崇文区旅游资源调查报告.doc

第 59 页 共 59 页崇文区旅游资源调查报告一，序言1，调查任务的来源：旅游地理期末论文2，调查任务的目的：了解崇文区旅游资源的数量、分布类型、特点、功能、价值等，并建立一个比较全面的资源信息系统，从而为旅游产品的开发提供有利的参与依据。3，调查区位置：北京市崇文区位于中国首都北京市城区东南部。4，行政区划与归属：崇文区是北京市中心城区之一。：5，范围面积：区境南北长4.65公里，东西宽4.51公里，总面积16.46平方公里。东望朝阳，西邻宣武，北与东城区接壤，南面毗临京郊丰台。北京站、北京南站分别位于崇文区的东北角和西南角；南面紧临京津塘高速公路；前门大街、环城地铁沿区而过。6，调查组人员组成：04旅游管理 苏小烨 20041341317，工作时限：2005-12-15至2005-12-25二，区域地理概况与人文概况：1，区域地理概况：总述：崇文区为北京市四个中心城区之一，位于城区东南部，居东经11623-11626，北纬 3952-3954之间，海拔36.17-46.47米，地势平坦，日照充足，属大陆性季风气候区，春夏秋冬四季分明，常年1月平均气温零下4.7摄氏度，7月平均气温26摄氏度，年平均降水量约600毫米。区境西与宣武区为邻，北与东城区搭界，东与朝阳区接壤，南与丰台区相接。区境西侧的前门大街、天桥南大街和永定门内大街，位于北京城的中轴线上。区境西北角有北京标志性建筑之一的正阳门箭楼，它紧连闻名世界的天安门广场。西南部有国内最大的皇家祭坛-天坛。东北部有北京仅存的内城城墙及其角楼。东南部有城区新兴园林，北京市精品公园-龙潭公园。全区面积16.46平方公里，南北最长4.65公里，东西最宽4.51公里。全区设前门、崇文门外、东花市、天坛、体育馆路、龙潭、永定门外7个街道，82个社区居民委员会。2003年年底户籍人口40.7万人，其中女性20.4万人。全年出生1306人，出生率为3.2,死亡率为3.65，人口自然增长率为-0.45。31个少数民族16673人。分述：A，地质地貌：崇文区位于华北平原，地势平缓，海拔48.5米。B，水文水系： 崇文区历史上河流还是纵横跤错的，在元代的时候开通了通汇河，和北方终点通州相连。在前门等地区沿河道形成不规则的斜街和北京密切的南北走向小胡同，典型的南门草场胡同，基本是西北东南朝向。其中三里河是最重要的主河道，它的周围聚集不少寺庙，园林和市场，成为北京城南的重要生活中心。C，气象气候： 典型的暖温带半湿润大陆性季风气候，冬夏长，春秋短，四季分明，年平均气温11.8度。D，交通环卫：交通： 城市道路和市政设施配套完善，交通畅达便利，绿地葱郁，地理位置和自然环境优越，发展前景十分广阔，是理想的投资、经营、置业之区域。四通八达，距机场40分钟车程，规划建议中的两条地铁线，贯穿其中。崇文区主要街道：延庆街： 延庆街位于崇文区中部。东始幸福大街，南至南河槽胡同。因延庆寺得名。此街原名延庆寺，1965年拐棒胡同南部并入后统称延庆街。 延庆寺在此街东段，何时所建无考。宸垣识略载：“延庆寺在榄杆市，无旧碑可考，有康熙十年鼎炉一。”寺早废。原址现为十二号院。三元街： 三元街位于崇文区西南部。北始永定门西滨河路，南至南站货场，东折后至永定门外大街。以三元宫为名。该街民国二十二年(1933)称三元宫街。1965年定名三元街。此地原有一座三元宫庙，只有一些大殿。其庙祀的是尧、舜、禹三圣，称为三元。虽面积不大，但远近都有名。此庙建于光绪二十八年(1902)，民国时曾重修，后倒塌。但三元宫街的名称一直沿用到1965年。 磁器口大街： 磁器口大街位于崇文区西部。北始珠市口东大街，南至天坛路。因旧时由瓷器店得名。 明朝时此地名蒜市口南。因街内有天仙圣母娘娘庙，清乾隆年间名娘娘庙街。光绪时改成磁器口。因此处有两家磁器店，买卖兴隆，名扬京城，故得名。后来在这条街上陆续开了很多瓷器铺，成为名副其实的磁器口。1965年红桥大街并入，统称磁器口大街。 此路原通行各种车辆，十分拥挤。1977年新辟崇文门外大街南段后，此街停驶了大型车辆，办起了农贸市场和红桥商品市场。原街东侧的磁器口东一巷、东二巷被分割为东西两段。