基督教教义及基本思想.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,基督教的基本教义和主要思想,基督教三大派别,天主教,东正教,新教,共同教义,尽管有三大教派，但是基本教义都是相同的。即上帝创世说，原罪救赎说，天堂地狱说。,圣经,，由,旧约全书,和,新约全书,两部分组成，是基督教的经典。十字架是基督教的标志。他们信奉的“上帝”或,“天主”本体上是独一的，包括圣父、圣子、圣灵（圣神）三个位格,，格不能乱，体不能分。,上帝创世说,起 初 神 创 造 天 地。,地 是 空 虚 混 沌。渊 面 黑 暗。神 的 灵 运 行 在 水 面 上。,神 说，要 有 光，就 有 了 光。,神 看 光 是 好 的，就 把 光 暗 分 开 了。,神 称 光 为 昼，称 暗 为 夜。有 晚 上，有 早 晨，这 是 头 一 日。,神 说，诸 水 之 间 要 有 空 气，将 水 分 为 上 下。,神 就 造 出 空 气，将 空 气 以 下 的 水，空 气 以 上 的 水 分 开 了。事 就 这 样 成 了。,神 称 空 气 为 天。有 晚 上，有 早 晨，是 第 二 日。,神 说，天 下 的 水 要 聚 在 一 处，使 旱 地 露 出 来。事 就 这 样 成 了。,神 称 旱 地 为 地，称 水 的 聚 处 为 海。神 看 着 是 好 的。,神 说，地 要 发 生 青 草，和 结 种 子 的 菜 蔬，并 结 果 子 的 树 木，各 从 其 类，果 子 都 包 着 核。事 就 这 样 成 了。,于 是 地 发 生 了 青 草，和 结 种 子 的 菜 蔬，各 从 其 类，并 结 果 子 的 树 木，各 从 其 类，果 子 都 包 着 核。神 看 着 是 好 的。,有 晚 上，有 早 晨，是 第 三 日。,神 说，天 上 要 有 光 体，可 以 分 昼 夜，作 记 号，定 节 令，日 子，年 岁。,并 要 发 光 在 天 空，普 照 在 地 上。事 就 这 样 成 了。,于 是 神 造 了 两 个 大 光，大 的 管 昼，小 的 管 夜。又 造 众 星。,就 把 这 些 光 摆 列 在 天 空，普 照 在 地 上。,管 理 昼 夜，分 别 明 暗。神 看 着 是 好 的。,有 晚 上，有 早 晨，是 第 四 日。,神 说，水 要 多 多 滋 生 有 生 命 的 物，要 有 雀 鸟 飞 在 地 面 以 上，天 空 之 中。,神 就 造 出 大 鱼 和 水 中 所 滋 生 各 样 有 生 命 的 动 物，各 从 其 类。又 造 出 各 样 飞 鸟，各 从 其 类。神 看 着 是 好 的。,神 就 赐 福 给 这 一 切，说，滋 生 繁 多，充 满 海 中 的 水。雀 鸟 也 要 多 生 在 地 上。,有 晚 上，有 早 晨，是 第 五 日。,神 说，地 要 生 出 活 物 来，各 从 其 类。牲 畜，昆 虫，野 兽，各 从 其 类。事 就 这 样 成 了。,于 是 神 造 出 野 兽，各 从 其 类。牲 畜，各 从 其 类。地 上 一 切 昆 虫，各 从 其 类。神 看 着 是 好 的。,神 说，我 们 要 照 着 我 们 的 形 像，按 着 我 们 的 样 式 造 人，使 他 们 管 理 海 里 的 鱼，空 中 的 鸟，地 上 的 牲 畜，和 全 地，并 地 上 所 爬 的 一 切 昆 虫。,神 就 照 着 自 己 的 形 像 造 人，乃 是 照 着 他 的 形 像 造 男 造 女。,神 就 赐 福 给 他 们，又 对 他 们 说，要 生 养 众 多，遍 满 地 面，治 理 这 地。也 要 管 理 海 里 的 鱼，空 中 的 鸟，和 地 上 各 样 行 动 的 活 物。,神 说，看 哪，我 将 遍 地 上 一 切 结 种 子 的 菜 蔬 和 一 切 树 上 所 结 有 核 的 果 子，全 赐 给 你 们 作 食 物。,至 于 地 上 的 走 兽 和 空 中 的 飞 鸟，并 各 样 爬 在 地 上 有 生 命 的 物，我 将 青 草 赐 给 它 们 作 食 物。