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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/3/13,#,同仁共勉十条,2025/5/10 周六,1,2025/5/10 周六,2,学之乐,学之思,学之用,子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。,2025/5/10 周六,3,用孔子的思想做事;,用老子的思想做人;,用韩非子的思想做企业管理。,-,张瑞敏,2025/5/10 周六,4,团体以和睦为兴盛,孟子曰:天时不如地利,地利不如人和。,成功的团队,目标一致;,精诚合作;,和睦相处;,感情深厚,。,2025/5/10 周六,5,已欲立而立人,己欲达而达人,待人以至诚为基石,君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,人敬我一尺,我敬人一丈,2025/5/10 周六,6,精进以持恒为准则,精进,,是佛家的词汇,是菩萨修行“六度”法门之一,其对治的是人们久远以来形成的凡事容易“懈怠,懒惰”的习气。,2025/5/10 周六,7,精进又叫做勤,即努力向善向上,不放逸,精进同三善根合起来即是不放逸(放是放荡,逸是纵逸),就是过着有规律的生活。人若放逸就是对于贪嗔痴三毒不加节制,任性所为,肆无忌惮。不放逸刚好与之相反,是以三善根及精进为体,有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责,精诚集中,故名不放逸。,精进要能持恒要能忍耐,一切事均可成就。金刚经云:“一切法得成于忍。”人与人相处,人与环境相处,必须忍耐,唯一目标:若能使道业上有所成就,则任何环境都要忍耐。,精进以持恒为准则,2025/5/10 周六,8,精进以持恒为准则,工作中的精进:,付出不亚于任何人的努力;,谦虚,不骄傲;,每天反省;,学会感恩;,积善行,思利他;,忘却不必要的烦恼。,2025/5/10 周六,9,健康以慎食为良药,身心健康是根本,如果一个人失去健康的身体和心灵,则生命将会常常处于痛苦之中。,预防为主,修德养性。,2025/5/10 周六,10,寓意故事,-,防微杜渐的重要性,魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”,扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”,2025/5/10 周六,11,寓意故事,-,启示,这个故事告诉我们:真正的高手是防微杜渐。预防总是比治病要简单,成本也要低。能让人不生病,这才是真正的医家高手。能在病初之时及时发现并治疗,这也是了不起的。当病重时再治,是没有办法的事,须要花大力气了。而且,万一已经病入膏肓,纵是神医,也无力回天。,无论是个人的健康还是企业的管理,最重要的就是预防,有许多人往往看不到预防为主的重要性,总舍不得花成本来预防问题的产生。他们存在着种种侥幸心理,以为问题不会产生。,2025/5/10 周六,12,“诤”乃直言劝告之意,“宽”有宽厚、仁爱之意,“恕”即合于我心之意,“宽恕”二字不仅代表着做人的美德,也表明着做人的水准,对他人应多一些宽容、爱护和仁慈之心。,诤议以宽恕为旨要,2025/5/10 周六,13,子曰,:,宽则得众,孔子的核心价值观就是对人的宽容,他在论语中多次提到“恕”的重要,其更认为,如果一个人能够把宽恕之心记在心中,就可以受用一生。宽恕之心不仅可以使自己每天都很坦荡、快乐,还能温暖你周围的人。一个宽字小到能让你很好的修身、齐家,大到可以使你成功的治国、安天下。一个强大的组织多有一个宽宏大度的领袖,在企业中也是如此,这样的领导者更具有领导魅力,这样的组织也更具有向心力。,诤议以宽恕为旨要,2025/5/10 周六,14,寓意故事,贞观二年(,628,),魏征被授秘书监,并参掌朝政。不久,长孙皇后听说一位姓郑的官员有一位年仅十六七岁的女儿,才貌出众,京城之内,绝无仅有。便告诉了太宗,请求将其纳入宫中,备为嫔妃。太宗便下诏将这一女子聘为妃子。魏征听说这位女子已经许配陆家,便立即入宫进谏:陛下为人父母,抚爱百姓,当忧其所忧,乐其所乐。