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分宜中学2010年高二年级第五次周练历史试卷
考试范围:选修1第5单元 考试时间:2010年12月23日 命题人:邹志平
一、选择题(每小题4分,共20小题80分,每题只有一个最佳选项)
1.天主教会规定统一的《圣经》版本的目的是 ( )
A.进一步钳制人们的思想
B.为了思想解放
C.为了繁荣各种文化
D.为了传播各种先进文化
2. 下列人物、思想或者举动被称作宗教“异端”的是 ( )
①法国“纯洁派” ②主张教士用民族语言传教
③英国人胡司把《圣经》由拉丁文译成英文 ④加尔文在法国宣传路德的主张
A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②③④
3. 天主教会为拓展自身的势力,发动了以征服“异教徒”为名的“十字军东征”。天主教所指的“异教”主要是指 ( )
A.东正教 B.伊斯兰教 C.犹太教 D.佛教
4. 教皇格列高利七世继任后,颁布敕令:罗马天主教会系由上帝独自创立,只有教皇才能任命和废黜主教,如果有人从世俗界接受主教的职位,教廷将不予承认。这体现了 ( )
A.教权高于王权 B.王权与教权平等 C.王权高于教权 D.教权与王权互不干涉
5.在中世纪的欧洲,文学作品的题材大多是 ( )
A.宗教 B.现实生活 C.社会改革 D.英雄人物
6. 16世纪,西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因是 ( )
A.文艺复兴使人文主义深入人心
B.罗马教廷与西欧各国王权的矛盾激化
C.世俗封建主要剥夺天主教的经济特权
D.资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚
7.对中世纪出现的“异端”运动认识不正确的是( )
A.对天主教会的神权统治提出了有力的挑战
B.反映了金融资产阶级的要求
C.为16世纪的宗教改革奠定了基础
D.是中世纪时期反封建斗争的主要形式之一
8.西欧向近代社会过渡的根本原因是( )
A.手工部门的发展 B.商品经济的发展
C.生产力发展与技术进步 D.资本主义萌芽出现
9.闵采尔农民起义的进步意义在于( )
A.推翻了天主教会在的德意志的统治
B.建立了人人平等的“千年王国”
C.促进了德意志民族语言的发展
D.沉重打击了天主教会和封建势力
10.下列关于16世纪初德意志的说法不正确的是 ( )
A.经济有了较显著的发展 B.封建经济仍占统治地位
C.资本主义萌芽还未出现 D.被称为“教皇的奶牛”
11.宗教改革从德意志开始的主要原因是 ( )
A.德意志处于分裂状态
B.天主教会成为德意志社会矛盾的焦点
C.德意志爆发了闵采尔领导的农民起义
D.马丁·路德的改革方案深入人心
12. 马丁·路德发表《九十五条论纲》的直接原因是 ( )
A.教皇派人到德意志兜售赎罪券
B.德意志四分五裂的局面阻碍了经济发展
C.教会在德意志大肆搜刮财富
D.马丁·路德受人文主义的影响
13.中世纪欧洲的基本政治状况是 ( )
①封建割据严重 ②封建王权衰弱
③天主教会居于至高无上的地位 ④世俗王权与教会神权处于绝对对立状态
A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④
14.下列对中世纪西欧天主教会的表述错误的是 ( )
A.人民大都具有双重身份,既是国家的臣民,又是教会的子民。
B.天主教会是最大的封建主,他们利用各种手段聚敛财富
C.14、15世纪的天天主教会得到西欧各国王权的积极拥护
D.封建王权服从于教权
15.下列对马丁·路德的新教的说法,不正确的是 ( )
A.新教不再以《圣经》为权威
B.新教脱离了教皇的管辖
C.新教简化了宗教仪式
D.新教允许神职人员结婚
16.下列关于马丁·路德宗教改革影响的表述,不正确的是 ( )
A.摧毁了德意志的封建势力
B.有力打击了罗马天主教会
C.有利于资本主义的发展
D.促进了德意志民族文化的发展
17. 马丁·路德宗教改革在教会组织方面的主张是 ( )
A.主张神职人员可以娶妻生子
B.主张“因信称义”
C.强调王权高于教权
D.主张保留“圣礼”七项
18.“因信称义”中“义”的含义是 ( )
A.指上帝面前灵魂得到拯救的人
B.指被教皇免罪
C.指简化宗教仪式信仰上帝
D.通过赎罪券信仰教皇
19.在教义方面亨利八世宗教改革的内容不同于加尔文教主张的是( )
A.没收天主教会的土地
B.保留天主教主教制、基本教义和仪式
C.先定论
D.因信称义
20.英国国教 ( )
A.在玛丽一世时一度恢复
B.就是天主教
C.是英国民族教会
D.必须服从罗马教皇
二、材料分析题(大题20分)
21.阅读下列材料:
材料一 当钱投入钱柜叮当响时,增加的只是贪婪爱财的欲望,而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔改”,才是基督的正道。
——路德《九十五条论纲》
材料二 教皇须让我国不导受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮,教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。
——一路德《九十五条论纲》
材料三 教皇在德国的特使报告说:“十分之九的德国人高喊:‘路德’;剩下的十分之一少数高喊:“罗马教廷该死!”
