甘肃省白银市第八中学2024-2025学年高三上学期1月月考语文（含答案）.docx

其他地区流传。如云南建水窑 2020 年进行了考古发掘，所出青花瓷判断为明代正统至天顺时期。
通过云南地区和红河流域，青花瓷工艺在这一时期进一步传到了越南等地区。越南河内升龙府
考古遗址出土的中国瓷器和越南瓷器为中越陶瓷工艺和文化的交流提供了新的例证。另外，土
耳其伊兹尼克也是著名的陶都，十五世纪时，该地的工匠们也曾模仿中国的青花瓷。
综上所述，景德镇陶瓷在加强中国与世界各国的联系、增强世界各国对中国文化的了解和
认同中发挥了重要作用。陶瓷也成为中国与世界各国经济交流、文化交融、民心相通的重要见
证。
白银市第八中学 2025 届高三 1 月阶段性考试试卷
科目：高三语文
命题人：黄文玲
一、现代文阅读（共 35 分）
（一）现代文阅读 I（本题 19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬”，景德镇瓷器之所以流传千年，成为中国文化的象征
（
摘编自翁彦俊《瓷越千年：景德镇陶瓷与东西文明互鉴》）
符号之一，既来自卓越超群的器物之美，更源于凝结其中的中华民族的价值追求和精神世界。
景德镇瓷器如同中国文化的“微缩景观”，体现着中华文明的“五大突出特性”——连续性、创新性、
统一性、包容性、和平性，传递着悠久的历史和灿烂的文化。唯有把握好蕴藏其中深邃而博大
的精神性、文化性，深思之、挖掘之、弘扬之，才能将这颗文化明珠擦得愈加光亮，进一步以
文化之光润泽今人的精神家园。
材料二：
世界文明的魅力在于多姿多彩，人类进步的要义在于互学互鉴。人类文明新形态之“新”，
是在互学互鉴、兼收并蓄、创新超越中得以展现的。
文明交流互鉴有助于丰富人类文明新形态的内涵。每种文明都有独特魅力和深厚底蕴，都
是人类的精神瑰宝。人类发展的历史长河中形成了五彩斑斓的文明形态，既有古代的中华文明、
希腊文明、罗马文明、埃及文明、两河文明、印度文明等，也有现在的亚洲文明、非洲文明、
欧洲文明、美洲文明、大洋洲文明等，人类文明因多样才有交流互鉴的价值。习近平总书记指
出：“人类文明多样性赋予这个世界姹紫嫣红的色彩，多样带来交流，交流孕育融合，融合产生
进步。”人类文明新形态不是一个静止停滞的形态，而是不断更新演进的形态，内涵与外延都要
在实践中不断丰富与发展。
“
三面青山一面水，一城瓷器半城窑。”景德镇，有着 2000 多年冶陶史、1000 多年官窑史、
6
00 多年御窑史、100 多年近现代陶瓷发展史，是一块为瓷而生的土地。景德镇的地域文化既有
江南水乡的细腻与柔美，又兼具赣北山区的粗犷与豪放，进而塑造出景德镇瓷器鲜明的文化特
色和艺术魅力。独特的自然环境、丰富的制瓷资源和繁忙的昌江舟帆，为陶瓷的生产提供了得
天独厚的条件，成就了景德镇作为瓷都的千年辉煌。
景德镇盛产瓷石，瓷石可以用来制釉，制釉工艺中有“灰釉”，使用它会让瓷器表面更加光
亮、发青。再加上魏晋南北朝等各历史时期，北方定窑、磁州窑，南方龙泉窑、越窑的大量工
匠来到景德镇：在博采众长、兼收并蓄中，推动着景德镇陶瓷艺术的开拓创新。
公元 10 世纪，景德镇打破了“南青北白”（南方造青瓷、北方造白瓷）格局，创造性地将“南
青”与“北白”相结合，烧制出了青白瓷。景德镇青白瓷以其莹缜如玉的釉色迅速风靡了大江南北，
并出口远至埃及。
文明交流互鉴推动人类文明新形态不断发展。文明的繁盛、人类的进步，离不开求同存异、
开放包容，离不开文明交流、互学互鉴。如果各国重新回到一个个自我封闭的孤岛，人类文明
就将因老死不相往来而丧失生机活力。只有尊重各种文明，平等相待、互学互鉴、兼收并蓄，
才能推动人类文明实现创新性发展。深化文明交流互鉴，有助于拓宽文明视野，以开放的眼光、
开阔的胸怀对待世界各国的文明创造，以海纳百川的胸襟和气度学习和借鉴人类社会一切优秀
文明成果，在“人类知识的总和”中汲取优秀思想文化资源，形成兼容并蓄、博采众长的文明大
格局大气象，为发展人类文明新形态持续注入生机与活力。
“天青色等烟雨，卵白釉等苏麻离青。”随着 14 世纪上半叶的东西方文化的交融和商品贸易，
来自波斯的青花钴料苏麻离青传入中国，与景德镇的卵白瓷相遇，由此点亮了一个全新而经典
的瓷器品类——青花瓷。元青花的横空出世令人惊艳，大气丰富的器型，挥洒自如的笔意，繁
而不乱的细腻构图，特别是幽蓝华美的青花发色和白中泛青的剔透釉面，更是堪称完美的结合。
元青花烧制成功之后，迅速销往西亚、欧洲等地，景德镇出现了成为世界制瓷中心的雏形。
