故都的秋导学案教师版.doc

故都的秋
学习目标
1、知识与技能：了解作者的个性和创作风格，理解文中的重点词语。
2、过程与方法：抓住“清、静、悲凉”来赏析故都之秋，感受本文形散神聚的结构特点，并学习本文情景交融的写作特色。
3、情感、态度与价值观：品味本文细腻优美的语言，提高自己的审美情趣，并体会作者在秋景中寄托的感情。
预习案
第一课时
教材助读
一、 走近作者
郁达夫（1896~1945），原名郁文，浙江富阳人。现代著名小说家、散文家。出生于知识分子家庭，从小熟读唐宋诗词和小说杂剧。
1913年赴日本留学，1921年与郭沫若、成仿吾等发起成立创造社，同年7月第一部小说集《沉沦》问世，产生很大影响。1923年发表《春风沉醉的晚上》。1923~1926年先后在北大、武昌师大、广东大学任教。1930年参与成立“左联”，1932年12月发表《迟桂花》，1933年移居杭州后写了不少山水游记和诗词，1935年发表《出奔》，抗战爆发后，积极投入抗日救亡运动，后流亡南洋，坚持抗战。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。
二、了解背景
二十世纪三十年代的旧中国，战乱连年，民生凋敝，连读书人也衣食无所安，居无定所。从1921年到1933年4月，郁达夫参加左翼文艺活动并进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，在杭州居住了三年。在这段时间里，当时的国家是山河破碎，连年战乱，民不聊生，处于内外交困的境地；作者也是居无定所，颠沛流离，饱尝了人生的愁苦和哀痛。作者在此处境下，他思想苦闷，想用创作救国，可创作又枯竭，于是，只有过着一种游山玩水的闲散寂寥的苦闷生活。1934年郁达夫经青岛辗转千里，又回到了故都北平。多年来颠沛流离的生活，以及饱受人生愁苦与哀痛，使得郁达夫对眼前的“故都的秋”感受很特别。
三、 题目注解
北平、北平曾作过元、明、清三个朝代的都城,可谓历史悠久,文化深厚,突出北平历史悠久。30年代的都城是南京，“故”有“从前的”、“过去的”的意思。人们对“从前的”、“过去的”的事物往往会产生怀念、眷恋等感情。譬如:漂泊在外者称自己魂牵梦萦的家乡为“故乡”,对与自己友情深厚的朋友称“故人”。从“秋”字可以看出,文章描写的是秋景。因此从标题看,这是一篇饱含着眷恋深情的情景交融的文章。
四、 夯实基础
朗读课文，要求准确、清楚，还要注意读出感情。
请同学们在课本上勾画重要的基础知识（字音、字形），认真巩固落实。
1、 读课文，借助课下注解和工具书，给下列加点的字注音。
混混沌沌（ ） 潭柘寺（ ） 槐树（ ） 扫帚（ ） 落蕊（ ）
一椽破屋（ ） 廿四桥（ ） 蟋蟀（ ） 嘶叫（ ） 房檩（ ）
平平仄仄（ ） 普陀寺（ ） 譬如（ ） 颓废（ ） 鲈鱼（ ）
2、根据拼音写汉字。
lǎ叭花（ ） 咳sou ( ) 洗shù ( ) 屋chuán ( ) 姻yuán ( )
yuàn属 （ ） 鸟tí ( ) dì结 （ ） 真dì （ ）混dùn ( )
馄tun （ ） 迟dùn（ ）
五、 整体感知
1、作者是从哪个角度写秋的（提示：注意划出关键性的句子、段落），在哪一段找到的？故都的“秋”的特点是什么？南国的秋的特点及不足之处是什么？
明确：从第一段最后一句最后一个词“秋味”可知是从“味”的角度来写秋的。
故都的秋的特点是：特别地来得清、来得静、来得悲凉。这也是文眼；
南国的秋的特点是：“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风”；不足是“看不饱，尝不透”。
2、文章是写“故都的秋”，可第2和13两段却是写南国之秋的主要特点，这有何用意？
明确：
写南国之秋主要是为了形成对照，衬托北国秋景之美，秋味之浓，同时显示作者对故都之秋的热爱、赞美和眷恋。

　　作者在开头部分点出北国之秋的“清”“静”“悲凉”的特点后，接着写到了江南之秋。但那里“草木凋得慢”“空气来得润”“天的颜色显得淡”“又时常多雨而少风”，因此，“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足”。

　　　　在文章结尾部分，作者又写到了“南国之秋”，指出“当然是也有它的特异的地方，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”。

