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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。,兰亭集序,第1页,1,作者介绍,王羲之（,303,年,361,年，一作,321,年,379,年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，,有“书圣”之称,。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善,隶、草、楷、行,各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。格调平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作,兰亭序,被誉为“天下第一行书”,。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。,王羲之也长于诗文，字和文,任意而行,，得自然之妙，格调潇洒放脱。王羲之曾经一度做官，他关心国事，在政治上曾有主动用世一面，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，,胸怀旷达,，为时人敬重。,第2页,2,第3页,3,代表作品：,王羲之书法刻本很多，像,乐颜论,、,黄庭经,、,东方朔画赞,等楷书作品，在中国古代书法史上都占有主要位置。,他行草书传世墨宝有,寒切贴,、,姨母帖,、,初月帖,等十余种。,他行书,快雪时晴帖,只有二十四个字，被清乾隆皇帝列为,三希帖,之首。,兰亭序,是王羲之最著名代表作。,艺术特色：,王羲之对,真书、草、行,诸体书法造诣都很深。王羲之书风最显著特征是用笔细腻，,结构多变,。他真书势形巧密，开辟了一个考究情趣新境界；他草长浓纤折衷；他行书遒劲自然。人们称他字,飘若浮云，矫若惊龙,；,龙跳天门，虎卧凰阁,。实际上这是书法艺术觉醒，标志着书法家不但发觉书法美，而且能表现书法美。,第4页,4,兰亭集序,王羲之,第5页,5,相关“序”,“,序”又名“序言”“序言”“引言”，属实用文体，同“跋”是一类。列于,卷首叫“序”,，附于,卷末叫“跋”,。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目标、主要内容或说明一些同本书相关事情，帮助读者更加好地去阅读或了解。,古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一个作序，是为宴集序，如,王羲之,兰亭集序,，是脍炙人口诗序名篇，其思想和辞藻都是很有代表性，从中能够看出东晋一部分士大夫文人生活情趣、思想涵养、精神状态和文学造诣。,虽无聚会，也作文相赠，以表惜别、祝福、劝勉之意，就是赠序，如,宋濂,送东阳马生序,。,第6页,6,写作背景,东晋永和九年,(353),三月初三，王羲之和当初名士孙统、孙绰、谢安、支遁等,41,人，为过“修禊日”宴集于此，列坐于曲水两侧，将酒觞置于清流之上，飘流至谁前面，谁就即兴赋诗，不然罚酒三觞。这次聚会有,26,人作诗,37,首，编为,兰亭集,。王羲之为之作了一篇序文，这就是有,“天下第一行书”,之称王羲之书法代表作,兰亭集序,。兰亭也所以成为历代书法家朝圣之地和江南著名园林。,第7页,7,朗诵语气,第一部分：调应清新,明快,。,第二部分：作者由和朋友欢乐相聚联想到人生际遇和时光短暂，字里行间充满流连忘返,惆怅,和对盛事不常,无奈,。朗诵时体会作者心境改变，语气由第一段清新明快而趋于,和缓,。,第三部分：以,陈说语气,朗诵。,第8页,8,思索以下几个问题,1.,全文可分为几个部分？各部分内容是什么？各部分感情基调又是怎样？,2.,作者为何说“信可乐”？,3.,作者感情是怎样由“乐”转为“痛”？,4.,作者生死观是怎样？与老庄生死观是否相同？,第9页,9,兰亭集序,永和九年，岁在,癸丑,，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，,修禊,事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引认为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可,乐,也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不一样，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感叹系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不,痛,哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。,悲,夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。,第10页,10,各部分内容关键点,(,一,),记叙兰亭盛况；,(,二,),抒发人生感叹；,(,三,),交代作序目标。,内容 情感,乐；,痛；,悲。,第11页,11,第一部分：,时间 地点 事由 人物,环境 活动 天气 活动,永和 癸丑,暮春,兰亭,修禊,群贤,少长,崇山峻岭 茂林修竹,清流激湍 映带左右,引认为流觞曲水,列坐其次 一觞一咏,足以 畅叙幽情,天朗气清 惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,游目骋怀,极视听之娱,信可,乐,也,第12页,12,这段文字在写法上有什么特点,?,写景抒情，叙议结合。如叙说“此地有崇山峻岭，茂林修竹,列坐其次。”下面紧接着引申而论“虽无丝竹之盛，,亦足以畅叙幽情”；下面也一样是叙议结合：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”由良辰、美景、赏心、乐事得出这么结论：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”,这段话语言有什么特点,?,记叙性文字言简意赅，如开头总叙，只,25,个字就交代清楚了兰亭集会时间、地点、目标，表现出高超语言技巧；写景文字精练优美，朴素清新。