、军民通摄的特点
③以中央集权否定了地方分权 ④具有地方最高行政机构和朝延派出机构的两重性质
A.①② B.②③ C.①④ D.①③④
9.在第二次鸦片战争中,清政府和英法美俄四国代表就《天津条约》的条款进行了谈判。四国代表认为容易达成一致的“外国公使进驻北京”条款遭到清政府的极力反对,而四国代表认为可能需要进行艰苦谈判的“外国军舰可以在长江各口岸自由航行”条款清政府很快就同意了。对这一现象的理解最为恰当的是
A.清政府缺乏近代外交意识,仍有“天朝上国”思想
B.四国代表和清政府在谈判中思考问题的角度不一致
C.清政府认为“华夷有别”,拒决外国公使进驻“天子脚下”
D.清政府认清了列强侵略本质,防范可能发生的侵略行为
10.《清帝退位诏书》中说:“今全国人民心理多倾向共和,……人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊荣,拂兆民之好恶。用是外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权公之全国,定为共和立宪国体。”由材料中可以看出,清帝退位的原因是
A.以退为进,等待时机 B.表面接受,实为揽权
C.无可奈何,静观事变 D.顺应民心,接受共和
11.展望2019年,德国总理默克尔将其定义为欧洲人捍卫多边秩序的一-年,她提到:“两次世界大战所留下‘血的教训’表明,国际合作的确定性正面临压....在符合我们自身利益的情况下,承担更多的责任。”对以上材料解读正确的是
A.欧盟各国的合作要建基于过去历史教训
B.新形势下德国在欧盟合作中起主导作用
C.多边秩序背景下欧盟各国难以独善其身
D.为避免欧洲冲突欧盟各国应该紧密合作
12.明清徽州家谱、方志和文人笔记等文献为徽商立传,有很多不是记载他们的商业经营如何成功,而是记载他们经商过程中的各种义行,以及经商致富后如何报效家族、乡里和国家。这主要反映出
A.传统道德影响深远 B.徽州商人趋名逐利
C.商人群体实力雄厚 D.家谱方志隐恶扬善
二、非选择题(2小题,共52分)
13.(32分)阅读材料,完成下列要求。
材料 中国古代学者关注天下兴亡与国家盛衰,追求在现实社会中建功立业。他们以学术研究为国家与社会服务,不做为学术而学术的纯理论研究。儒家总结上古圣人施政安民的理念,揭示“先王得位行道,经纬世宙之迹,而非托于空言”,成为学者从盛衰兴亡中探讨治国之道,实现经世致用的思想渊源。他们根据时代环境与社会现实的需要,针对治国兴邦的各种问题展开研究,以是否有益于世作为价值判断的标准,反映崇尚实际、注重实效的实用理性。
——摘编自庞天佑《论儒家思想与中国古代学者的人文精神》
(1)根据材料并结合所学知识,概括中国古代人文精神的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析中国古代人文精神特点的成因。
14.(20分)从中国古代到近代,“体用”范畴经历了从哲学概念到政治概念的转化。阅读材料,回答问题。
材料一:朱熹以心的“未发”状态指心之体(或性),以心的“已发”状态指心之用(或情)。心是性、情的统一。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二:明道存心以为体,经世宰物以为用,则体为真体,用为实用。
——(明)李颙《答顾宁人先生》
材料三:愚以为在今日又宜曰“鉴诸国”。……如以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术,不更善之善者哉?且也通市二十年来,彼酋之习我语言文字者甚多,其尤者能读我经史,于我朝章、吏治、舆地、民情类能言之,而我都护以下之于彼国则瞢然无所知,相形之下,能无愧乎?
──冯桂芬著《校邠庐抗议》(1861年)
材料四:以康有为为主要代表的维新(派)……打出来的口号仍然是文化的口号,叫做“会通中西”。……他对“会通中西”主张,做过一种概括,叫做“泯中西之界限,化新旧之门户”。
——丁伟志《中国文化近代转型的启思》
(1)结合所学,指出宋明理学家关注“心之体用”的根本目的。依据材料和所学,概述李贽思想产生的社会背景。
(2)根据上述两则材料,比较冯桂芬、康有为看待中西文化态度的异同点。结合所学,分析近代“体用”范畴向政治概念转化的原因。
参考答案
一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)
1、A
【解析】
根据材料可知戴高乐总统承认中国,同苏联等社会主义国家建立合作关系,目的是加大对抗美国的力量,推动世界向多极化方向发展,故选A;国际地位往往是由经济军事实力决定的,并且B说法绝对化,B错误;美苏格局的崩溃是1991年苏联解体,C错误;材料没有体现不结盟非集团化,D错误。
2、D
【解析】
国庆是强烈的政治符号,左边广告中的“庆祝民国万岁,纪念革命伟人”,右边的“革命尚未成功,同志仍需努力”“提倡国货,挽回利权”,均属于政治话语,D项正确;广告只是利用了孙中山的影响力,孙中山本人并未宣传其产品,“代言”谈不上,A项排除;“应注意到左侧广告为殡仪馆的广告,不属于“工业”,B项排除:图文并茂是事实,但图及所配文字并没有体现商品特性,C项排除。故选D。
3、D
【解析】
本题考查苏俄的战时共产主义政策。材料反映1918年苏俄境内,存在农民和某些省份“自发进行易货贸易"的现象,与战时共产主义政策的规定不符,故D项正确;新经济政策是1921年苏俄开始实施的经济政策.故A项错误;材料主旨反映战时共产主义政策提倡的余粮收集制和取消自由贸易等原则受到人们不同程度的抵制,B项只提到余粮收集制未达到预期目的,比较片面,故错误;战时共产主义政策的原则是取消自由贸易,而非提倡计划与市场相结合,故C项错误。