　　　　开篇提到“江南，秋当然也是有的”，结尾提到“南国之秋，当然也有它的特异的地方的”，并作了适当的展开，以此与北国之秋作对比。对比的目的非常明确，即抑彼扬此，北国之秋胜于南国，是作者的主观感受，表达作者对故都之秋的热爱。这种感受既来自空间的对比(南北两地)，也来自时间的积累(“已将近十余年了”)。这对照、烘托手法的运用是文章深化主题的写作技巧之一。
3、第2和13自然段，在结构上，有何作用？从文中还能找出这样的段落吗？ 
明确：第2和13两个自然段在结构上形 成了前后呼应，第1和14自然段也首尾照应。这样就使这篇文章的结构就更加严谨了。这就从结构上把散文“形”上的散而聚合在一起了。这是“形散而神聚”这种体裁的写法之一。
4、大家快速阅读，从文章中找出直接表达作者对故都的秋情感的句子，看看郁达夫对北平的秋天怀着怎样的情感？
明确：第一段“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。”（他为赏秋不辞辛劳，可见爱秋之切！）
最后一段：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”（他为这秋色宁愿付出生命的三分之二。可见爱秋之深啊！）
情感：向往、迷恋、眷恋
关于这篇文章的感情基调，有人认为是颂秋，有人认为是悲秋，你如何认为？
明确：本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。
5．理清文章脉络，全文分三部分：
第一部分( 第 1 ～2 段) ：总写对北国之秋、江南之秋的____________，表达对北国之秋的____________。
第二部分(第 3～12 段)：分写部分，描写古都纷繁多彩的秋天景象，赞美北国之秋。
第三部分(第 13～14段)：总括全文，强调南国之秋不及北国之秋，直抒作者对北国之秋的________。
不同感受 向往之情 眷恋
教师：同学们，当你心情极度烦闷和悲苦的时候，有人想劝你，可你却说“让我静一静”，此时，也许你会在最孤寂的地方静静，反而会觉得独处的妙处。请你用“深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋”的写法来写一段话，让我们大家来共同欣赏一下，好吗？
【探究案】第二课时
探究点一：文本理解
1． 根据“清、静、悲凉”的特点，课文逐一描绘了故都的自然风物。 问：课文是通过哪几种景象的描写来表现“故都的秋”的这一特点的？
景物有：秋晨里碧绿的天色、驯鸽、日光、牵牛花、秋草，槐树的落蕊，残鸣的秋蝉，秋雨，都市闲人，秋枣等。
作者选取了故都之秋的富有特征且平凡的景物，如第三段第四行开始的秋晨民居小院所见的“很高的碧绿的天色”，青天下的“驯鸽”，槐树叶底“漏下来的日光”，破壁腰中的“牵牛花”，“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”，第四段早晨铺得满地的槐树“落蕊”，第五段被称作“北国的特产”的衰弱的“秋蝉”，第六至十段段又奇又有味的“北方的秋雨”以及雨后话秋凉的“都市闲人”，第11段北方的“枣子树”和其他鲜果，等等。写出了故都之秋的“清”“静”“悲凉”的特点，

教师明确：我们可以知道主要是描写了五种景况：清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲话秋雨、佳日秋果。（即：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）“清”与“静”相近，都以描述景物的客观特点为主，而“悲凉”则以描述作者对故都之秋的主观感受为主。
板书：（即：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）
2、作者在南国的时候，每年到了秋天，最让作者思念的是北国的哪些景物？可到了故都，他为什么不着力的写这些景物，而只是匆匆的一笔带过，反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢？是什么原因呢？如果你来写，你会这样安排吗？请大家相互讨论交流。
明确：（1）最让作者思念的是北国的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。
原因：①本文重点谈的是秋味，牵牛花、槐蕊、秋雨、秋雨、秋枣更具有代表性；②上述名胜是众所周知的，想让在平凡的的大家都了解的事物写出不平凡的味道；③作者从身边事物写对秋的感觉，更引起共鸣；④作者以细小的东西入手，细小的东西都能体现秋的魅力，更不用说那些大家众所周知的地方了。⑤游人如织的地方给人的感觉是热闹的，如果写那些地方，就与作者写本文的“清、静、悲凉”的特点不吻合，
教师：所以作者对于这些不吻合的地方，只是点到为止，虽然这些地方让作者神往，也只是一点而过。