事 就 这 样 成 了。,神 看 着 一 切 所 造 的 都 甚 好。有 晚 上，有 早 晨，是 第 六 日。,天 地 万 物 都 造 齐 了。,到 第 七 日，神 造 物 的 工 已 经 完 毕，就 在 第 七 日 歇 了 他 一 切 的 工，安 息 了。,神 赐 福 给 第 七 日，定 为 圣 日，因 为 在 这 日 神 歇 了 他 一 切 创 造 的 工，就 安 息 了。,创 造 天 地 的 来 历，在 耶 和 华 神 造 天 地 的 日 子，乃 是 这 样。,野 地 还 没 有 草 木，田 间 的 菜 蔬 还 没 有 长 起 来，因 为 耶 和 华 神 还 没 有 降 雨 在 地 上，也 没 有 人 耕 地。,但 有 雾 气 从 地 上 腾，滋 润 遍 地。,原罪和救赎,现在天主教的教导是，亚当厄娃失落的是一种“原始义德”，当我们生下来的时候，先天性的缺乏这种原始义德，这种遗留就是“原罪”。因此，原罪是以类比的方式被称为“罪”：它是“感染”而非“触犯”的罪，是情况而非行动。原罪虽是人人所固有的，但在亚当的任何子孙身上，原罪都没有本罪的特性。它在于缺乏原始的圣德和义德，然而人的本性并未完全败坏：它只是在自己本性的力量上受到损害，要受无知、痛苦和死亡权力的困扰，而且倾向於罪恶。,救赎观一经形成就成为基督教神学体系中的核心思想，它以耶稣的死和死后复生为中心的。基督教认为由于人类始祖犯罪，致使整个人类具有与生俱来的原罪，且无法自救；既然犯了罪，就要付出“赎价”来补偿，而人类又是无法自己补偿的，因为人类从一开始就是不洁的，所以，上帝圣父为救世人差其子耶稣降生为人，并且舍身于十字架上，流血牺牲代人类献祭上帝，以作赎价。死后三天复活升天，做世人中保，在末日审判时审判众人（灵魂），使义人永生，恶者遭永罚。作为一种思想体系，其中不仅有从犹太教中继承来的原罪、救世主、末世论等思想，还有对东方神秘宗教救赎形式的吸收以及对希腊罗马哲学的充分利用，经过基督徒保罗的改造，使这一新型信仰最终形成。,天堂地狱说,根据传统，天堂是唯一神祇与众天使、圣人居住之地。一般人类若怀有敬虔之信仰心、一生无罪无垢即有可能进入此地。,在地狱，虫是不死的，火是不灭的。,因为圣经中人类会受审判地狱里的人不但被烈火焚烧而且还会被虫咬，而且还永远不死,天主教,天主教：天主教的信仰生活的核心是七项,圣事，即圣洗圣事、坚振圣事、修和圣事、圣体圣事（弥撒）、婚配圣事、圣秩圣事、病人傅油圣事。在这其中，弥撒是最重要的。日常生活中，诵经也是天主教信徒经常进行的活动，这些经文大都是一些经过编排好的重要经文的连祷，例如天主经,宗徒信经和,玫瑰经,。,东正教,东正教：东正教派的,神学和对于经卷的解释都是遵循基督教兴起初期所传下来的典范。他们所有的努力都是为了要继续和延续基督传给他最初使徒，以及使徒传给早期教会僧侣的神学,和信仰。从某种意义上说，东正教是最保守的基督教派。,新教,新教：新教具有与天主教和东正教不同的教义，比如：信义宗（,路德宗）强调“因信称义”，即得以称义是不需要任何善行，只在乎信；人人皆可为祭司。新教中只有圣经为最高的权威，并只承认洗礼和圣餐礼两者为圣礼,，这与天主教和东正教注重圣事（即圣礼）的传统截然不同。,主要思想,基督教最主要的思想可以概括为三个字：信、望、爱。其中最大的是爱。,爱：,神爱世人，甚至将他的独生子耶稣赐给我们。耶稣爱世人，为我们钉死在十字架上，并且得胜死亡而复活。所以我们也要爱神、爱他人。,信：,只要我们信耶稣，就能得到灵魂的拯救，复活的盼望。,望：,就是永生的盼望。因为神的爱，耶稣的受难和复活，使得每一个信他的人不致死亡，反得永生。,相信基督教，是为了灵魂得救，有天堂的恩赐，所以“望”是“信”的目的，“信”是“望”的前提。但，这一切都源于上帝和耶稣的爱，没有爱，就没有所谓的“信”和“望”。所以“爱”是基督教一切的总纲。基督教的思想还有很多，但都离不开“信、望、爱”这三个字，或者是“信、望、爱”含义的延伸。,