南桥湾街： 南桥湾街位于崇文区西部。北起珠市口东大街，南至西晓市街。因位于桥南得名。 此街成于明朝，因其处于三里河桥的南面，故名南桥湾。此街是从珠市口东大街通往天坛路的主要通道。1965年芍药胡同并入，统称南桥湾街。西园子街 ：西园子街位于崇文区西部。东起磁器口大街，西至香椿胡同。此处明代原为种植苜蓿草的苜蓿园西部，清末渐成街道。清乾隆京城图记为头条、二条胡同。其西有兵部马圈，南有灵官庙。建国后改称西园子。1965年高谊胡同、王家园子、黄庄部分并入后统称西园子街。此街南北有西园子一至五巷，北通东小市街，南通天坛路。一巷原名罗圈胡同，以地形得名。二巷清代称神路街，民国时称神禄街，又名受禄街。三巷原名油勺胡同，后药王庙前街一巷、二巷及黄庄部分并入。四巷原名孔家大院，以住户孔氏之姓名命名。五巷原名王家园子，清代是一片水洼，后为菜园。 后池西街 ：后池西街位于崇文区西部。北起鲁班胡同，南至东晓市街。因位于河道南得名。 此街形成于清末，位于三里河道之南。清光绪三十一年(1905)北京开办第一家火柴厂，名之为“丹凤火柴厂”，即在此街中段。丹凤夹道，亦由此厂得名。后火柴厂迁至永外，现厂址为北京机床附件厂。 1965年后池、后池西口、丹凤夹道合并，统称后池西街。 东壁街： 东壁街位于崇文区中部。东起幸福大街，西至东唐街。因原街有房得名。 此街清乾隆京城全图标为：半壁街。清宣统年间改名为东半壁街。民国二十二年北平地名典记为“东半壁街。外三崇外，东到放生池西接东唐洗泊街”。 昔日这里南面长满芦苇蒿草，唯有北部靠近东厅胡同有住户，所以成为半壁街。经实地勘察，其街北高南低，明显看出是后建房屋。后为同珠市口东大街以南的半壁街区分，所以改叫东半壁街，1965年定为东壁街。崇文区旅游公交线路简介：1、在崇文区附近发车的公交“9”字头车：（1）、943专线：发车地点：龙潭湖途径景点：东方骑士公园联系电话：67224641（2）、917支1：发车地点：天桥途径景点：韩村河联系电话：63037770（3）、917支2：发车地点：天桥途径景点：十渡联系电话：63037770（4）、917支3：发车地点：天桥途径景点：银狐洞联系电话：630377702、在崇文区附近发车的公交“游”字头车：游1：发车时间：6：0012：00（每天发车）发车地点：前门（东北角）到达景点：居庸关、八达岭、十三陵往返票价：空调45元 豪华50元游2支：发车时间：6：309：30（每天发车）发车地点：崇文门（东南）到达景点：居庸关、八达岭、十三陵往返票价：空调45元 豪华50元游7：发车时间：7：008：30（周六、周日及法定节假日发车）发车地点：前门（东北角）到达景点：石花洞、潭柘寺、戒台寺往返票价：空调50元 豪华60元游8:发车时间：7：008：30（周六、周日及法定节假日发车）发车地点：前门到达景点：龙庆峡、八达岭、野生动物园往返票价：空调50元 豪华60元游9：发车时间：7：008：00（周六、周日及法定节假日发车）发车地点：前门（东北角）到达景点：蜡像宫、九龙游乐园、定陵、居庸关往返票价：豪华30元游10：发车时间：7：008：30（周六、周日及法定节假日发车）发车地点：前门（东北角）到达景点：十渡、云居寺、狐山寨往返票价：空调50元 豪华60元游11：发车时间：7：308：30（周六、周日及法定节假日发车）发车地点：前门到达景点：上方山云水洞国家森林公园往返票价：豪华50元游14：发车时间：6：308：00（周六、周日及法定节假日发车）发车地点：崇文门到达景点：金海湖、京东大峡谷往返票价：空调50元 豪华60元游16：发车时间：6：308：00（周六、周日及法定节假日发车）发车地点：崇文门到达景点：红螺寺、青龙峡往返票价：空调43元 豪华50元注：此价格为往返车费不含门票；旅游咨询电话：[phone]、在崇文区附近发车的一日游专线车：（1）、灵山：发车时间：6：007：00发车地点：崇文门、前门往返票价：100元（含门票）（2）、黑龙潭、京东第一瀑：发车时间：7：008：00发车地点：崇文门往返票价：普通40元 空调60元（3）、云蒙山国家森林公园：发车时间：7：008：00发车地点：崇文门往返票价：普通40元 