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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,(,6,)虽有槁暴,不复挺者 通:,,,通:,,,劝学,(,7,)知明而行无过矣 通:,,,(,8,)君子生非异也 通:,,,过秦论,(,9,)合从缔交 通:,,,(,10,)倔起阡陌之中 通:,,,(,11,)赢粮而景从 通:,,,“,又”再,“,曝”,晒,“,智”智慧,“,性”资质、禀赋,“,纵”战国时期六国,联合起来共同对付秦国的策略,称为“合纵”,“,崛”兴起,“,影”,影子,1,师说,(,12,)所以传道受业解惑也 通:,(,13,)或师焉,或不焉 通:,2.,解释下列句中加点的实词,寡人之于国也,(,1,)河内凶:,(,2,)不违农时:,(,3,)数罟不入洿池:,(,4,)涂有饿莩:,(,5,)非我也,岁也:,(,6,)谨庠序之教:,(,7,)申之以孝悌之义:,“,授”传授,教授,“,否”不,没有,荒年,谷物收成不好,耽误,细密的网;池塘,饿死的人,年成,尊敬父母,敬爱兄长,学校,.,.,.,.,.,.,2,劝学,(,8,)君子博学而日参省乎己:,(,9,)金就砺则利:,(,10,)不积跬步:,过秦论,(,11,)于是秦人拱手而取西河之外:,(,12,)氓隶之人:,(,13,)然秦以区区之地:,验、检查;省察,磨刀石,古代半步。跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”,两手合抱,形容毫不费力,下层人民,狭小,.,.,.,.,.,.,师说,(,14,)句读之不知:,(,15,)君子不齿:,古人指文辞休止和停顿处,即断句,不屑与之同列,羞与为伍,意思是看不起,.,.,3,3.,解释下列加点的古今异义词的古义,寡人之于国也,(,1,)寡人之于国也,古义:,今义:形影孤单之人。,(,2,)河内凶,古义:,今义:泛指河流。,(,3,)弃甲曳兵而走,古义:,今义:一般行走。,古代君主的自称。,黄河。,逃跑。,.,.,.,4,(,4,)是使民养生丧死无憾也,古义:,今义:保养身体。,劝学,(,5,)君子博学而日参省乎己,古义:,今义:知识、学识渊博。,(,6,)蚓无爪牙之利,古义:,今义:坏人的党羽、帮凶。,供养活着的人。,广泛地学习。,爪子和牙齿。比喻得力的助手。,.,.,.,5,(,7,)非蛇鳝之穴无可寄托者,古义:,今义:托付;把感情、理想、希望等放在某人身上或某,种事物上。,(,8,)蟹六跪而二螯,古义:,今义:双膝弯曲,使一个或两个膝盖着地。,过秦论,(,9,)以致天下之士,古义:,今义:连词,用在下半句话的开头,表示下文是上述原,因所形成的结果(多指不好的结果)。,寄身、托身、容身。,文中指蟹腿。,用来招纳。,.,.,.,6,大家应该也有点累了,稍作休息,大家有疑问的,可以询问和交流,7,(,10,)山东豪俊遂并起而亡秦族矣,古义:,今义:山东省。,(,11,)然后践华为城,因河为池。,古义:,今义:泛指河流。,(,12,)国家无事,古义:,今义:一个国家的整个区域。,崤山以东,即东方诸国。,黄河。,诸侯封地和大夫封地。,.,.,.,8,(,13,)古之学者必有师,古义:,今义:指在学术上有一定成就的人。,(,14,)小学而大遗,古义:,今义:对儿童、少年实施初等教育的学校,给儿童、少,年以全面的基础教育。,(,15,)吾从而师之,古义:,今义:表目的和结果的连词。,泛指求学的人,读书人。,小的方面学习。,动词“从”和连词“而”,“从”译为“跟从”。,.,.,.,9,4.,解释下列多义词,寡人之于国也,涂有饿莩而不知发:,发闾左谪戍渔阳九百人:,野芳发而幽香,佳木秀而繁阴:,顷之,未发,太子迟之:,舜发于畎亩之中:,怀怒未发,休祲降于天:,征于色,发于声,而后喻:,士皆瞋目,发尽上指冠:,不愤不启,不悱不发:,(,1,)发,打开、开启,征发、征调,开放,出发,兴起、崛起,发作、抒发,表现、显露,头发,启发,.,.,.,.,.,.,.,.,.,10,(,2,)加,邻国之民不加少:,牺牲玉帛,弗敢加也,必以信:,樊哙覆其盾于地,加彘肩上:,大王加惠,以大易小,甚善:,登高而招,臂非加长也,而见者远:,万钟于我何加焉:,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也:,秦王竟酒,终不能加胜于赵:,更、更加,夸大、超过,加上,把一物放在另一物上,施予、给予