自古以来，陶瓷就是世界认识中国、中国走向世界的重要文化符号，青花图案也蕴含着文
化交流的印记。如最常见的缠枝纹，这种纹饰的产生、发展既和埃及的莎草纸、古希腊和罗马
的葭苕纹、古印度的忍冬纹有渊源，也和陶器、青铜器上的二方连续纹样有关联。景德镇的匠
人们将这些元素融合在一起，完成了东西方文化在原料上、图案上、器型上的结合，同时也催
生了不少新的青花瓷品类，并随着郑和下西洋等外交活动，走向了世界各地。
（
摘编自陈明琨《深刻理解文明交流互鉴的价值意蕴》）
1
．(3 分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．14 世纪，景德镇的卵白瓷与波斯的青花沽料苏麻离青结合，点亮了青花瓷这种经典的瓷
器品类。
B．云南建水窑考古发掘的青花瓷来自明代正统至天顺时期，是中越陶瓷工艺和文化交流的
见证。
C．作为中国文化的一种象征符号，景德镇瓷器在加强中国与世界各国的联系中发挥了重要
作用。
D．深化文明交流互鉴，有助于拓宽文明视野、借鉴优秀文明成果，为发展人类文明注入生
除了陶瓷贸易的兴盛，景德镇制瓷技艺也在国际交流中不断推广。明代宣德年间，景德镇
民窑开始兴盛，宫搭民烧或者民窑直接生产的官样瓷器，推动青花瓷等制瓷工艺开始向图内外
机与活力。
2
．(3 分)根据材料的内容，下列说法正确的一项是（
）
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高三语文试卷 第 2 页 共 22 页

A．景德镇瓷器流传千年风靡世界，只因为凝结其中的中华民族的价值追求和丰盈的精神世
界。
的望着我们，他的花白胡子抖动着，匆促间不知说些什么才好……
“同志！”后来他在路上告诉我：“这就是我们的优良传统。……”
①穿过阴暗的森林，视野豁然开朗。天空蓝得渺远。在天边，一只山鹰飘在长空中发出凄
厉的长啸。
B．没有独特的自然环境、丰富的制瓷资源和繁忙的昌江舟帆这些条件，难以成就千年瓷都
的辉煌。
C．世界上每种文明都有独特魅力和深厚底蕴，因为不同文明间的交流互鉴，人类文明才会
有多样性。
他吐了口气说：“现在我们爬山了！”
我把松散了的绑腿布重新缠过，用手掌在四周压平。回头看见那个同道而行的勤务兵，正
在从背包旁边解下一双崭新的草鞋。
D．各国自我封闭会让人类文明丧失活力，只要尊重各种文明、平等互学，就能推动人类文
明发展。
“缚绑腿留意别缠得太紧哪，太紧了肌肉要酸的。这双草鞋你穿着吧！我就是光脚板也能走
路，用不着……”
3
．(3 分)下列选项中，不适合作为材料二的论据的一项是（ ）
A．改编自《巴黎圣母院》的音乐剧片段搬上了春晚舞台，法国导演改变原尾声唱法，使其
更符合春晚的联欢氛围。
“你自己穿吧！”我回绝了他。“不然你带着它装样子吗，我不要！”
“唉呀，我穿你穿有什么两样，我们都是有任务的……”说到任务，他古铜色的脸上闪耀着
骄傲的光辉。
B．川端康成的小说《竹叶舟》表达了人生如梦的主题，此小说的核心意象源于中国古典文
学中“竹叶舟”的故事。
为着不想过分执拗地拒绝一个质朴的好意，我坐在岩石上穿了草鞋。
森林里潮湿，滑腻。棘条纠缠着，仿佛要封闭我们向前的行径。
那个勤务兵毫不费力地迈着步子，几十里山路的跋涉，在他仿佛不算一回事。但是我的双
腿禁不住隐隐作酸，而且绑腿也散了。汗开始涔涔的渗出来，我微微的喘气。
②一只山鹰从天边的一角旋着大圈子——蓝天由青苍转向薄灰，晚归的乌鸦驮着渐近的夜
色款款飞翔。
C．东方人的经典饮品茶与西方人的经典饮品咖啡，在世界各地广泛流行，如今又诞生了抹
茶拿铁这样的融合产品。
D．李子柒在作品《紫气东来》中使用国家级非物质文化遗产“雕漆隐花”技法，为奶奶亲手
制作了一个漆器衣柜。
4
5
．(4 分)请指出材料一划线句子运用的说明方法，并分析其作用。
．(6 分)两则材料的侧重点各是什么？有何内在关联？请简要概括。
“你走得动吗？天晚了，上山还有二里路！”他向我看了一眼。
“当然走得动，等着干什么，天黑前一定走到山顶！”我霍地站起来。
山路的跋涉使我们感觉燥热。山风又把渗出来的汗液吹干。我们终于到了山上。回头一看，
朦胧中，展现在山脚下的来路，缩成一条弯弯曲曲的长线了。
“在这里过夜吧……这地方不坏，很敞快……今夜就宿在这个屋子里。”
他指着前面，一座孤单的歇脚茶亭。
（
二）现代文阅读 II（本题 16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
