抖音平台中的新农人自我叙事与形象建构.pdf

2023年第12期 NEW MEDIA RESEARCH86新媒体研究麦克卢汉在理解媒介中提出，媒介技术的发展会给人们生活方式、思维方式带来变化1。短视频作为一种跨文化“通用语言”，将社交空间从城市延伸到乡村，从白天延伸到黑夜，有学者将短视频称为“人类文明史上难以想象的媒介实践和生存体验”2。随着数字媒介技术的发展以及短视频平台的爆发式增长，“影像赋权”下的用户逐渐将短视频作为网络参与和网络表达的新平台与新方式。本文试图通过分析新农人在短视频平台的叙事策略，探究其对乡村振兴与农民形象建构等方面的作用。1 问题的提出农业、农村、农民问题是关系国计民生的根本性问题。习近平总书记在中央农村工作会议上指出，强国必先强农，农强方能国强。近年来，随着互联网科技的飞速发展，在国家网络扶贫政策的带动下，抖音、快手等网络社交平台接踵发力，开启“流量扶贫”公益助农的新模式。短视频使得大众走进新时代的新农村，使得丰富多彩的农村产业得以展示，开辟发展新领域新赛道，从而为乡村振兴赋能。“三农”短视频是融媒体环境下关于农村影像的微纪录3。自 2020 年以来，抖音相继推出“新农人”计划、“乡村守护人”等流量扶持计划，从流量助力、运营培训、变现指导等方面，全方位扶持“三农”内容创作。“短视频所带来的技术赋权改变了以往媒介形象中一直处于失语者的农民主体形象”4，众多农人纷纷投入创作，借助短视频平台的助力发布有关农村的美景、文化与生活，以实录的形式还原了新时代农村的真实风貌，重新解构了大众对传统农村的刻板偏见，从而建构起新时代的农人形象。本文拟采用数据统计、案例分析和文本分析的方法，并从符号学的角度分析抖音短视频中新农人媒介形象，探究其话语特征及话语价值，揭示其叙事策略，为解读“三农”短视频提供新的视角，以期为“三农”短视频的发展提供参考。2 样本的选择与分析中国短视频行业搭载 4G 网络的顺风车，在 4G网络的助力下实现了高速发展，抖音、快手等超级应用平台应运而生，并在移动互联网时代对人们的生活产生深远影响。凭借着平台内容分发机制对创作者群体的激励，抖音平台在内容分发上更加强调用户的差异性，因此抖音受到了不同年龄段、不同性别、不同地区的短视频用户的青睐。此外，在乡村振兴战略的背景下，抖音相继推出“新农人计划”“乡村守护人计划”“助力三农”等流量扶持计划，赋能数字农业并全方位扶持“三农”内容创作。故本文以抖音短视频为研究平台，以 400 万粉丝数量为研究的分界线。在一定程度上，粉丝数量的多少代表着其受欢迎程度，其视频作品质量也相对较高，选择此类网红新农人账号进行新农人自我叙事与形象研究亦更有价值。抖音平台中的新农人自我叙事与形象建构程振雨摘 要 基于符号学理论，通过对抖音平台中新农人账号进行数据统计、案例分析和文本分析，从账号塑造、文字符号、声音符号和情境展现四个方面探讨其短视频特点、叙事策略及媒介形象建构过程。研究发现，新农人短视频的叙事主体发生了变化。新农人通过以乡村生活为背景的叙事场景以及开放化、故事化、场景化和微观化的叙事方法，重新建构了当代农民的主体形象。关键词 短视频；新农人；符号；叙事；形象重构；乡村 中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2023）12-0086-07作者简介：程振雨，安徽大学新闻传播学院，研究生在读，研究方向为新闻传播。87新媒体研究MEDIA FORUM 传媒论坛 2.1 样本选取本文通过总结抖音“新农人计划”榜单、#新农人计划 2023、#乡村守护人、#助力三农等话题，并在地区、年龄段、粉丝数量、运营方式、作品数量、视频更新频率等方面做出权衡，最终遴选出 15位粉丝数量大于 400 万的网红新农人账号（如表 1所示），并选取每个账号在 2023 年 14 月发布的点赞量排名前十的视频内容作为研究样本，共计 150条短视频。