教师明确：作者不写这些风景区，单写院落街巷的秋景，是与作者的心绪、思想以及对北国之秋的认识紧密相关的。首先，作者所要表现的是北国之秋的“清”“静”“悲凉”，有人云集的风景区是难以表现的；其次，要真正表现故都之秋，离开了普遍存在的景象，专门描写风景区，会失去“故都之秋”的代表性；最后，把人们司空见惯的景象中的味、色、意境与姿态挖掘出来，往往更能深切感人，使人能更深刻地体味到故都的秋“味”。【投影】
这就是围绕中心选材。
3、在对这些自然风物中的描写中，哪些地方突出了“清” 、哪些地方突出了“静”、哪些地方突出了“悲凉”？
明确：第3段写秋院"很高很高的碧绿的天色” “牵牛花的蓝朵”（清）“听得到青天下驯鸽的飞声。” “细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇 叭似的牵牛花”（静）“一椽破屋”“破壁腰”“牵牛花的蓝朵” “秋草”（悲凉）
第4段“秋槐图”中， “落蕊”“铺得满地”，“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”（ “清”）“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”（“静”）；“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”（“悲凉”）。
第5段写秋蝉----“衰弱”、“残声”。（悲凉。）
第6-11段写秋雨----“灰沉沉的天”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”（清）“息列索落”慨叹着天凉了的话。（静，也有悲凉。）
写秋果----“淡绿微黄”（清）

第3段写秋院----"很高很高的碧绿的天色”给人一种明净高爽无半点纤尘之感，“牵牛花的蓝朵”给人 宁静、淡雅的感觉写出了“清”；“听得到青天下驯鸽的飞声。” “细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇 叭似的牵牛花”（ 这是境和心的宁静）。有着几分冷落和萧条的“破壁腰”,蓝、白等冷色调的“牵牛花”以及象征生命的衰竭与凄凉的“秋草”体现了“悲凉”。
第4段“秋槐图”中，“早晨起来”，看见“落蕊”“铺得满地”，“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”体现了“清”“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”，体现了“静”；；“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”抒发了悲秋之感，紧扣了“悲凉”。
第5段写秋蝉----“衰弱”、“残声”。（这本身就是一种悲凉。）
第6-11段写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”慨叹着天凉了的话。（这里有境地的清静，也有情和境的悲凉。）
写秋果----“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。（也是一种清、静的淡色。）
教师明确：
【投影】
青天（蓝绿）　蓝朵（蓝色）　秋草（黄色）
落蕊（灰白）　树影（暗灰）　灰土（灰色）
灰沉沉的天（灰色）　青布（蓝绿）枣树（淡绿微黄）

一问：那么这些色彩主要是冷色还是暖色？
明确：冷色。

二问：面对这么多的冷色，假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么样的感受？

明确：冷清。即课文中所概括的“清”的特点。

三问：接下来我们来听听故都的秋声，主要有哪些声音呢？

明确：有鸽声（飞声）、蝉声、雨声、人声。

四问：那么这么多声响交杂在一起故都的秋是喧闹呢，还是宁静？

明确：静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声，这些细微的声音都听得到，这就反衬了故都的静，这也正体现了一句诗：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。这是运用了以动衬静的手法。举一个例子，比如钟表，在白天，你根本听不到它的走动声，但在晚上，夜深人静时，你便能听到清楚的滴答声，因此，假如要你写夜的静，你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静，这也就是以动衬静。