大地的脉息
何 为
他不时仰起头来望望森林绿色的天幕，又低下头凝视铺在地上的苔藓，无限依恋地抚摩着
树皮的裂缝。他可以凭着气味找到某种蕈类。他熟悉树根下野生植物的古怪名称。
“我们找几条木柴烧野火吧！你肚子饿不饿？包袱里有饼……”
我的两臂交叠着枕在脑后，舒坦地躺着。白天的困顿这时候一齐松弛下来了。
他用硬木柴搭成空心架子，在包袱里找火柴——不经意间，一本薄薄的小册子掉落在地上，
我获得什么秘密似的叫起来：“书！什么书？你也识字吗？”
“哦！哦！”他有点局促，讷讷道：“学了两年，好歹会看点书了，可真糟糕，我的脑袋瓜笨
得像黄牛……我要努力，努力学习，这书是指导员那边借来的。他总是要我多看书，说是学文
化可重要啦……”
“呀，这真是奇怪了，难道你在队伍里也学这些草木的名字？”
“哪里，我早就知道的！”他向我投视了一下，语气很平淡。“告诉你吧：我以前是砍柴的……
这是一点没有革命意味的……后来，我加入了队伍，当一个勤务兵，直到现在……”
“以后呢？”我问他。
“以后还用说吗？”他束起包袱，又有意无意的抬起头来向绿色的天幕仰视。
记得昨天早晨，我从青弋江畔出发到远处一个偏僻的村落里去，在路上，我遇见一个好像
庄稼人似的兵士，那时候他的装束和现在完全一样，拥着大枪，扶着油纸伞，仿佛他的一生永
远在旅行之中，仿佛这条路他永远也走不完似的。晚上在一家农民的茅屋里借宿，我们已经搭
伴大半天了。今天清早起来，第一件工作是把昨晚铺在门板上的茅草，一堆一堆重新放置原处，
卸下作床铺的门板也照样合上。他的动作迅速利落。他还专心地给那个老年农民扫一次地。最
后出门的时候，他从口袋里摸出一点足够我们一宿住吃的钱，塞在老人颤动的手里。老人痴痴
我仰卧在草堆上，把两臂交叠得更舒适一点，呆呆地望着高挂在天边细细碎碎亮眼的星星。③
秋夜的虫子梦幻般陶醉在呖呖的叫声里，它们起先还时断时续地唱着，后来就一直叫个不休。
微风息索，松林发出深沉的吟声。
我们谁也睡不着。
火光照红他左侧的大半个脸。他又在火堆上加了枯枝，把篝火拨得更旺盛一点。
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“
你冷吗？你以前不曾在山上露宿过吧？……我这里有一条薄毯子，你盖着，别受冷……”
我的手臂依然交叠着枕在脑后，沉浸在深深的思索里。
我这样的人也是苦命的哪。从小是孤儿，孤零零一个人，迷迷失失过了三十几年……幸亏
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
“
九月，契丹主将五万骑，号三十万，自扬武谷而南，旌旗不绝五十余里。代州刺史张朗、
忻州刺史丁审琦婴城自守，虏骑过城下，亦不诱胁。审琦，洺州人也。
辛丑，契丹主至晋阳，陈于汾北之虎北口。先遣人谓敬瑭曰：“吾欲今日即破贼可乎？”敬
瑭遣人驰告曰：“南军甚厚，不可轻，请候明日议战未晚也。”使者未至，契丹已与唐骑将高行
周、符彦卿合战，敬瑭乃遣刘知远出兵助之。张敬达、杨光远、安审琦以步兵陈于城西北山下，
契丹遗轻骑三千，不被甲，直犯其陈。唐兵见其羸，争逐之，至汾曲，契丹涉水而去。唐兵循
岸而进，契丹伏兵自东北起，冲唐兵断而为二，步兵在北者多为契丹所杀，骑兵在南者引归晋
安寨。契丹纵兵乘之，唐兵大败，步兵死者近万人，骑兵独全。敬达等收余众保晋安，契丹亦
引兵归虎北口。敬瑭得唐降兵千余人，刘知远劝敬瑭尽杀之。
我加入了队伍……为着国家干革命呀……想起来，一个人总要为人民大众做些有益的事情才好
哪……哦，明天我们分手……我呢，我去送一封很紧要的信，你呢，有你自己的工作……一同
在战斗，相别总还有相见的哪……睡吧，明天好走路……”
第二天早上，我醒来时太阳已在高空。空气清新。山巅上一片活跃的生命令人振奋。
“喂，起来！不早了！”我喊着。没有声音回答我，回答我的只有空谷回声。
“他终于先走了。”我怅然地向山下眺望。
④
不远的一个山岭上，浮动着朵朵透明的白云，镶着银亮的边。一条闪光的山溪盘旋着流
去，描绘着一弯很大的弧形。我极目四顾，仿佛在遥远的地平线上，有一个庄稼人模样的新四
军战士，跨开大步，直向太阳升起的地方走去。
是夕，敬瑭出北门见契丹主，契丹主执敬瑭手，恨相见之晚。敬瑭问曰：“皇帝远来，士马
疲倦，遽与唐战而大胜，何也？”契丹主日：“始吾自北来，谓唐必断雁门诸路，伏兵险要，则吾
不可得进矣。使人侦视，皆无之。吾是以长驱深入，知大事必济也。兵既相接，我气方锐，彼
气方沮，若不乘此急击之，旷日持久，则胜负未可知矣。此吾所以亟战而胜，不可以劳逸常理
