1、2007年(文学类)1、从原文看,下列、从原文看,下列不属于不属于“当代中国缺少当代中国缺少伟大的作家大的作家”外在原因的一外在原因的一项是(是()A现在是一个缺乏在是一个缺乏权威的威的时代,也是一个受众趣味分代,也是一个受众趣味分散的散的时代。代。B要成要成为一个一个伟大的作家,需要相当大的作家,需要相当长的的时间才能得才能得到普遍的公到普遍的公认。C在今天,消在今天,消费与享受往往会消磨作家敏与享受往往会消磨作家敏锐的洞察力的洞察力和浪漫的激情。和浪漫的激情。D作家作家对生活的体生活的体验还不不够,同,同时文学文学创作本身的作本身的规律是求慢求精。律是求慢求精。2、从原文看,下列理解和分析
2、,、从原文看,下列理解和分析,正确正确的一的一项是(是()A我我们的民族精神的民族精神资源很丰富,源很丰富,现在面在面临的的问题是如何保持原貌并移植到是如何保持原貌并移植到创作中。作中。B所所谓“去去资源化源化”,就是作品只有批判和揭露,就是作品只有批判和揭露,而没有充分利用盛会生活的而没有充分利用盛会生活的资源。源。C充斥暴力和血腥的文学作品使人看不到一点希充斥暴力和血腥的文学作品使人看不到一点希望,望,这是正面精神价是正面精神价值缺失的缺失的结果。果。D作品中有油作品中有油盐酱醋和一地醋和一地鸡毛毛这样的描写,表的描写,表明作家没有担明作家没有担负起自己的社会起自己的社会责任。任。3、下列
3、理解和分析,、下列理解和分析,不符合不符合原文意思的一原文意思的一项是(是()A作家作品中正面精神价作家作品中正面精神价值的的匮乏或无力,是当代中乏或无力,是当代中国文学国文学创作中最作中最应该引起重引起重视的的问题。B是否善于利用我是否善于利用我们民族丰富的精神民族丰富的精神资源,决定了作源,决定了作家作品中正面精神价家作品中正面精神价值的能否体的能否体现。C要保持文学生命,作家就要保持文学生命,作家就应该对生活具有敏感和疼生活具有敏感和疼痛感,痛感,坚持把叙事从趣味推向存在。持把叙事从趣味推向存在。D老舍把老舍把大明湖大明湖浓缩成成月牙儿月牙儿,说明下苦功明下苦功夫夫创作,才能出作,才能出
4、现震撼人心的好作品。震撼人心的好作品。2008年(艺术类)1、下列关于、下列关于“变形形”的表述,的表述,不正确不正确的一的一项是是A、客、客观物象在物象在显示中具有正常的自然形示中具有正常的自然形态,艺术上所上所谓的的“变形形”,是指可挂表物象在,是指可挂表物象在艺术中表中表现出来的形出来的形态的改的改变。B、在、在现实生活中客生活中客观物象的形物象的形态偶然会出偶然会出现变异,由于异,由于这一一现象不是象不是艺术美学研究的美学研究的对象,所以人象,所以人们并不把并不把它称它称为“变形形”。C、关于、关于“变形形”,艺术美学所研究的是正常的自然形美学所研究的是正常的自然形态在在艺术表表现中所
5、中所发生的生的变化,以及化,以及这种种变化的美学意化的美学意义。D、艺术上所上所说的的“变形形”往往是指狭往往是指狭义的的“变形形”,即,即指在指在艺术表表现中客中客观物象的几何物象的几何图形所形所发生的改生的改变。2、下列理解,、下列理解,不符合不符合原文意思的一原文意思的一项是是A、杜甫、杜甫诗“黛色参天二千尺黛色参天二千尺”、礼拜、礼拜诗“白白发三千丈三千丈”等,都只是夸等,都只是夸张手法,不手法,不见得是自得是自觉的的“变形形”观念。念。B、相、相对于于现实生活,明清生活,明清戏曲中的舞蹈程式和曲中的舞蹈程式和脸谱是是一种典型的一种典型的“变形形”,这种种“变形形”有利于有利于戏曲的曲