2.2 类目建构本研究共选取 15 位网红新农人在 2023 年 14 月发布的点赞量排名前十的视频内容作为研究样本。笔者在观看和编码记录之后，进行类目建构，如表 2 所示。3 新农人短视频媒介形象的编码与呈现通过对 15 位网红新农人短视频作品进行观看与分析，本研究拟从账号塑造、文字符号、声音符号、情境展现四个维度进行内容分析与文本分析，探究网红新农人短视频所呈现出来的内容特点以及所展示出的媒介形象。3.1 账号塑造：打造观看者的第一印象抖音账号的名称、头像、主页背景以及账号简介是构成观看者的第一印象。第一印象也叫首因效应，是指人们先获取的印象往往会在头脑中占据着主导地位，并且会对日后的交往行为产生决定性的影响。由此来看，新农人账号打造好观看者的第一印象至关重要。通过观察分析，笔者发现网红新农人账号的名称多与农村相关联，或直接在名称中使用“农村”“农人”等具有农村意向的词语，抑或在其名称中标注自己的家乡，如“新疆优素福”“旅途（宁夏牧飒）”“东北雨姐”等。此外，大部分网红新农人的名称多使用自己的名字，如“麦小登”“黄利琴”“张小云和阿玲”等。在头像与主页背景的选择上，多数网红新农人账号使用了本人的照片或者与家人的合照，意在展示温馨和谐的家庭氛围。比如“幸福一家人 周甜丽”使用了与婆婆和孩子们的照片作为头像，背景亦采用与婆婆的合照，并配以“棒！”字的特效，营造了其乐融融的幸福生活，而这种幸福美满的家庭氛围也是其获得广泛关注的主要因素。此外，像农村四哥、石村小月、周周（周莫）则选择了农村景物表 1 样本账号统计序号账号名称年龄/年龄段粉丝数量作品数量运营方式地区1康仔农人36岁2 359.4万360个人广西2张同学“80后”1 808.8万163个人辽宁3大表哥Vlog“90后”2 111万526个人江西4张小云和阿玲28岁1 455.3万178个人福建5幸福一家人 周甜丽“80后”990.4万823个人河南6东北雨姐44岁791.5万152个人辽宁7农村四哥38岁708.5万2 184MCN四川8石村小月25岁972.1万93个人浙江9周周（周莫）“90后”1 242.3万479个人贵州10黄利琴36岁794万71个人湖南11王大姐来了“60后”498.4万109MCN北京12麦小登“90后”1 414.6万951个人河南13听听34岁822.7万135个人浙江14旅途（宁夏牧飒）26岁414.1万553个人宁夏15新疆优素福22岁593.5万366个人新疆注：数据截至 2023 年 4 月 30 日。2023年第12期 NEW MEDIA RESEARCH88新媒体研究图作为主页背景，完美展示了美丽的乡村风光。账号简介是除头像、昵称之外最引人注目的内容，篇幅不大的简介中，往往可以包含诸如新农人身份、视频的主要内容以及商业导流等重要信息。一个优质有吸引力的账号简介对于新农人媒介形象的塑造发挥着至关重要的作用，在一定程度上也决定了用户是否愿意关注以及持续关注该账号。通过梳理分析 15 位网红新农人账号简介，笔者发现主要有两种类型，即表达目的型与表明态度型。表达目的型的账号对网红新农人往往没有过多的描述。康仔农人的账号简介最具代表性，“记录美好生活，和大家一起分享乡村传统美食，给大家传递一份小小的快乐”是该账号视频的核心内容。东北雨姐的简介直白明了：“讲述家乡民俗风情，特色美食！”农村四哥的简介则是只罗列了视频合作的联系电话。表明态度型的账号简介中通常会表达自己的人生理想和价值取向，在网红新农人群体中占比较小，在笔者选取的 15 位网红新农人当中，仅有周周（周莫）、旅途（宁夏牧飒）、黄利琴三位。周周（周莫）在简介中描述道：“我爸对我说不干活就没饭吃；我妈对我说不会做饭就讨不到媳妇；我姐对我说不努力读书就只能干苦力。”