空调50元(4)、老象峰、森林公园（自然风情游）：发车时间：6：308：30发车地点：前门往返票价：50元（5）、野生动物园、龙庆峡（回归自然游）：发车时间：6：308：30发车地点：前门往返票价；50元4、在崇文区附近发车的二日游专线车：（1）、雾灵山：发车地点：崇文门（111路总站）、前门（东北角）往返票价：普通60元 空调70元（2）、承德：发车地点：崇文门（111路总站）、前门（东北角）往返票价：普通90元 空调120元（3）、坝上草原：发车地点：崇文门（111路总站）、前门（东北角）往返票价：普通100元 空调120元（4）、龙门涧、百花山：发车地点：崇文门（111路总站）、前门（东北角）往返票价：普通50元 空调70元（5）、白洋淀：发车地点：崇文门（111路总站）往返票价：普通70元 空调90元（6）、山西大同、云岗石崖：发车地点：崇文门（111路总站）往返票价：普通120元 空调150元（7）、天津、旧货市场：发车地点：崇文门（111路总站）往返票价：普通70元 空调90元5、在崇文区附近发车的三日游专线车：（1）、北戴河：发车地点：前门（东北角）往返票价：普通100元 空调120元（2）、西柏坡、抱寨：发车地点：崇文门（111路总站）往返票价：普通120元 空调160元注：1、每年4月15日?D?D10月15日期间周六、周日及法定节假日发车2、三日游专线需提前三日预定票3、此价格为往返车费不含门票4、发出站点联系电话：前门：63035066方便快捷的出租汽车： “打的”也是很方便的选择。北京的出租车以夏利和富康较多。车费按租用行使里程计算，夏利和新型中华子弹头汽车每公里1.20元，以四公里为起租价，起价10元；桑塔纳、富康等出租车每公里1.60-2.00元，起价10-12元，车窗上一般贴有每公里收费价格，并视等候，夜间行使和空驶里程适当加价。下车时一定要养成习惯要发票，发票上印有车号，所属公司名称，投诉电话等重要信息，如果您发现物品遗失在车上，或该车有“宰客”现象均可迅速通过电话找到该车。建议您在上车之前最好略看一下地图，知道大方向和大致行车路线，以免延误自己的旅行时间。地铁： 地铁算得上是北京最快捷的市内交通工具，运营时间是从早5:00到晚上10:30。地铁出入口是灰色方形水泥建筑，上方有“B”形标志灯箱，售票处在进站口。地铁2号线运行线路上的每个停靠站，几乎都是北京旅游重要景点的所在地或交通转乘枢纽。前门站天安门广场、前门、大栅栏、老舍茶馆，特别是前门站东北角更是北京北京最大、班次最多的旅游专线车发车总站。由此搭乘出租车到琉璃厂、天坛、王府井费用起步价在10元。建国门站古观象台、秀水市场、雅宝路市场西直门站是重要的交通枢纽，是往北京大学、颐和园、香山的重要换乘站。雍和宫站雍和宫、国子监、孔庙、地坛东直门站是往东郊密云、怀柔、承德、天津以及长城旅游（古北口长城和金山岭长城、司马台长城）的长途汽车转接站；也是连接北京首都国际机场的门户。北京火车站您若想搭乘火车，就在这下吧复兴门站是1号2号线的转乘站，不出复兴门站，按照站内转乘通道指示步行换站即可。北京地铁1号线：运营时间：首班车苹果园5：10，古城路（东行） 4：58，四惠东5：05，四惠（西行）4：57，末班车果园22：55，四惠东23：15。 票价：1、2号线通用3元，换乘13号线5元。 地铁2号线：运营时间：首班车积水潭（内环） 5：03， 西直门（外环）5：10，末班车西直门（内环）22：42西直门（外环） 23：00。票价：1、2号线通用3元，换乘13号线5元。地铁13号线：运营时间：西直门站首班车6：00末班车21：00（全程）、22：00（到霍营站的区间车），东直门站首班车6：00末班车21：00（全程）、22：00（到霍营站的区间车），霍营站首班车（开往西直门和东直门双方向）5：25。 票价：单一票价3元，换乘1、2号线5元人力车北京一道独特的风景： 人力车是北京交通的一道独特的风景，乘坐人力车游胡同是近年来广受欢迎的游览项目。乘坐人力车穿行于北京古老的胡同中，领略老北京的生活方式，使人恍惚又回到了“骆驼祥子”的时代。环境：崇文区绿地面积8.4平方米，是接近北京的水平的，位居八城区之首。