6、的发展。展。C、艺术上的上的“变形形”是是创作者主作者主观感受的感受的强化,化,艺术家家们只有采用只有采用这种种办法,才能法,才能强烈地表达自己的思烈地表达自己的思想感情。想感情。D、清初八大山人的、清初八大山人的鱼鸭图卷卷表表现了一种蔑了一种蔑视情情绪,反映了他反映了他对于于传统道德,特道德,特别是是对于理学的反叛意于理学的反叛意识。3、根据原文的内容,下列分析、根据原文的内容,下列分析不正确不正确的一的一项是是A、艺术上的上的“变形形”是相是相对于客于客观物象的物象的“常形常形”而言的,可以而言的,可以说“变形形”来源于来源于“常形常形”,有,有时甚至甚至“变形形”就是就是“常形常形“。B
7、、在、在艺术上,广上,广义层面上的面上的“变形形”是是艺术反映生活的普遍反映生活的普遍现象,象,而狭而狭义层面上的面上的“变形形”只是前者的一种特殊只是前者的一种特殊现象。象。C、王、王观国国认为沈括沈括对于杜甫于杜甫诗的批的批评是是“拘拘然以尺寸拘拘然以尺寸较之,之,则过矣矣”,看来王,看来王观国已国已经有了一定的有了一定的“变形形”美学美学观念。念。D、大致上,中国古代的、大致上,中国古代的“变形形”美学美学观念在宋元念在宋元时代受到人代受到人们注注意,而到明清意,而到明清时候候这种种观念在念在实践中得到了大量的运用。践中得到了大量的运用。2009年(文学类)1、下列、下列对于唐于唐诗的理
8、解,的理解,不符合不符合原文意思的一原文意思的一项是是A让人人们感到真切和感到真切和亲切的唐切的唐诗,是中国,是中国传统文化的重文化的重要要组成部分,成部分,为中国人的情感所中国人的情感所难以割舍。以割舍。B在唐朝,人在唐朝,人们盛行写盛行写诗和和传唱唱诗,所以可以肯定,其,所以可以肯定,其中有一些中有一些诗并不是并不是为了求取功名而了求取功名而创作的。作的。C现在人在人们所景仰的唐所景仰的唐诗,在唐朝既被用作一种社交方,在唐朝既被用作一种社交方式,又被作式,又被作为流行歌曲的歌流行歌曲的歌词,其中尤以后者,其中尤以后者为多。多。D即使是大即使是大诗人李白的人李白的诗的的传唱,到晚唐也就唱,到
9、晚唐也就渐渐不再不再流行了,唐朝流行了,唐朝诗人之多,于此可人之多,于此可见一斑。一斑。2、下列关于、下列关于现在的流行歌在的流行歌词和唐和唐诗的比的比较,符合符合原文意原文意思的一思的一项是是A历史上唐史上唐诗最最终为宋宋词元曲所取代,而三十年来中国元曲所取代,而三十年来中国的流行歌的流行歌词却能却能长盛不衰,盛不衰,这是是值得欣喜的。得欣喜的。B现在的流行歌在的流行歌词和唐和唐诗一一样,写的都是人的,写的都是人的现实和梦和梦想,都会使人感想,都会使人感动在心,用心去歌唱。在心,用心去歌唱。C李谷一首唱的李谷一首唱的乡恋恋和李白的和李白的静夜思静夜思,在表,在表现对故故乡的依恋和的依恋和怀念
10、方面可念方面可谓异曲同工。异曲同工。D比起王勃的比起王勃的“海内存知己,天涯若比海内存知己,天涯若比邻”来,北京奥来,北京奥运会的主运会的主题歌歌我和你我和你显得更得更为出色。出色。3、根据原文内容,下列推断、根据原文内容,下列推断不正确不正确的一的一项是是A王之王之涣说,如果最美的歌女唱的不是他的,如果最美的歌女唱的不是他的诗,从此就,从此就不写不写诗了。了。这说明王之明王之涣的的诗当当时曾被广泛曾被广泛传唱。唱。B杜甫的杜甫的诗,可能表,可能表现得文本一些,得文本一些,这应该跟唐跟唐诗本真本真的歌的歌词性性质有一定的关系,所以有一定的关系,所以难以流行。以流行。C在唐代,唐三彩和唐在唐代,