以此来表达自己要好好干活、学会做饭以及努力读书的价值目标；旅途（宁夏牧飒）在简介中讲述了自己生病的情况，表达了“希望一家人健健康康！平平安安”的美好愿望；黄利琴则是直接引用“人间烟火气，最抚凡人心”的诗句来传达自己对于生活的感悟。3.2 听觉符号：渲染观看者的氛围感新农人短视频的听觉符号主要包含人物声音、环境声音和背景音乐。声音的合理运用能够调动用户的听觉器官，起到带动受众情绪、渲染气氛的效果。德国学者恩斯特贝伦特在其著作第三只耳朵：论听世界中提出：听觉具有其他感官方式所不可比拟的优势。此外，他还进一步预言“听觉有机体”取代“视觉秩序”将会成为时代发展的必然趋势。3.2.1 人物声音：对话声音为主，增强沉浸感 对话声音是新农人短视频中出现频率最高的音频处理方式，可以最大限度地还原真实情境，将拍摄现场的人声以及环境声等所有声音都收录进去，让观看者产生身临其境参与对话的真实感，在某种程度上亦拉近了与观看者之间的距离，增强视频的表现力与感染力。此外，新农人在沟通交流的时候一般使用方言，而方言具有极强的地域特点与辨识度。网红新农人短视频的传播能够让寄居在外的异表 2 研究样本类目建构一级指标二级指标三级指标账号塑造账号名称农村/农人+名字；家乡+名字；自己名字头像网红独照；与家人合照；景物图主页背景与家人合照；景物图账号简介表明目的型；表达态度型听觉符号人物声音对话声；自我解说环境声音鸟叫；雨声；风声；流水声背景音乐流行音乐；古风纯音乐；嘻哈音乐文字符号内容简介内容解释型；制造悬念型；关联引申型字幕人声直译型；描述说明型；补充解释型情境展现主题美食分享；亲情互动；日常分享场景自家院子；田间地头；公共场所主要人物新农人网红；家人；邻居；陌生人视频形式“自拍”；专业制作传达情感温馨；娱乐搞笑有无剧本有；无；无法判断89新媒体研究MEDIA FORUM 传媒论坛 乡人通过乡音来纾解思乡之情。由此，网络时代，精神乡愁扩展为拟态乡愁5。如麦小登视频中地道的河南话不仅让视频更加贴合农人的身份，而且能够成为漂泊在外的河南游子们乡愁的承载者。自我解说是新农人通过后期配音对拍摄情境进行陈述的一种方式，虽然不是现场声，但却与视频内容息息相关。自我解说的方式是内容二次创作的过程，是对视频内容的补充与完善，可以有效地增强视频内容的完整性与感染力。比如在旅途（宁夏牧飒）的作品中，牧飒通常会通过后期配音的方式来对拍摄的部分情境进行解说，虽有一点口音，但是情感充沛，感染力很强，加以背景音乐的烘托，很容易让受众产生共情，提升传播效果。3.2.2 背景音乐：流行音乐居多，营造氛围感音乐作为影视艺术的一个重要构成元素，在影视中发挥着无以替代的作用。背景音乐的使用能够激发观看者的联想性，让观看者根据自己的经验与兴趣展开想象，通过想象充实、丰富画面，从而使画面更富表现力与感染力。因此，声音的使用愈加被创作者们所重视。创作者们在选择音乐时，很注重音乐与视频风格和内容的匹配程度。笔者通过整理分析 15 位网红新农人的视频，发现其配乐主要有流行音乐、古风纯音乐与嘻哈音乐。毛不易的给你给我与钟棋煜的须尽欢这两首流行音乐使用频率最高。此类流行音乐的节奏较为舒缓，歌词带有强烈感情，在音乐风格与节奏上同视频内容亦更加贴合，如在对话、做饭时会通过弱化背景音乐的方式来增强对话交谈、做饭时锅碗瓢盆碰撞在一起的同期声；而在劳作时又会通过增强背景音乐来凸显画面情节，具有抒情与递进情感的作用，营造出辛勤劳作、朴实无华的农人形象。其次，配乐中占比较多的是古风纯音乐。中国式的古风纯音乐多使用诸如古筝、箫、陶埙、陶笛等中国传统乐器演奏而成，筝音袅袅、竹笛婉转、陶埙悠扬，或低沉或清脆的中国传统音乐与恬静闲适的乡野风情相得益彰。故被多数网红新农人所选择。