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商业资料公务员考试政治理论经典例题

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第一章 哲学和马克思主义哲学
• 一、哲学的基本问题
思维和存在的关系，也作物质和意识的关系问题是哲学的基本问题，对哲学基本问题的回答划分了哲学的两大基本派别，即：唯物主义和唯心主义。
二、唯物主义与唯心主义
（一）唯心主义
1、主观唯心主义：认为人的意识是世界的本源，客观世界是人的意识的产物。

2、客观唯心主义：认为物质世界时由某种非人类、超自然的“客观精神”派生的。

• 如西周时期，《尚书•洪范》中说：“天乃赐禹，洪范九畴”。再如孔子主张“知天命”、“畏天命”，并说“死生有命，富贵在天”，“获罪于天，无所祷也”。宋代程颢则认为“天者理也”。

• 例1：下列说法中，属于客观唯心主义的有：（ ）（不定项选择）
• A 万物皆备于我
• B 吾心即宇宙
• C 理在事先
• D 谋事在人，成事在天
（二）唯物主义：（三种形态）

1、古代朴素唯物主义：认为某种物质是世界的本源。典型命题：中国古代：水、火、气是万物的本源；西方：原子论。

2、近代形而上学唯物主义
• 背景：从开普勒发现行星运动三大定律、伽利略发现落体定律到牛顿发表《数学原理》，机械力学已经形成了完整的体系 。

3、辩证唯物主义：即马克思主义

• 背景：辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思、恩格斯在19世纪40年代，总结了无产阶级斗争的历史经验和自然科学的新成果，批判地继承了人类文化的优秀成果，特别是在批判地吸取黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”的基础上创立的。

• “心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是
• A. 主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点
• B. 主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点
• C. 认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点
• D. 夸大了意识能动作用的唯心主义观点

中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种：
• 宿命论观点
B. 唯意志论观点
C. 机械唯物论
D. 朴素唯物论观点
第二章：唯物论
第一节：世界的物质统一性
• 一、自然界的客观物质性
• 1 、物质的唯一特性是客观实在性.
• 2 、自然界有其存在和发展的规律，不以人的意志为转移
• 二、意识的客观实在性
• 1 、意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。
• 2 、意识是对客观存在近似的、能动的反映

• 例1、“意识是客观存在的主观映象”的命题是指（ ）。
• A. 意识是主体和客体连结和转化的中介 B. 意识是客观精神的主观映象
• C. 意识的形式和内容是客观的
• D. 意识的内容是客观的，形式是主观的

• 例2．在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是（　）
• A. 自然界自身的运动
• B. 人的意识的能动作用
• C. 人的实践活动
• D. 工具的制造与使用
第二节 意识的主观能动性
• 一、意识的能动作用
• 指意识能动地反映世界和指导实践，经过实践改造世界的能力和活动，是人之区别于物的特点。
• 表现为认识世界；指导实践、改变世界；对人体生理活动的控制和调节。

• 例1．社会意识相对独立性突出表现为( )。
• A．对社会存在有巨大反作用
• B．同经济发展水平的不平衡性
• C．与社会存在发展变化的不完全同步性
• D．社会意识形式的相互作用和相互影响

• 例2．（多选）社会意识相对独立性的表现在于(　 )。
• A．它对社会存在有能动的反作用
• B．它们之间互相作用、互相影响
• C．它常常落后于社会存在的发展
• D．它同社会经济发展的不平衡性
第三章：辩证法
第一节：两个总特征

一、世界是普遍联系的
联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。
特点：

例1：不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展，体现了（）
A 矛盾的普遍性和特殊性相统一的观点
B 内因和外因相结合的观点
C 两点论和重点论相统一的观点
D 联系和发展的观点

二、世界是永恒发展的
（一）（实质）是新事物的产生和旧事物的灭亡；（本质）是创新。
（二）（永恒性、普遍性）过程论5要点：
1、世界上没有永恒存在的事物；
2、一切事物都是运动、变化、发展的；
3、一切事物都有其产生、发展和转化为其它事物的历史；
4、一切事物都有它的过去、现在和未来；
5、因此世界是过程的集合体，而不是具体事物的集合体。

• 例1．在下列命题中，包含辩证法思想的有( 　 )。不定项
• A．"易穷则变，变则通，通则久"
• B．"祸分福之所倚，福分祸之所伏"
• C．"道之大原出天，天不变，道亦不变"
• D．"天下大势，循则极，极则反"

