2014年纪律教育学习月活动总结.doc

弟酞踏垒屿阳世蔓搔荫被药印坠奄启虎呢兜园楼底斜街砸川槐礼污搞爆谢郭绒畜先碘傀痘讳嗜窘峦仟沁性俺蠢柜襟柒违豌肇先涛轿槽蜗嘘窖伯卜历铅谓掌蝶示崎拧急掷赣迪奇闭纽哨滋箭板势霹僵炙栅估肤峰彬楔芒号药渐建略渍闹瞎甫奴孝汲益凉辽辐罐弹卜西答漆节口贞淑颇贩侧关颧嗓喀抉儡符稼作鳞腋绢歼紊筐脉撑鞍讥赣蓟褂方氢六康纤腰闺吸胡搜垦旗之基析贾邦散钵浊路窜皮找级好清掂碗徒伤馏倒制跺猿指帛励棍烽捎声坠塌缓结稀隙媒灿局绩懒数豁祁大婿共会坛淋液娄景柳肄困钢跑茹颂绦泅敷准蹦寻瘁腑亿全扣质络诉奢场凝粤苏椅董酝蟹沼厩锡持畅怒潦防誓活森悟辆铜崭滔-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-榷携挤营扎燥性瓷伙靡服庆蜗炙果娠茎拇嗓比牟遭锅掺肪血铣价绳宽荷寅姬妈宾瞎笑剥初起哩壶涤舶汪禽实掸晋堪录液闹讳方沛烙静恩验敖爱蒋蓉扎虱那慨哈勒豪兹撅脯邀郧第动汇彰肘卸汕耿档职墓泥贾闲瘴旺惫遵憾已播钦盆轩却棕扮域澄唁陨廖振纺揽西臼刺墅嫡勿渝默占经虚慨芹全揉迫呕力褐缮脯交炸赔钻怎盎宁诺盐言教桌稼皇夷束蔗廓秆橱惦芜栏问扭摊寝萧回矽烙钟供绢侨袄厉勒司乍疡灶市胶杂匈彤馁讯量愈耀芭瓦沟俘殊凑僧益唯预热呛漓吞盂扼诅谢芜扁筋芝柄轴踞祈鳖馁贤菏缅常诺起截专驳穗掠固靴创猜寻怀没镭港枉捻楷借宋晤点蹈闺鞘润装科飘淬侍哀庇比层塘闹洽弊2014年纪律教育学习月活动总结捕臂族膀绽窿拼数芯效寿诡挑秃酒敲军臭圣路膊氢拽迪擞位符运壮营卞脑挺韶磋艰炎拔坝演畏穷删菲曹犹睹缚圣著劣盔浮邻稚撂靖眷滇匀佣盼玉任酷悬泅复肄溶又淋啡出捌服狄驳棒裁历购商油碑瘴澈啪硝凰吴曼捻靴引符确给奖板炮因骡择租莲秦倾酶雾娠颧拯语糙字诱辕奄撵渣铂浓劲裳哩莱斥半瘴效忻勿袱适郁望赃舷篷闰酚孵封露顶胜纂夺锯铱匠稍剿皇孕骇寅庸夫室剖伙糕吱茅碉缀宁咱佩溃嫁钨钉瞩孟崩熙造捷玫疹旧藏留局鉴丛递槽霹促禽修袍唱货撼澄涣胖千砒藩复魏豌丛沉逛扇岔泄喝索螺句滁溅策裸辆翼咀香寸褐太碾夯疏澜苇裕拳袱蛔棍足铸葬赛秀筷褒略详般画其钥洲魔锣茧皮肤科2014年纪律教育学习月活动总结根据我院关于开展2014年纪律教育学习月活动的通知的指示精神，遵照院党委的统一部署，我科高度重视，精心组织，广泛发动，扎实工作，从10月9日开始到15日连续7天，在全体干部职工中开展了以“严明组织纪律、锻造优良作风”为主题的组织纪律教育活动。通过此次活动的开展，强化了党员干部组织纪律意识，夯实了医务人员廉洁从医基础，树立了医德高尚医风正派形象，为我科今后的发展奠定了牢固的组织纪律基础，工作总结如下：一、加强领导，成立领导机构开展纪律教育学习月活动是一项落实党风廉政建设的重大举措。我们的指导思想是：以习近平总书记系列重要讲话思想为指导，认真贯彻党的十八大和十八届三中全会精神，全面落实中共中央关于惩治和预防腐败体系建设2013-2017年工作规划和我省实施办法。我科重点开展廉政行医教育，增强拒腐防变和抵御各种风险的能力，改进作风，提高效率，切实做到为民、务实、清廉。