《庄子与惠子游于濠梁之上》(课堂PPT).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,*,庄子与惠子游于濠梁之上,21,1,3.,学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧，培养学生能积极乐观地面对生活的喜怒哀乐。,1.,根据文下注释，疏通文意，积累文言词汇。,2.,品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。,（重点）,（难点）,2,庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比,;,他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，通常情况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。,庄子与惠子游于濠梁之上,一文中这个历史上最有名的论辩，便是他们散步时引发的。,3,人们把孔子称为,“,圣人,”,，却把庄子称为,“,神人,”,。,于丹,庄子心得,从庄子身上我们看到了道家所倡导的,自然,、,宽容,。,易中天,4,惠子,名家代表,追求现实,“白马非马”,庄子,道家代表,推崇自然,“物我合一”,5,濠,梁,鲦,鱼,循,其本,ho,tio,xn,读一读字音,6,原文：,庄子与惠子游于,濠梁,之上。庄子曰：“,鲦鱼,出游从容，,是,鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”,濠梁：,濠水上的桥。濠,水名，在今安徽凤阳。,鲦（,tio,）鱼：,一种白色小鱼。,是：,这。,注释,：,7,庄子与惠子在濠水上的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得悠然自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”,译文：,8,原文：,庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，,全,矣！”,全：,完全，肯定（是这样）。,注释,：,9,庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，肯定（是这样）！”,译文：,10,原文：,庄子曰：“请,循其本,。,子曰,汝安知鱼乐,云者,，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”,循其本：,追溯语题本原。,子曰汝安知鱼乐云者：,你说“你哪里知道鱼是快乐的”等等。云者，助词，用于句末，表提顿，以引起下文。,注释,：,11,庄子说：“请追溯话题本原。你说你哪里知道鱼是快乐的等等，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水上知道的。”,译文：,12,（一）,古今异义,循,其本,古义：追溯。今义：遵守；依照；沿袭。,13,（二）,一词多义,1.,固：,我非子，,固,不知子矣,子,固,非鱼也,2.,之：,庄子往见,之,是鱼,之,乐也,子,之,不知鱼之乐,（,固然,）,（,本来,）,（,代词，可译作“他”，指惠子,）,（,结构助词，“的”,）,（,助词，用于主谓之间，取消,句子的独立性,）,14,3.,全：,子之不知鱼之乐，,全,矣,全,石以为,完全，肯定,（是这样）,（,整个的,）,15,（,三,）,文言句式,1.,判断句,鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。,“,也”表判断。,2.,倒装句,庄子与惠子游于濠梁之上,状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”。,16,（四）成语积累,濠梁观鱼：,形容悠然自得，寄情物外。,17,（五）名句积累,1.,子非鱼，安知鱼之乐？,2.,子非我，安知我不知鱼之乐？,18,1.,庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？,【,答案,】,庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。,19,2.,庄子为什么不正面回答惠子的问题？,【,答案,】,庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。,20,3.,庄子是如何摆脱惠子的追问的？,【答案】,庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。,21,4.,从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？,【答案】,惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人 感受到日常生活中的诗意并为之深受感染,22,庄子：智辩，重欣赏，对外界认识带有欣赏的态度,惠子：好辩，重分析，对事物有一种寻根究底的态度，重知识的探讨。,一力辩，一巧辩；,一求真，一尚美；,一拘泥，一超然。,23,【答案】,庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启发。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”（,庄子,齐物论,），认为鱼“乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼“乐”是理所当然的事。,【难点探究】,庄子与惠子游于濠梁之上,中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的,?,24,关于这场“濠梁之辩”的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？,25,在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法：,（,1,）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。,你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？,26,（,2,）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。,（,3,）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。,27,庄子与惠子游于濠梁之上,是否“知鱼之乐”,庄子,惠子,论辩,知鱼之乐,非鱼，安知鱼之乐,28,庄子与惠子游于濠梁之上,一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之乐”的论辩，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“天人合一”的哲学观点。,29,1,采用对话的形式。,本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用以子之矛，攻子之盾的方法，将这场论辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。,2,笔法轻松，充满机智与幽默。,庄子是否知道“鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问,题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言,不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。,30,庄子,散文的艺术特色,第一，想象奇幻，第二，构思巧妙，第三，善用寓言故事和比喻，第四，文笔时有幽默、诙谐之趣，时有汪洋恣肆，浪漫主义风格。,31,