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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,论点:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!,论据,正确,态度,错误,态度,危害,态度及,语气,作,用,古之圣人与今之众人,(,纵比,),古之圣人从师而问,今之众人耻学于师,圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎,带有质疑、设问和论辩的味道,形成强烈反差,,使论证更有力,论点:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!,论据,正确,态度,错误,态度,危害,态度及,语气,作,用,对其子与于其身,(,自比,),爱其,子,择师而教之,于其身,也,则耻师焉,小学而大遗,吾未见其明也,否定、责备,形成强烈反差,使论证更有力,百工之人与士大夫之族,(,横比,),百工之人,不耻相师,士大夫之族,群聚而笑之,师道不,复。其智乃反不能,及,其可怪也欤,感叹、讽刺、鄙夷、蔑视,观点更鲜明,类型,说明,例句,疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置,这类句子,介词的宾语也是前置的。这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词,(,例如:谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等,),沛公安在?,(,鸿门宴,),介词,“,以,”,的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置,故为之说,以俟夫观人风者得焉。,(,柳宗元,捕蛇者说,),类型,说明,例句,文言否定句中,代词作宾语,宾语前置,一是否定句,(,一般句中必须有,“,不,”“,未,”“,毋,”“,无,”“,莫,”,等否定词,),,二是代词作宾语,时人莫之许也。,(,陈寿,三国志,诸葛亮传,)(,正常语序应该是,“,时人莫许之也,”,),用,“,之,”,或,“,是,”,把宾语提到动词前,以突出强调宾语,这时的,“,之,”,只是宾语前置的标志,没有什么实在意义,句读之不知,惑之不解。,(,韩愈,师说,),有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词,“,唯,”,,构成,“,唯,是,”,的格式,唯利是图、唯命是从,
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