五问：假如你是一个孤独的飘零者，身处在如此寂静的秋天里，心里会有什么感受？

明确：孤独、寂寞、痛苦。

六问：对，在心情不好的情况下，越静越孤独越痛苦。如果你处在这样冷清的秋色和寂静的秋天，你心里会产生一种什么样的情感？

明确：悲凉。这便是故都的秋味。

七问：故都的秋即使在作者那个时代，也有明艳之色，也有繁闹的景象，作者为何避而不写，而写秋天的“清、静、悲凉”？

明确：主要的是与作者当时的心境有关，由于作者当时心情不好，因此不喜暖色，不好热闹。喜欢清静，而“悲凉”更多的是郁达夫的主观感受，是郁达夫独有的，换一个人则未必有此感受。要深入理解郁达夫的悲凉之感，还需要联系时代背景和作者的境遇。
（让我们来看看郁达夫在写作这篇散文的时候的什么样的一种精神状态）
【写作背景】【投影】
由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了优美的散文——《故都的秋》。
“白色恐怖，使郁达夫心境不好；他心境不好，所以喜好冷色调，总想找宁静处”。作者在写这些描写色彩的词不仅体现了是故都秋“清”的特点，也是作者情感色彩的外显。
【投影小结】
“清”体现在色调：碧绿的天色、牵牛花的蓝朵、青布单衣的闲人、淡绿微黄的枣子。
“静”体现在声音：驯鸽的飞声、衰弱的蝉声、息列索落的雨声、缓慢悠闲的声调（以声衬静）
“悲凉”体现在景物中：“一椽破屋”、“破壁腰”、“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”、“扫帚的丝纹、落寞”、“衰弱的残声”、“唉，天可真凉了”等。
板书：秋色、秋声
4.本文是写景文，为什么在12段插入对写秋诗文的议论？
明确：足见有感觉的动物，有情趣的人类对于秋，总是一样的能特别起深沉、幽严厉、萧索的感触来的。作用：这一段采用议论，通过古今中外的例子证明，作者想告诉我们无论什么地方的秋天都是“好”的→中国的秋天是“好”的→江南的秋天也是“好”的→故都的秋天“特别”“好”！正因为它“特别”“好”，所以就值得“颂赞”！进一步对故都的秋的赞美之情。
教师明确：
这段属于议论，写中外文人学士对秋的深沉，悠远严厉，萧索的感触，指出“中国的秋的深味”“非要在北方，才感受得到底”。写景之外再添议论，一方面，作者似乎要创造一种文化氛围，于自然气息之外再添一重文化气息，与“故都”题旨暗合；第二方面，从行文章法上看，这里宕开文笔，纵横议论，显出深厚的文化底蕴和开阔的思路；第三，说明感秋处处有，而中国的文人最突出，秋的“深味非北方莫属”，还是为了突出北国之秋。使整个文章的情、景、理交融起来，充实了内容，深化了主题。
探究点二：精句赏析
提示：在下面的两段文字里，作者调动了听觉、视觉和触觉来感受故都的秋，使写景状物有声有色、有动有静，并融入了深沉而细腻的感受、情思。细细品味，做一些圈点勾画、评议赏析。
设题意图：品味文中精妙语言，体会作者的思想感情和语言创造才华。可以不受“研讨与练习”的局限，鼓励学生品味更多的有意味的语言。

5.在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。
5这里写了视觉形象、听觉形象。景物写得非常细致，如“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵”；也写了观景、赏景的心态、动作，如“细数”“静对”，透露出悠闲、惬意。总起来说，表现了作者热爱故都之秋的情怀。
教师：蓝色牵牛花的出场与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调，给人的感觉是清凉疏朗的。不过作者仍嫌不够，他特意营造了一种充满北国情调的清凉的氛围：破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草，这个时候再加上牵牛花的蓝朵，真的让人感到了秋天特有的清凉扑面而来，这让我们想到王安石的诗“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。”王安石大家知道吧，王安石罢相后，无事可做，寻芳揽胜，打发流年，独坐无聊，就细数落花，一个“久”字只是说明数的久吗？心情也是落寞的。一个久字正透出它几多的凄苦，无奈何落寞，可以说在这个时候，郁达夫描写牵牛花的时候，与王安石的心情颇为相同，在意境上可以说是异曲同工，清静闲暇中透出几分落寞，我们有没有时间去关注花什么颜色为最好？（没有）我们整天行色匆匆的，我们没有时间！在这里边呢，通过牵牛花表达出秋天所特有的清气，这其中隐隐透出作者内心的寂寞和凄苦。
（让同学有感情的朗读第三段）
6.像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细微极柔软的触觉。
6这里写了视觉形象、触觉形象。花铺满地，写视觉形象；脚踏花地，是触觉感受。写触觉，给读者以逼真的感受。这里寂静无人，斯人独徘徊，无人可与交流，便只有与自然相交融。揣摩作者的心境，大约是欣喜的，又是寂寞的。
教师：
这句话，虽文字不多，却写出了静，从对声音、气味和触觉的感觉体现了静，声音也没有，已经体现“静”了，气味也没有，就更静了，但作者还认为不够，用一点点来形容触觉，再用“极细微极柔软”两个极，
本来那么静，这一点点触觉都感觉到了，这说明什么？（环境静更是心静）