论也。”敬瑭甚叹伏。壬寅，敬瑭引兵会契丹围晋安寨，置营于晋安之南，长百余里，厚五十里，
多设铃索吠犬，人跬步不能过。敬达等士卒犹五万人，马万匹，四顾无所之。甲辰，敬达遣使
告败于唐，自是声问不复通，唐王大惧。
一九四〇年六月四日雨夜
（
选自《青弋江》，有删改）
6
．(3 分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章开头“我”询问勤务兵“以后呢”，勤务兵以反问句作答，他的回答凸显他对未来致力
于革命工作的笃定。
B．在掉落一本书被“我”发现后，勤务兵“讷讷”地说出一串话，流露出他对自己识字不多的
羞愧和进步不快的自责。
丁未，唐主下诏亲征。雍王重美曰：“陛下目疾未平，未可远涉风沙；臣虽童稚，愿代陛下
北行。”帝意本不欲行，闻之颇悦。张延朗、刘延皓及宣徽南院使刘延朗皆劝帝行，帝不得已，
戊申，发洛阳，谓卢文纪曰：“联雅闻卿有相业，故排众议首用卿，令祸难如此，卿嘉谋皆安在
乎？”文纪但拜谢，不能对。己酉，遣刘延朗监侍卫步军都指挥使符彦饶军赴路州，为大军后援。
诸军自凤翔推戴以来骄悍不为用彦饶恐其为乱不敢束之以法。
C．勤务兵最后与“我”不告而别，照应了前文他说“明天我们分手”，体现了他作为一名经验
丰富的革命战士的警惕性。
D．文章从“我”的视角来写勤务兵，在同行路上逐步显示他的性格、展现他的思想境界，读
来真实可信，富有感染力。
7
．(3 分)下列对文本中画线句环境描写的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．①处出现的森林、蓝天、山鹰等意象在下文“我”和勤务兵的行程中反复出现，勾勒出层
次多变的风景。
（节选自《资治通鉴·后晋纪一》，有删改）
材料二：
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以
虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
虞①待不
B．②处借用山鹰“旋”和乌鸦“驮”的飞行姿态，生动呈现了天色的渐进变化和时间的不断推
移。
（节选自孙武《孙子兵法·谋攻篇》）
C．③处描写了秋虫吟唱的美妙图景，这一图景传递出“我”和勤务兵都沉浸在这美景中无法
入眠的兴奋之情。
[注]①虞：戒备，准备。
10．(3 分)材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。
D．④处以明净透亮的清晨景象结尾，预示着“我”对革命光明未来的坚定信心，给读者留下
了想象的空间。
诸军{A}自凤翔{B}推戴以来{C}骄悍{D}不为用{E}彦饶恐{F}其为乱{G}不敢束之以法
11．(3 分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．南，向南进发，名词作动词，与《过秦论》“南取百越之地”的“南”用法不相同。
B．置，设置，与《项脊轩志》“内外多置小门墙”的“置”字意思相同。
C．跬步，半步，即迈开一次腿的距离，与《劝学》“故不积跬步”的“跬步”意思相同。
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8
9
．(4 分)请简要分析文章第六、七两段插叙的作用。
．(6 分)文章标题“大地的脉息”有哪些丰富意蕴？请结合文本加以分析。
二、文言文阅读（共 25 分）
(一)文言文阅读（本题 25 分）
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D．“文纪但拜谢”与《陈情表》“但以刘日薄西山”的“但”用法不相同。
2．(3 分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
传递书信却不能实现的两句诗是“
三、语言文字运用（共 15 分）
（一）语言文字运用 I（本题 7 分）
阅读下面的文字，完成小题。
，
”。
1
A．契丹主统领五万骑兵到达晋阳，在汾北的虎北口布列兵马，派人向石敬瑭询问攻敌的策
略，得到答复后就与后唐骑将高行周、符彦卿交战。
B．契丹主派遣三千轻骑兵，直接突击城西北山下的后唐军队队列。后唐军队见他们疲困争
相追逐，不曾想却遭到契丹伏兵攻击，在北面的步兵大多被杀。
明清古街自唐代开始就是松阳的商业贸易中心，时至今日，这些老房子仍延续着旧有的二
层土木结构，外部看起来古朴典雅、简洁明快。里面的居民多为原住民，他们生于斯，长于斯，