11、唐三彩和唐诗一一样也是流行的、也是流行的、时尚的尚的东西,西,因而当因而当时的人的人们是不会把它看得很珍是不会把它看得很珍贵的。的。D时间和距离能和距离能够产生美,可以想生美,可以想见,现在流行歌曲的在流行歌曲的歌歌词在若干年后在若干年后应该也会被人也会被人们推崇的。推崇的。2010年(文学类)1.下列关于下列关于“书”的表述,的表述,不符合不符合原文意思的一原文意思的一项是是A.在在汉语中,中,“书”既可以指文字符号,也可以是文字学的既可以指文字符号,也可以是文字学的“六六书”之之“书”,本文,本文则是从是从书法法艺术上来上来讲,所,所谓“书”就是就是书法。法。B.在甲骨文中,不在甲骨文中,
12、不论是是单个的字个的字还是全篇的字,是全篇的字,结构章法都已构章法都已经很很好看了,可好看了,可见汉字字刚一出一出现,就有了,就有了“书”这一方面的要求。一方面的要求。C.在在历史上,史上,“书”与与“金金”、“石石”与与“画画”并称,它并称,它们同同样因因为影响深影响深远,而在中国文化中占很重要的位置。,而在中国文化中占很重要的位置。D.真真书书写方便,千姿百写方便,千姿百态的作品不断出的作品不断出现,形成,形成颜体、柳体等不体、柳体等不同的字体,同的字体,这些字体是依据些字体是依据“书”的的艺术风格划分出来的。格划分出来的。2.下列理解,下列理解,不符合不符合原文意思的一原文意思的一项是是
13、A.真真书写得写得萦连便是行便是行书,行,行书再快一点就是草再快一点就是草书,这是草是草书的一的一个来源。草个来源。草书的另一个来源是章草,是用的另一个来源是章草,是用汉隶笔法写章草而形成隶笔法写章草而形成的。的。B.秦隶和秦隶和汉隶都是从篆隶都是从篆书演演变过来的,写起来来的,写起来单调而且而且费事。于是事。于是到了晋朝后,真到了晋朝后,真书应运而生,并且一直使用到今天。运而生,并且一直使用到今天。C.在古代,起初没有在古代,起初没有专门写字并且因写字并且因为书法而出名的人,直到唐朝法而出名的人,直到唐朝文人写碑成文人写碑成为风气,欧阳气,欧阳询、颜真卿、柳公真卿、柳公权等人由此成等人由此成
14、为书法法家。家。D.在古代在古代“书法法”是指是指书写的方法,写的方法,“法法书”是指好的是指好的书法作品,法作品,到到现在在则把把这两者合而两者合而为一,都称一,都称为“书法法”。3.下列理解和分析,下列理解和分析,不符合不符合原文内容的一原文内容的一项是是A.在字形的繁在字形的繁难复复杂方面,秦隶和方面,秦隶和汉隶要超隶要超过真真书,甲骨文又要超甲骨文又要超过秦隶和秦隶和汉隶,可以隶,可以说这是真是真书使用使用时间特特别长久的根本原因。久的根本原因。B.古古时候候书法流派不多,当法流派不多,当时甚至没有甚至没有“书法家法家”这一称呼,而到唐代一称呼,而到唐代书法大盛,流派逐法大盛,流派逐渐
15、增多,看来增多,看来书法的法的发展跟社会的崇尚有很大的关系。展跟社会的崇尚有很大的关系。C.中国人自古就把中国人自古就把书法作法作为人的品格和形象的代表,人的品格和形象的代表,所以北朝人所所以北朝人所谓“尺尺牍素素书,千里面目,千里面目”,也就是,也就是今人所今人所谓“见字如字如见其人其人”的意思。的意思。D.在唐代有些无名在唐代有些无名书法家的水平也很高,唐人碑版的法家的水平也很高,唐人碑版的书法其法其实并不代表当并不代表当时的最高水平,只是因的最高水平,只是因为它它们是皇帝、大官所写,才是皇帝、大官所写,才为世人所推崇。世人所推崇。2011年(文学年(文学类)1下列关于原文第一、二两段内容