卫生： 全区甲、乙类传染病连续二十年持续下降，细菌性痢疾、病毒性肝炎等多发病的发病率近年来一直稳定在低发病水平，全区已连续十几年无脊髓灰质炎病例，计划免疫相关传染病得到控制，多年没发生水污染事件，食物中毒控制在指标范围内，多次圆满完成了国际、国内重大会议及大型活动的卫生防病任务并受到上级嘉奖和表彰。我中心1982年、1983年、1988年三次被卫生部授予“全国卫生系统先进单位”及“全国计划免疫工作先进单位” 称号。E，经济格局： 2004年,全区人民在区委、区政府的领导下，深入贯彻落实十六大、十六届三中、四中全会精神和科学发展观，以招商引资为龙头，全面实施一二三发展战略，打造现 代化都市文化休闲区，国民经济快速发展，社会事业全面进步，人民生活水平稳步提高。 地区生产总值：国民经济持续快速增长，综合实力进一步增强。全区实现生产总值104.8亿元，突破百亿元大关，比上年增长20.3%。第二产业实现增加值27.07亿元，比上年增长16.6%，第三产业77.73亿元，比上年增长21.7%。二、三产业比重分别为25.8%和74.2% 。 财政收入与支出：财政收入快速增长。2004年区级财政收入完成9.11亿元，完成年度计划的116.3%，比上年增长30.8% 。其中营业税4.01亿元，增长38.5%；印花税1.18亿元，增长2.2倍；房产税1.12亿元，下降6.4%；增值税0.77亿元，增长2.8%；企业所得税0.69亿元，下降3.7%；其它科目合计1.34亿元，增长28.5%。 全年财政支出为12.05亿元，比上年增长31.0% 。 F，城区建设： 我区城市建设和管理已进入攻坚阶段。我们要把这项工作作为加强执政能力建设的重要内容，以科学发展观为指导，按照首都功能核心区的定位，抓紧抓好。要坚持高标准规划城市、高质量建设城市、高效能管理城市、高水平经营城市，不断创新工作方式方法，牢牢掌握城市规划、建设和管理的主动权，促进城区整体面貌进一步改观。 继续推进危旧房改造。在保护好古都风貌的前提下，积极稳妥地做好前门地区修缮整治工作，按照“人房分离”思路，尽快把居民从危险房屋中搬迁出去。加快花市三期、崇外5号地等在施危改小区建设，确保按时竣工。积极创造条件，力争启动金鱼池二期、宝华里一期、广渠门外南街、望坛、弘善家园等危改项目。切实做好居民回迁工作，确保角湾、景泰西里等5000户居民顺利回迁。 加快市政基础设施建设。力争启动前门地区“四横三纵”市政路网工程，加快前门东侧路的拆迁建设，完成正义路南延、西打磨厂街、西兴隆街、新革路、茶食街、西河沿路等市政道路的规划设计，为前门地区整体修缮保护创造良好的市政条件。启动西花市大街、东南二环滨河路一期工程，年内建成左安门三期、广渠门南小街等市政道路，进一步完善我区城市功能。力争完成东花市大街、刘家窑路（崇文段）、安乐林路等市政道路前期规划手续及设计工作。继续实施便民路工程。 抓好城市环境综合整治。重点实施南中轴路（自然博物馆周边）、永定门立交桥周边等“城中村”综合整治工程，把环境整治与拆除违法建设、绿化美化、市政道路建设结合起来，力求早见成效。继续加大各类违法建筑和逾期临建的拆除力度，全年计划拆除违法建筑3万平方米。加强绿化美化工作，全年计划完成绿化面积10万平方米，高标准建设好永定门立交桥桥区、燕墩公园等2处万米大绿地，高质量完成永定门至木樨园南中轴路、左安门大街改扩建等道路的绿化，做好新建小区绿化建设和已建成小区绿化整治工作，进一步巩固提高绿化养护水平。认真落实控制大气污染第十一阶段的各项措施，全面完成空气质量目标任务。关心和支持环卫事业，提高环卫工作的科技含量和服务质量。加强和改进城市管理工作。按照“三年实现全区环境大变样”的目标，认真总结经验和存在的问题，以重点地区的整治为突破口，加大综合执法力度，在依法管理、严格执法的同时，把城管执法与文明创建、社区建设以及再就业工作有机结合起来，帮助群众解决实际困难，建立城市管理长效机制，从源头上解决局部环境脏乱顽症。制定标准，分类指导，全面提高城市管理水平。2，人文概况：A，人口特征：常住人口43万余人，外来人口6.25万余人。