一代又一代人延续了这里固有的经商习俗、生活习惯，把老街特有的人间烟火铺陈成一道风景、
一份乡愁。
C．契丹军队长途跋涉深入敌营作战，在士兵战马都十分疲倦的状态下却大获全胜。石敬瑭
得知取胜的原因后对此十分赞叹佩服。
D．孙武认为作战预知胜利的方法具体有五种，总的来说要力求对整个战局有宏观的把握，
准确了解敌我双方的真实情况，从实际出发制定策略以确保每战必胜。
3．(10 分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
岁月静好，人心向善。为了把松阳人记忆中的好东西、真东西保留下来，松阳尽力将大到
古建、古铺小到一面夯土墙、一棵古树、一块古匾的每一处遗存的古迹都进行修缮和加固以传
之久远。老街里，还精准植入美术馆、非遗工坊、民宿等。古城街市与民居院落，历史建筑与
现代文明在此完美融合。“松阳味道”，显然不是一日之功。
1
（
（
1）始吾自北来，谓唐必断雁门诸路，伏兵险要，则吾不可得进矣。
2）朕雅闻卿有相业，故排众议首用卿，今祸难如此，卿嘉谋皆安在乎？
老街寻味，寻美味，更寻文化味。来到一座城市，不妨去老街区走走，感受那里的丰富韵
味。
1
4．(6 分)孙武指出：“此五者，知胜之道也。”材料一有哪些事实可以证明孙武的观点？请简要
分析。
（
18．(3 分)文中画横线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但
不得改变原意。
二）古代诗歌阅读（本题 9 分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
19．(4 分)对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。试分析文中画波浪线部分的逗
号是怎样增强表现力的。
南郑①马上作
陆游
（二）语言文字运用 II（本题 8 分）
南郑春残信马行，通都②气象尚峥嵘。
迷空游絮凭陵去，曳线飞鸢跋扈鸣。
阅读下面的文字，完成下面小题。
冬至的重要意义可以用八个字概括：否极泰来，一阳复始。复，是颠覆，也是复生。冬至
时节，最宜颠覆以往不健康的生活习惯，一切重新开始。冬至时，阴气最盛，阳气最衰，是我
们查病的好时机。如果身体某处比较虚弱，在冬至前后就会比平时反映更明显。此时哪里不舒
服，往往是那里的阳气不足。冬至前后，可以注意观察身体有什么不适。___①___，建议你早
早上床，安静平躺，好好感受一下全身各处的状况。
落日断云唐阙废，淡烟芳草汉坛平。
犹嫌未豁胸中气，目断南山天际□。
【
注】①南郑：自古为军事重镇，南宋时的抗金前线。②通都：四通八达的大都市。
1
5．(3 分)下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联照应题目，交代出游的时节地点：暮春之际，诗人在南郑城邑信马出行。
B．颔联视听结合，诗人眼见柳絮飞舞，蒙蒙扑面；耳闻风筝放飞，呼呼作响。
C．颈联虚实相生，在落日断云、淡烟芳草之中，诗人回想起南郑昔日萧瑟景象。
D．尾联从“南山阻断诗人视线”的句意以及韵律的角度考虑，缺字可填“横”。
6．(6 分)作者在马背上吟就此诗，采用“走马赏景”的方式有何妙处？请结合诗歌简要分析。
7．（本题 6 分）补写出下列句子中的空缺部分。
在这个时间段，有的人会感到腰痛，或是膝盖发冷，有的人会发现自己的小腿比较容易浮
肿，有的人总拉肚子，___②___。有些朋友平时睡眠还可以，但冬至这几天就是感觉比平常难
以入睡，特别是每到夜半时分，这也是阳虚，并且是心阳虚。心阳不足，心脏功能变弱，直接
影响睡眠。
1
1
20．(4 分)文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。
可少量增删词语，不得改变原意。
（
1）《<论语>十二章》中“
士引为座右铭。
2）在《老子》中，“
了理性的警告。
，
”两句，指出了志向和使命的关系，被历代仁人志
21．(4 分)请在文中划线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
每处不超过 10 个字。
（
，
”两句指出了自我夸耀的害处，对自我炫耀的人给予
四、作文（共 60 分）
22．阅读下面的材料，根据要求作文。
（
3）张若虚《春江花月夜》中采用“鱼雁传书”的典故，含蓄地表现思妇想要向漂泊在外的丈夫