• 例2. 意识和物质的对立只是在非常有限的范围内才有绝正确意义，超出这个范围，其对立便是相正确。这是因为（　）
• A.意识根源于物质
• B.意识是物质的反映
• C.意识是物质的固有属性
• D.意识是物质的存在形式
• E.意识能够转化为物质

• 例3、据媒体报道，美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术做了一次实验，证明只要经过“电子稿件的6次信息接力”，一个人就能够同世界上任何一个陌生人联系上。这表明答案：（　）
• A. 世界是相互联系的统一整体
• B. 事物之间的联系都是人为的
• C. 世界的普遍联系是经过“中介”实现的 D. 信息是世界普遍联系的基础
第二节：物质是运动的
• 一 、辩证唯物主义的运动观
• （一）运动是物质的存在方式
• （二）静止是运动的特殊状态
• （三）运动和静止的辩证关系原理
• （四）物质运动形式多样性原理

• 二、辩证唯物主义的时空观
• （一）时间和空间是运动着的物质的存在形式
• （二）时空的绝对性和相对性（一个不变和两个可变）
• （三） 时间和空间的无限性和有限性

• 例1.《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是（　）
• A.运动是物质的根本属性
• B.运动与物质是不可分割的
• C.精神运动是物质运动的一种形式
• D.精神是运动的主体

• 例2、“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表示了动和静的辩证关系是（　）
• A.静不是动，动不是静
• B.静中有动，动中有静
• C.动是必然的，静是偶然的
• D.动是静的原因，静是动的结果

• 例3、世界上惟一不变的是变。这一论断的含义是（　）
• A.变是世界的本原
• B.世界上只有变，没有不变
• C.变是绝正确，不变是相正确
• D.变与不变是绝对对立的
第三节：联系和发展的三大规律
• 一、对立统一规律：对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
• （一）矛盾同一性和斗争性辩证关系原理
• （二）内外因辩证关系原理
• （三）矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理
• （四）两点论和重点论的辩证关系原理

• 例1．事物内部包含肯定方面和否定方面，否定方面指( 　 )。
• A．保持现存事物存在的方面
• B．促使现存事物灭亡的方面
• C．事物中的消极方面
• D．事物中居主导地位的方面

例2、马克思主义唯物辩证法认为，事物发展的根本规律是：（ ）
A 物质决定意识，意识反作用于物质的规律
B 对立统一规律
C 质量互变规律
D 生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的规律

3月25日《人民日报》发表文章提出：收入分配是关系到社会公平能否实现的核心问题，抓住了收入分配调整这个关键，就牵住了社会公平的牛鼻子。这句话体现了：
A.发挥主观能动性是尊重客观规律的前提
B.正确认识是实践发展的根本动力
C.事物的性质是由事物的主要矛盾所规定的
D.主要矛盾在事物发展过程中起决定作用

二、质量互变规律
（一）质、量、度
1、质是一事物成为它自身并区别于其它事物的规定性。质和事物存在是直接同一的。
2、量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间的排列组合等能够用数量表示的规定性。量和事物存在不是直接同一的。
3、度是事物保持自己质的量的范围、幅度和限度。要掌握适度原则。

• （二）量变和质变的关系
• 1、区别：量变是事物数量的增减和场所的变更，体现了事物的连续性；质变是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是事物根本性质的变化，是连续性的中断（即非连续性）。
• 2、联系：相互转化和相互渗透
• 3、事物的发展就是这样由量变到质变，由部分质变到根本质变

在工作中防止“过”或“不及”的关键在于（）。
A. 抓住事物的主要矛盾
B. 认识事物的量
C. 确定事物的质
D. 把握事物的度

三、否定之否定规律
• （一）辩证否定观
• 1、任何事物都包含肯定和否定两因素，肯定是事物中保持其存在的因素，否定是事物中促使其灭亡的因素；
• 2、肯定和否定既是对立的，又是统一的，它们相互依存、相互渗透；
• 3、辩证的否定是事物内在矛盾引起的客观的自我否定：它是发展和联系环节的辩证统一，即扬弃。

• （二）否定之否定
• 辩证的否定是经历两次否定、三个阶段的有规律的过程，即“肯定―否定―否定之否定”的过程。事物的这种否定之否定过程，从内容上看，是自己发展自己、自己完善自己的过程；从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进的过程。
第四章：认识论
第一节：实践和认识的关系
• 一、实践：实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的观点，它认为实践是认识的基础。
• （一）（主观见之于客观）实践是人类特有的“主观见之于客观”的一切活动，特别是改造物质世界的对象性活动。
• （二）基本特征：

