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中医总结辨证论治概述八纲病邪.doc

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中医总结辨证论治概述八纲病邪 《辨证论治概述》 辨证论治 ——中医学的灵魂 l 中医认识疾病和治疗疾病的基本原则; l 中医学的基本特点之一。 辨证论治的历史 l 孕育于《内经》 l 发挥于《伤寒杂病论》 一、辨证论治的含义 1、 什么是辨证论治? 认识疾病的过程 辨 ——辨别、明察 证 ——证候 治疗疾病的过程 论 ——评定、决定 治 ——治疗 (1)对证的认识是理解辨证论治的关键 证()—— 是机体在疾病发展过程中某一阶段的病理特性概括,包含着病因、病位、性质、正邪力量对比状况等。 (疾病的本质反映) (2)辨证论治的概念 辨证的过程,是对通过望、闻、问、切四诊所搜集的症状、体征、患病过程等有关资料进行综合、分析,辨清疾病的原因、性质、部位以及邪正之间的关系,从而概括和判断为某种性质的证的过程。 论治的过程,则是根据辨证的结果,确定相应的治疗原则和治疗方法,对病证具体施治的过程。 (3)辨证及论治的关系 l 辨证是论治的前提和依据。 l 论治是治疗疾病的手段和方法,通过治疗结果又可以检验辨证的正确及否 辨证和论治相互联系、密不可分,是认识疾病和治疗疾病的统一。 2、 证及病和症的关系 症()——指单个的症状,如头痛、发热、腹痛等。 (疾病的外在表现) 证()——是机体在疾病发展过程中某一阶段的病理特性概括,包含着病因、病位、性质、正邪力量对比状况等。 (疾病的本质反映) 病()——是指病名,反映疾病的全部过程和基本规律,如感冒、黄疸。 (疾病全过程基本矛盾的概括) 病 症 证 证及病和症的关系示意图 3、 证的现代研究 l 国家自然基金委员会、科技部、中医药管理局历年均将证的研究作为重点资助领域; l 证是机体整体对致病动因作出反应所处的状态; l 血瘀证、肾虚证的研究取得突破性进展。 4、 中医常见的辨证方法 八纲辨证 —— 总纲 脏腑辨证 —— 内伤杂病 六经辨证 卫气营血辨证 外感病 三焦辨证 各有侧重,相互补充 二、辨证论治的特性 1、 同病异治及异病同治 l 同病异治() 同一疾病由于发病的时间、地区以及患者的反应性不同,或处于不同的发展阶段,其表现出的证不同,因而应采取不同的治法加以治疗。 l 异病同治() 不同的疾病在其发展过程中,出现相同的病机,表现相同的证,则应采取相同的治法进行治疗。 2、 强调个体特异性 辨证论治要求诊治疾病因人而异,强调个体特异性。 3、 恒动变化的观点 三、辨证及辨病的关系 1、 中医临床中辨证及辨病的关系 l 中医强调辨证为主; l 辨病论治是辨证论治的重要补充。 辨病有助于提高辨证的预见性、简捷性,重点在全过程;辨证又有助于辨病的具体化、针对性,重点在现阶段。因此,辨病辨证相结合可以相互补充,相得益彰。 2、西医辨病及中医辨证的关系 西医辨病及中医辨证相结合(即以西医的诊断为纲,先确定病种的范围,然后以中医的辨证为目,予以分型,并从病、证双方考虑其治疗)是当今最通行的中西医结合形式之一。 小结 l 辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则,中医学的灵魂; l 辨证论治要求证同治也同,证异治也异,其特性表现为同病异治及异病同治、强调个体特异性及恒动变化。 《病邪辨证》 一、风证 风证 内风证:体内阳气亢逆变动而产生的病证。 外风证:风邪经皮肤肌腠或口鼻、咽喉侵犯人体而产生的病证。 (一)风邪的性质和致病特点 1、 风为阳邪,其性开泄,易袭阳位。 l 2、 风性善行而数变 3、 风为百病之长 (二)风证的特点 l 上——易犯高位,易袭肌表。