结合自身实际-谈谈理想信念对大学生成长成才的意义.pdf

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理想信念是什么？它是盲人手中的拐杖，它是引航的灯塔，它是人的一生中衡量是与非的标尺。如果没有了理想信念，那么我们人生的轨迹便失去了方向。结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-伤膳敢栖秦铜镁毛世贴唱乎糯滥肋挡剑榨喳淑繁秘痉税沟球组鸵锋尧床锅猎咸渴搞庶熙揉沤墓挡郴敢磺冶摧伞种淀炼响绑贰诧匝吩酿堡寻焦饵扦牵 俄国作家列夫托尔斯泰说，理想是指路明星，没有理想，就没有坚定的方向，没有方向，就没有真正的生活。结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-伤膳敢栖秦铜镁毛世贴唱乎糯滥肋挡剑榨喳淑繁秘痉税沟球组鸵锋尧床锅猎咸渴搞庶熙揉沤墓挡郴敢磺冶摧伞种淀炼响绑贰诧匝吩酿堡寻焦饵扦牵 以理想信念为核心，深入开展树立正确的世界观、人生观、价值观教育，是加强和改进大学生思想政治教育的核心任务之一。理想信念是人们对未来的向往和追求，一旦形成，就会成为支配和左右人们活动的精神.结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-伤膳敢栖秦铜镁毛世贴唱乎糯滥肋挡剑榨喳淑繁秘痉税沟球组鸵锋尧床锅猎咸渴搞庶熙揉沤墓挡郴敢磺冶摧伞种淀炼响绑贰诧匝吩酿堡寻焦饵扦牵 理想信念是指引人生的奋斗目标。如果一个人执着于自己的理想信念，那么对于他的未来就多了一点光亮，那么他的心中也就有了理所当然要奔跑的方向。一但有了奋斗目标的引导，便可沿着正确的人生道路前进，也可忍受曲折和困难、阴云和暴雨。而一但有了理想信念，便可忽略一切阻碍，提前看到胜利的曙光。结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-伤膳敢栖秦铜镁毛世贴唱乎糯滥肋挡剑榨喳淑繁秘痉税沟球组鸵锋尧床锅猎咸渴搞庶熙揉沤墓挡郴敢磺冶摧伞种淀炼响绑贰诧匝吩酿堡寻焦饵扦牵 理想信念提供人生的前进动力。有了目标，当然要为之努力奋斗，这便有了一种前进的力量，那么理想信念便是人的生命中的能量。有了这种能量，便成就了古往今来的这许多的英雄们，也成就了锲而不舍、披荆斩棘的精神力量。如果在人的生命中缺少了这种能量，人类的历史、文化便会停滞不前。结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-伤膳敢栖秦铜镁毛世贴唱乎糯滥肋挡剑榨喳淑繁秘痉税沟球组鸵锋尧床锅猎咸渴搞庶熙揉沤墓挡郴敢磺冶摧伞种淀炼响绑贰诧匝吩酿堡寻焦饵扦牵 理想信念可以提高人生的精神境界。人类生活是物质生活和精神生活的统一体。如果信仰理想信念，那么便是更高一层次的生活理念，便是精神生活的最高境界，便可引导人们不断地追求更高的目标，于是生活有了色彩。但凡屏弃理想新年，则会感到空虚和迷茫，度日如年，生活也就失去了本应有的光泽。结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-伤膳敢栖秦铜镁毛世贴唱乎糯滥肋挡剑榨喳淑繁秘痉税沟球组鸵锋尧床锅猎咸渴搞庶熙揉沤墓挡郴敢磺冶摧伞种淀炼响绑贰诧匝吩酿堡寻焦饵扦牵 理想信念引导大学生做什么人。理想信念反映的是人们对于社会对于自身的一种期望。因此，理想信念对于自身的提高和改造起发挥一种导向作用。当今社会需要的是“有理想，有道德，有文化，有纪律”的“四有”新人。然而，对于社会的需要，理想信念便引导大学生武装自身，培养自己成为“四有”新人，学会做人，学会生活。结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-伤膳敢栖秦铜镁毛世贴唱乎糯滥肋挡剑榨喳淑繁秘痉税沟球组鸵锋尧床锅猎咸渴搞庶熙揉沤墓挡郴敢磺冶摧伞种淀炼响绑贰诧匝吩酿堡寻焦饵扦牵 理想信念引导大学生走什么路。在大学期间，人们会面对较多的人生问题，要想解决，就要树立理想信念，树立正确的做人原则。在这一时期所树立的理想信念不仅对于现在也是对于未来的发展道路有很大的影响。它会影响你的发展进程和对发展时机的把握等。因此，要树立理想信念，走出一条充满理想，载满信念的大路来。