春节幻灯片.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/1/18,#,春节,-,情圣小组,目录,春节介绍,节日时间,节日习俗,节日民谣,年俗民谣,神话传说,春节食物,欣赏图片,春节介绍,春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。一般至少要到正月十五（上元节）新年才结束，春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节，汉武帝时期之前，各朝各代春节的日期并不一致，自汉武帝太初元年始，以夏历（农历）正月为岁首，年节的日期由此固定下来，,1911,年辛亥革命以后，开始采用公历计年，遂称公历,1,月,1,日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。,春节是中华民族文化的优秀传统重要载体，蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的社会伦理观念。,节日时间,在民间，特别是农村地区，有过小年和大年的习惯。,小年,即农历腊月二十三日送灶王爷上天（把供奉的灶王画火化），向玉皇大帝报告他所在的一家，在过去一年的表现。为了让灶王爷说好话，要供奉糖瓜，送行时还要用糖糊在他嘴上，让他上天言好事。到除夕再把灶王迎回来，就是请（买）一张新的灶王画（画上画有灶王爷和他的太太灶王奶）供在厨房。画的两侧通常贴一副对联：上天言好,事，回宫降吉祥。横批：一家之主。,大年,从腊月最末一天开始，一直到正月三十或二月初二（龙抬头）。,从阳历看，春节在,1,月,21,日至,2,月,20,日游动。,北京地区：从腊月初八（过了腊八就是年）直到农历二月二（龙抬头），年才算过完。,节日习俗,扫尘,:,干干净净迎接新年的到来。,守岁,:,大家终夜不眠，以待天明，称曰守岁。,拜年,:,出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。,贴春联,:,抒发美好愿望，为节日增加喜庆气氛。,贴窗花,:,为了制造春节的气氛，还要贴上大大 小小的“福”字。,年画,:,来满足人们喜庆祈年的美好愿望。,爆竹,:,放爆竹可以创造出喜庆热闹气氛一种娱乐活动。,看春晚,:,每年除夕夜必看的电视大餐。,办年货,:,办年货是中国人过春节的一项重要活动。,节日民谣,有民谣曰：,二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀只鸡；二十八，蒸枣花；二十九，去打酒；年三十儿，捏造鼻儿（饺子）；大初一儿，撅着屁股乱作揖儿。,这首民谣是春节活动大事记，中原人民置办年货的活动也按照这个约定俗成的习惯进行的。北京的歌谣：“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。,”,太原的,避债谣,：“二十三，保证还；二十四，我发誓；二十五，找老姑；二十六，找老舅；二十七，不要急；二十八，再想法；二十九，明天有；三十不见面，初一碰见拱拱手。”,在豫东则有民谣：“二十六，蒸馒头；二十七，洗一洗；二十八，贴年画，二十九，门上瞅；年三十，吃饺子”。,年俗民谣,二十三糖瓜粘，二十四扫房子，,二十五做豆腐，二十六割年肉，,二十七宰公鸡，二十八把面发，,二十九蒸馒头，三十儿晚上熬一宿，,大年初一访亲友，大年初二祭先祖，,初三初四逛庙会，十五晚上街上走。,熬年守岁,守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。,探究这个习俗的来历，在民间流传,着一个有趣的故事：,太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。,算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。,守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。,春联和门神,据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据,玉烛宝典,，,燕京岁时记,等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。,在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于中国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。,古代的贺年卡,现代社会通行的贺年卡在中国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺（名贴）。拜者投名刺（名贴）于门簿，即表示拜年。其意义与现代贺年卡一样。,春节食物,腊八粥、年糕、春饼,在这里要好好介绍一下“饺子”,夜饭有吃饺子的传统，但各地吃饺子的习俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃饺子，有的地方初一吃饺子，北方一些山区还有初一到初五每天早上吃饺子的习俗。吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式。按照中国古代记时法，晚上,11,时到第二天凌晨,1,时为子时。“交子”即新年与旧年相交的时刻。饺子就意味着更岁交子，过春节吃饺子被认为是大吉大利。另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运，吃饺子象征生活富裕。与北方不同，南方的年夜饭通常有火锅和鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，红红火火；“鱼”和“余”谐音，象征“吉庆有余”，也喻示着生活幸福，“年年有余”。而且在北方吃饺子还寓意这一家人来年团团圆圆。南方还有一些地方过春节讲究吃年糕，年年高（糕），象征收成一年比一年高，境界一年比一年高。,饺子的各种说法,芹菜馅饺子即勤财之意，故名“勤财饺”,;,是对源源不断的物质财富的祈福，更是对勤劳务实的祝福。,韭菜馅饺子即久财之意，故名“久财饺”,;,既可以祈求长久的物质财富，更是对天长地久的祈福，愿人长久和睦、健康、快乐、幸福。,白菜馅饺子即百财之意，故名“百财饺”,;,既可以祈福得到百祥之才，更可以对新婚燕尔白头偕老的美好祝福。,香菇馅饺子即鼓财之意，故名“鼓财饺”,;,既可以表现出对物质财富鼓胀的祈愿，也是对晚辈表达出希望其出人头地的美好祝愿。,酸菜馅饺子即算财之意，故名“算财饺”,;,表达了人们渴望钱多到要算一晚上的程度，谓之算财,;,或为对选择的祝福，愿亲朋好友都有一个好选择。,肉菜馅饺子即有财之意，故名“有财饺”,;,有既有财，祝福有财，更祝福有才。,鱼肉馅饺子即余财之意，故名“余财饺”,;,祝福年年有余，谓之余财。,牛肉馅饺子即牛财之意，故名“牛财饺”,;,祝愿朋友牛气十足，身体健康。,羊肉馅饺子即洋财之意，故名“洋财饺”,;,有祝发洋财的意愿。,大枣馅饺子即招财之意，故名“招财饺”,;,因为包铜钱很不卫生，所以改包大枣，吃到的人一年里都会红红火火，财气十足。,野菜馅饺子即野财之意，故名“野财饺”,;,试问，健康、绿色的意外之财，谁不喜欢,?,菜馅饺子即财到之意，故名“财到饺”,;,即财神到，招财纳福之意。,甜馅饺子即添财之意，故名“添财饺”,;,即增加、增添之意，更与天才谐音，谓之添财。,时光在流淌，新年在延续，一年又一年，明年的你想起今年的新年，你又会产生什么样的感悟呢？无论怎样，新年新气象，希望龙年是希望的一年，丰收的一年，喜悦的一年，相信明年会更好！,