比如在周周（周莫）的视频中，就以古风音乐为主，轻柔、舒缓的古风音乐能够舒缓人们的情绪，让人们在匆忙繁杂的生活中获得一份心灵的宁静。此外，节奏感很强的嘻哈音乐在王大姐来了与东北雨姐的视频中经常出现。王大姐来了的视频作品常以说唱的形式幽默地向城里人讲述农村生活的趣味性，被网友誉为“老年说唱界的扛把子”，凭借魔性说唱爆火网络，一时间吸粉超百万。3.2.3 环境声音：自然声音应用延伸画面信息环境声是视频中的自然声音，包括风声、雨声、虫鸣、鸟叫以及烹饪时锅碗瓢盆碰撞产生的声音等。这些声音的运用，可以增强视频内容的真实性与情绪表达。同时，亦能够更好地将受众带入到视频的情景当中，使人仿佛置身农家小院。在周周（周莫）的视频里，伴随着鸟叫、狗吠、鸡鸣、流水声，一系列极富农村生活意向的自然声音对画面进行有力的渲染，亦对叙事进行有效的延伸来强化视频的吸引力与感染力。同期声的录制迎合了新农人视频的天然特性，营造出中国田园式安逸、静谧的氛围。3.3 文字符号：增强内容的可见度新农人短视频中的文字符号主要包括文案与字幕。抖音短视频中文字符号的使用是对画面内容的一种补充形式，在短视频中添加文字，例如介绍、感悟、剧情等，可以让短视频更加具有表达力与感受力。3.3.1 文案：增强视频互动性抖音短视频平台中的文案被放置于短视频的右下角，既不会影响观看效果，同时又能在短时间内引起观看者的注意。在短短的几秒钟里，除了视频内容具有足够的吸引力之外，视频文案同样具有挽留观看者的作用。本文通过对 15 位网红新农人的文案进行分析，笔者发现其主要可以划分为三种类型：内容解释型、制造悬念型、关联引申型。此外，笔者发现，无论任何形式的文案，且无论文案长短，其后都会带有“#”以引出话题，增强话题的关联性，从而增加浏览量。本文所研究的网红新农人，都会在话题中加入“#我的乡村生活”“#新农人计划 2023”“#乡村守护人”等。有些话题与其作品主题相关，比如美食类的作品其话题后会加有“#柴米油盐酱醋茶”“#家的味道”或者美食的名字。有些网红新农人根据自己的身份特征，加有自己的专属话题，如王大姐来了就经常会加入“#家有一老如有一宝”的话题，凸显其老年网红的个人特点。1）内容解释型。内容解释型，顾名思义主要是对视频内容进行概括性的描述，以突出视频重点，让观看者清清楚楚地了解作品的主题及主要内容。这类文案是网红新农人群体应用最多的一种。比如在黄利琴的视频文案中，往往是简单的一句话交代作品的主要内容，如“我今天做了婆婆最爱吃的香椿煎蛋”“婆婆今天做了我最爱吃的仔姜炒鸡”“婆婆今天做了我最爱吃的辣白菜”等。同样，东北雨姐的视频文案也多是通过一句话讲述的方式交代主题。此外，在简介最后经常加入一句“雨姐带大家了解东北日常生活，讲述当地民俗风情”，点出其创作视频的初衷，在一定程度上也吸引了观看者对东北生活的向往。2）制造悬念型。这类文案往往运用设置悬念2023年第12期 NEW MEDIA RESEARCH90新媒体研究的方式，向观看者提出明确的“指令”，比如“今晚 7 点在直播间等你们！我们不见不散！”“一定要看到最后”“万万没想到”“还能这样？”等，让人忍不住产生继续观看的想法。此类文案属于新农人群体“自我引流”的一种方式，通过设置悬念来吸引观看者将视频看完，或者将观看者带入直播间实现流量变现，从而实现在与粉丝互动交流的同时又能变现盈利，达到一举双赢的效果。3）关联引申型。这类文案的形式比较多样，一般包括对视频所涉及的主题进行相关说明，亦可以是对视频所传达的情感、态度的升华。张小云和阿玲视频作品中的文案，多采用篇幅简短、语言精炼的“语录体”。在抒发情感的同时，又能带动读者的思绪。如“人生，没有幸福不幸福，只有知足不知足，温饱无虑就是幸事，无病无灾就是福泽。”关联引申型文案可以使得视频内容有较好的意义延伸，但同时也会存在重点不明的情况。