• 二、认识
• （一）（能动的反映论）认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。
• （二）（能动性）主体反映客体的过程就是主体获取并加工、处理客体信息的过程，需要发挥人的信息选择机制和信息重构机制的作用。
• （三）（创造性）人的认识不但仅是客观事物的“摹本”，而且为改造客观事物提供“蓝图”。

• 三、实践与认识的辩证关系
• （一）实践是认识的基础，它对认识具有决定作用
• （三）认识反作用于实践有两种情况
• （二）认识对于实践也有巨大的反作用

• 例1．一种认识是不是真理，要看它( 　 )。
• A．能否满足人们的需要
• B．能否被多数人认可
• C．能否付诸实践
• D．能否在实践中最终取得预期的效果

• 例2．人的意识与动物心理之间关系，正确的说法是( 　 )。多选
• A．它们之间没有本质的区别
• B．动物心理服从于动物适应外界环境的需要，人的意识则服从人类社会实践的需要
• C．动物心理只限于感性形式，而人的意识不但包括感性形式，还具有理性思维形式
• D．动物心理活动无须语言，而人的意识活动却离不开语言

• 例3、马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认（　）
• A.世界的可知性
• B.客观事物是认识的对象
• C.认识起源于经验
• D.社会实践是认识的基础
• E.认识发展的辩证过程

第二节：认识的辩证过程
• 一、认识的发展过程
• （一）相互区别：
• （二）相互依赖：
• 感性认识和理性认识的辩证关系
• （三）割裂感性认识和理性认识的辩证关系会导致唯理论或经验论的错误。

• 二、真理
• （一）真理和谬误相伴而生，既有原则区别，又相互包含和转化）真理是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映。
• （二）（客观性）
• 1、真理中包含着不以人的意志为转移的客观内容；
• 2、检验真理的标准是客观的社会实践。
• （三）（具体性）真理的具体性是指真理是在一定时间、地点、条件下主观对客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化；离开具体的时间、地点和条件，真理就是抽象的、无意义的。

• 三、真理的发展过程
• （一）相互区别：
• （二）相互渗透：任何相对真理中都包含着绝对真理的部分；无数相对真理的综合构成绝对真理。
• （三）相互联结：真理是由相对走向绝正确永无止境的发展过程，任何真理认识都是由相对真理向绝对真理转化中的一个环节。

• 例1．感性认识的特点是( 　 )。多选
• A．对事物表面现象的认识
• B．对事物本质的认识
• C．对事物直接的认识，具体生动，丰富多彩
• D．对事物间接性的认识

• 例2．绝对真理和相对真理的关系是(　 )。多选
• A．绝对真理经过相对真理表现出来
• B 相对真理中包含着绝对真理的成份
• C．相对真理和绝对真理没有固定不变的界限
• D．任何真理都是相对真理和绝对真理的统一

• 例3、“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义”。这表明
• A.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果
• B.人的感觉能力决定认识的产生和发展
• C.人的认识能力是由人的生理结构决定的
• D.事物因人的感觉而存在
第五章：历史唯物主义
第一节：社会历史的发展规律
• 一、两个核心：社会、人
• （一）社会与自然（可持续、协调）
• 1、地理环境、人口因素在社会发展中的作用：
• 2、努力实现人类社会与自然界的协调发展：
• 3、（基础）社会生产实践和生产方式是人类社会存在和发展的基础。
• 5、（结构）经济结构；政治结构；观念结构
• 4、（本质）如何理解社会的本质，这是历史观的核心问题。马克思说：“全部社会生活在本质上是实践的。”

• （二）、人（本质、价值、自由）
• 1、（本质）（唯物史观与资产阶级“人性论”的比较）
• 2、（价值）（唯物史观强调人的社会价值是第一位的）
• 3、（自由）（自由在本质上是一种社会状态，人的自由的真正实现就是人类的解放）
二：两大规律：社会发展律、社会发展与人的发展律
• （一）经济基础决定上层建筑，决定它的产生、性质、变化和发展方向。
• （二）上层建筑对经济基础具有巨大的反作用：
• （三）上层建筑对生产力乃至整个社会发展作用的性质，取决于它所服务的经济基础的性质。服务于先进生产关系时促进生产力及社会发展，反之阻碍。
第二节：人在社会历史中的作用
• 一、人民群众是社会历史的主体，是社会变革的决定力量
• 二、英雄史观是唯心主义的历史观
• （一）英雄史观又称天才史观
• （三）人民群众史观
• （二）唯物史观：是我们所讲的历史唯物主义。
科学发展观的基本要求
Ø 全面发展，就是要以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化建设，实现经济发展和社会全面进步。
Ø 协调发展，就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。
Ø 可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。