有人说，生活多一些稳定的安排，少一些随机的选择会比较好； 也有人说，生活不应该被
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规定，让未来多一些开盲盒的惊喜岂不是更好？
有交流互鉴的价值”
对此你有怎样的思考？ 请结合材料写一篇文章，体现你的认识与评价、鉴别与取舍，体
现新时代青年的思考。
D.“只要……就……”表述绝对化。把原文“只有……才”的必要条件变成了“只要……就”的充分条
件。
要求：①选准角度，确定立意； ②自拟标题，明确文体，文体不限（诗歌除外）；③不要套
作，不得抄袭，不得泄露个人信息； ④不少于 800 字。
故选 B。
3
．本题考查学生论点、论据、论证方法的分析的能力。
材料二的观点：文明交流互鉴对人类文明发展的作用。
参考答案
A.音乐剧《巴黎圣母院》是西方文化作品，登上中国春晚舞台，且法国导演还根据春晚氛围做
了调整，体现了西方文化与中国文化的交流碰撞，是不同文明在艺术领域的互鉴，适合作为论
据。
1
．B
也使文章更生动，增强可读性。②列数字，用具体的数据说明景德镇瓷器发展变化史，更准确，
更有说服力。 5．①材料一重点介绍景德镇瓷器的发展史及其在东西文明互鉴中的重要作用。
材料二重点阐述世界文明交流互鉴的价值意蕴：丰富人类文明新形态的内涵，推动人类文明
新形态不断发展。
两则材料都聚焦文明交流互鉴，材料一是文明交流互鉴的例证，可作为材料二的事实论据；
材料二可以作为材料一的理论依据。
导语】这篇文章通过分析景德镇瓷器的历史发展、文化特征及其在中外文明交流中的重要作
2．B
3．D
4．①引资料，说明景德镇是名副其实的瓷都，使介绍更有权威性，
B.日本作家川端康成小说中的核心意象取自中国古典文学，反映了东方不同国家文化之间的渊
源与借鉴，说明文学领域存在文明的交流互鉴，可作为论据。
C.茶与咖啡分别是东西方的经典饮品，二者融合诞生新的产品抹茶拿铁，展现了饮食文化方面
东西方文明的相互融合、创新，契合材料二观点，能作为论据。
D.李子柒使用中国国家级非物质文化遗产“雕漆隐花”技法制作漆器衣柜，这只是对中国本土传
统文化技艺的传承与应用，没有涉及不同文明之间的交流互鉴，不属于材料二所论证的不同国
家文明的交流互鉴。
②
③
【
用，展现了中国瓷器作为文化符号的深刻内涵。材料一阐述了景德镇的文化魅力、历史创新及
其在东西方文化交流中的贡献。材料二则从广义的文明交流角度，强调了互学互鉴对人类文明
发展的重要性。两者结合，揭示出文化的多样性、包容性及其在全球化背景下的重要价值。通
过实例引导读者关注文化共生与创新的力量。
故选 D。
4
．本题考查学生分析说明方法及其作用的分析。
①“三面青山一面水，一城瓷器半城窑”使用了引资料的说明方法，生动形象地描绘出景德镇独
1
．本题考查学生分析理解材料内容的能力。
特的地理风貌以及瓷器产业在当地的兴盛程度，让读者能够在脑海中快速构建出一幅景德镇山
清水秀且窑厂遍布的画面，增强了文章的趣味性和感染力，使读者仿佛身临其境般感受到景德
镇浓厚的陶瓷文化氛围。
B.“云南建水窑考古发掘的青花瓷……是中越陶瓷工艺和文化交流的见证”与原文不符。原文为“越
南河内升龙府考古遗址出土的中国瓷器和越南瓷器为中越陶瓷工艺和文化的交流提供了新的例
证。”
②“2000 多年”“1000 多年”“600 多年”“100 多年”使用了列数字的说明方法，这些具体的数字，分
故选 B。
别准确而清晰地展现出景德镇冶陶史、官窑史、御窑史以及近现代陶瓷发展史的漫长时间跨度，
用确切的数据直观地说明了景德镇陶瓷生产历史悠久，底蕴深厚，让读者对景德镇在陶瓷领域
所经历的漫长发展历程有一个更为具体、明晰的认识，增强了文章的说服力。
2
．本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。
A.“只因为……”与原文不符。原文为“既来自卓越超群的器物之美，更源于凝结其中的中华民族
的价值追求和精神世界”。
5
．本题考查学生比较材料、筛选信息、归纳概括要点的能力。
C.“因为不同文明间的交流互鉴，人类文明才会有多样性”因果倒置。原文为“人类文明因多样才
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①材料一开篇点明景德镇瓷器“既来自卓越超群的器物之美，更源于凝结其中的中华民族的价值
的是“一名经验丰富的革命战士的积极性和责任感”。