3.3.2 字幕：提高视频可见度新农人都是生活于乡下的农村人，交流时使用方言，若单纯以画面展示，以“听”的方式进行传播，很容易产生“信息噪音”，影响传播效果。字幕的使用旨在弥补同期声的缺陷，让视频内容可视化性更强，同时可以辅助观看者对于视频内容的理解和记忆，使得视频内容更加真实和正式。此外，字幕的使用在吸引观看者方面也起到了关键性的作用。本文通过对 15 位网红新农人的短视频字幕进行分析，发现其主要可以划分为三种类型：人声直译型、描述说明型、补充解释型。不同类型的字幕着重刻画不同的效果，亦可以从侧面丰富新农人的形象。1）人声直译型字幕。人声直译型字幕旨在详尽地将视频中出现的人物对话或者拟声词全部展现出来，是短视频字幕最基本的呈现形式。这类字幕最大的优势是可以让观看者原原本本地了解讲话的内容，最大限度降低了因方言不同而产生的“信息噪音”。比如在旅途（宁夏牧飒）的作品中，牧飒因为小时候生病导致听力三级残疾，发音不太标准，加上有浓重的宁夏口音，单纯依靠听力而不添加字幕很难完全解读其话语内容。此外，诸如大量拟声词的运用，如“哈哈哈哈哈哈”“哎呦”等字幕特效的使用，在方便受众理解的同时，亦增添了视频观看的趣味性。2）描述说明型字幕。描述说明型字幕主要是对视频中出现的人物、农具、时节等特殊意向的描述补充，旨在帮助观看者理解视频内容。比如在旅途（宁夏牧飒）的视频内容里，每当出现一位新的人物，都会用字幕标注出其与人物的关系。此外，短视频中亦经常通过标注字幕来提示时间的流逝和地点的转换。3）补充解释型字幕。补充解释型字幕旨在交代事情发生的背景，帮助观看者了解事情的前因后果。此外，补充解释型字幕所采用的字体和颜色一般与人声直译型字幕有所不同，以此来进行区分，颜色、字体的不同在一定程度上又会增强画面的层次感与美感。比如在 4 月 7 日麦小登的作品中，视频开头就交代了“昨天嗓子疼，发烧一整晚不退，吓到我爸了”的背景内容，方便观看者了解视频内容发生的背景。总而言之，视频字幕已经成为了短视频制作过程中至关重要的一环。正确、科学地使用字幕，可以有效地丰富画面的信息内容，同时可以加深受众对内容的把握和理解。此外，字幕的使用将有利于提升视频质量的层次，对画面布局起点缀、美化或增值作用，增强观看者的注意力、理解力与记忆力。3.4 情境展现：视频内容的多维表达情境展现是短视频所集中展现的主要内容，具体可以表现为主题呈现、场景选择、主要人物、传达情感、有无剧本等。下文笔者将重点针对主题、场景以及主要人物三个方面进行分析。3.4.1 主题：亲情互动，日常分享网红新农人视频所呈现的主题大致可以分为以下几类：日常分享、亲情互动、搞笑娱乐、美食分享、推荐种草等。诸如搞笑娱乐主题的短视频更加契合抖音短视频平台“低语境”的传播特点，在较短的时间内获取关注，带来多维的感官体验，以此营造轻松活泼的氛围。日常分享类的视频表演痕迹相对较轻，呈现的真实感更为强烈，在分享日常生活的同时又能与家人、朋友亲情互动，从而以融洽和谐的家庭氛围吸引受众。此外，现代社会的生活节奏愈发快速，工作压力、家庭压力、社交压力都让人们感到焦灼与疲惫。慢节奏的生活方式正是风靡起来的一种应对方式。而诸如亲情互动、日常分享、美食分享、搞笑娱乐等主题的短视频恰恰提供了一个观看慢生活日常的窗口。田间的农忙劳作，邻里的家长里短，共同构筑了乡村生活的真实图景。自己下地采摘的新鲜蔬菜，可以烹饪出一桌美味；上树采摘的鲜果，席地而坐即可品尝在这些充满浓郁乡村气息、蕴含恬淡生活态度、富有农耕智慧的短视频中，人们找寻着自己向往的生活和心灵的慰藉。“三农”短视频呈现的“田园牧歌”式慢生活情境，成为远在城市喧嚣之中的群体建构“乡土集体记忆”的新契机。3.4.2 场景：多集中在自家院子或田间地头通过对选定的 150 条短视频作品分析发现，91新媒体研究MEDIA FORUM 传媒论坛 80%作品的拍摄场景集中于自家院子或者田间地头，集中展现了新农人的生活场景以及生产场域。