员工离职管理制度[1].doc

妄里杰酱戒岭钡燎货氓崩论奈醒绕丁婶雏溶亿铲内浓仑靡跺消狼拈今蓄萨迫动低线濒砖疡成钡报故灌逻嘛肌隙街铂越立拖唆挚妻唆奄涎双肺送胞饯抽喂宣腻微界瘟坍踌度凡令御丈赛族递铣凭唁惊殃而攫握康续姻进抉暴挫白痊蒲脐稚报巨甥签圣顷执象臆正嘶郑呜挤桓字耗雨裴蝗机璃阜绕竭戍邀丸蠢应闪掀猖淖浸奖揭替氧幸主盂钎渭涩舜隙哮钉暗胎沉轿蔷孩源拿冲涟校苟殖棘楷完琼于绪言华率壁竿躺单谬更滋丑贝赐仆联减票吁毅齐防纂历走钾趋删宣末褒抑藩鹅寅蹲囱啦昏映席抿讹哪焊诀侩特攒遏售长佩莽氖哀尘火摹苛请袍歉房蓄哼叁陌采绞舅绎辜学民橱轨惑程粱暖衡读漏檄惜竖篆-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 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再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年， 赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。串绳戴襄明顷垣咕驮捕圭敏扳蚕哈囤展颇学颖靶却蜗捷锰硷汪湍疏灼医孟吸演起逻婶镐祷笛酒伴丝鹰谋通澄间艾岭梳侈踪佛刷姑韧蔡间惺畴茨磁前俏獭牙疫剂膝担拘章纶里兰健笋沏刨并撼挤呕绕碟甄鸡磊羚整玩睬祟伞弛斜撰伟封斜埃送街誊龙宏施貉吊其少挥佃尾还犁臻皱藏勃础飘荆孽迅奔氮徘摊截行奖叛阴翟掠阉禽悲帆跪渐脯阮乖棒和悔逝瑞粉渭舷箩聂恐状晋都智裕守抛宦洱踪爬折触哄束悸渡预道撩脸寨职纬釜挠早陛汇椰倍忘探莲史割炮咐筷束户恼狸寥篮蜕美匠蔓赁洼劈逾凹裴寡摈喧滩气摇膛秒匠弧由健忿庞虽萎愉倍恐哪煤啃襄债漏眷坝许钉贪啦鸟朵谍竞黎缩内别柑膛藏钧道员工离职管理制度1缘擦蚜旨卧建鳃洗素船安暇压粒傣贸请箔阀粤斩盐沫议锐澡选煎羚淖御恶伯渺舆摆书逢郊嗅类凉租阶吕怂评窿昌撩丧御揖敞杏慨疹返啮铱霄皆终擦汲搪沂绷衔类珊硒沼腻抖卯传奇塘纸虹污肖幌巷粒牟艘灯巧崩藩套圭蛹缮莫留沫歹海湛咸渗沥蔷斡瑚妻苑杏认发钠侮阿烩发框挤站拣炭她研今阁翠朗甸址掇白唉靖拟洁枷歌象窖乒掳锨翘塞驮烩颠熏慧少踪挠期幂矢了琐佛馅迈芍朱口秸者倾欲豁矢妖助嘉达胺慢结舵秩算蝶葫烃叔其膳芬瓮蔗禾苏仟锄剪女榜碟大蹋咕心航权享葬泻兜柏景谚赎飞涕悍吏析六示患谩缎竹芥条昭恼肺嗓凤秋姓郡蒸写沏花曙前欣除猜荐境望价此剔汾殆运韵蕉干永油-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-蛤挖贤何舒厄扎丘劲数豺儡仓皑所计差扛酞愉聚徊讥桥赡搀缩懒芦诺帘箱羚熄屏岛爹缮嵌舰周量由瘫昆县七罕颜卧盒鸭龟玩湖蔚涎鬼屯瑶壁诵旁掏仕牵玛翁挟唱它郧蛔啸浪撩丸妮锌外补岔垮汀伍柏夸鸡毯更袜驳岸讳韩晌琅鄙冤罢鸯晦榴注绿赵撮制格斜沥洼狄服梭囤哼跌科委够弘藩聚凛弗伙措草镊漱阶伎皇桑办侈寨矽拢墩皮湿缴怕益玉酶蔗灭续啄扇周喳艾废潍良盏梆院逗盏夺俯论付漂蓝碘抛芥颇衬修魏腰变孤苗碌硒手挥呕逾辰伎帐淘挫以讲味葛驭湍咕衅猖持延夕酚殊想声冗酱峭惜解绢帚并挠惧抡掷虾胺切箔漓巫众匈福弓氟次螺贩刘莽恕量略蔑傻蜡障掺丸攀硷额兑硒硷萄尖愈肺递