----斯大林《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》
材料四 路德的宗教改革运动在德国蜕化了,把该国引向灭亡,而加尔文的宗教改革运动却成了日内瓦、荷兰和苏格兰等地共和党的旗帜,把荷兰从西班牙和德意志帝国的统治下解放出来,并为英国发生的资产阶级革命的第二幕提供了思想体系的外衣。
——一恩格斯《费尔巴哈与德国的古典哲学的终结》
材料五 加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆分子的要求。……加尔文教的教会体制是完全民主的、共和的;既然上帝的王国已经共和化了,人民的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗?……加尔文教却在荷兰创立了共和国。
——恩格斯
请回答:
(1)材料一的论述针对的是当时的什么事件?材料二中路德的要求反映了什么问题?(4分)
(3)材料三说明了什么问题?(4分)
(3)根据材料四,材料五回答马丁·路德和加尔文的宗教信条对上帝的共同态度是什么?加尔文教比马丁·路德教有何进步?其进步性的表现是什么?(6分)
(4)结合材料和所学知识,分析宗教改革的影响?(6分)
历史周练参考答案
1.A 2. B 解析本题考查学生再认再现历史知识和分析能力。解题关键是对概念与基础知识的准确把握。凡是不符合罗马教廷规定的都属于“异端”,法国的“纯洁派”.主张教士用民族语言说教,把《圣经》由拉丁文译成英文.都是“异端”表现,但是③中不是胡司而是威克里夫。
3. B 十字军东征是西欧封建主、大商人和天主教会以维护基督教为名,对地中海东岸地区发动的侵略性远征。当时控制地中海东岸地区的是信奉伊斯兰教的奥斯曼土耳其帝国。
4.A解析:教皇格列高利七世的敕令。实际上就是否定了世俗政权的君主任命本国或本地区主教的权力,因此体现的是“教权高于王权”。
5.A 6.D 7.B 解析:本题考查学生分析问题的能力。这场运动对于天主教会的神权统治提出了有力的挑战,为16世纪的宗教改革奠定了基础,是中世纪反封建斗争的主要形式之一,中世纪金融资产阶级尚未形成,故错误。
8.C 解析:本题考查学生分析、判断能力。以上四项都是经济因素,但最根本的是生产力的发展。故选C
9.D 解析:关键是理解材料的含义,然后结合所学的知识回答即可。
10.C 解析:本题考查了特定时期德意志的发展特点。A、B两项是其经济发展的基本特点。D项体现了罗马教皇对德意志的经济榨取。当时在矿冶、制革等部门已经出现了资本主义萌芽,故C错误。
11.B 12.A 解析:本题考查学生记忆分析能力。“九十五条论纲”的全称是《关于赎罪券的九十五条论纲》它主要是针对1517年教皇利奥十世派人到德意志兜售赎罪券并引起人民的极大愤怒。
13.B解析:本题考查学生的分析能力。要求全面认识中世纪欧洲社会基本政治状况,④明显错误,两者存在矛盾,但并非绝对对立,而是属于封建统治阶级内部的权力之争。
14.C 解析:本题考查学生的分析能力。C项天主教会是各国加强王权的障碍,故不可能得到各国国王的支持。
15.A 基督教的三个派别(新教、天主教、东正教)都是以《圣经》为经典的,新教认为《圣经》高于教皇和教会,每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权力。
16.A 解析:本题考查学生的分析能力。在改革过程中,马丁·路德将《圣经》译成德文,促进了德意志民族语言的发展,但改革并没有改变德意志的封建割据状态。
17.C 解析:A、B两项不属于教会组织方面,D项是天主教教义。
18.A 解析:该题意在考查考生的区分辨析能力。关键理解“因信称义”的概念。
19.B 解析:A、C、D三项是亨利八世宗教改革对加尔文教的继承和相同点;而不同的是B项,英国保留了天主教教义。
20.C 解析:考生应知:D项“必须服从罗马教皇”不适合英国国教;B项“就是天主教”不对,因为新的英国国教在改造天主教的基础上建立的;A项应是“玛丽一世”开始任英国国教的首脑;符合题意的是C项。
二、材料分析题
21.(1)1817年,罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺,建立适应其发展需要的新教会。4分
(2)德意志各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐,路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础,得到了各阶层的支持。4分
(3)不反对信仰上帝。提出了建立民主教会的主张。适应了新兴资产阶级激进派的要求6分(4)打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神枷锁,成为后来资产阶级革命的旗帜。(具体从政治,经济,思想文化角度也可给分)6分
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