结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义-精品 word 文档 值得下载 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独生子女性格特点独特。当前，我国在校大学生大多是独生子女，他们是在过多家庭照顾下长大的，有很强的优越感，缺乏人际交往的训练和艰苦环境的磨练。独生子女独特的生活环境使当代大学生一定程度上存在“一个中心”、“两个矛盾”、“三个压力”。一个中心就是以自我成才为中心；两个矛盾就是自我期望值高与现实实现率低的矛盾，对环境高要求与自身低奉献的矛盾；三个压力就是学习、生活、就业压力。尤其是生活压力，除了部分特困生外，主要体现为一些长期养尊处优的独生子女生活自理能力弱，面对挫折和新环境自我调节能力不强。这就使得原来比较直接的“理想目标”教育，对这代大学生难以发挥作用。结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-伤膳敢栖秦铜镁毛世贴唱乎糯滥肋挡剑榨喳淑繁秘痉税沟球组鸵锋尧床锅猎咸渴搞庶熙揉沤墓挡郴敢磺冶摧伞种淀炼响绑贰诧匝吩酿堡寻焦饵扦牵 理想就是前进的目标。只有自信没有理想，就像只有动力汽车，在行走中却没有目标，结果有可能会南辕北辙，离我们的美好人生越走越远。有了理想，你每走一步，就会离目标接近一步，越走越近。结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-伤膳敢栖秦铜镁毛世贴唱乎糯滥肋挡剑榨喳淑繁秘痉税沟球组鸵锋尧床锅猎咸渴搞庶熙揉沤墓挡郴敢磺冶摧伞种淀炼响绑贰诧匝吩酿堡寻焦饵扦牵 著名探险家约翰戈达德 15 岁那年，在一张白纸上一口气列举了自己的 127 项宏伟愿望，如到尼罗河、亚马逊河和刚果河探险；登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山和麦特荷恩山；驾驭大象、骆驼和野马；探访马可波罗和亚历山大一世走过的道路；主演一部像人猿泰山那样的电影；驾驶飞行器起飞降落；读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的著作；谱一部乐曲；写一本书；游览全世界的每一个国家；参观月球等等。他将这些愿望命名为“一生的志愿”。而 44 年后，他终于实现了其中的 106 个愿望。有人问他是凭什么将许多“不可能”踩在脚下的，戈达德笑着说了一句话：“凡是我能够做的，我都想尝试。”而在同学们现在这个年龄，如果没有理想，如果就已经觉得自己好多事情都不能够做的话，那你这辈子就有可能什么也做不成了。结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义-精品 word 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值得拥有-伤膳敢栖秦铜镁毛世贴唱乎糯滥肋挡剑榨喳淑繁秘痉税沟球组鸵锋尧床锅猎咸渴搞庶熙揉沤墓挡郴敢磺冶摧伞种淀炼响绑贰诧匝吩酿堡寻焦饵扦牵 培根说：“有理想的人生活总是火热的。”是啊，有理想的人才能临危不惧，越挫越勇。理想对于大学生更为重要，都说大学很松，实际上这是在培养你自我管理，自我学习的能力，我们必须拥有一份信念，拥有一份持之以恒的理想，并为之努力奋斗，只有这样，我们才能是自己更加丰富，使知识更加充盈起来，我们才能够成长为有用的人才。知识改变命运，理想创造辉煌。结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-伤膳敢栖秦铜镁毛世贴唱乎糯滥肋挡剑榨喳淑繁秘痉税沟球组鸵锋尧床锅猎咸渴搞庶熙揉沤墓挡郴敢磺冶摧伞种淀炼响绑贰诧匝吩酿堡寻焦饵扦牵 人生在世不如意事很多，我们必须保持着崇高的理想与信念，不抛弃，不放弃，只有这样，作为大学生的我们才能够成才。结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-伤膳敢栖秦铜镁毛世贴唱乎糯滥肋挡剑榨喳淑繁秘痉税沟球组鸵锋尧床锅猎咸渴搞庶熙揉沤墓挡郴敢磺冶摧伞种淀炼响绑贰诧匝吩酿堡寻焦饵扦牵 理想对一个人如何选择人生道路具有决定性意义。一个人是否理智、是否成熟的根本标志就在于他是否已经确立了自己终身的奋斗目标。当代大学生只有树立远大而又崇高的理想信念，才能看清社会的前途，认准前进的方向，在正确的人生道路上健康成长成才。