追求和精神世界”，是中国文化象征符号。接着从拥有悠久冶陶史、官窑史、御窑史、发展史到
制瓷工艺的革新，说明景德镇瓷器的艺术特色和文化价值。最后“陶瓷就是世界认识中国、中国
走向世界的重要文化符号，青花图案也蕴含着文化交流的印记”“除了陶瓷贸易的兴盛，景德镇
制瓷技艺也在国际交流中不断推广”，着重讲述了景德镇瓷器在国际文化交流中的地位和作用，
如何成为中外经济交流、文化交融、民心相通的重要见证。
故选 C。
7．本题考查学生分析鉴赏文中环境描写的能力。
C.“沉浸在这美景中无法入眠的兴奋之情”错误。第③处虫子“梦幻般陶醉在呖呖的叫声里”“松林
发出深沉的吟声”，夜景看似热闹实则静谧；从第 24 段“舒坦的躺着”“白天的困顿这时候一齐松
弛下来”第 27 段“把两臂交叠得更舒适一些，呆呆地望着高挂在天边的……星星”等一系列的动作
和表情来看，此处的景物描写传递出“我”和勤务兵经过一天的跋涉之后的疲惫和放松。
故选 C。
②材料二“文明交流互鉴有助于丰富人类文明新形态的内涵”“文明交流互鉴推动人类文明新形态
不断发展。文明的繁盛、人类的进步，离不开求同存异、开放包容，离不开文明交流、互学互
鉴”，阐述世界文明交流互鉴的价值意蕴：丰富人类文明新形态的内涵，推动人类文明新形态不
断发展。
8．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
①从第 6 段“在路上，遇到一个……兵士”“我们已经搭伙搭半天了”来看，“我”和勤务兵并非旧
相识，只是偶遇的搭伙行路的同伴，这里既交代了二人的关系，也解开了篇首留在读者心中的
关于二人身份的谜团，让小说情节更自然完整，流畅丰富。
③
两则材料都聚焦文明交流互鉴，材料一是文明交流互鉴的例证，可作为材料二的事实论据；
材料二可以作为材料一的理论依据。
．C 7．C 8．①交代了“我”和勤务兵的身份和搭伙关系，使情节更完整更丰富。
突出了勤务兵身上质朴勤劳、严于律己、坚持原则、热爱人民的优秀品质，使人物形象更丰
满。 9．“脉息”，即脉搏，体现的是生命和力量的律动，“大地的脉息”在文中的意蕴有：
从景物的角度：大地上的森林、山溪以及栖息于此的生物，随着时光的流转，不改本色，从
容生活，充满生命的活力，是大地脉息的本色表现。
从人物的角度：勤务兵勤劳质朴，热爱生活，热爱人民，富有责任心和使命感，对革命充满
激情和希望，是大地脉息的典型代表。
从主题的角度：革命的激情和精神如同潜滋暗长的洪荒之力，以不可阻挡的力量，在时间的
洪流中涌动，在人民的心田间燃烧，充满希望，充满力量，是大地脉息的根本体现。
导语】文章通过讲述“我”与勤务兵的一段同行旅程，展现了勤务兵质朴、充满激情的革命精
6
②第 6 段，从“好像庄稼人似的兵士”可见勤务兵的质朴；从“拥着大枪，扶着油纸伞，仿佛他的
一生永远在旅行之中”这样的忙碌形象，可印证“他”的勤务兵的身份；从“第一件工作是把……茅
草……重新放置原处，卸下做床铺的门板也照样合上……专心的……扫一次地……摸出……钱，
塞在老人颤动的手里”和第 7 段“这就是我们的优良传统”等一系列的动作行为和语言来看，勤务
员具备勤劳、严格要求自己、坚持“不拿群主一针一线”的原则、热爱人民、注重培养良好军民
关系等优良传统和优秀品质，从而让勤务兵的形象更加丰满感人。
②
①
②
9．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
③
考生首先要理解“脉息”的含义是“脉搏”，所以“大地的脉息”是比喻的说法，形象生动，体现的是
大地上的生物间生命的律动和力量的呈现。基于这个理解，可以从景物、人物和主题三个角度
来解读“大地的脉息”：
【
神。文章通过细腻的描写，刻画了其朴素而深邃的人格魅力。环境描写丰富多层次，营造了自
然静美与革命路途的紧张感，最终揭示出对革命理想的无尽追求和心灵的升华。
①从景物的角度来说，文中①②③④处划线部分的景物描写，从傍晚森林的阴暗到山鹰的长
啸，从乌鸦驮着月色飞翔到夜虫叫个不休，从松林发出吟声到山溪盘旋流去，这些大地上的生
灵，在从傍晚到黎明这段最为静谧的时光流转中，带着各自的本色，按部就班地生活，充满生
命的律动和力量，是大地脉息的本色表现。
6
．本题考查学生理解文章内容，鉴赏艺术特色的能力。
C.“警惕性”错误。从第 32 段“一个人总要为人民大众做些有益的事情才好哪”来看，他有革命的
热情和积极性；从“我去送一封很紧要的信”来看，事情很紧急；据此可知，他不告而别，体现
