2026届上海市12校历史高三上期末统考试题.doc

2026届上海市12校历史高三上期末统考试题
考生须知：
1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)
1．在第二次工业革命中，一些超大企业在设立自己的科研机构和信息网络的同时，还派出大量人员收集信息和推销产品，使生产与市场需求配合更密切。由此可以说明垄断组织
A．加剧了国际市场的竞争 B．使企业生产的计划性增强
C．推动了经济全球化发展 D．克服了自由放任政策弊端
2．在古希腊雅典，口头话语长期占据重要地位，无论是在民主政治的决策机构公民大会上，还是在民主的审判机构公民法庭上，抑或在城邦一年一度的公共葬礼上，政治领袖字斟句酌的精彩演说都是一道独具特色的风景线。这一现象本质上是雅典
A．公民积极参政的反映 B．演讲发达的结果
C．思想文化繁荣的体现 D．政治体制的产物
3．20世纪50年代，美国政府用于采购商品和支付劳务费用的总金额超过了国民生产总值的1/5，并鼓励资本家按照政府的计划进行投资，这表明
A．美国政府践行凯恩斯主义
B．美国实施计划经济与市场经济相结合的混合经济
C．美国的黄金储备减少，美元贬值加剧
D．美国经济进入“滞涨”阶段
4．1966年，美国建筑师罗伯特·文丘里在《建筑的复杂性与矛盾性》中说：“我主张杂乱而有活力胜过明显的统一。我容许不根据前提的推理并赞成建筑的二元性。我认为用意简明不如意义丰富……我爱两者兼顾，不爱非此即彼、非黑即白；是黑白都要，或是灰的。”据此推断，这一流派是
A．浪漫主义 B．现实主义 C．印象主义 D．现代主义
5．普希金赋诗赞美彼得一世说：“用一只专制的手，他勇敢地播下启蒙的种子。”其中的“种子”是指
A．推动改革的手段十分专横
B．保留了农奴制度
C．推动了俄国的近代化进程
D．大大加强中央集权
6．《马可·波罗行纪》中曾记述：元朝时“所有契丹人，即契丹省的居民，都被迫离开旧都而迁居新都”。这里的“契丹省”指的应当是
A．辽阳行省 B．岭北行省 C．甘肃行省 D．云南行省
7．根据下图信息判断（注：图片外圈的文字为The United Nations Fight For Freedom），该旗帜代表(　　)

A．国际反法西斯联盟 B．北大西洋公约组织 C．华约组织 D．联合国
8．宋代城市中，除固定商铺外，还存在大量流动性摊点，主要经营市民生活所需的食物、果蔬、鲜花等。这反映出
A．商业活动突破空间限制 B．城市功能转为以经济活动为主
C．市场交易品种逐渐增多 D．草市成为城市经济的重要组成
9．中世纪法国多数基督教神学家认为游戏是“魔鬼的礼物”，除个别技巧类游戏外，原则上反对游戏。但从15世纪开始，儿童玩具或游戏场面越来越多地出现在宗教肖像画之中，游戏也成为纯真乃至圣洁的象征。这一变化
A．受到了文艺复兴的影响 B．得益于宗教改革的推动
C．推动了儿童教育的普及 D．表明俗世与宗教的分离
10．大盂鼎内壁铸有铭文291字，记载了周康王在宗周训诰盂之事：“我闻殷坠命，唯殷边侯甸与殷正百辟，率肆于酒，故丧师矣。”并叮嘱盂要效法祖先，恭敬办政，莫违王命。这反映了西周
A．与殷商相比粮食生产落后 B．注重总结治国理政经验
C．青铜器制作工艺十分高超 D．分封制度已经开始瓦解
11．有学者评论道：作为当时国内最为完整和先进的近代化纲领，它代表着19世纪60年代以前国人在探索近代化道路方面的最高水准。这一评论提及的“近代化纲领”
A．详实介绍西方历史地理 B．主张中国发展资本主义
C．开启中国近代工业化历程 D．调动农民反封建的积极性
12．戊戌变法期间，康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带，长裙雅步而施万同竞争之世……诚非所宜。”此段材料中康有为要表达的思想是
A．进行政治变革，建立君主立宪政体
B．进行社会风俗的变革，以使中国与世界文明相融合