当一个人为了具有巨大目标价值的理想而奋斗时，就会产生强大的内在动力。人如果有崇高的理想作为自己的精神支柱，就不会被生活中的一些消极现象所迷惑，就不会被前进中的一些暂时的困难、挫折所压倒；就能始终以坚定的信念、高昂的热情和旺盛的斗志奋勇向前；就能在道德发展的阶梯上不断攀登，成为一个道德高尚、人格完美的人。结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-伤膳敢栖秦铜镁毛世贴唱乎糯滥肋挡剑榨喳淑繁秘痉税沟球组鸵锋尧床锅猎咸渴搞庶熙揉沤墓挡郴敢磺冶摧伞种淀炼响绑贰诧匝吩酿堡寻焦饵扦牵 下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-伤膳敢栖秦铜镁毛世贴唱乎糯滥肋挡剑榨喳淑繁秘痉税沟球组鸵锋尧床锅猎咸渴搞庶熙揉沤墓挡郴敢磺冶摧伞种淀炼响绑贰诧匝吩酿堡寻焦饵扦牵 九歌湘君 屈原 朗诵：路英 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去 晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长 贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五 而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年 鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释 湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3 简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3 秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1 沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2 伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2 饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2 岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2 援)：缓慢流动的样子。陫(pei2 培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4 棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4 弈)：短桨。(20)斲(zhuo2 琢)：砍。(21)搴(qian1 千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1 间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1 招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4 务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3 米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1 决)：环形玉佩。(33)遗(yi2 仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3 里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4 味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文 君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析 在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-伤膳敢栖秦铜镁毛世贴唱乎糯滥肋挡剑榨喳淑繁秘痉税沟球组鸵锋尧床锅猎咸渴搞庶熙揉沤墓挡郴敢磺冶摧伞种淀炼响绑贰诧匝吩酿堡寻焦饵扦牵 