一、全区总人口 全区总人口为34.62万人，同1990年7月1日0时第四次全国人口普查的41.76万人相比，十年零四个月共减少了7.14万人，下降了17.11%，平均每年减少0.69万人，年平均增长率为-1.80%。 二、自然增长率 普查时点前一年，即1999年11月1日至2000年10月31日全区出生人 口为0.14万人，人口出生率为4.11；死亡人口为0.21万人，人口死亡率为6.06；自然减少人口为0.07万人，人口自然增长率为-1.9三、人口地区分布 全区人口地区分布如下： 前门街道总人口为3.5万人，比1990年人口普查的4.67万人减少1.17万人，下降了25.05%；崇文门外街道总人口为2.69万人，比1990年人口普查的4.66万人减少1.97万人，下降了42.27%；东花市街道总人口为4.91万人，比1990年人口普查的6.2万人减少1.29万人，下降了20.81%；龙潭街道总人口为5.32万人，比1990年人口普查的6.09万人减少0.77万人，下降了12.64%；体育馆路街道总人口为4.58万人，比1990年人口普查的5.39万人减少0.81万人，下降了15.03%；天坛街道总人口为5.75万人，比1990年人口普查的6.9万人减少1.15万人，下降了16.67%；永定门外街道总人口为7.87万人，比1990年人口普查的7.85万人增加0.02万人，增长0.25%。四、家庭户人口 全区共有家庭户11.83万户，家庭户人口为32.82万人，占总人口的 94.79%，平均每个家庭户的人口为2.77人，比1990年第四次全国人口普查的3.11人减少了0.34人。 五、性别构成 全区人口中，男性为17.34万人，占总人口的50.09%；女性为17.28万 人，占总人口的49.91%。性别比（以女性为100，男性对女性的比例）为100.34，低于1990年全国人口普查的102.42。 六、年龄构成 全区人口中，0-14岁的人口为4.08万人，占总人口的11.80%；15-64岁的人口为26.16万人，占总人口的75.55%；65岁及以上的人口为4.38万人，占总人口的12.65%。与1990年第四次全国人口普查相比，0-14岁人口的比重下降了7.28个百分点，65岁及以上人口的比重上升了4.14个百分点。 七、民族构成 全区人口中，汉族人口为32.98万人，占总人口的95.25%；各少数民族人口为1.64万人，占总人口的4.75%。与1990年第四次全国人口普查相比，汉族人口减少了7.01万人，下降了17.54%；各少数民族人口减少了0.13万人，下降了7.39%。 八、各种受教育人口 全区6周岁及6周岁以上人口中，接受大学（指大专以上）教育的4.76万人，占14.14%；接受高中（含中专、职高等）教育的11.43万人，占33.97%；接受初中教育的10.62万人，占31.55%；接受小学教育的5.1万人，占15.17%（以上各种受教育程度的人包括各类学校的毕业生、肄业生和在校生）。 与1990年第四次全国人口普查相比，每10万人中拥有各种受教育程度的人数有如下变化：受过大学及以上教育的由7155人上升为13746人；受过高中教育的由26900人上升为33011人；受过初中教育的由28002人上升为30666人；受过小学教育的由20513人下降为14745人。全区人口中，文盲人口（指15周岁及15周岁以上不识字或识字很少的人）为1.56万人，与1990年第四次全国人口普查相比，文盲率由10.63%下降为5.12%，下降了5.51个百分点。B，宗教信仰：佛教，道家，伊斯兰教在崇文区并存，有文件可考寺院是建于明清。著名的寺庙有法华寺，西照寺等等。C，传统文化与艺术学：民俗文化，明代末期遍布崇文各样的庙会是南城文化的缩影。其中有的影响甚远，比如太阳宫庙会，正阳门外庙会等；会馆文化，明清两代商务会馆，文人会馆丛生。比如天都会馆、平阳戏楼等；商务文化，元大都建立以后各种商业老字号承载了北京商业文化的积淀。比如全聚德、同仁堂等；手艺文化，清康熙年间手工业作坊发展起来，其中发廊，制帽，制鞋大部分集于崇文区境内。其时，玉器作坊兴盛起来，比如景泰蓝坊；戏曲文化，清朝初年清政府颁布内城严谨喧哗的令，崇文境内戏院颇多。