C．进行经济变革，大力发展机器生产，以提高生产力
D．要求政府下令进行“断发易服”，采用汉人装束
二、非选择题（2小题，共52分）
13．（32分）阅读材料，回答下列问题。
不同的文明塑造了人们不同的时间观念。由于中西方文明在哲学观、历史背景、社会模式等诸多方面千差万别，其对时间的观念和态度也存在着很大差异，从而产生了不同的时间取向模式。
材料一 在传统的农业社会里，人们对时间的认识比较模糊，因而人们在用时、计时、守时等习惯上也比较模糊。中国人在时间的使用上一般用“掌灯时分”、“日上三竿”、“不见不散”等相当模糊说法。“掌灯”的时间和季节有关，和天气有关，和地理位置及生活习惯也有关，反映了深厚的农耕文明气息。虽然，中国自古以来就有“一寸光阴一寸金”的比喻，但是多数中国人只是从个角度来看待时间价值，并没有把这种高尚的时间观推广到社会交往当中去，因而，最终并没有形成良好的社会性时间观念和惜时的社会风尚。
——摘编自汪天文、王仕民《文化差异与时间观念的冲突》
材料二 清末以后，随着城市生活的变化，中国人对西人情况愈加了解，人们的时间观念随着钟表的普及变得精准化。张謇在《政闻录》中曾特别强调：“最可宝贵者莫如时，愿国人均奋起力求时间上的经济。”新学制规定学堂授课需有定时，一些政府机构在实行星期休息制度的同时，也开始实行工作定时制度。近代中国人新式时间观念的产生并不依靠一种自然的发展状态，而是一个伴随着压迫去强行消化的过程，沿海地区更新快一些，内地相对缓慢；城市更新快一些，农村相对缓慢。
——摘编自范雪梅《近代计时工具与生活节奏变迁》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国人时间观念的特点，并分析原因.
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与古代相比，近代中国人时间观念的变化，并简析这一变化出现的社会背景。
14．（20分）阅读下列关于中国古代沙糖的材料,回答问题
材料一 北宋人王辟之《渑水燕谈录》（宋代的笔记文）（成书于1095年）有一则笑话：顷有秉政者，深被眷倚，言事无不从。一日御宴，教坊杂剧为小商，自称姓赵名氏，负以瓦瓿，卖沙糖。道逢故人，喜而拜之。伸足误踏瓿倒，糖流于地，小商弹指叹息曰：“甜采你即溜也，怎奈何！”左右皆笑。俚语以王姓为“甜采”。
材料二 《马可·波罗行纪》，亨利·玉尔的辑译记载：“在这座城市归属大汗之前当地人不懂得如何制作精糖，他们只是习惯于把蔗浆熬煮并澄取精华，冷却后，即变成黑稠糊。”
材料三 元代官修《农桑辑要》甘蔗一节有云：“其下截肥好者，留熬沙糖。”并收编了详细的“煎熬法”，是将甘蔗“压挤取汁”之后，“即用铜锅，内斟酌多寡，以文武火煎熬。其锅隔墙安置，墙外烧火，无令烟火近锅。专令一人看视，熬至稠粘，似黑枣合色。用瓦盆一个，底上钻箸头大窍眼一个；盆下，用瓮承接。将熬成汁用瓢豁于盆内。极好者澄于盆；流于瓮内者，止可调渴水饮用。”
——以上均摘自《读书》2019.9
（1）以上三则材料可以用来研究什么主题？围绕这一主题可以得出什么重要信息？
（2）你认为上述关于沙糖的叙述是否真实？请以三则史料的价值为依据说明理由。
参考答案

一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)
1、B
【解析】
超大企业重视构建信息网络和收集信息，目的是使生产与市场需求配合更密切，这样使得企业生产的计划性增强，B正确；加剧了国际市场的竞争的说法与材料无关，排除A；第二次工业革命完成之后，资本主义世界市场才最终形成，也即经济全球化尚未真正实现，因此这一时期垄断组织的行为并不能推动经济全球化的发展，C排除；第二次工业革命期间的垄断属于私人垄断阶段，其指导思想依然是自由主义经济思想，因此D中“克服”表述绝对，排除。
2、D
【解析】