,增加,益处、好处,施用、施加,胜过,.,.,.,.,.,.,.,.,11,劝学,未至身,秦王惊,自引而起,绝袖:,假舟楫者,非能水也,而绝江河:,率妻子邑人来此绝境:,若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝:,忽然抚尺一下,群响毕绝:,奇山异水,天下独绝:,佛印绝类弥勒:,(,3,)绝,挣断、断绝,横渡,隔绝,绝交,停止、中断,奇异、独特,极、非常,.,.,.,.,.,.,.,12,(,4,)假,君子生非异也,善假于物也:,乃悟前狼假寐,盖以诱敌:,以是人多以书假余:,愿大王少假借之:,武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百,余人俱:,府吏闻此变,因求假暂归:,假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛:,借助,假装,借给,宽容,临时的、代理的,假期,假如,.,.,.,.,.,.,.,13,过秦论,有碑仆道:,从郦山下,道芷阳间行:,王行,度道里会遇之礼毕:,闻道有先后,术业有专攻:,行军用兵之道,非及向时之士也:,于是废先王之道,焚百家之言:,不足为外人道也:,道路,取道,行程,道理,方法、策略,法令、制度,说、谈论,(,5,)道,.,.,.,.,.,.,.,14,师说,(,6,)传,秦王大喜,传以示美人及左右:,师者,所以传道受业解惑也:,师道之不传也久矣:,舍相如广成传舍:,六艺经传皆通习之:,传递、传送,传授、教授,流传,驿站、客舍,古代解释经书的文字,.,.,.,.,.,15,5.,指出下列加点词语的活用类型并释义,寡人之于国也,(,1,)养生丧死无憾:,(,2,)五亩之宅,树之以桑:,(,3,)然而不王者,未之有也:,(,4,)五十者可以衣帛矣:,(,5,)谨庠序之教:,(,6,)王无罪岁,斯天下之民至焉:,(,7,)填然鼓之:,读“,”,,名词作动词,称王,统一天下。,动词作名词,活着的人。,名词作动词,种植。,名词作动词,穿。,形容词作动词,谨慎地办好。,名词作动词,归罪,归咎。,名词作动词,击鼓。,.,.,.,.,.,.,.,16,劝学,(,8,)故木受绳则直:,(,9,)君子博学而日参省乎己:,(,10,)不如登高之博见也:,(,11,)假舟楫者,非能水也:,(,12,)上食埃土,下饮黄泉,用心一也:,过秦论,(,13,)有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意:,形容词作动词,变直。,名词作状语,每天。,形容词作名词,高处。,名词作动词,游水。,名词作状语,向上,向下;数词作动词,专一。,名词作状语,像席子一样,像包袱一样,像口袋一样。,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,17,(,14,)南取汉中,西举巴、蜀:,(,15,)天下云集响应:,(,16,)履至尊而制六合:,(,17,)序八州而朝同列:,(,18,)外连衡而斗诸侯:,名词作状语,向南,向西。,名词作状语,像云一样,像响声一样。,名词作动词,登上。,名词的使动用法,使,依次序排列,使,朝拜。,动词的使动用法,使,相斗。,.,.,.,.,.,.,.,.,18,(,19,)吞二周而亡诸侯:,(,20,)却匈奴七百余里:,(,21,)且夫天下非小弱也:,(,22,)会盟而谋弱秦:,(,23,)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱:,(,24,)金城千里,子孙帝王万世之业也:,(,25,)以愚黔首:,(,26,)赢粮而景从:,动词的使动用法,使,灭亡。,动词的使动用法,使,退却。,形容词作动词,变小,变弱。,削弱,使,变弱。,名词作状语,向北。,名词作动词,做帝王。,使动,使,愚昧。,名词作状语,像影子那样。,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,19,师说,(,27,)择善而从之:,(,28,)而耻学于师:,(,29,)小学而大遗:,(,30,)孔子师郯子:,形容词作名词,好的方面。,意动用法,以,为耻。,形容词作名词,小的方面,大的方面。,名词的意动用法,以,为师。