4、A
【解析】
题目给出的时间限定是1972年到1985年。1972年,尼克松总统访问中国,中美关系开始正常化,推动中美贸易持续增长,故A符合题意;中国的改革开放始于1978年,时间不符,故B不符合题意;两极格局的缓和不是主要原因,故C不符合题意;冷战期间,中美并未淡化意识形态的对立,故D不符合题意。故选A。
5、D
【解析】
材料表明富农地主有着先进的耕作工具而得到更多的利益,相反,贫苦百姓因为没有先进的工具而随时会出卖土地,表明生产技术进步加剧贫富分化。D正确;自然经济解体发生在鸦片战争后,A排除;铁犁牛耕在汉代已经普及,B排除;材料反映农民可以出卖土地,表明汉代实行的土地私有制,C排除。故选D。
6、A
【解析】
依据材料结合所学可知,第一次工业革命之时,工厂取代手工工场成为主要生产组织形式,蒸汽动力和机器生产是主要的技术变革,产业工人阶级和工业资产阶级成为社会的主要阶级,因此A选项正确。工场是在工业革命之前的生产组织形式,B、C选项错误;D选项错误,工业革命开始的标志是1765年珍妮纺车的创制,而飞梭是在1733年发明,是在工业革命之前。故正确答案为A选项。
7、B
【解析】
试题分析:题干材料中“成败存亡祸福古今之道”是关键信息,这是道家辩证思想的体现。墨家主张兼爱、非攻;儒家主张仁政;法家主张变法革新,都不符合题意。故选B。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣
8、C
【解析】
“国家置中书省以治内,分行省以治外”表明行省代表中央分驭地方,①正确;“行中书省……掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里。”说明行省具有地方最高行政机构和朝延派出机构的两重性质,④正确;故选C;材料没有体现僧俗并用的信息,排除②;行省制是中央集权和地方分权相结合,③错误;②③错误,故排除ABD。
9、A
【解析】
在清王朝看来,华夷有别,自己是“天朝上国”,夷人怎么能随便到“天子脚下”来,反映了清王朝依然是抱着旧有的“天下观”不放,至于其他的则无关大局,对世界之变一无所知,故A项正确;材料中没有体现出两者思考角度的不同,故B项排除;C项包含在A项之中;D项说法错误,清政府没有认清列强侵略的本质,排除。
10、D
【解析】
诏书内容言简意赅,切中要害。清王室自1840年中英鸦片战争伊始,从此便一蹶不振。此诏正是顺应历史之潮流,主动出击,将统治权归还全国,为共和国立宪,这是大势所趋、民心所向。故选项D最为准确。
11、B
【解析】
依据材料“在符合我们自身利益的情况下,承担更多的责任”并结合所学可知,默克尔表示德国应当承担更多的责任,意味着德国在“国际合作”的欧盟中起主导作用。B正确;总结历史教训不符合材料主旨,A排除;材料只表述了国际合作的压力,不代表难以独善其身,C排除;材料主要反映了德国想要在欧盟中地位,并非仅仅是表达合作,D排除。故选B。
12、A
【解析】
依据材料信息结合所学可知,明清时期徽州商业发展迅速,但恪守和弘扬儒家的伦理道德仍是事功评价的主要标准,反映出传统道德的影响深远,因此A选项正确;材料体现的是明清时期徽州仍注重和弘扬儒道,并非趋名逐利,B选项排除;材料并未涉及商人群体的实力状况,C选项错误;是否符合儒道不能等同于善恶,D选项错误。故选A。
二、非选择题(2小题,共52分)
13、(1)特点:注重对治国安邦的研究;具有强烈的社会责任感;崇尚实际和实用。
(2)成因:儒家思想文化的影响;传统“民本”思想的促进;中国古代特有的政治环境的推动。
【解析】
(1)由材料“针对治国兴邦的各种问题展开研究”,可得出注重对治国安邦的研究;由材料“关注天下兴亡与国家盛衰,追求在现实社会中建功立业”,可得出具有强烈的社会责任感;由材料“崇尚实际、注重实效的实用理性”,可得出崇尚实际和实用。
(2)由材料“儒家总结上古圣人施政安民的理念”,可得出受儒家思想文化的影响,与传统“民本”思想的促进相关;由材料“时代环境与社会现实的需要”,可得出中国古代特有的政治环境的推动。
14、(1)规范社会道德,维护社会秩序。(2分) 官场黑暗,人心道德沦丧;知识分子醉心四书五经,忽视社会现实问题。(4分)
(2)异:冯桂芬主张中学为主(本、体),西学为辅(末、用);康有为主张中西融会,无分上下。同:学习西方先进文化。(6分)民族危机、救亡图存是根本原因,国人对西方文化的先进之处有所认识,经世致用学风的潜移默化。(4分,任意两点即可)
【解析】
试题分析:(1)本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,宋明理学倡导的 “体用”思想是为了宣扬儒家伦理道德,为维护封建统治服务,维护维护社会秩序。贽思想产生的社会背景主要是针对当时的知识分子空谈理学,做学问无关现实的情况提出来的,所以才主张经世致用的。
(2)冯桂芬早期是洋务运动的重要代表人物,主张中学为体,西学为用;康有为则主张学习西方的现进的制度。二者相同的地方就是都主张向西方学习,但是学习的内容不同。近代“体用”范畴向政治概念转化的原因突出随着民族危机的不断加深,单单学习西方的技术不能救中国,所以必须进一步的学习西方的政治制度。
考点:中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•李贽思想产生的社会背景等;近代中国的思想家•康有为、梁启超等•冯桂芬、康有为看待中西文化态度的异同点、近代“体用”范畴向政治概念转化的原因
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