高考历史一轮复习-宋明理学PPT课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,.,*,.,*,宋明理学,高考历史一轮复习 专题一,宋明时期的儒学思想家，在,借鉴佛道思想,的基础上，将儒家,传统道德提升到“天理”的高度,，形成一整套,以“理”为核心囊括天人关系,(,贯通宇宙自然和人生命运,),的严密思想体系，被称为新儒学，,是儒道佛三教合一的哲学体系,。,一、“理学”的概念,（一）创立背景：,儒学的困境与儒学复兴运动,（二）创立过程,创立：北宋五子,成熟：南宋朱熹,发展：陆王心学,宋明理学,（三）历史影响,二、宋明理学产生的历史背景,儒家思想,受到佛道的巨大冲击。,1,儒学步入困境，正统地位被削弱,（,汉末至唐末）,自身理论体系的先天缺陷。,儒学缺乏哲学层面上系统的理论性和思辨性,饱经战乱之苦的人们，逐渐对“君臣”秩序失去信心，转而求神拜佛、炼丹成仙，以求精神解脱，来世幸福。,（,2013,年海南历史，,4,）,魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时（）,A,佛教传入颠覆了传统观念,B,儒家伦理不为社会所重视,C,佛教急于融入本土文化,D,佛教与儒家伦理抵触,【,解析,】,魏晋时期，儒学发展面临佛教的冲击。题干中,“,父子之亲、君臣之义、夫妇之和、友朋之信,”,正是儒家的伦理道理，而题干斥责佛教导致,“,隔、乖、旷、绝,”,的后果，说明佛教与儒家伦理抵触，,D,项正确；,A,项夸大了佛教传入的影响；,B,、,C,无从反映。,答案选,D,。,二、宋明理学产生的历史背景,宋代民族、阶级矛盾尖锐，,需要,统一思想,巩固北宋中央集权,。,2,宋代孕育复兴契机,重文轻武,，,相对宽松的文化政策。,女后专政、权臣跋扈、藩镇割据,不重儒家纲常伦理,唐宋儒学复兴运动,，奠定理学兴起基础。,1,儒学步入困境，正统地位被削弱,（,汉末至唐末）,韩愈和李翱思想,，成为北宋儒学复兴和理学创立的先声；,北宋大规模的儒学复兴运动,，,重兴儒学的思考探索精神,。,2012,海南卷,宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是,(,),A,“仁”与万物生成的关系,B,孟子的仁政思想,C,阴阳互相依存的关系,D,道家顺应自然的思想,解析,本题考查宋代理学。题干中理学家周敦颐认为，天地以“生”为道，“生”是宇宙的根本规律，“生”就是“仁”，故阐释的是“仁”与万物生成的关系。,答案选,A,项。,（一）,理学的开创,北宋五子,三、宋明理学发展的历史进程,(2010,上海高考,),宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是,(,),A,从矛盾对立转换出发,B,从天人感应出发,C,从万事万物本原出发,D,从人的本性出发,解析：,本题考查宋代儒学的内容和特点，意在考查考生对基础知识的识记能力和分析问题的能力。宋代理学强调,“,理,”,是万物的本原，心学认为,“,心,”,是万物的本原，,故,C,项正确。,（一）,理学的开创,北宋五子,思想家,理论贡献,周敦颐,邵 雍,运用,周易,，把人与天地万物的本原合而为一，,为理生万物的理论提供依据,。,张 载,开创,“,气学,”,一派，表达了理学的基本宗旨和精神，,是理学中唯物主义的代表。,程 颢,程 颐,“,天理,”,三、宋明理学发展的历史进程,确定理学的最高范畴,（），,是宇宙万物的本原。,认为天理核心和修养最高境界都是（,）,;,主张剥落人的,（），,以存天理。,“,仁,”,欲望,方 面,主要观点,备注,宇宙观,方法论,修养论,（道德论）,社会政治理论,理是世界本原,:,万物皆只是一个天理,。,（二）,理学的成熟,朱熹,(,集大成）,三、宋明理学发展的历史进程,理学家的,“,理,”,主要指的宇宙的,普遍法则,，是,事物的规律,，体现在社会上就是儒家的,道德伦理,。,方 面,主要观点,备注,宇宙观,方法论,修养论,（道德论）,社会政治理论,理是世界本原,:,万物皆只是一个天理,。,强调日积月累和循序渐进,;,慎思明辨，,格物致知；,存天理，灭人欲,（,“,仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉,）,道的价值内涵是“,三纲五常,”；,干预政治的关键是“,正君心,”,（二）,理学的成熟,朱熹,(,集大成）,格物致知：格，接触；致，获得,。,“格物致知”即通过接触天下事物去体会、加深对先天存在的“理”的体验与贯通。,三、宋明理学发展的历史进程,影响：,政治,：适应统治阶级需要，,南宋,后成为官方哲学，有力维护封建统治；,教育,：,四书,章句集注成为儒家经典教科书；,（三）理学的发展,陆王心学,方 面,朱 熹,陆九渊（创始人）,王守仁（集大成）,宇宙观,世界本原是外在的“理”,方法论,“,格物致知”,探究事物,研习经典,共同点,“,心即理也”,“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”,“,发明本心”,在日常生活中直接领悟,三、宋明理学发展的历史进程,世界本原是,“,理”,;,儒家伦理道德（仁、礼）即为,“天理”,;,都强调,“存天理，灭人欲”,的修养要求。