课堂小结：
教师：郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。 这些景物写出了故都之秋的“清”“静”“悲凉”的特点，“清”与“静”相近，都以描述景物的客观特点为主，而“悲凉”则以描述作者对故都之秋的主观感受为主。这就是将故都秋色的“客观色彩”与作家内心的“主观色彩”有机融合，以达到“情”与“景”的完美交融。
这些自然风物就是文章的“形”（即“内容”），通过描写自然景物来赞美故都的自然风物，抒发对故都之秋的向往、眷恋之情，并流露出忧郁、孤独的性格，“结合点”就是“清”“静”“悲凉”，这就是文章的“神”（及“思想情感”）。
记叙上述秋景时既不是以时间为序，也不是以空间为序，可以说，是无序的，这正是散文形散特点的体现。这些秋景在文中的位置并不是偶然的，是因为这些景物都具有了“清、静、悲凉”这一共同的特点，而且又各有侧重。这就是“散文的形散而神不散”。
这样从思想内容上把散文“形”上的散有机地聚合在一起了。这是“形散而神聚”
板书：形散——神聚
郁达夫爱故都之秋爱得如此深切,愿意以寿折秋。那正是因为他是用整个生命去爱秋,用整个身心去拥抱秋。我们联想本文的时代北京，那故都的秋已深华为真挚的心上之秋、深厚的家国之思。
（板书：怀念故都，家国之思）
第七环节【拓展延伸】
马致远的《天净沙·秋思》是把一个个的物象连缀成一首美妙的诗，郁达夫的《故都的秋》同样是借助于很多物象来表现故的都秋优美的意境，现请同学们仿照《天净沙·秋思》的格式，把故都的秋景连缀成诗，并表达出作者的感情。
例一：天净沙·秋情
破屋小院浓茶，漏光鸽声云霞，秋草秋果满家。槐蕊遍洒， 落寞人飘天涯。

例二：天净沙·秋思
破屋槐树秋蝉，清晨浓茶鸽声，桥头树下闲人。秋雨话凉，寂寞人在故都。

例三：天净沙·秋思
碧天驯鸽秋枣，牵牛槐蕊长草，秋雨闲人斜桥。秋蝉残鸣，古都秋有味道。

例四：天净沙·秋思
漏光鸽声碧天，秋草蓝朵残垣，秋雨秋枣人闲。槐蕊满地，赏秋人在北边。
第八环节【小组评价】
• 第九组组长 评出3个优秀小组。5个优秀个人
第九环节【学以致用】
• 秋天无声无息地也来到了我们的校园，使校园增添了大自然的美丽，把我们本来不太大的校园打扮得更加迷人。以“校园之秋天”为题写一篇写景抒情的散文。

六、教师课堂小结：
纵观全文，郁达夫用优美的文字，给我们描绘了这样五幅绝美的图画，写“庭院读秋”写出了秋的“清”，写“清晨踏秋”写出了秋的“静”，写“秋蝉啼秋”写出了秋的“悲”，写“闲人秋叹”写出了“秋”的“凉”，写“柿枣映秋”写出了秋的“熟”，描画出一幅神韵清绝典雅质朴、极具个性的北国秋色图，抒发了对故都之秋的向往眷恋之情，也折射作者人生的些许苦涩，堪称一篇难得的咏秋佳作。

郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。 这些景物写出了故都之秋的“清”“静”“悲凉”的特点，“清”与“静”相近，都以描述景物的客观特点为主，而“悲凉”则以描述作者对故都之秋的主观感受为主。这就是将故都秋色的“客观色彩”与作家内心的“主观色彩”有机融合，以达到“情”与“景”的完美交融。
这些自然风物就是文章的“形”（即“内容”），通过描写自然景物来赞美故都的自然风物，抒发对故都之秋的向往、眷恋之情，并流露出忧郁、孤独的性格，“结合点”就是“清”“静”“悲凉”，这就是文章的“神”（及“思想情感”）。
记叙上述秋景时既不是以时间为序，也不是以空间为序，可以说，是无序的，这正是散文形散特点的体现。这些秋景在文中的位置并不是偶然的，是因为这些景物都具有了“清、静、悲凉”这一共同的特点，而且又各有侧重。这就是“散文的形散而神不散”。
这样从思想内容上把散文“形”上的散有机地聚合在一起了。这是“形散而神聚”
总结五幅画面：作者分别从不同角度为我们描绘了秋花、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果五幅故都秋景，这些景物都具有了“清、静、悲凉”共同点，作者正是以“清、静、悲凉”把这些分散景物组织在一起的，这就是散文的特点——形散神不散。（板书：形散——神聚）
郁达夫爱故都之秋爱得如此深切,愿意以寿折秋。那正是因为他是用整个生命去爱秋,用整个身心去拥抱秋。我们联想本文的时代北京，那故都的秋已深华为真挚的心上之秋、深厚的家国之思。（板书）
五 板书设计：

直抒胸臆
故 庭院清秋——色 清 怀 家
都 景 秋槐落蕊——形 静 念 国
的 形 秋蝉残鸣——声 悲 故 之
秋 闲话秋雨——味 凉 都 思
故都秋果——实 神
直抒胸臆