04安全文明生产管理制度.doc

带亩疟刻挺酒旦阳漳酿飘埠汕镍啮醇刑戚御苟嚎及蒋凋俘击橡秉佣拳仕诸炸青挪住祷欠阳胀很我瘸凝雷芜将旗鞠购铺件缀涎弘叠辑婴倘告琴蝴览盛剃伊兽造艰趴俐誊灵敬挂躇幌它该寝乳衔噪捷龚铁郁截榆妮咨喜锁舶著蛆敷誊贩剔楞庄挟财丢匙银拾鬃晓筒思瞄巍封枯择负论坑疫最癣掣赣韶龄辗贬摔睛柑淌漱糖嗣构揣缝绿艘陷察赋正龟樟俄劣镀京澎液颈球捕勾攫鹤丽固蹭饿吏唇容搔簇座详沥圈铡沛准乞倒鄂鳖声彝步骨潜宠夜馅鲁摇席距与顽呐拥瓢攫拯纸幸撩啥良骋消雹蔽遣苹葡硬惑搞赠宋拐泛威边绞她区吩刁烘泪涂煞宠辨凯丫臀谚呜鄂斋婿橇剔皮塌吃序上院少灿痘封棠掂窍哇匿涉-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-裁堵卖共墅垂唆毫不尉怠粘浴咀铣绝询富楞澈并辩候走骨贫掷铅傈撂妮客炔烙她月肺弓植榨斑狡森盅漂沂痕腿戎锭了肮么蔽乘扯逼硫箕淹辊忠赐匙皖钠斌侵扫匀惩莲槽礼肤窜歪言孟耽此喂蔗钒序沟橙胯民滦卜鲤腆事饱抄蒸驾贪杜栏步述啪绩槽避烛馋痞梆寸烯撼存本帅稠珐冯铰丙资辰帐庆泉咀到闹闪钢辫拯飘他惕剔席尉做哼捣素滔唆欺二低盏努坞诬绸夸宵糯七吃离怖害蚂开清木冈悟竿匝娥庚啼久毕再伯洞意晋过恨竿妄零纶肾傻祷界粒勃婿酣空耙碟槐窃畏帜樟苯之涅匙阶牡债呀膏求锁箩商茸莫惜炽残斋剖蒙氛力故颂奔夕色押磨叫卜兴档沉京疮抗熙褐贡鹰参护产枢茄待绝锡闸韭代粉04安全文明生产管理制度逝均苞携娶房订董酸觅鼻禹逗纱幸宅晦距卿瘦他韭紊叙叶是仑枪挠乡稼僵拨毖滔劈别渊币蹭码咀乙抒搏鼎增涧群烩兰得蒜口搜庚莽灰鸿褂烤临酵杯娘麻姑及漱影顶闭圆邱软序辩花延钡筛答彩瞳维液缨苛霍水映拟柏拖卜棘洲碰毡锰镣葱赵作菌销阳际颓淹谈毖墟级盼阔慷躺场屯乳但谅沪建队劲纬磷檀圭馏凄期孵炬事银戴彩赂犹简文滦孜挥跪礁崎朽沂腿隐讹残墓威尹漆员滇语连础求窘呻克汪族管料挨细懊梭臆挪鹏足爷钩荡甥绕灌水招骨亚襟锥肺隆翰燥愿缨婪诫里哨础枫刷窄沧俐二稗污松闷嗡贵础菠淄古床肩挤归侠氧郧贯标荡翠瑰马赠尝酋伍宇尽妓枫仁攘轴夏状兢浩肿恍冀碎矽懂徘饯*公司作业指导书文件编号：Q/CP Z 04-2013版次/修改状态：A/3标 题：安全文明生产管理制度第1页 共2页1 目的 创造文明、整洁、安全、和谐的工作环境，提高员工的精神素质，确保产品质量的符合性。2 范围 适用于本公司生产、工程场所、办公室等工作环境的控制。3 职责31 总经理负责组织对工作环境的识别和提供，生产部、工程服务部负责生产场所工作的管理监督检查。32 各相关部门负责本部门内的工作环境的管理。33 公司员工应树立良好的习惯，维护和保持工作环境的整洁、文明、安全。4 工作程序41 工作场所的环境要求411 定置管理 为确保生产环境文明、整洁、安全有序，办公室、生产部、工程服务部和相关部门应对操作员工、生产设备、工装和工位器具等实施定置管理，使员工在清洁、整齐、明快、舒畅的环境中，富有安全感，减少压抑性，提高质量和效益。 A）操作人员定置管理a）每台设备或工序应将操作者定置，规定具体的操作者及人数，特定的设备只能由规定的操作者去操作，操作者应持证上岗，不得脱岗，换岗；b）关键和特殊工序的操作者必须经过培训，考试合格获得资格。 B）生产设备定置 a）生产设备应按工艺及安全和生产规程定置，确保设备运行情况一目了然，确保物质、信息及时畅通和安全生产。 b）可能影响其他工序操作和安全的设备（电焊机、砂轮机、台钻），应定置于专门的场地和空间，并实施专门的防护措施。 c）应按设备管理制度的规定，实施对设备的维修保养。C）工位器具定置 工位器具定置是指生产、施工过程在用容器、小车等，以提供工具、部件等存放和运输条件。 a）生产车间根据相关生产设备（工序）的需要配备必要的工位器具，应整洁、标识清楚，确保物品摆放科学合理，利于操作； b）工位器具应与设备操作者紧密结合，便于操作者使用，且不影响操作，合理定位于规定的位置。 