据材料可知在古希腊雅典演讲具有举足轻重的地位，注重语言表达恰恰是雅典政治体制的反映，故选D；AB项不是材料中现象的本质，排除；重视语言表达并不能说明思想文化繁荣，排除C。故选D。
3、A
【解析】
根据题干可知，美国政府通过官方采购及制定计划的措施对经济进行有效干预，体现了凯恩斯主义的理论主张，A项正确；美国并未实行混合经济模式，排除B项；题干未涉及对外贸易，不能反映对黄金储备的影响，排除C项；20世纪70年代，美国经济进入“滞涨”阶段，排除D项。故选A。
4、D
【解析】
依据材料信息可知，材料提及建筑师文丘里强调对艺术的追求杂乱胜过统一，主张两者兼顾，这符合现代主义的风格，因此D选项正确。A选项错误，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法等手段超越现实塑造形象，形式较少拘束且自由奔放，与材料信息不符；B选项错误，现实主义注重细节的真实性、形象的典型性和具体描写方式的客观性，与材料信息不符；C选项错误，印象主义的基本特点是以光和色彩作为认识世界的中心，与材料信息不符。故正确答案为D选项。
5、C
【解析】
试题分析：彼得一世系统引进国外新式武器和战略技术，还建立了一支强大的海军。在经济方面，彼得大力鼓励工商业的发展，允许企业主买进整村的农奴到工厂做工，批准外国人在俄国开办工厂。在政治上，改革的目的是建立完整的中央集权统治，加强工作效率。在社会问题上，彼得也主张实行西方化。这些政策带来了长期的影响：俄国这个由贵族阶级统治的国家最终在很多方面都实行了西方的风俗和文化。在俄国创办非宗教学校，鼓励发展科学。他还引进了儒略历，并使俄文字母现代化。这一切整体上促进了俄国的近代化。故选C项。
考点：历史上重大改革•俄国农奴制改革
【详解】
6、A
【解析】
本题主要考查中国古代中央集权的发展，考查学生解读材料和分析问题的能力。材料中的“契丹人”生活在我国东北地区，按照元朝行省制度的划分，东北地区应该是属于辽阳行省管辖，故应该选择A；B项是管辖包括今俄西伯利亚大部、蒙古国等地区，排除；C项是在西北，排除；D项是在南方，排除。故选A。
7、A
【解析】
“TheUnitedNationsFightForFreedom”意为联合国家为自由而战，且图中包括英、美、苏等国的国旗，故选A。
8、A
【解析】
结合古代商业发展可知，此前贸易只能在固定的场所进行，而现在却出现了流动摊点，说明商业活动突破了空间的限制。A正确；材料体现了城市商业的发展，但没有与政治功能的比较，无法体现城市以经济功能为主，B错误；材料信息未反映之前的交易品种，不能体现交易种类增多，C错误；材料介绍的是城市中的市场，而非草市，D错误。故选A。
9、A
【解析】
15世纪以后基督教神学从反对游戏变为认可游戏，并赋予游戏纯真、圣洁的寓意，体现了文艺复兴运动的思想解放作用，A项正确；宗教改革开始于16世纪，B项错误；宗教画中出现玩具和游戏场面，与儿童教育“普及”无关，C项错误；神学认可游戏不能说明俗世与宗教的分离，D项错误。
10、B
【解析】
大盂鼎记载了周康王在宗周训诰盂之事，真实地反映了当时的社会状况，具有极高的史料价值。铭文中，周康王向盂讲述文王、武王的立国经验，吸取商内外臣僚沉湎于酒、以致于亡国的教训，告诉他要效法其祖先，忠心辅佐王室，故选B；AC两项与材料主题无关，排除；D项时间与材料不符，排除。
11、B
【解析】
根据材料，结合所学知识可知，19世纪60年代以前，国内最完整，最先进的近代化纲领是1859年洪仁玕提出的《资政新篇》，其主张在中国发展资本主义，B项正确；向世界介绍西方历史地理的《海国图志》，开启近代工业化历程的洋务运动，调动农民反封建积极性的《天朝田亩制度》，均不符合“当时国内最为完整和先进的近代化纲领”的说法，ACD三项错误。
12、B
【解析】
材料体现的是康有为希望通过服饰和发饰的变革来适应工业化社会的发展，促进中国和世界文明的融合，B正确；材料未涉及政体的变革，A排除；康有为主张的是政治改良，C排除；D说法不符合史实，排除。故选B。