比如广和楼；仕人文化，文化发展与社会政治发展紧密相连。比如曹雪芹故居、孙中山知名会馆；宗教文化，佛教，道家，伊斯兰教在崇文区并存。比如法华寺，西照寺等。三，旅游资源状况：1，规模：作为六朝古都北京的一部分，崇文区是北京城南文化的发祥地，尽管区域面积相对较小，却积淀了许多闻名遐迩的历史古迹，辖区内现有区级以上文物保护单位22处，其中国家级的文物保护单位3家：天坛公园、正阳门箭楼、北京城东南角楼，总占地面积24万平方米；市级文保单位10处，约2.1万平方米；区级文保单位9处，约1.8万平方米；还有文物普查单位57处，总占地面约15万平方米；我区还有历史文化保护区1处，即鲜鱼口历史文化保护区，占地面积约36.25万平方米；另外还有挂牌保护院落80处。2，历史：崇文门在元大都叫文明门，明朝的时候对崇文门做了改造，把南城墙移动了。到了明正传四年改名崇文门，形成了左文右主的传统格局。因此崇文有崇尚文明，崇尚文化的意义。崇文区地处北京的南城，全部在崇文区的行政区域之内，崇文区是北京历史文化积淀最深厚的区域之一。从明嘉庆123年成为北京城区的重要部分，至今有450年的历史。悠久的历史积淀的文化，北京崇文区蕴含金元明清各个时期的文化风貌。突出的标志是：具有600余年历史、占地210万平方米的著名皇家园林天坛公园就坐落在我区。此外，历史上崇文区就是南北商贾云集之地，也是民间艺人聚集之处，历经时代变迁，使我区成为北京民俗文化最为丰富的地区之一。崇文区的庙会历史悠久，境内共有庙宇120座，庙会8处：即蟠桃宫庙会、花市火神庙庙会等，时至今日，这些庙会大多已销声匿迹，但其民间传统习俗却流传至今，并逐渐演变成现今北京规模最大的龙潭庙会，据统计，2003年春节期间龙潭庙会共接待游人120余万。崇文区还有众多风格各异的百年老店，如：北京最著名的烤鸭店全聚德；最出名的中药店铺同仁堂；北京最大的丝绸企业元隆顾绣等。这些古老的历史文化资源积蓄了巨大的能量，潜力很大，一旦被有效开发利用将产生巨大的经济效益。3，定位：崇文区已经定位为都市文化休闲区；文化文物游、体育休闲游和商贸服务游是崇文旅游的特色产品。4，分类：作为故都北京的一部分，崇文区已有700余年的漫长历史，积淀了许多闻名遐迩的历史古迹，天坛公园被列为世界历史文化遗产，正阳门、前门箭楼、明城墙遗址公园、城东南角楼都是北京著名的标志性古典建筑。崇文区已经定位为都市文化休闲区；文化文物游、体育休闲游和商贸服务游是崇文旅游的特色产品。A，文化方面：目前崇文区有100多栋历史遗址，57处文物普查单位和挂牌保护四合院。另外崇文区三宝，前门大街文化内涵深厚，永定门，南中轴路的改造，明城墙的改造极大提高了崇文区的形象。第一宝天坛：天坛公园是北京市，也是崇文区旅游的象征标志.它是明清两代皇帝祭天祷谷的地方。我们的祖先从天到运行中得到启示，天坛自强不息。天坛有三个建筑组成。中间有一个单壁桥相连，环形台是皇帝举办祭天的地方。天坛是国家级文物保护单位，而且列入世界文化遗产，是我国最高等级的坛庙建筑。天坛始建于明永乐十八年（公元 1420 年），是明清两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世。总占地面积约 270万平方米，分为内坛和外坛。主要建筑物在内坛，南有圜丘坛、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一条贯通南北的甬道丹陛桥，把这二组建筑连接起来。外坛古柏苍郁，环绕着内坛，使主要建筑群显得更加庄严宏伟。坛内还有巧妙运用声学原理建造的回音壁、三音石、对话石等，充分显示出古代中国建筑工艺的发达水平。天坛是目前中国现存最大的祭坛建筑群。现已开放为天坛公园。元世祖忽必烈迁都燕京（1264年）建大都（今北京）。至元十二年（1275年）曾“于国阳丽门东南七见里建祭台，设昊天上帝，皇地祗位二，行一献礼。自后国有大典礼，皆即南郊告谢焉”（元史）。1294年，元成宗即位，“夏四月壬寅，始为坛于都城南七里”（元史）。明成祖朱棣，定都北京，永乐四年（1406 年）开始营建宫殿城池。