且短视频中经常出现的锄头、铁锹、竹筐、土灶、三轮车等农具，还原了真实的乡村生活，强化了农村元素。此外，网红新农人将拍摄场景聚焦于自家院子或者田间地头，更能营造出一种区隔于现代工业气息的怡然自得、自给自足的乡村生活景象。通过场景的选取以及情感的传达，能够有效地触发受众的情绪，让其在观看短视频过程中完成美好生活愿望和情感体验的互文性呼应，催生共情情绪，激发观看者对“一箪食，一瓢饮”的自然向往。3.4.3 主要人物：多为父母或者祖父母等长辈新农人短视频中出现的主要人物，一般以家庭为单位，还原了家庭生活场景，一定程度上展现了新农人的生活状态。网红新农人通常与自己的父母或者祖父母辈生活在一起，其视频内容多具有小切口、生活化的特征，在看似平淡日常的叙事中，却真实、生动地传达了孝悌忠信、家和万事兴等传统价值观。比如在新疆优素福的作品中，我们可以看到他和母亲一起围着土灶做饭、陪同父亲探望生病出院的好友、帮助父亲理发、协助父母分担农活虽是简单的生活片段，却能让人感受到母子、父子、姐弟、朋友之间的和谐融洽，饭菜的色香味与家庭生活的人情味相融，一派乡村烟火味。4 新农人短视频的叙事策略与主体嵌入在媒介技术的赋权下，短视频平台成为了新农人自我展演的“舞台”。展演平台的跨越使得农民的自我意识得以觉醒，农民拥有了更多的能动性与创造性，并逐渐从失语的他者转向自我言说。新农人短视频的叙事主体发生了变化，通过以乡村生活为背景的叙事场景以及开放化、故事化、场景化以及微观化的叙事方法，重新建构了乡村农人的主体形象。4.1 叙事者：从叙事客体到叙事主体以往的城市传播与乡村传播大多被置于城乡对立的观念下6。第一，农民的形象始终是他者建构出来的。张爱凤认为，“农民叙事”的主体本身不是农民，农民总是作为“叙事客体”出现的6。第二，农民与农民工一直被赋予落后、低俗、愚昧的刻板印象。媒介传播中有关农民与农民工形象的污名化与妖魔化，实际上就是“媒介歧视”。短视频作为一种平民媒介，唤醒和激发了普通人的传播本能，促成了福柯笔下的“无名者”的历史性登场7。随着智能手机的普及以及互联网“流量下沉”的加持，UGC 和 MGC 作为一种新的短视频生产模式开始崛起。越来越多的农民开始作为叙事主体出现在短视频中，以“我”的视角记录“媒介瞬间”，如石村小月、康仔农人等，不仅在账号名称、简介上突出农村属性，还通过拍摄日常乡村生活、美食制作，以剧本的方式进行故事化演绎。新农人群体以高昂的创作热情改写了“三农”短视频在传播格局中的被动局面，转变为生产和消费主体。新农人群体作为新时代农村形象的构建者，以第一人称的身份用最简单、最真实的方式呈现农村新风貌，使受众重新感知乡村生活，一定意义上是对农村形象的再建构。竖屏时代，短视频将镜头对准“我”，展现“我”以及“我”身边的故事，“我拍故我在”背后反映出的正是群体时代农民个体的回归与解放，既包含对主流权威的消解尝试，也有对乡村文化价值的认同与尊重。4.2 叙事方法：开放化与故事化相结合新农人短视频叙事方法的开放性体现在时间上叙事时序的开放，与跨越地域的人类共同的情感主题相通。另外，温情和感动作为底色的故事化叙事方法，为开放化的叙事方法提供内容支撑。与微信和微博等传播方式相比，通过短视频的方式进行故事化内容的传播具有更大的优势，这是由于短视频平台更能支撑起故事化的内容8。人们在进行短视频创作过程中，多选取自身或者周围人的生活经历作为创作脚本，然后再加以视频氛围的渲染，以此形成符合热点话题的短视频素材，从而在平台中获取更多流量，吸引更多受众的关注。康仔农人选择拍摄康仔与老小孩之间的相处故事，以美食制作为主题，展现了广西的生活习俗；东北雨姐通过展示家庭日常生活，向大家讲述东北的民俗风情和特色美食此类新农人短视频，主要通过蒙太奇的剪辑手法加之碎片化传播来表现乡土生活。