,第13页,13,讨论明确文章大意,1,第一段是按怎样次序记叙兰亭盛会？,先总叙时间、地点及集会，再叙人、地、事、乐。,2,作者为何说,“,信可乐也,”,？,人众,：群贤比至，少长咸集,地胜,：,崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右,事趣,：流觞曲水，一觞一咏,时美,：天朗气清，惠风和畅,兴雅,：仰观俯察，游目骋怀,第14页,14,暮春之初 天朗气清,第15页,15,崇山峻岭 清流急湍,第16页,16,第二段所议论问题是,:,死生亦大矣,第17页,17,作者议论跟前一段是怎样联络？,用,“,人之相与（人交往），俯仰一世（过得很快）,”,句承上启下，由此引发对生活感叹，自然之极。,接着作者指出两种生活方式人，都是在美好时光中,“,快然自足，曾不知老之将至,”,，事过境迁，又留恋于过去美好时光，即留恋于生之乐。,接着笔锋一转，由生说到死（终期于尽），死即失去美好生活，多让人心痛，至此，作者得出,“,死生之大,”,观点是水到渠成。,第18页,18,人之相与,俯仰一世,悟言一室内,放浪形骸外,趣舍万殊,静躁不一样,欣于所遇 不知老至,情随事迁 感叹系之,向之所欣 已为陈迹,以之兴怀,修短随化 终期于尽,死生亦大,痛,览昔人兴感 临文嗟悼,一死生为虚诞齐彭殇为妄作,后之视今亦由今之视昔,悲,后之览者，亦将有感于斯文,第19页,19,第二段：对人生的思考,人在美好时光中总会感到,“快然自足，曾不知老之,将至”，而在事过境迁之后,不免感叹横生。这种人人都,有情怀说明了一个事实：,不论生活方式有怎样不一样,人总是留恋于生活中那些美,好事物，也就是留恋于有,生之乐。接着由生到死，指,出人总是要死，不能永远,保有那美好留恋。,死生亦大矣,第20页,20,古今文人论生死,1.,司马迁：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”（从人生意义来讲）,2.,文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”（从人生意义来讲）,3.,奥斯特洛夫斯基：“人最宝贵是生命，生命对每个人只有一次。,”,（从人生意义来讲）,4.,史铁生：“死是一件无须急于求成事，死是一个必定会降临节日。”（从生命规律来讲）,5.,孟子：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”,6.,陶渊明：“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”（坦然面对）,7.,庄子：鼓盆而歌（齐生死）,你怎样对待生与死？,第21页,21,第三段表示了作者怎样感情？,千古同心，千古同慨，作者思绪从有限转入无限，又归结到,兰亭集,撰集上，既点出了作序缘起，又留下了无穷回味。,伴随时光流逝，人生命也终有尽期。作者在感时之余，转为伤时。把庄子之言斥为“虚诞”和“妄作。”不能学太上之忘情，忘记生和死界限。,第22页,22,多义词练习,修,茂林,修,竹,重,修,岳阳楼,修,守战之具,雨村,修,书二封,修,身洁行,长，高,修筑，修建,修造，打造,撰写,学习，锻炼,第23页,23,致,所以兴怀，其,致,一也,假舆马者,致,千里,致,谢、,致,敬,不爱珍器重宝肥沃之地，,以,致,天下之士,兴致，情怀,到达,表示，表示,招致,第24页,24,一,一,觞,一,咏,夫人之相与，俯仰,一,世,固知,一,死生为虚诞,所以兴怀，其致,一,也,一样，相同,数量词,整个,把,看作一样,第25页,25,主要词句（一）,会于会稽山阴之兰亭,（省主语）,群贤,毕,至，少长,咸,集：,全，都。,映带,（兰亭）,左右,（省定语）,列坐其,次,：,旁边，水边。,所以,游目骋怀：,用来。,足以,极,视听之娱：,动词，穷尽,。,第26页,26,主要词句,（二）,夫,人,之,相与,夫：发语词。之：取独。,取,诸,怀抱：,之于。,虽,趣舍万殊：,即使。,及,其所,之,既倦,及：等到。之：动词，抵达。,终,期,于尽：,到。,第27页,27,主要词句（三）,喻,之于怀：,明白。,一,死生为虚诞，,齐,彭殇为妄作,一：动词，看作一样。齐：动词，看作相等。,亦,由,今之视昔：,通“犹”。,其,致,一也：,情趣。,第28页,28,1,、通假字：,趣舍万殊 （“趣”通“趋”，往，取）,亦由今之视昔（“由”通“犹”，像）,2,、词类活用：,特殊文言现象,一,觞,一咏,足以,极,视听之娱,一,死生为虚诞,齐,彭殇为妄作,其致,一,也,（名词活用作动词，喝酒）,（形容词活用作动词，穷尽）,（形容词活用作动词，看作相等）,（数词活用作动词，是一样）,（数词活用作动词，看作一样）,第29页,29,会于会稽山阴之兰亭,当其欣于所遇,亦将有感 于斯文,引以 为流觞曲水,晤言 一室之内,死生亦大矣,特殊句式,介词结构后置句,（之）,省 略 句,（于）,判 断 句,第30页,30,写景,：以“崇山峻岭，茂林修竹”写山,以“清流激湍，映带左右”写水,短短十六个字就将兰亭四面景色写尽，渲染了,清幽气氛，使人心旷神怡,叙事,：如“引认为流觞曲水，列坐其次,亦足,以畅叙幽情”，所用皆普通词汇，极少形容词，却,将宴会进行中全部主要细节都写了出来，也表现,了与会人士高雅情致。,抒情,：如“情随事迁，感叹系之”，说出了古往,今来人们普遍感受：在回想往事时，尽管感情上,已经发生了改变，仍免不了产生这么那样感叹。,文笔洗练 自然有致,第31页,31,怎样对待作者思想感情？,作者不为玄学家们论调所蔽，说明他生死观，是他,性格旷达,表现；但他毕竟生活在国势日衰东晋时期，士大夫们大多意志消沉，不求进取，对他也不能说没有影响，所以文中出现了低沉调子，比如以,“修短随化，终期于尽”,说死，这是难以苛求。,第32页,32,作 业,1,背诵全文。,2,完成课后练习二。,第33页,33,
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