同时，在南郊兴建郊庙“天地坛”，历时14年（1420年）建成。据史书记载：“天地坛在正阳门之南左，缭以垣墙，周十里。中为大祀殿，丹墀，东西四坛，以祀日月星辰。大祀门外东西列二十坛，以祀岳、镇、海、渎、山川、太岁、风、云、雷、雨、历代帝王、天下神祗。东坛末为具服殿，西南为斋宫。西南为神乐观、牺牲所。”明嘉靖九年（1530年）除建“圜丘坛”外，又另在北郊建“方泽坛”，改天地合祀为分祀。南郊的圜丘坛成为专门祭天，北郊的方泽坛成为专门祭地的场所。嘉靖十年（1531年）将大祀殿（ 祈年殿）改为祈谷坛。因此，今日的天坛实为圜丘、祈谷两坛之总称。嘉靖十三年（1534年），帝诏改圜丘为天坛，方泽为地坛。天地坛这个名称就被天坛所代替。这样，作为明代初期合祀天地的大祀殿，失去了先前的地位和作用。清沿明制，天坛一称沿用至今。清前期近一百年间，天坛始终保持着明代的样子。从乾隆八年（1743年）起，先后用十余年修缮改造了斋宫、圜丘坛、皇穹宇、大祀殿、神乐署、牺牲所， 并加筑了钟楼等建筑，从而使这座宏伟的郊庙益臻完美。乾隆五十年（1785年）又将祈年殿的东西庑全部拆除，重建成左右各九间的高大配殿。至此，对天坛的大规模修治全部结束。直到清末，除一般岁修外，无更大改变。只有斋宫内的寝宫（1808年）和祈年殿（1889年）曾先后遭火灾烧毁而重修。从清代灭亡到北京解放前夕，天坛还连遭两次较大的破坏（1911年反动军阀张勋辫子军驻扎；1948年国民党驻军开辟飞机场）。辛亥革命后，北京市民曾多次要求开放天坛。1913年曾发行过专供外国人游览天坛的“介绍券”，1915年虽正式辟为游览场所（袁世凯曾勉强开放天坛），但不久由于袁称帝祭天，外坛开放又随之停止。天坛全部开放，是在袁死后的1918年，此时才正式改名天坛公园，对外售票，是为天坛开放之始。1935年的北平政府曾把外坛辟为森林公园。1949年北京解放，天坛公园获得了新生。市人民政府进行了大量清理和造园工程：平地、筑路、植树、栽花.。特别是从1971年开始，又对园内古建筑进行了有计划、有步骤的大规模修缮整理。先后翻修了祈年殿、皇穹宇及其东西庑、圜丘内外的遗墙。为进一步方便游人，于1975年又修建了北大门，1977年新开了东大门，以后又建了双环亭风景区，开通南门（昭亨门）。从1979年到1982年，对斋宫建筑群也进行全面维修。对宰牲亭，祈谷坛长廊和皇乾殿也进行了翻修。1986年开始进行恢复各殿的原貌陈列工作，1990年为迎接十一届亚运会在北京召开，又把古建筑群进行了漆红和彩绘。40年来政府总共投资1800万元，使天坛恢复了原来的神韵和风貌。主要景点: 回音壁:回音壁就是皇穹宇的外围墙。呈正圆形,直径 65.1 米，厚 0.9 米，墙面光洁平整，如果两人分别站在东西两侧墙根，面向北低声说话，就像听电话一样清晰。原来，墙面内圆，表面又极平滑，声波波长比圆墙半径小得多，声波以束状沿墙面有规则地连续反射前进，传到对方所站的地方，所以能听得很清楚。九龙柏:九龙柏在回音壁西墙外，生于辽金之时，距今已有八九百年的历史，是北京市区最古老的一棵柏树树。斋宫: 斋宫位于西坛门内，占地约四万平方米，双重围墙，内墙四周有廊间，是卫士们避风雨处正殿为五间无梁殿，是京城著名建筑之一。顶部用蓝色琉璃瓦覆盖，表示在天之前不敢称尊。殿前露台上设有时辰碑亭和斋戒铜人亭，铜人高尺，身穿古代文官服，手持一刻有“斋戒”二字的铜牌，相传是仿唐朝宰相魏征而制（魏征以敢谏著称）。正殿后是五间寝宫，为皇帝祭祀前斋戒的地方。丹陛桥: 丹陛桥又叫海墁大道，是一条贯通南北、串联中轴线上建筑的宽广甬路，以白石筑成。丹陛桥北连祈谷坛，南接圜丘坛，长米，宽米，南低北高。 路面中为“神道”，左为“御道”，右为“王道”（陪臣走的路）。大道下有一东西走向的券洞，叫进牲门，每次祭祀，都用黄绒线将“牲”捆好，用木盆盛活鱼，击鼓奏乐穿门而过，因此此洞也叫鬼门关。祈年殿: 祈年殿是一座三重檐尖顶圆 形大殿。是天坛的主体建筑，皇帝祈祷五谷丰登的所在。大殿建 于高米的三层汉白玉石台上，纯系砖木结构，直径米，高 米，白墙、红殿、蓝檐、金 顶，纯系砖木结构，祈年殿建筑 独特，殿顶无大梁长檩，全靠根楠木巨柱和根枋桷支撑。 内围的四根“龙井柱”，象征一年四季。