(如:头痛,鼻塞咽痒,身背项疼,汗出恶风) l 急——发病急,变化快。(如:风疹) l 动——症状具有震颤动摇的特点。(如:眩晕、振颤、抽搐等) 二、寒证 内寒证:机体阳气虚衰,导致阴盛而产生的病证。 伤寒:寒邪伤于肌表,阻遏卫阳。 中寒:寒邪直中于里,伤及脏腑阳气。 外寒证:感受寒邪所致的病证。 寒证 (一)寒邪的性质和致病特点 1、寒为阴邪,易伤阳气 2、风寒性凝滞,主痛 3、寒性收引 (二)寒证的特点 l 寒——恶寒、四肢不温等 l 痛——头身疼痛、腹痛等 l 收——无汗、肢体蜷缩等 l 白——排泄物清稀无色,面色及舌质舌苔白 三、暑证 l 暑邪纯属外邪,暑证只有外感而无内生。 l 暑证独见于夏天。 (一) 暑邪的性质和致病特点 1、 暑为阳邪,其性炎热 2、 暑性升散,伤津耗气 3、 暑性夹湿 (二) 暑证的特点 l 夏季热症——高热,多汗,烦渴,脉洪数 l 伤津耗气——口渴喜饮,倦怠无力,尿赤短少脉数无力 l 暑多夹湿——身热不扬,头身困重,胸闷、呕恶、便溏 四、湿证 外湿证:感受湿邪所致的病证 。 内湿证:机体津液代谢失常,聚而成湿而产生的病证。 湿证 (一)湿邪的性质和致病特点 1、湿性重浊 2、湿为阴邪,易阻滞气机,损伤阳气 3、湿性粘滞 4、湿性趋下,易袭阴位 (二)湿证的特点 l 重——头重如裹,周身困重,关节疼痛重着,易袭下位。 l 着——小便混浊,大便溏泻,下痢粘液,舌苔厚腻。 l 滞——病程缠绵难愈,大便粘滞不爽,小便淋漓不畅。 五、燥证 外燥证:感受燥邪所致的病证。 内燥证:由于热盛伤津耗液、或汗、吐、下太过,或失血过多,致机体阴津亏虚而产生的病证。 燥证 (一)燥邪的性质和致病特点 1、燥性干涩,易伤津液 2、燥易伤肺 (二)燥证的特点 l 肺胃津伤——口干鼻燥,干咳无痰,或少痰,或痰中带血等 l 阴血不足——毛发干枯不荣,肌肤甲错,大便干结,舌光无苔等 六、火(热)证 外火证:感受火热之邪所致的病证 。 火证 内火证:由火热内生而产生的病证。 (一)火邪的性质和致病特点 1. 火为阳邪,其性炎上 2. 易伤津耗气 3. 易生风动血 4. 易致肿疡 5. 易扰心神 (二)火证的特点 l 炎上发赤——面红目赤,口舌糜烂,牙龈肿痛,咽喉红肿,疮疡痈肿、发热、小便短赤、舌质红 l 消灼阴津——汗大出,口渴喜饮,小便短赤、大便干结,舌红少津,苔黄燥 l 火性急迫——热极生风,迫血妄行,心神受扰 七、郁证 郁证的临床特点 1、 气郁则胀——轻者胀闷,可兼隐痛,症状时增时减 2、 气郁则痛——重者疼痛,时作时止。 3、 气郁则聚——更甚者痞满,发作有时,聚散无常,部位不定。 八、瘀证 瘀血 —— 是指体内血液停滞,包括离经之血积存体内,或血运不畅,阻滞于经脉及脏腑内的血液。 瘀证 —— 是瘀血所产生的病证。 (一)瘀血形成的原因 1、阻滞于血脉中的瘀血 气虚、气滞推动障碍血行不畅; 血寒血液凝滞不畅; 血热血受热邪煎熬而粘浓血行结滞。 2、离经之瘀血 外伤、气虚统摄失职血溢出于脉外; 血热迫血妄行血溢出于脉外。 (二)血瘀证的临床特点 l 疼痛——刺痛,痛处固定不移,拒按,夜间更甚。 l 肿块——肿块固定不移,在体表局部青紫肿胀,在体内多为肿块,质硬,位置固定不移。 l 出血——血色紫暗或夹有块状。 l 紫绀——面色紫暗,口唇、爪甲青紫。 l 舌质——舌质紫暗,或有瘀点、瘀斑,舌下静脉曲张。 l 脉象——脉象常见为沉涩、细涩、弦涩等。 九、痰证 痰——水液代谢障碍形成的病理产物。 有形之痰—— 视之可见,触之可及,闻之有声者。 无形之痰—— 不能直接觉察,而是通过辨证求因的方法来判断出的病因。痰证——泛指痰涎停留于体内而引起的各种病证。 (一)水、湿、痰、饮之间关系 湿为水液弥散浸渍于人体组织中的状态,湿聚为水,积水成饮,饮凝成痰;稠为痰,稀为饮,更清者为水。水、湿、痰、饮不能截然分开,常统称“水湿“、“水饮”、“痰湿”、“痰饮”。 (二)痰证的成因 肺、脾、肾功能失常,人体津液输布和排泄障碍。 (三)痰证的致病特点 1、阻滞气机、气血 2、致病广泛,变化多端 3、重浊粘滞缠绵 十、食证 食证 —— 饮食不节所致的病证,又称食滞或食积。 食滞的致病特点 1、不纳 2、不运 3、积滞 2、 4、 5、 5、 6、 7、 《八纲辨证》 概述 八纲()—— 阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证候。 八纲辨证()——是根据四诊取得的材料,进行综合分析,以探求疾病的大体类别、部位、性质、正邪盛衰等情况,归纳为阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证候。 l 八纲辨证 —— 各种辨证的总纲 性质 虚 实 热 寒 里 表 阴 阳 类别 病位 疾病 邪正盛衰 l 阴阳两纲 —— 八纲中的总纲 里 寒 阴 热 表 实 阳 虚 一、表里辨证() 表里是说明病变部位内外和病势深浅的两纲 表里辨证的概念: l 表 ——皮毛、肌肤 l 里 ——脏腑、血脉、骨髓 l 表证 ——指病在皮毛、肌肤,病位浅在者。病情轻 l 里证 ——指病在脏腑、血脉、骨髓,病位深在者。病情重 l 表里辨证 ——以表里为纲来分析归纳临床证候,以辨别疾病部位和病势深浅的辨证方法。适用于外感病 表里辨证的意义: 可察知病情的轻重深浅及病理变化趋势。 表证 ——病浅而轻 表邪入里 ——为病进 里证 ——病深而重 里邪出表 ——为病退 1、表证() 表证是病位浅在肌肤的证候。一般指六淫外邪从皮毛、口鼻侵入机体而引起的外感病初起阶段。 【特点】:起病急、病程短。 【临床表现】:以发热恶寒(或恶风),舌苔薄白,脉浮为主。常兼见头身疼痛、鼻塞,咳嗽等症状。 【治 法】:辛散解表 “有一分恶寒便有一分表证” 2、里证() 里证是病位深在于内(脏腑、气血、骨髓等)的证候 。多见于外感病中、后期阶段或内伤杂病。 里证的成因: l 表邪不解,内传入里; l 外邪直接入侵内脏而成; l 情志内伤、劳倦、饮食等因素,直接引起脏腑机能障碍而成。 【特点】:起病缓、病程长。 【临床表现】:病因复杂、病位广泛,症状繁多。 【治 法】:随具体证侯而定 3、外感病表证及里证的鉴别 胸腹症状及二便变化 头身疼痛 脉大而数 脉浮 舌苔常有异常表现 舌苔常无变化 咳咯浊痰、喘息气粗或有胸痛 鼻塞流涕、咽痛咳嗽 但热不寒 发热恶寒 里证 表证 二、寒热辨证() 寒热是辨别疾病性质的两纲,是用以概括机体阴阳盛衰的两类证候。 “阴盛则寒”——实寒证 “阳盛则热”——实热证 “阳虚则寒” ——虚寒证 “阴虚则热” ——虚热证 寒热辨证 ——以寒热为纲来分析临床证候,说明疾病性质的辨证方法。 1、寒证() 寒证是感受寒邪,或阳虚阴盛,机体的机能活动衰减所表现的证候。 【临床表现】:恶寒喜暖、口淡不渴、面色苍白、肢冷踡卧,小便清长、大便稀溏、舌淡苔白,脉迟或紧。 【治 法】:温以祛寒 2、热证() 热证是感受热邪,或阳盛阴虚,机体的机能活动亢进所表现的证候。 【临床表现】:发热喜凉,口渴喜冷饮、面红目赤、烦躁不宁、小便短赤、大便燥结、舌质红,苔黄,脉数。 【治 法】:清热泻火(或清热养阴) 3、寒证及热证的鉴别 数或兼洪大 迟或沉细 脉象 舌红,苔黄干 舌淡,苔白润 舌象 混浊灼热,黄稠臭秽 澄沏清冷,无色无味 排泄物 小便短赤、大便燥结 小便清长、大便稀溏 二便 热 冷 四肢 红 白 面色 渴喜冷饮 不渴 口渴 恶热喜凉 恶寒喜温 寒热 热症 寒症 见 症 三、虚实辨证() 虚实是辨别人体的正气强弱和邪气盛衰的两纲。 