,.,.,.,.,.,20,二、理解常见文言虚词在文中的意义和用法,6.,写出下列句子中加点虚词的意义和用法,(,1,)之,填然鼓之:,王道之始也:,五亩之宅:,申之以孝悌之义:,.,.,.,.,衬字,无实在意义,用在主谓之间,取消句子独立性,助词,的,代词,百姓,21,(,2,)而,青,取之于蓝,而青于蓝:,君子博学而日参省乎己:,吾尝终日而思矣:,锲而舍之,朽木不折:,积善成德,而神明自得,圣心备焉:,蟹六跪而二螯:,却,表转折关系,而且,表递进关系,地,表修饰关系,如果,表假设关系,就,表承接关系,不译,表并列关系,22,(,3,)其,(,4,)则,其为惑也,终不解矣:,其皆出于此乎:,吾未见其明也:,其可怪也欤:,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之:,位卑则足羞,官盛则近谀:,于其身也,则耻师焉:,那些,指示代词,大概,表推测的语气副词,他们的,人称代词,多么,真是,表感叹的语气副词,表承接关系,就,连词,表承接关系,就,连词,表转折关系,却,连词,23,(,5,)以,请以战喻:,斧斤以时入山林:,以五十步笑百步:,申之以孝悌之义:,余嘉其能行古道,作,师说,以贻之:,且以一璧之故逆强秦之欢:,以为轮,其曲中规:,焚百家之言,以愚黔首:,介词,用,按时,凭借,把,用,来,因为,把,表目的,来,24,7.,重点虚词系列练,指出下列句中“于”字的意义和用法,(,1,)青,取之于蓝,而青于蓝:,(,2,)于其身也,则耻师焉:,(,3,)寡人之于国也:,(,4,)则移其民于河东:,(,5,)六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余:,(,6,)燕王欲结于君:,(,7,)业精于勤,荒于嬉:,(,8,)归璧于赵:,从;比,均为介词,对,对于,介词,对于,介词,到,介词,被;向,均为介词,同、和,介词,由于,均为介词,到,介词,25,三、理解与现代汉语不同的句式和用法,8.,指出下列句子的句式特点并给予归类,(,1,)虽有槁暴,不复挺者,使之然也,(,2,)谨庠序之教,申之以孝悌之义,(,3,)蚓无爪牙之利,筋骨之强,(,4,)道之所存,师之所存也,(,5,)不拘于时,学于余,(,6,)句读之不知,惑之不解,(,7,)则无望民之多于邻国也,(,8,)身死人手,为天下笑者,何也,(,9,)然而不王者,未之有也,(,10,),以为轮,26,(11),委命下吏,(12),耻学于师,(1),判断句:,(2),状语后置句:,(3),定语后置句:,(4),宾语前置句:,(5),被动句:,(6),省略句:,27,四、重要语句翻译,寡人之于国也,将下列句子翻译成现代汉语,9.,是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”?,解析,“何异于”的译法,译为“跟(与),有什么,不同呢?”,答案,这种说法与拿刀把人杀死后,说“杀死人的不是,我,是兵器”有什么不同呢?,28,10.,谨庠序之教,申之以孝悌之义。,解析,关键词“谨”“庠序”“申”“孝悌”要译出。,答案,认真地兴办学校教育,把尊敬父母敬爱兄长的,道理反复讲给百姓听。,劝学,11.,青,取之于蓝,而青于蓝。,解析,关键词“于”,第一个“于蓝”表示“取”的,处所,第二个“于蓝”表示比较,“于”相当于“比”。,答案,靛青,是从蓼蓝中取得的,但比蓼蓝的颜色更深。,29,12.,故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎,己,则知明而行无过矣。,解析,关键词,“金”“就”“博学”“知”要译出,,“日”,活用为状语也要译出。,答案,所以木材经墨线比量过就变直了,刀剑拿到磨,刀石上去磨就锋利了,君子广泛地学习并且每天对自,己检查反省,就会智慧明达而且行为不会有过失了。,30,过秦论,13.,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之,心。,解析,“席卷”“包举”“囊括”都有“并吞”的意,思,;“,宇内”“四海”“八荒”都是“天下”的意思。,答案,有席卷天下,征服九州,横扫四海的意图,并,吞八方荒远之地的雄心。,31,14.,胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。,解析,“怨”是“仇恨”。两个分句对称翻译即可。,答案,胡人(再也)不敢到南边来放牧,勇士不敢拉,弓射箭来报仇。,15.,良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。,解析,“陈”译为“执着、拿着”。“兵”译为“兵,器”。