中围根“金柱”象 征一年十二个月；外层根 “檐柱”表示一天十二时辰，共 计二十八根柱，代表天上星 宿。藻井由两层斗拱及一层天花组成，中间为金色龙凤浮雕，结 构精巧，富丽华贵。皇乾殿: 皇乾殿位于祈谷坛下、祈 年殿北，为一座五间殿宇，是贮放皇天上帝”牌位的地方， 又叫祈谷坛寝宫，建于嘉靖十七年（年）。七星石: 七星石在长廊东端的广场上，有八块巨石。传 说明代建都北京时想寻找一祭天场所，一天夜里， 天门大开，北斗七星落于此地，于是在此建天坛祀 天。其实这些石头极为普通，明嘉靖九年（ 1530 年），有一道士说这里太空旷，不利于皇位和皇寿，就设七石镇在这里。清朝又在东北方加一石 头，表示不忘祖籍。长廊: 长廊也叫七十二廊，既是联接神库、神厨等处的纽带，也是通往祈年殿的主道。该廊有七十 二间，又叫七十二连房。旧时传说是七十二地煞鬼聚集的地方，窗外松影婆娑，阴森可怖。现在长廊窗坎全部被拆除，成了一条美丽豁亮的通廊，是游人休息纳凉的好去处。皇穹宇: 皇穹宇是放置皇天上帝和皇帝上八代祖宗的牌位的地方，砖木结构，殿内没有横梁，全靠根檐柱、根金柱和众多的斗拱支托屋顶，巧妙地运用了力学 原理。三层天花藻井，层层收进，极有特色，为古建筑中少有。殿檐覆盖蓝色琉璃瓦，檐顶有镏金宝顶，殿墙是正圆形磨砖对缝的砖墙，远远望去，就像一把 金顶的蓝宝石巨伞。 殿外就是著名的回音壁、三音石和对话石。对话石指皇穹宇前甬道第块石板，站在这块 石板上可与相距米之遥的东配殿东北角或西配殿西北角上的人对话，虽然彼此都看不见，但声音却清晰如电话在握。三音石: 站在皇穹宇门前的第一块石板上发一声，可 以很清楚地听到一声回音；站在第二块石板上发 一声，能有两次的回音；站在第三块石板上，就 能有三声回音，这就是著名的“三音石”。原来，围墙是正圆形，每块石板距四周墙壁距离不等，发声的位置不同，所以能听到次数不同的回音。圜丘坛:圜丘坛在天坛南部，是皇帝冬至日祭天的地方，又称祭天坛。为三层汉白玉雕砌的露天圆台，坛面、栏板、栏柱为艾叶青石雕成，两道外方里圆的围墙象征着“天圆地方”。由于是祭天坛，圜丘的整个结构是对数学的巧妙运用，坛面、台阶、栏杆的石制构件，都取九或九的倍数，即阳数，用以象征天。坛中心的圆形石板，叫天心石，站在上面高喊或发出敲击声，周围即起回音，自己听起来声音很大，好似一呼百应双环亭: 双环亭又叫双环万寿亭，原在中南海，是乾隆皇帝为他母亲庆祝50大寿而建的寿亭，1977 年迁到这里。龙潭湖公园:龙潭公园位于北京城东南隅，始建于1952年，公园占地总面积49.2公顷，其中水面积19.47公顷。建园时，著名建筑学家梁思成教授鉴于此湖与龙须沟成首尾之势，昔日污水横流，今日潭水清澈，故取名龙潭公园。解放前，龙潭公园所在地曾是京城有名的荒芜地带。新中国建立后，党和政府先后对其进行了大规模的整修建设。1984年，龙潭公园全面改建，构建亭台殿阁，砌筑台阶湖岸，栽植杨柳桑槐，建成了龙潭、龙字石林、龙门、龙吟阁、万柳堂、莲塘花屿和中心岛等景区。园内风景秀丽，景物宜人，龙桥、龙亭、龙门依山伴水，龙柏、龙枣、龙槐风格迥异，是一座融北方古典建筑与现代造园艺术为一体，突出中华民族“龙”文化为主题的新型城市园林，每年接待游客约二百万人次。碧波荡漾、景色宜人的龙潭公园是2002年3月份修葺一新的。龙潭公园曾于1984年进行全面整建。但十几年来，由于养护资金短缺、管理维修不到位，致使公园内景点破损、服务设施陈旧、综合管网不配套、绿地及道路系统不完善，整体景观发展滞后。特别是园内还有一个“居民村”，住着建园前的17家老住户，严重影响了公园园容。在2001年区第十二届三次人大会议上，26位人大代表提出“关于将居民村迁出龙潭公园的建议”，这个建议受到区委、区政府的高度重视，区领导责成有关部门配合区园林局搞好“居民村”的搬迁，并对龙潭公园进行全面改造。2001年8月份，工程正式开工。这次公园改造，共投资4000多万元，拆除园内临时建筑9000多平方米；改造更新绿地近8万平方米；新建了中心岛文化广场、北门及内外广场、游船码头、玉龙石桥等一批别具风格的新景点；修缮油饰了西北门、白龙亭、双星桥、廊桥、飞龙阁、袁崇焕庙等10个仿古建筑；改造了全