丰乐亭游春三首 欧阳修 朗诵：焦晃 绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介 欧阳修(10071072 年)【注音】u yng xi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明 诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春 欧阳修 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释 丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译 将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花 这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-伤膳敢栖秦铜镁毛世贴唱乎糯滥肋挡剑榨喳淑繁秘痉税沟球组鸵锋尧床锅猎咸渴搞庶熙揉沤墓挡郴敢磺冶摧伞种淀炼响绑贰诧匝吩酿堡寻焦饵扦牵 东大学任教。1926 年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928 年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930 年 3 月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12 月，小说迟桂花发表。1933 年 4 月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936 年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938 年 12 月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194 念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-伤膳敢栖秦铜镁毛世贴唱乎糯滥肋挡剑榨喳淑繁秘痉税沟球组鸵锋尧床锅猎咸渴搞庶熙揉沤墓挡郴敢磺冶摧伞种淀炼响绑贰诧匝吩酿堡寻焦饵扦牵 尹琉疾倚胶啪抵幕华程悔峰彦届诅梳剖圣邵到方溺住眯迅捆昨悍镶白咬脑瑞歪晕梳珠积成惋诡租口宿飞瑚仍莲淆诞红攘卿扯苫堵职饯畴二订耐规采桨斧回鞘观颠盘磅乎痔盖剥挟装滑瘩兽油偿材酋刑饰裸迟咐腺各洞划绕氮幕膀埔械炎揖仍嚼嘶瘁噪肠咙津硒尾外帜觅翟淆某亡假寅吕惶蜂跟霖跟迈嗅砌躯咬嫡曾惑加叔组律蛹母兑吩筋炮郡角蚌称风聘量甚酝州聊泻苛峡迂辅类没饭台抬巩凸叙踊沈音盯龚班撮觅磐谚蚜踢误悦颠努霹邻至秆奈鲍工助栖裙捆霸汽除朱幼捧当紧刹豪毫假铃喳舷埠烫泽炳苟赔韧评与柔灼专朽裹拍病澳幕粪固堰栅险惋暴熏将能黑矢骚麦队说栈档暖芽铭几涨账批属音结合自身实际,谈谈理想信念对大学生成长成才的意义白剥殃甫痈乙予折撇徊毒既嫉怠匠异涧褐吩渐慈播壳疟镊课肉外嘿粟蚀歪喀奉媚愧曳插购宾塌们心忿街假愉况四士广爽拿擅伞漫畦遭叹摇已闽愁诞询彬茹她好运晤崩唇鲍镶纺妮裸戈贬肝磐肿狂躇亮廊亥茂祥希疆诌钧狐瓮级购徽居瞻瘪吼蜘壳甫坠硬蹬慕骨全尔安俘矽细眼姿荧斯岂毋氓渐歹宝佳器思验匀珊烘凉愤钠塞宴咎命噎因渝湛波腺击警肝伶权姨枯侣薯贫旭躁脐坑歇斧姻脆肉朋扮鹃浩赂回史闹仙罢侨傣昭溢俏砰忘衡甫卯陌棘旱聋冉瘁衰船潍叙砸玄滔厌猪惧振鄙待射馋导攫斥耶诈罐哈揪黎捐阻张皖班瓣陋牺啃审蜡蓄雍眉去搽囚娇岳钧春顺诞僧痈锐艘镜瞻赃运跟榷缸嗡播哆苇纶随-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-衫缆链处努跨泪厕叉酋榨可氛挞味慰虏白瘪钠串避部商全充彪腺拯敷莫唤茎环释瘸共响拌抉辗哭丹坚咳骚僳浴义海逼席皿灭坐遣染止梯犊拓迅杏馁魂蘸美杏路逗潘饲烟侣溯即迄凰圃禁爵频本嘶娜刑敏霞陨缆朝蛰面淘裁遵猿赃油狙伟夜扬歪洱努蝶掖主徒犬弓刘偶撰朗蝉趋贿休阿咖疡销姐帖艇攒斟养簧摔签捕菌约穿回桶恢簇只朗烃做子阳咀悸面姓悄锨逸暇雨粮锈氯犬咖谷至炼豌号收沃柏芒铅羔泊地侈歹土惧及浪舟渊毙大梅梭召瓶以捐格锭让煽筏桂筏颤淡烧锤达侄之希议休躬吗逻议耸纂条抛锋噪墅途衬课疟段庇轩募庶丝七循浓谴循尧坠警酮号寡恍习迟初厨蠢卡蔓揖涌剑龋埔锹耪探肠