16、的表述,下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确不正确的一的一项是是A、诗经中的作品原来是普通的中的作品原来是普通的诗歌,并没有深刻的含意,歌,并没有深刻的含意,但是封建但是封建统治治阶级却把它尊却把它尊为经典,用它来做封建教化的工典,用它来做封建教化的工具。具。B、在春秋中叶以前,、在春秋中叶以前,诗三百篇曾三百篇曾经作作为一种配一种配乐演唱的演唱的乐歌,歌,成成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或式或娱乐宾主的主的节目。目。C、所、所谓“献献诗陈志志”,一种情况是指卿士通,一种情况是指卿士通过贡献献诗歌,向国歌,向国君或同僚君或同僚陈述自己的心意,以达到述自己
17、的心意,以达到颂美或者美或者讽谏的目的。的目的。、D在古籍在古籍记载中,卿士中,卿士“献献诗”经常和常和“瞽献曲瞽献曲”、“矇矇诵”等一起出等一起出现,是因,是因为卿士做卿士做诗以后,以后,总是通是通过乐工的演唱来工的演唱来呈献。呈献。2下列理解和分析,下列理解和分析,不符合不符合原文意思的一原文意思的一项是是A宋国人民宋国人民讥笑笑败军之将之将华元的元的诗歌,也是用来作歌,也是用来作为表情达意的表情达意的工具,所以从性工具,所以从性质上上说,跟卿士的,跟卿士的“献献诗陈志志”没有什么不同。没有什么不同。B.古人在古人在“赋诗言志言志”时所言的志,往往不所言的志,往往不为原原诗所具有,而是所具
18、有,而是赋诗者采用断章取者采用断章取义的的办法法,寄托在法法,寄托在诗中某些句子之上的。中某些句子之上的。C.子展借用子展借用诗经郑风将仲子将仲子“人之多言,亦可畏也人之多言,亦可畏也”一句一句话,他的意思是叛臣的一面之他的意思是叛臣的一面之词令人担心,令人担心,请晋侯不要听信。晋侯不要听信。D到孔子到孔子时代,新音代,新音乐逐逐渐兴起,古起,古乐逐逐渐失失传,由此造成,由此造成诗与与乐分家,分家,诗经也就也就变成成纯粹的粹的语言文学作品,而与音言文学作品,而与音乐无关无关了。了。3.根据原文内容,下列理解和分析根据原文内容,下列理解和分析不正确不正确的一的一项是是A、在西周初期到春秋中叶的政
19、治、外交和其他社会生活中,、在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中,诗经被当作表情达意的工具,往往能收到平常被当作表情达意的工具,往往能收到平常语言所无法达言所无法达到的效果。到的效果。B、上古、上古时候,人民群众的作品如果候,人民群众的作品如果给采采访诗歌的人收集去了,歌的人收集去了,就可能就可能进入入诗三百篇中,不然三百篇中,不然则仍然是没有曲仍然是没有曲调的的“徒歌徒歌”。C、古人在、古人在“赋诗言志言志”时采用的都是采用的都是现成的成的诗篇,其含意大家篇,其含意大家都清楚,所以能都清楚,所以能够通通过诗歌的来回歌的来回问答,了解彼此的立答,了解彼此的立场。D、孟子解、孟子解释
20、伐檀伐檀说,君子使国君得到安富尊荣,使子弟学,君子使国君得到安富尊荣,使子弟学会孝悌忠信,所以君子可以不会孝悌忠信,所以君子可以不劳而食。而食。这就曲解了就曲解了诗经的原的原意。意。2012年(科学年(科学类)1.下列下列对于科技黑箱的理解,于科技黑箱的理解,不正确不正确的一的一项是是A.黑箱,在黑箱,在认识上主体上主体对其内部情况全然不知;而科技其内部情况全然不知;而科技黑箱,黑箱,则至少它的至少它的设计者理解和掌握其中所含有的知者理解和掌握其中所含有的知识。B.与黑箱不同,科技黑箱的操作是可控的,使用者不必透与黑箱不同,科技黑箱的操作是可控的,使用者不必透彻掌握其工作原理,只需按掌握其工作