“谁何”译为“盘问行人”。,答案,好的将领手执强弩守卫着要害之地,可靠的官,员、精锐的士兵拿着锋利的兵器,盘问着过往行人。,32,师说,16.,彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道,解其惑者也。,解析,“非,者”,,否定判断句。,答案,那些童子的老师,教给他书,(帮助他)学习,其中的文句,不是我所说的能传授那些道理解答那些,疑难问题的人。,33,17.,巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,,其可怪也欤!,解析,“不齿”指不屑与之同列,羞与为伍,意思是,看不起。第一个“其”指“君子”;第二个“其”代,词,“这”,指“智乃反不能及”。“乃”译为“竟,然、反而”。,答案,巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,,现在他们(君子)的见识竟然赶不上这些人,这真是,令人奇怪啊!,34,五、补写出下列名句名篇中的空缺部分,18.,填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。,,,。,不违农时,谷不可胜食也;,,,;,斧斤以时入山林,材木不可胜用也。,五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。,,,,,。百亩之,田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;,,,,颁白者不负戴于道路矣。,(,寡人之于国也,),或百步而后止,或五十步而后止,数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也,鸡豚,狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣,谨庠序之教,申之以孝悌之义,35,19.,故木受绳则直,,,,,,则知明而行无过矣。,假舆马者,非利足也,而致千里;,,,,,。,,,;,不积小流,无以成江海。,(,劝学,),20.,及至始皇,奋六世之余烈,,,吞二周,而亡诸侯,,,执敲扑而鞭笞天下,威,振四海。,斩木为兵,揭竿为旗,,,,。,山东豪俊遂并起而亡秦族矣。,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,假舟楫者,非能水也,而绝江河,故不积跬步,无以至千里,振长策而御宇内,履至尊而制六合,天下云集响应,赢粮而景从,36,然秦以区区之地,,,,,百有,余年矣。,一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?,。(,过秦论,),21.,是故,,,,,,,师之所存也,。,,,,或师焉,或不焉,小学而,大遗,吾未见其明也。,是故弟子不必不如师,,,,,,,如是而已。(,师说,),致万乘之势,序八州而朝同列,仁义不施而攻守之势异也,无贵无贱,无长无少,道之所存,句读之不知,惑之不解,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,37,考点对应训练,课内语段精选,(一)阅读下面的文字,完成,1,4,题。,梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。,河内凶,,则移其民于河东,移其粟于河内,;河东凶亦然。察邻国,之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民,不加多,何也?”,孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃,既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。,以五十步笑百步,则何如?”,曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”,曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。,38,“,不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖,不可胜食也;,斧斤以时入山林,材木不可胜用也,。谷与,鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。