总的来说，受众观看的新农人短视频内容，均属于人类生活的母题：人与自然、食物、季节（时间）、家园、亲情这些话题均是每个人都会面临和思考的基本母题，从而跨越时间和空间，唤醒人们的情感向往。4.3 叙事内容：从宏大叙事到个体叙事与传统媒体相比，短视频更加注重生活化和个体叙事。根据彭兰统计，在微博播放量最高的前 50条视频中，44 条是以具体的个人为主角的，其他6 条也是关系人的生存的话题9。传统媒体的乡村叙事逻辑往往是精心制作、表现成绩与成就、展现农村模范人物等，侧重于把乡村放在宏大的叙事框架下，个人只是沧海一粟。与传统媒体不同，短视频的叙事逻辑并不追求精美制作，而是着重于卡点和短平快的“网感”、个体人物与人际关系的刻画、2023年第12期 NEW MEDIA RESEARCH92新媒体研究生活化与场景化的情感共鸣。普通人的日常生活，通常被认为是平庸、琐碎、无意义的，但法国社会学家米歇尔德塞都强调日常生活实践的意义，认为一般人的日常生活实践也存在有价值的力量6，而新农人短视频记录和保存了一个个农村家庭和个体最真实的日常，这些日常一方面通过受众观看被赋予了更多意义，一方面展现了农村居民真实的生存状态，洗刷污名的同时也更容易引起农村群体的情感共鸣。喻国明认为：“5G 时代，谁以科技的力量、人本的逻辑去建构自己的发展与服务，谁就是未来发展的主导者。”10未来短视频发展趋势，仍需坚持以人为本，挖掘人性中温情的力量，重视人的视角、人的体验、人的情感以及人际关系的描摹。5 总结作为当前短视频大家族中的生力军，新农人短视频传播取得的成绩是多方因素同频共振的结果。目前，新农人短视频的发展已然步入增长平稳期，其传播影响愈发广泛、传播功能愈发显现。短视频平台新农人形象的建构涉及账号塑造、文字符号、声音符号、情境展现等多个维度。新农人账号的塑造需要打造好观看者的第一印象；文字符号的使用是作为对画面内容的一种补充形式，可以让短视频更加具有表达力与感受力；包括人物声音、环境声音和背景音乐声音等在内的声音符号的合理运用能够调动用户的听觉器官，起到调动受众情绪、渲染气氛的效果；情境展现是短视频所集中展现的主要内容，在构筑乡村生活的真实图景、触发受众的观看情绪以及折射现代乡村社会价值观等方面具有重要作用。新农人借助短视频平台进行自我发声与展演，仍然要注重叙事策略的运用，坚持农民自身的叙事主体地位、开放化场景化的叙事方法和以人为本的微观个体叙事，从乡村生活入手，展现乡土生活变迁、时代风貌以及重构农民新的媒介形象。参考文献1 麦克卢汉.理解媒介：论人的延伸M.何道宽，译.北京：商务印书馆，2000：25.2 刘涛.以短视频为方法，理解媒介化生存J.新闻与写作，2022（4）：1.3 栾轶玫，苏悦.“热呈现”与“冷遮蔽”：短视频中的中国新时代“三农”形象J.编辑之友，2019（10）：38-48.4 刘婷.乡村振兴背景下乡村文化类短视频的内容生产研究J.视听，2022（7）：22-25.5 简贵灯，周佳琪.制造乡愁：乡村短视频中“拟态家园”的空间转场与符号建构J.当代电视，2021（12）：22-28.6 张爱凤.“底层发声”与新媒体的“农民叙事”：以“今日头条”三农短视频为考察对象J.广州大学学报（社会科学版），2019（4）：49-57.7 潘祥辉.“无名者”的出场：短视频媒介的历史社会学考察J.国际新闻界，2020（6）：40-54.8 潘菊良.新媒体环境下短视频制作与传播路径的研究J.中国传媒科技，2022（2）：52-54.9 彭兰.短视频：视频生产力的“转基因”与再培育J.新闻界，2019（1）：34-43.10 喻国明.以科技力量人本逻辑重构传播和服务：试论5G时代的传播格局及媒介生态J.新闻前哨，2019（4）：19-21.