②从人物的角度来说，从前三段和第 6 段可知，“他”以前砍柴时了解很多“草木的名字”，投宿
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离开时还给老人“一点足够我们一宿住吃的钱”，以及“他”将草鞋让给“我”的行为，都体现了其热
爱生活，善待他人。从第 7、32 段中“这是我们的优良传统”“一个人总要为人民大众做些有益的
事情”这些语言，以及“他”第二天不辞而别“去送一封很紧要的信”的行为，都可见其对革命充满
激情和希望，富有责任心和使命感，“他”的身上涌动着力量、激情和希望，是生活在大地上的
人们的典范，也是大地脉息的典型代表。
“其为乱”是“恐”的宾语，动宾之间不断开，“不敢束之以法”是状语后置句，G 处断开。
故选 CEG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。向南前进，名作动/向南，名作状。句意：从代州扬武谷向南进发。/向南攻取百越的土
地。
③
从主题的角度来说，文章发表于 1940 年，那是一个革命的年代，是一个抵御外辱的年代，
B.正确。句意：在晋安寨的南面设置营地。/ (这样)庭内到处都是修筑的墙。
C.正确。句意：人们连半步也不能过去。/因此不积累一步半步的行程。
D.错误。两个“但”用法相同，都是副词，解释为“只，只是”。句意：卢文纪只是拜谢。/只因为
祖母刘氏的生命已经像落日的余晖一样，即将消失。
这是考生不能忽略的写作背景；同时，无论是文中选取的大地上那些如森林、山鹰等生来坚韧
的生物，还是毫不起眼的砍柴出身的勤务兵，他们都是大地上最平凡、最常见、最普通的生命；
结合时代背景，加上二人革命者的身份，以及如第 2 段中“这是一点没有革命意味的”第 7、32
段中“去送一封紧要的信”“一个人总要为人民大众做些有益的事情”等言行，还有结尾部分具有暗
示和象征意味的黎明景象的描写，可知这些大地上最具代表性的生命中涌动着的是对未来的希
望，是革命的激情和精神，他们身上的力量看似不起眼，却在时间的推移中潜滋暗长，势不可
挡，是大地脉息的根本。
故选 D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“得到答复后就与后唐骑将高行周、符彦卿交战”错误，原文“使者未至，契丹已与唐骑将高行
周、符彦卿合战”，是指石敬瑭派去回复的使者还未到达契丹军营，契丹兵已经同后唐骑将高行
周、符彦卿打了起来。
1
0．CEG
断雁门的各条道路，在险要的地方埋伏士兵，那样我就不能顺利前进了。
2）我向来听说你有宰相才干，所以排除众议首先任用您，现在遭到如此祸难，你美好的谋略
都在哪里呢？ 14．①契丹主在攻打唐兵时先派人进行侦视，然后才选择长驱深入，这体现
了孙武“知可以战与不可以战者胜”的观点。
契丹派三千轻骑兵斩杀唐步兵近万人，以其疲困引诱唐兵进入埋伏区，斩杀唐兵近万人，证
明了孙武的“识众寡之用者胜”的观点。
石敬瑭率兵准备非常充分，而唐张敬达等的士兵四面张顾不知往哪里去好，可见没有准备，
这证明了孙武“以虞待不虞者胜”（以有准备之师击无准备之敌的，能够胜利）的观点。
解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
11．D
12．A
13．（1）开始我从北面过来，以为（认为）唐兵必然要切
故选 A。
（
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“谓”，以为、认为；“险要”，形容词作名词，险要的地方；“伏兵险要”，状语后置句、省
略句，正常语序是“（于）险要伏兵”。
②
（2）“雅闻”，平日听说、向来听说；“首用”，首先任用；“安在乎”，宾语前置句，正常语序是“在
安乎”。
③
14．本题考查学生理解文章内容，概括内容要点的能力。
①由材料一“始吾自北来，谓唐必断雁门诸路，伏兵险要，则吾不可得进矣。使人侦视，皆无之。
吾是以长驱深入，知大事必济也”可知，契丹主在攻打唐兵时先派人进行侦视，确定在险要地方
没有伏兵后，才选择长驱深入，这体现了孙武“知可以战与不可以战者胜”的观点。
②由材料一“契丹遗轻骑三千，不被甲，直犯其陈。唐兵见其羸，争逐之，至汾曲，契丹涉水而
去”“契丹纵兵乘之，唐兵大败，步兵死者近万人”可知，契丹派三千轻骑兵斩杀唐步兵近万人，
以其疲困引诱唐兵进入埋伏区，斩杀唐兵近万人，契丹之所以能取胜，是因为他们懂得众与寡
【
句意：各路军队自从凤翔推戴（李从珂）以来，日益骄悍不能被重用