二、非选择题（2小题，共52分）
13、（1）特点：时间观念随意模糊；与农业生产联系紧密；大多数人对时间的价值认识不足原因：小农经济占主导（或农耕文明决定性）；计时工具的局限；自然经济的生活习惯的影响。
（2）变化：时间观念越来越精准化，对时间的价值认识逐步增强；观念变化的不平衡性（沿海地区及城市变化快，内陆及农村变化慢）；时间观念越来越近代化（时间经济意识逐步增强）；背景：近代中国社会半殖民地化程度不断加深，民族危机加深；西学东渐的不平衡性；小农经济逐渐解体，工业化在东南沿海起步，并不平衡地发展；政府推动；计时工具的改进与普及
【解析】
（1）特点：根据材料“在传统的农业社会里，人们对时间的认识比较模糊”可归纳出时间观念随意模糊；根据材料“反映了深厚的农耕文明气息”可归纳出与农业生产密切相关；根据材料“最终并没有形成良好的社会性时间观念和惜时的社会风尚”可归纳出大多数人对时间的价值认识不足。原因：根据材料““掌灯”的时间和季节有关，和天气有关，和地理位置及生活习惯也有关，反映了深厚的农耕文明气息”可归纳出自然经济的影响；根据材料“中国人在时间的使用上一般用“掌灯时分”、“日上三竿”、“不见不散”等相当模糊说法”可归纳出计时工具的局限性；根据材料“但是多数中国人只是从个角度来看待时间价值”可归纳出自然经济的生活习惯的影响。
（2）变化：根据材料“中国人对西人情况愈加了解，人们的时间观念随着钟表的普及变得精准化”可归纳出时间观念越来越精准化，对时间的价值认识逐步增强；根据材料“最可宝贵者莫如时，愿国人均奋起力求时间上的经济”可归纳出时间经济意识逐步增强；根据材料“沿海地区更新快一些，内地相对缓慢；城市更新快一些，农村相对缓慢”可归纳出观念变化的不平衡性。原因：根据材料“清末以后，随着城市生活的变化，中国人对西人情况愈加了解”、“人们的时间观念随着钟表的普及变得精准化”、“一些政府机构在实行星期休息制度的同时，也开始实行工作定时制度”结合所学知识可知，近代中国人的世界观念变化需要从民族危机加深、西学东渐的不平衡性、工业化在东南沿海起步、政府推动和计时工具的改进与普及等方面进行分析即可。
14、（1）用来研究中国沙糖的历史。第一则史料，北宋时期，普通人日常使用的糖，是糖浆状态；第二则史料《马可·波罗行纪》记载，证明了直到元代,一些重要制糖产地所生产的糖,仍然是黑稠浆,即沙糖;第三则史料《农桑辑要》中展示了“熬沙糖”的技术过程,稠浆是沙糖的最终形态。
（2）真实。第一则源于笔记文笑话集，反映了一个时代日常生活状态，有着重要的史料意义。宋代以史料笔记一类为最发达。其主要特点在于多就“亲历”、“亲见”和“亲闻”来记叙本朝的轶事与掌故，内容较为切实，不乏第一手资料。第二则《马可·波罗行纪》是元代马可·波罗的长篇游记，世界学术名著之一，历史和地理的重要典籍。记载沙糖是黑稠浆，印证了沙糖是液态糖。第三则《农桑辑要》属于现存最早的官修农书。认为沙糖是流质的，正与前两则信息吻合。这三则史料相互印证，符合历史孤证不立的一般原则。所以关于沙糖的叙述是真实的。
【解析】
（1）由材料“关于中国古代沙糖的材料”可知，以上三则材料可以用来研究沙糖的主题。由材料“伸足误踏瓿倒，糖流于地”，可见北宋时期，普通人日常使用的糖是糖浆状态；由材料“把蔗浆熬煮并澄取精华，冷却后，即变成黑稠糊”，可见直到元代,一些重要制糖产地所生产的糖,仍然是黑稠浆,即沙糖; 由材料“熬至稠粘，似黑枣合色”，可见《农桑辑要》中展示了“熬沙糖”的技术过程,稠浆是沙糖的最终形态。
（2）第一则源于宋代笔记文笑话集，以 “亲历”、“亲见”和“亲闻”来反映了宋代日常生活状态，有着重要的史料意义。第二则《马可·波罗行纪》是元代马可·波罗的长篇游记，记载沙糖是黑稠浆，印证了沙糖是液态糖。第三则《农桑辑要》属于官修农书，认为沙糖是流质的，正与前两则信息吻合。这三则史料相互印证，符合历史孤证不立的一般原则。所以关于沙糖的叙述是真实的。