,养生丧死无憾,王道之始也。,“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚,狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之,以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。,“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,,则曰:非我也,岁也。是何异于刺人而杀之,曰,非我也,兵也?王无罪岁,斯天下之民至焉。”,39,1.,下列加点词语的解释,不正确的一项是 (),A.,不违农时 违:违背,B.,数罟不入洿池 罟:网,C.,养生丧死无憾 憾:遗憾,D.,王道之始也 始:开端,解析,违:在文中是“耽误”的意思。,A,40,2.,与“谷不可胜食也”中“也”的用法相同的一项是,(),A.,寡人之于国也,尽心焉耳矣。,B.,寡人之民不加多,何也?,C.,然而不王者,未之有也。,D.,人死,则曰“非我也,岁也。”,解析,A,项表句中停顿。,B,项表疑问。,D,项表句中停顿。,C,41,3.,对下列各句中“之”的分类正确的一项是 (),斯天下之民至焉,鸡豚狗彘之畜,树之以桑,未之有也,邻国之民不加少,A./B./,C./D./,解析,“,之”意均为“的”;,“,之”意为,“桑树”,作动词“树”的宾语;,“,之”作“有”,的宾语,为宾语前置的标志。,A,42,4.,翻译文中画横线的句子。,(,1,)河内凶,则移其民于河东。,(,2,)斧斤以时入山林,材木不可胜用也。,答案,(,1,)黄河以北遇到饥荒,就把那里的百姓移,到黄河以东的地方。,(,2,)砍伐树木要按一定的时间,木材就会用不完。,43,(二)阅读下面的文字,完成,5,8,题。,及至始皇,奋六世之余烈,,振长策而御宇内,,吞二,周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振,四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首,系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七,百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是,废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱,天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不,测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵,而谁何。,天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千,里,子孙帝王万世之业也。,44,5.,下列句子中加点词的解释,有误的一项是(),A.,奋六世之余烈 奋:奋起、发展,B.,履至尊而制六合 履:登上,C.,士不敢弯弓而报怨 怨:埋怨,D.,委命下吏 委:交付、交给,解析,怨:仇,仇恨。,C,45,6.,下列句中加点“之”字的用法,不同于其他三句的一,项是 (),A.,以弱天下之民,B.,奋六世之余烈,C.,百越之君,俯首系颈,D.,收天下之兵,聚之咸阳,解析,D,项是代词,代“兵器”。,A,、,B,、,C,三项均为助,词“的”。,D,46,7.,下列对文段的分析,不正确的一项是 (),A.,本段首句采用了排比句式,又精心选用了一系列近,义词语,极言始皇之强,形象地表达了始皇威振四,海的局面。振、奋、履、吞、执等动词也用得精当。,B.“,废先王之道”“焚百家之言”,是说秦始皇对内,实行了愚民政策,“收天下之兵,铸以为金人十,二”,写其弱民政策,这为文末结论“仁义不施而,攻守之势异也”埋下了伏笔。,C.,本段极力形容始皇一朝的强盛,行文如奔腾的江河,一泻千里,气势磅礴,浩浩荡荡。文段末句刻画出,秦始皇洋洋得意、踌躇满志的心理。,47,D.,本段先极力渲染秦始皇不可一世,声势显赫的统一事,业,又写始皇的愚民、弱民政策和加强防御力量的种,种措施。此段为下文写秦国迅速灭亡作了准备。,答案,D,48,
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