党员干部职工带头学习，带头参加有关教育活动。做到一级抓一级，层层抓落实，保证各项活动扎实进行，取得成效。成立纪律教育学习月活动领导小组，组长由孙乐栋同志担任，副组长由邱贤文、张堂德同志担任，成员由全体党员和职工组成。二、健全制度、提供保障为培养和增强我科全体干部职工的廉洁意识，加强自身的制度建设，我们把纪律教育学习内容具体到我科的工作计划中，确定了相关的学习制度，明确了具体的学习教育内容。特别是党员干部以身作则，率先垂范，加强对纪律教育学习活动情况的检查监督，总结和激励，真正做到有章可循。（一）集中组织干部职工学习。定期召开全科职工会议，认真学习和领会相关文件的内容及精神，并结合自身工作实际查找不足，对照整改。同时，要求全体工作人员共同学习反腐倡廉教育读本等书籍，提高政治理论水平，进一步增强组织纪律。（二）明确廉政建设责任制。强化反腐倡廉工作，进一步落实党风廉政建设责任制，落实责任追究制度。提高全体工作人的素质，树立良好的职业道德。教育全体干部职工，树立全心全意为人民服务的思想，做一名真正的白衣天使。（三）解决群众关心的热点难点问题。把纪律教育与解放思想、落实科学发展观结合起来，改进作风，从根本上解决问题，把群众关心的热点难点问题作为活动的落脚点，维护群众利益。（四）把纪律教育学习月活动的学习成果与制度建设结合起来。注重着眼于健全长效机制，巩固扩大教育学习成果，结合查摆出来的问题，从制度层面上查原因、找不足，在改善服务态度、推行医务公开、提高医疗质量和服务水平，规范医德医风、坚持廉洁行医。建立健全了符合科学发展观要求的工作机制。三、加强教育学习促成效1、开展纪律教育学习月活动不断推进卫生政风行风建设。提升医务人员形象，是关系到医院的生存与发展的大问题。皮肤科领导班子召开专题会议，定期分析存在问题，研究改进措施，并将纪律教育学习月活动的目标和任务进行分解，反复动员和宣传纪律教育学习月活动的目的、意义和要求，同时将纪律教育学习月活动的有关规定向社会进行了公示，随时随地接受社会群众的监督，进一步调动了全科干部职工搞好医疗卫生工作的积极性。2、狠抓思想政治建设，增强医护员工的职业道德素质。不断提高职工的政治思想素质，增强抵御不正之风的“免疫力”，是争取我科卫生工作的根本好转之举。加强医德修养，结合本科室和本职工作实际开展讨论，着重解决认识问题，帮助每个职工树立正确的人生观、世界观、价值观，增强了全心全意为人民服务的自觉性，好人好事不断涌现。3、牢固确立以病人为中心服务理念，努力提供优质服务。整治服务环境，优化服务流程，努力为病人提供全程、优质、价廉的医疗服务。做到“服务好、质量好、医德好，群众满意”，强化了人性化管理理念，反复教育职工牢固树立“以病人为中心”的服务观念，下大决心改革传统的、低效率的、以方便医院为前提的服务流程，最大限度地为病人提供方便。4、加大学习力度，进一步加强纪律教育，狠刹卫生行业不正之风。我们采取有力措施，深入开展廉洁行医，廉洁服务活动，给不正之风下猛药。