21、原理,只需按规则操作即可得到操作即可得到预期的期的结果。果。C.科技黑箱是一种特殊的存科技黑箱是一种特殊的存贮知知识、运行知、运行知识的的设施或施或过程,在科技黑箱的生程,在科技黑箱的生产过程中,价程中,价值观和和伦理道德理道德对科学知科学知识进行了修正。行了修正。D.几乎技几乎技术的全部中的全部中间成果和最成果和最终成果,如成果,如电脑、手机,、手机,都集成了物理学、都集成了物理学、计算机科学等知算机科学等知识,可以,可以说,是科技,是科技造就了科技黑箱。造就了科技黑箱。2.下列理解和分析,下列理解和分析,不符合不符合原文意思的一原文意思的一项是是A.在当今世界,每一个科技黑箱的使用者都能像
22、牛在当今世界,每一个科技黑箱的使用者都能像牛顿一一样“站在巨人的肩上站在巨人的肩上”继续前前进,这个个“巨人巨人”就是科技就是科技黑箱。黑箱。B.知知识通通过科技黑箱科技黑箱这一途径达到最大限度的共享,一途径达到最大限度的共享,这是是现在在计算机天才、黑客和神童不断出算机天才、黑客和神童不断出现的根本原因。的根本原因。C.越是高端的科技黑箱,主体越是高端的科技黑箱,主体对它的干它的干预就越大;在就越大;在认识和和实践的关系上,践的关系上,实践也随之践也随之变得更加复得更加复杂和重要。和重要。D.使用者表面上是在支配着科技黑箱,但使用者表面上是在支配着科技黑箱,但实际上他上他们是是在在“不知情不
23、知情”的情况下受到了科技黑箱潜移默化的影响。的情况下受到了科技黑箱潜移默化的影响。3.根据原文内容,下列理解和分析根据原文内容,下列理解和分析不正确不正确的一的一项是是A.新的科技黑箱能新的科技黑箱能够为相相对“无知无知识”的年的年轻一代提供崛一代提供崛起和赶超的机会,他起和赶超的机会,他们即使没有掌握科技黑箱中的知即使没有掌握科技黑箱中的知识,也可以享用也可以享用这些知些知识。B.要不要学要不要学习集成于科技黑箱中已集成于科技黑箱中已经贬值的科技知的科技知识,作,作者并没有者并没有给出直接的答案,但提示我出直接的答案,但提示我们,应当当对这些知些知识予以予以宽容。容。C.科技黑箱不科技黑箱不
24、仅包括当代的高科技成果,也包括包括当代的高科技成果,也包括历史上史上遗留下来的很多技留下来的很多技术,如中国的,如中国的针灸以及各古老民族中灸以及各古老民族中的特殊技法。的特殊技法。D.由于科技黑箱使用由于科技黑箱使用简单方便,于是就可能方便,于是就可能发生生滥用的用的现象,其直接后果就是科技象,其直接后果就是科技这把双刃把双刃剑的那一刃都的那一刃都变得得更加更加锋利。利。07 12年选择题汇总规规律律总结总结1、题量固定,三个量固定,三个9分。分。2、题干以不正确干以不正确为主主3、选材主要以文学材主要以文学类为主,兼主,兼顾艺术和科学。和科学。(一)(一)读(圈点勾画)(圈点勾画)读原文,
25、原文,读题干。干。采用采用逐句快逐句快读的方法,迅速抓住文中提供的方法,迅速抓住文中提供的重要信息,力争基本把握整体文意。的重要信息,力争基本把握整体文意。阅读前前可可提出提出设问:文章文章对论述的述的问题有什么有什么见解和解和主主张?运用了那些材料?运用了那些材料?阅读时要要边读边划出关划出关键词句句。将以下一。将以下一些重要信息些重要信息标示出来示出来1、重点、重点阐述的名述的名词术语。2、重要、重要问题及概念前后的修及概念前后的修饰语、限制、限制语以及以及有指代意有指代意义的的词语。3、关、关联词、标志性志性词语。4、中心句、要点句及、中心句、要点句及联结句。句。(二)(二)审(题干、干
26、、选项)这一步是一步是审题,要明确,要明确题目要求是什目要求是什么:正确么:正确还是不正确的是不正确的项。要弄清楚各个要弄清楚各个选项内容都涉及到内容都涉及到文中哪些段落,准确圈定出答文中哪些段落,准确圈定出答题所需所需的信息范的信息范围。(三)找(三)找(筛选信息)信息)围绕每一个每一个选项内容内容查找出文中相找出文中相对应的的语句句,然后,然后筛选出与出与选项相关的有效相关的有效信息,并在信息,并在筛选出的信息前出的信息前标明明题号及号及选项号号,例如与,例如与1题A项对应的原文就在的原文就在该原文前加上原文前加上“1A”,依此,依此类推,推,这样标记筛选出的原文,在将出的原文,在将选项与