,“,心即理”,发明本心,（三）理学的发展,陆王心学,方 面,朱 熹,陆九渊（创始人）,王守仁（集大成）,宇宙观,世界本原是外在的“理”,方法论,“,格物致知”,探究事物,研习经典,共同点,“,心即理也”,“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”,“,发明本心”,“,心外无理”,天理就是良知,“,致良知”,知行合一,在日常生活中直接领悟,凭借本性来,内心反省求理,三、宋明理学发展的历史进程,世界本原是,“,理”,;,儒家伦理道德（仁、礼）即为,“天理”,;,都强调,“存天理，灭人欲”,的修养要求。,为了遏止伪善的流行，王守仁特别强调：,“知行合一”,。,(2013,年广东高考）,有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是（）,A,孔子,B,董仲舒,C,朱熹,D,陆九渊,心学出现，标志重建儒家信仰的理论任务完成。,(2010,广东高考,),“,人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。,”,这首诗反映了,(,),A,孟子的,“,仁政,”,B,董仲舒的,“,独尊儒术,”,C,王阳明的,“,心学,”,D,顾炎武的,“,经世致用,”,C,（,2009,江苏）,某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是（）,A.,孔子,B.,董仲舒,C.,朱熹,D.,王阳明,D,(2011,上海高考,),理学家王守仁提出,“,致良知,”,说。这里的,“,良知,”,是指,(,),A,人心固有的是非善恶标准,B,圣人独有的是非道德标准,C,通过学习获得的良好知识,D,存在于外部世界的规律,解析：王守仁所说的,“,良知,”,，即是道德意识。他认为，良知人人具有，是一种不假外力的内在力量，故,A,项符合题意。,C,项通过学习获得的良好知识，属于格物致知，归程朱理学。,B,项错在,“,圣人独有,”,，,D,项错在,“,外部世界,”,，应是内心世界。,A,(2012,年温州二模）,据记载，江南某府的地方志中记录的节妇,(,丈夫死后不再嫁的寡妇,),，宋代有,4,人，明代有,95,人，在清代中叶则达到,203,人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中，与这一现象的形成相关度最高的是,(,),A,女权意识的觉醒,B,理学对全社会影响的深入,C,商品经济的发展,D,战乱和社会动荡加剧,解析：,本题考查中国古代理学对社会道德行为规范影响的理解。,“,贞节,”,是古代女子道德要求的一个体现，从题干材料信息和所学史实，说明理学主张,“,存天理，灭人欲,”,，压抑人性，维护男尊女卑的等级社会，因此社会上节妇得到政府的表彰，,故选项是,B,。,四、宋明理学的影响,（,2012,年嘉兴高考历史二模）,“,每年,9,月，,“,水浒文化节,”,在水泊故地山东梁山举办。梁山之巅有一座雄伟的建筑是当年梁山好汉议事的地方，取名,“,忠义堂,”,，关于这一名字的由来，,水浒传,中有这样一个情节：忠义堂原叫聚义厅，晁盖中箭身亡后，宋江成为山寨之主，他便把聚义厅改为忠义堂,(,如图,),，并在堂前树起了,“,替天行道,”,的大旗。这里面体现的忠义思想明显来自儒家思想中的,(,),A,“,仁政,”,学说,B,“,天人感应,”,学说,C,宋明理学思想,D,“,经世致用,”,思想,解析：,宋明理学重视主观意志力量，注重节气、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋努力，强调人的社会责任和历史使命，这是一种“忠”“义”思想。,答案选,C,。,四、宋明理学的影响,消极影响,三纲五常维系封建专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求。,积 极 影 响,塑造中华民族性格特征,重视主观意志力量；,注重气节、道德；,讲求以理统情、自我节制、发奋立志；,强调人的社会责任和历史使命；,（尊卑等级观念；重男轻女观念；轻视自然科学的观念、轻视个体自由的观念等）,【,解析,】,春秋繁露,是董仲舒代表作，董仲舒继承儒家,“,仁政,”,学说，把法家、阴阳五行等各家的思想糅合到儒家思想中并未吸收外来文化。,四书章句集注,由南宋朱熹编著,在吸收佛教、道教思想基础上产生了理学正确。,故,B,符合题意。,(2013,北京文综,),秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是,(),春秋繁露,四书章句集注,儒林外史,孔子改制考,A,B,C,D,解析：答案选,B,。,是儒家贞节观的体现；是儒家尊祖敬宗观念的体现，均属儒家的伦理思想。是佛教寺院，是道教圣地，不符合题目设问角度。,(2011,安徽文综，,12),安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图中体现儒家伦理思想的是,(,),A,B,C,D,(2010,年浙江高考,),中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问,“,支离,”,，乙方批评甲方做学问,“,太简,”,。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是,(,),A,格物致知,B,发明本心,C,知行合一,D,万物皆只是一个天理,解析：,本题考查考生的材料分析能力。材料中甲方代表人物是陆九渊，乙方代表人物是朱熹。朱熹批评心学做学问,“,太简,”,，陆九渊批评程朱理学格物致知过于繁琐，做学问,“,支离,”,，提出通过,“,发明本心,”,认识理。双方争论的焦点是多,“,读书,”,，还是发明,“,本心,”,。,A,、,D,是程朱理学观点，,C,是心学家王守仁观点。,答案选,B,。,