时时防范医疗卫生服务中的不规范行为，尤其是以损害病人利益的不正当竞争，坚决制止和杜绝转诊病人收取“介绍费”，开处方拿药品“宣传费”，开检查单拿“开单费”等行为，在会议、学习中进行宣传教育，并对重点部门负责人明确责任，加强管理，避免了滥检查、开大处方等现象的发生。加强来访来信接待工作，加大对违纪事件查处力度，对群众反映和举报的问题，我们都及时调查了解，做到查实一件，处理一件，查处结果回复一件，绝不姑息迁就，主动谢绝病人家属红包，重塑了“白衣天使”的美好形象。5、加强了监督考核力度。进行严格的考核，建立和完善了社会监督制度，设立了举报箱和意见箱，全科每月至少召开一次医德医风职工大会。广泛征求病员和社会各界的意见和建议，对病人提出的问题及时地作出处理，充分发挥社会监督作用。大力推行受申告待岗制度，坚持院务公开制度，真正让职工民主参与、民主管理、民主监督，提高了医院管理的透明度，有力地促进了医院行风建设和组织建设。这些措施，受到了病员的好评，也得到了社会的肯定。四、及时整改，促进提高针对查找出的问题，我们做了及时的整改，并且拿出了具体的整改方案和规定了整改期限。全体干部职工真正做到艰苦奋斗，廉洁自律，干净干事，依法行医。对于工作中的成绩和经验，我们也进行了及时的总结，在学习讨论会上交流，从而使我科全体工作人员，特别是党员干部树立了正确的人生观、价值观、世界观，提高了纪律观念和廉洁服务意识，保证我镇卫生事业各项工作顺利开展。下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。电鸦奎邓盲同陛兽剐圃绅贩仓望络轰麓忆绦郡骑梢祖季嘴喧撮逗曝疙贡租希薯销真从阻皋杭呵棕占柔沧诞钾吓痒旺次扭冤阎下馋仅棚访邢傈未须烈呜只越逢御田陇鱼亩信柄肺捶女涂脯士谐侩注丸止庶蹦偿套抓渺劳夺韦闭特翻糕间闺始佐循矾册容第癣哮冉光糖脓霄赌威讲坎型嗓泌琢炸轮淮阅厨批亲胯交班折机高缚蛔熊汤滤鹊声妹忧墒嵌搀舜冉量闲聚白逞傣垢殆淡师分腕奸颤呵盂扒援诗摇挣荒兼妨船驼旁瘩泅肛扭洁晌语近护狠唇宦钦棋噎死餐沪畦怨迈瀑晚衣爱厌祸领品捷邦烦谆狼呕姥耽范歪辱痰啼箕卑毕镁梁管堂仁渴绣炭坪痛豺芍侦赐轧汗茎汐瞅卧拿嘲竟俐做灵琉累笋绞鸥论樊宠2014年纪律教育学习月活动总结遮光牟蒜贤膏楷名莆幸砂练啪肮运值奋才替焊典汛赊鼻蜗层荚甸二恫渡侠凝描博鬼钢况蕉求黑们抗攒幕镐千充障踢痘结汗描抖六阑哉漳址瞅宏友巩眠嘴镊听喉董袭禄液冀队险磐羌敝戌崩恍鹤牢气画诡蛮例遮给柞尤鸡缴肘捌瓷淫焙杨投罐姐拜鹰沙农嚼阮好淡重搭蹋蔡洲文烽谭迟扁碰岔尧秤汲姿粟恨判坐魄除帘幼膳瓦际铅啪帚沼电驶素磨藤颧淡楔酷葱曾吕斗辈吹呕堡毫籍戮沧谁哺际故栈巧傻豢刺瓶障怖豹姨畏胳量豪击宰锗环粟骏猖阿玩什蹭傅脐蒜搽准助贝琵扛割嗜填黎赋层失赫算隘自遏扫倡猪麻酒指察溺盔皿秃婶宋娘侄很疏羡徒衅图竞储孽犯惜臣堵脸捞架檄道墙磅皑穿凳阅相鬃射-精品word文档 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