资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第二讲,中国古代建筑,一、建筑的本质,建筑是为了满足居住的需要产生的,它既是一门科,学,又是一门艺术。,建筑是物质外显和文化内涵的有机组合,文化是建筑,的灵魂。,建筑审美三阶段:一为欣赏色彩;二为欣赏,线条;三为理解造型的内在意图。,二、中国传统建筑的结构体系,中国建筑属木架构结构体系,形成于秦汉时期。,基本原则:,筑土为台,台上立础,础上立柱,,柱上安梁,梁上架檩,檩上架椽。,三种结构方式,:,叠梁式,、穿斗式、井干式,三、,中国建筑的外观特征,立面构成,屋顶形式,飞檐作用,采光和避雨,四、中国传统建筑的文化取向,(一)礼乐精神,中国建筑反映的是人的秩序,由传统的礼乐伦理思想所规定。,“夫礼者,秘以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。”,礼记,周制“贵贱有等,长幼有序”,要求建筑的体量、用材、色彩、布局、装饰都要服从礼制。,东方,色属青,青帝掌管,木神辅佐,司春,北方,色属黑,黑帝掌管,水神相助,司冬,西方,色属白,白帝掌管,金神相助,司秋,南方,色属红,炎帝掌管,火神相助,司夏,2,、色彩,五行五色五方观念,中,黄帝掌管,土神相助,例:,社稷坛五色土,明清琉璃瓦色彩:金黄色、绿色、黑色、蓝色,3,、装饰,帝王的宫殿或有庑殿式屋顶,,五品以上往宅只能用歇山式,,六品以下及平民住宅正堂只能用悬山式。,4,、数字,唐代:都城三个门洞,大州的城正门开两个门洞,县城门只能开一个门洞。,范例:,天坛,的数字构成,(,1,),圜丘,圜丘共三层,顶层中央砌一圆石,有,9,圈白石相围。,第二层共,18,圈;第三层,27,圈白石。,三圈的直径分别是,9,丈、,15,丈、,21,丈,包含所有阳数。,其和为,45,,恰为,9*5,,含九五之尊。,其三层坛台栏板依次为,(,2*9,)*,4=72,;(,3*9,)*,4=108,;(,5*9,)*,4=180,,,共,360,块,象征历法中一年约三百六十天之意。,(,2,),祈年殿,殿高,9,丈,9,,殿顶周长,30,丈,寓一月,30,天;,殿内立柱,藻井下有四根龙柱,代表四季;,中间一层有十二根立柱,象征十二个月;,外层十二根立柱,象征十二个时辰;,里外二十四根立柱象征二十四节气;,加藻井下四柱,代表二十八宿;,殿顶四周有三十六根短柱,象征三十六天罡星。,总结:,中国建筑反映的是人的秩序,由传统的礼乐思想所规定。,以礼为中心的价值观,使中国建筑具有明显的保守性,中国建筑在几千年的时间里形式没有大的突破。,乐建筑在坚持礼教的前提下讲究美学性、艺术性,(二),空间意识,宇宙与建筑发生了同构关系,自然天体中的信息存于人脑,用于建筑。,尚大之风,建筑物造成得尽可能地高大,三种方法:加大台基,采取组群布局,尽量与自然融合,尚中观,中的位置是至高无上的,国为天下中,都城为国中,皇宫为都城中,以中轴线象征中,追求对称均衡,(三)包容观念,中国传统文化自汉代以来,不断吸纳各种外来文化。,宋以后,儒道佛一统,建筑有着兼容并包的特征。,例,:,故宫内的太和殿在须弥座上。,外八庙,是多种建筑文化的融合结晶。,五、东西方建筑的差别,1,、最华丽的建筑,:,皇宫,VS,神庙,中国:人本主义,入世观念,追求人的世俗生活,最华丽的建筑:皇宫,西方:神本主义,出世观念,追求死后升天,最雄伟的建筑:供神的庙宇,(附:,凡尔赛宫,、,白金汉宫,),2,、建筑材料,:,木,VS,石,中国:人本主义,伦理本位,不关心彼岸世界和来世,只看重现世生活的亲亲之情,不追求永恒,木结构,不求万世长存,西方:神本主义,法律本位,追求彼岸世界,追求个体永恒,石结构,3,、建筑形式,:,群体组合,VS,单体建筑,(,1,)中国人追求时间绵延,四世同堂、代代相续,群体组合,血缘家族,西方人追求空间的扩展,单体(个人)发展,孤立城堡、耸立蓝天,(,2,)中国人追求平稳和谐、人情味;,中轴对称、平面展开,稳定,内部装饰:雕梁画栋、匾额楹联,人情味,西方人追求刺激、神秘,教堂:营造神秘气氛,4,、建筑风格,静、含蓄,VS,动、外显,原因:民族性格,建筑以物化形式传达和表现出一个民族的情趣、气质和追求。,六、中国传统建筑旅游资源的文化分类,按用途可分为,:,住宅、宗教、文化、军事、工程、陵墓、构景建筑等,按文化特性可分为,:,官式建筑、文人建筑、民间建筑三类,官式建筑,包括皇家宫殿、苑囿、陵寝、府第、大的寺庙等。,特点:追求雄伟壮丽。,文人建筑,包括文人的居室、书院以及其他活动场所。,特点:天人合一的生态观、虚实相生的形态观和淡雅含蓄的情态观。,“居山水间为上,村居次之,郊居又次之。”,民间建筑,反映了世俗化的特点:,1、实用性和经济性,2、地方性和民族性,3、简易性和神秘性:,在选址、布局、营造、使用等细节有很多规则和禁忌,巴特侬神庙,
展开阅读全文