27、原文信息与原文信息进行行比比较时就可以快捷地就可以快捷地寻找到原文信息,找到原文信息,节省了答省了答题时间,提高了解,提高了解题速度速度4 4、排(比、排(比较较异同异同 辨析是非)辨析是非)将将题题目中四个目中四个选项选项内容内容与与筛选筛选出的原出的原文信息比文信息比较较,仔仔细细找出找出选项选项与原文信息在表达与原文信息在表达上的差异上的差异处处,然后根据上面提到的几种,然后根据上面提到的几种错误类错误类型分析判断,符合原文意思的型分析判断,符合原文意思的选项则选项则是正确是正确项项,不符合原文意思的不符合原文意思的选项则选项则是是错误项错误项,最后根据,最后根据题题干要求干要求选选出答
28、案。出答案。社科文中常社科文中常见见8 8种种错错因因牢牢记记步步骤骤 通通读读全文全文 (了解)(了解)找准相关句(判断)找准相关句(判断)对对照辨析(确照辨析(确认认)树树立一种立一种观观念念。我。我们们在做在做阅读阅读的的试题时试题时,坚坚信信答案就在原文中。答案就在原文中。明了排明了排查查的先后的先后顺顺序序排排错错:与原文比与原文比较较,内容,内容错误错误的的排异:排异:与与题题干不符合的干不符合的排无:排无:原文中找不到依据的原文中找不到依据的归纳归纳小小结结部分与整体部分与整体。命。命题者者设计选项时在事物的程度深浅、范在事物的程度深浅、范围大小上有意混淆。大小上有意混淆。主主观
29、与客与客观。命。命题者者设计选项时,不尊重,不尊重阅读材料中事材料中事物的客物的客观性,故意夸大事物性,故意夸大事物实有的能力、功能和效用。有的能力、功能和效用。原因与原因与结果果。因果混乱一般有两种情况:一是因果。因果混乱一般有两种情况:一是因果颠倒,倒,就是把就是把“因因”错断断为“果果”,“果果”错断断为“因因”,颠倒倒了两者的关系;二是了两者的关系;二是强加因果,就是把没有因果关系的加因果,就是把没有因果关系的说成是因果关系。成是因果关系。主要与次要主要与次要。事物的。事物的变化化发展就矛盾而言有主要矛盾和展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾,就原因而言有主要原因和次要原因,就表次要矛盾,
30、就原因而言有主要原因和次要原因,就表现而而言有主要方面和次要方面。命言有主要方面和次要方面。命题人人设计干干扰项时,有,有时会会将将这些些“主要主要”的一面和的一面和“次要次要”的一面倒置。的一面倒置。肯定与否定肯定与否定。命。命题者者设计选项时在事物的性在事物的性质上上设置干置干扰。有意将。有意将阅读材料中肯定了的事物加材料中肯定了的事物加以否定,或者将否定的事物加以肯定。以否定,或者将否定的事物加以肯定。已然与未然已然与未然。“已然已然”是事物已是事物已经成成为事事实的的状状态或属性。或属性。“未然未然”是事物尚未成是事物尚未成为事事实的状的状态或属性。命或属性。命题者故意把者故意把“尚未尚未发生的事情生的事情”转述述为“既成事既成事实”。偶然、可然与必然偶然、可然与必然。即把原文中的可能有意。即把原文中的可能有意说成必然,把偶然成必然,把偶然说成往往,把成往往,把“可能可能”的的说法法转述述为“必然必然”的存在,就是指命的存在,就是指命题者故意把原文者故意把原文中尚未确定或中尚未确定或还未未实现的事情的事情说成既成事成既成事实。无中生有无中生有。