正气不足 邪气过盛 虚证 实证 邪气不盛正气未衰 《素问.通评虚实论》:“邪气盛则实,精气夺则虚”。 虚实辨证 ——以虚实为纲来分析归纳临床证候,说明邪正双方力量对比及斗争情况的辨证方法。 1、虚证() 虚证是正气不足所表现的证候。 先天不足 成 因 饮食失调,后天之本不固 后天失养 七情劳倦,内伤脏腑气血 房劳过度,耗伤肾脏元真 久病失治误治,损伤正气 【临床表现】:包括阴虚、阳虚、气虚、血虚等不同证侯,临床表现不一。常见有:面色苍白或萎黄,精神萎靡,身疲乏力,气短,形寒肢冷或五心烦热,自汗盗汗,二便失禁,舌少苔或无苔,脉虚无力等。 【治 法】:补虚扶正。“虚则补之”(温阳益气、养血滋阴) 2、实证() 实证是由邪气过盛所表现的证候。(正气犹能抵抗,未至亏损) 成因: l 外邪侵入人体。 l 脏腑功能失调,代谢障碍,以致痰饮、水湿、瘀血等病理产物停留体内所致。 【临床表现】:由于病邪的性质及其侵犯的部位不同,临床表现不一。常见有:高热,腹胀痛拒按,胸闷烦躁,甚至神昏谵语,声高气粗,痰涎壅盛,大便秘结,小便不利,舌苔厚腻,脉实有力等。 【治 法】:泻实祛邪。“实则泻之” 3、虚证及实证的鉴别 l 从发病时间上,新病、初病或病程短者多属实证,旧病、久病或病程长的多属虚证; l 从体质上,年青体壮者多属实证,年老体弱者多属虚证; l 从临床症状及体征上,参考下表鉴别。 泻实 脉实有力 舌红苔厚 剧痛拒按 声高气粗 烦躁谵语 面红 实证 补虚 脉虚无力 舌淡苔白或少苔 隐痛喜按 声低懒言 神疲乏力 面色苍白、萎黄无华 虚证 治则 症 状 及 体 征 四、阴阳辨证() 阴阳是辨别疾病类别的两纲,是八纲辩证的总纲。 1、阴证和阳证() 阴证、阳证的划分依据——阴阳的基本属性 l 凡符合“阴”的一般属性的证侯,称为阴证 l 凡符合“阳”的一般属性的证侯,称为阳证 2、判断疾病的阴阳属性,一般是以寒、热作为主要标志 阴证和阳证包括的病证 急而危 亡阴(阴液暴脱,大热) 亡阳(阳气暴脱,大寒) 急性脱证 缓而轻 阴虚(阴液不足,虚热) 阳虚(阳气不足,虚寒) 慢性虚证 急而重 热证(阳热内盛,实热) 寒证(阴寒内盛,实寒) 急性实证 阳 证 阴 证 3、阴虚证和阳虚证() 阴虚证 指由于阴精亏损而致阴不制阳的虚热证侯。 阳虚证 指由于阳气亏损而致阳不制阴的虚寒证侯。 壮阳 脉微无力 舌淡胖 畏寒肢冷 口淡不渴 踡卧嗜睡 神疲乏力 阳虚证 滋阴 脉细数 舌红少苔 五心烦热,潮热盗汗 口干咽燥 眩晕失眠 形体消瘦 阴虚证 治则 症 状 及 体 征 4、亡阴证和亡阳证() 亡阴证指体内阴液大量消耗或丢失,消亡欲竭的证侯。 亡阳证指体内阳气亡脱欲竭证侯。 肌冷,气微,不渴,喜热饮 脉微欲竭 白润 厥冷 汗冷而稀 亡阳 肌热,气粗,渴喜冷饮 细数无力 红干 温和 汗热而粘 亡阴 其他 脉 舌 四肢 汗 五、六要结合辨证 八纲辩证的临床运用 l 首先辨别表里,确定病变的部位; l 次辨虚实,了解正邪双方力量对比状况; l 然后辨别寒热,分清病变性质; l 最后可以用阴阳加以总的概括。 里虚热证(阴虚证) 热证 里虚寒证(阳虚证) 寒证 虚证 里实热证(实热证) 热证 里实寒证(实寒证) 寒证 实证 里证 表虚热证 热证 表虚寒证 寒证 虚证 表实热证(表热证) 热证 表实寒证(表寒证) 寒证 实证 表证 六、八纲辨证及其他辨证的关系 八纲辨证乃辨证总纲,只能辨病证的基本属性,尚需结合其他辨证方法,方能指导临床具体论治。 八纲辨证:主要辨表里 外感病 六经辨证或卫气营血辨证(纳入病邪辨证) 八纲辨证:主要辨虚实 内伤杂病 脏腑辨证(纳入病邪辨证、虚实辨证) 15 / 15
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