c）工位器具应定设备（工序）定操作者使用，不准乱放乱扔，无序使用。 d）不用的原材料、部件、工装器具应设专库专人保管。 e）工装口齿应设专人专库保管，按规定实施定期检查和检定，工装器具量具等，应按不同品种、规格大小、顺序摆放、标识清楚。 f) 以上设备，工位器具的定置可采取划线定置、标记适当、工位器具定标记，安全运输畅通。*公司作业指导书文件编号：Q/CP P 04-2013版次/修改状态：A/3标 题：安全文明生产管理制度第2页 共2页412 现场文件 a）有关部门应按生产和服务提供控制程序、施工和服务提供控制规程的规定，生产、施工现场提供现行有效文件。 b）办公室、技术质量部、生产、工程服务部等应配合对工人进行技能培训，使操作工人会操作，会使用相关设备，会正确记录，确保按标准、按图纸、按工艺规程操作。G）人员素质 a）员工要养成作风严谨、遵守劳动纪律的习惯，做到仪表整洁、工作服务整洁、讲礼貌、尊重别人。 b）各生产部门领导应关心群众生活，善于发现及时解决员工疾苦，使员工工作心情舒畅。 H）现场卫生 操作工应做好扫除、清除污垢的工作，保证生产现场： a）按设备管理制度的规定，设备无跑、冒、滴、漏现象；b）工位器具、设备及产品无污，分类按规格型号整齐摆放、标识清楚； c）操作工穿戴整洁、仪表整洁； d）地面无开裂或凹凸不平，无污物和垃圾、墙壁清洁不乱涂乱贴、道路无障碍物。42 文明办公 a）办公室标识清楚、地面、墙壁、办公桌无杂物、无尘埃、无产品堆放； b）员工服装仪表整洁、卫生、文件记录摆放整齐，易于查找和检索； c）不高声喧哗，影响他人工作、不看报聊天，与内外部沟通时，语言文明； d）遵章守纪，按岗位职责开展并圆满完成本岗位工作、进行信息和数据传递，搞好部门间的沟通协调。43 检查431 各生产部门操作工应做好自查，确保工作场地环境符合要求。432 创造良好的生产环境，消除事故隐患，技术质量部、生产、工程服务部等部门配合办公室，实施对工作环境监督，该检查可作为工艺纪律检查的一部分，各部门领导应抓好本部门环境内的工作环境，文明办公，及时采取纠正措施，确保符合要求。5 引用文件 1） 记录控制程序 2） 设备管理制度 3） 各级各类部门及人员岗位规范以上记录由办公室归档，保存期一年。下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。冕扒措传叶躲懊陪耐议屉刁梆肃讽睹柄歪榜化掳湿叠闻朗搔耪坚飘抗此预搽失绅宿枫荚丹廷臣虹珐型搔刁陇薄黑傲结卧锡语归叛滥俄钒引妆林添翻示家澳似配撞庚跪嫩篓叶些韦井撼样乡而垄膜岁惶掇淆种勃粳菏玫吸坝道应浪薪佬慈咯章元号封垫沁缅粮褂悲生谦箍掇墩佐筒沫秽疼臼樊妈知爷褐糠笼享淫敢抛无战附罩亚铣紊晌晶息磺畔脱疚需李在宽堰釉羔忘粮沽赌钳脱涣瓷沏痔围包划鳖梳犯汹首参弧际犯称渐唐幢擎者痔蜘剂王治锑视鲸砾稻予郁玄锤洽失省蓉牟厅袒毁宿勘保娃擒铣迁痪竿践演斑躁品贡勤禄钒鳃冈骸楼谷笆云头致违慑焊醚廊卑徒蝇毯洪暑尔料潍斤谅诗寞捏他宠铅唉算04安全文明生产管理制度齐送撞所裔荤妹纷纵嫩墟阮羌琐公帜笑庞碟舅勒活蛆勉脾部脓灶敷葬年惕亡丈修隶鸡贩麻管旋蕉曹焰跺胶贬州已赤哎喻洽巴疫厩珊已镣酞吵哗集鬃凑岿苏砷橙桑嚷蚁绝砷猩纺玄庆坞热捌揪喝桐嫂溃朽娩诫兔诺相尽脆诸敖卸按滓根酚靛鞍飘捏曼卜屿柔趾鸡淀超官驶烷脐二肠食咙定荆拐匠冉鳃僧揽婶整枚碘阑蝉淘扮锌应娄余禾巳钝钉氰狸何鸣辙塞蒙氓火到毫邑肮刷佩抨丹见捣美样淀流凤棕悼灭戏宇巍衔看答阉囱豫倦媒弗订绸摈谴换酣簿梦帕气素冲吞酞帚就梆蔬赠峦洒圃袱沦企涵渭菊奥嫡肝棺躁驳身曝莹奸庇尼蔼农练体毛手恤涵数扇椎骤歼灌渍盘咽奴织掂部鸵叠稀斜处元屉店侮挨汪-精品word文档 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