居住在宫室台榭之中,要想到百姓都有屋宇之安;吃着山珍海味,要想到百姓无饥寒之患;嫔妃满院,要想到百姓有室家之欢。现在郑民之女,早已许配陆家,陛下未加详细查问,便将她纳入宫中,如果传闻出去,难道是为民父母的道理吗?太宗听后大惊,当即深表内疚,并决定收回成命。但房玄龄等人却认为郑氏许人之事,子虚乌有,坚持诏令有效。陆家也派人递上表章,声明以前虽有资财往来,并无订亲之事。这时、唐太宗半信半疑,又召来魏征询问。魏征直截了当地说:陆家其所以否认此事,是害怕陛下以后藉此加害于他。其中缘故十分清楚。不足为怪。太宗这才恍然大悟,便坚决地收回了诏令。,2025/5/10 周六,15,寓意故事,-,启示,:,作为唐太宗李世民的一面“明镜”,魏征为民众和社稷负责、一生中向唐太宗进言,600,多条,并且敢于直言相谏、冒死相谏,以致李世民多次扬言欲斩杀魏征,但是由于魏征所谏皆为逆耳良言,太宗最终对诤议宽容、采纳的态度,使初唐贤臣广进良言,君王兼听则明,不断修正治国的政策、法令,百姓安居乐业、国家长治久安,由此开创了贞观之治的太平盛世。,2025/5/10 周六,16,“慈”在佛家语汇中是“与乐”的意思,就是给予别人快乐。以“慈心”、“爱心”面对芸芸众生,正是增进德性、完善品格的根本目的。,长幼以慈爱为进德,2025/5/10 周六,17,尊老爱幼是中华民族的传统美德,尊老爱幼能使家庭更加和睦,尊老爱幼能体现出个人品德,尊老爱幼重在关爱,尊老爱幼应从身边小事做起,“,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。,”,(,孟子,),长幼以慈爱为进德,2025/5/10 周六,18,寓意故事,-,黄香温席,过去汉朝的时候,有一个叫黄香的,是江夏(今湖北境内)人。年龄正当九岁就知道孝顺长辈的道理。每次当炎炎夏日到来的时候,就给父母搭蚊帐,扇扇子,让枕头和席子清凉爽快,把吸人血的小虫扇开,让父母好好睡;至于到了寒冷的冬天,就亲自用自己的身体使父母的被子变得温暖,让父母睡得温暖。于是黄香的事迹流传到了京城,号称“天下无双,江夏黄香”,!,2025/5/10 周六,19,礼记,学记,说:君子想要教化人民,移风易俗,就一定要通过学习。“玉不琢不成器”,人不经过学习,就不会懂得道理,所以古代的王者建立国家、统治人民,都把教育放在最重要的地位。,子曰:“学而时习之,不亦悦乎”,学问以勤习为入门,2025/5/10 周六,20,重视学习的定义:,学,+,习,=,学习,学问以勤习为入门,知识,意识层,能力,潜意识层,不断实践,内化,持续学习,=,精于不断改进行为,2025/5/10 周六,21,寓意故事,东晋大书法家王羲之的儿子为达到其父的书法境界,潜心钻研、勤习苦练,染黑了无数缸水,终于成为与父齐名的大书法家。,2025/5/10 周六,22,“诚”与“真”相近,密切关联,但诚更富有内涵和深度,“诚”乃是发自我们内心深处的真挚情意。失去了“真诚”,“善”与“美”就无从谈起,(真:合规律性;善:合目的性;美:即两者的和谐统一)。,待人以至诚为基石,2025/5/10 周六,23,一些不诚信的现象:,不法商贩为了降低成本谋取暴利,不惜使用危害人民健康的手段,在市场经济中,诚信缺失,食品安全成为威胁人民安全的重要因素。,待人以至诚为基石,2025/5/10 周六,24,周易,曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。,一言九鼎,一言既出,驷马难追,一诺千金,待人以至诚为基石,2025/5/10 周六,25,易经,称,谦:亨,君子有终。谦谦君子,卑以自牧也。劳谦君子,万民服也。“谦”是长养德行、增长学问最好的方式,只有以谦虚谨慎、戒骄戒躁的态度行事,才能在和众人相处的过程中以众人为师,不断充实自己。,处,众以谦恭为有理,2025/5/10 周六,26,寓意故事,古时候一个佛学造诣很深的人,听说某个寺庙里有位德高望重的老禅师,便去拜访。老禅师的徒弟接待他时,他态度傲慢,心想:我是佛学造诣很深的人,你算老几?后来老禅师十分恭敬地接待了他,并为他沏茶。可在倒水时,明明杯子已经满了,老禅师还不停地倒。他不解地问:“大师,为什么杯子已经满了,还要往里倒?”大师说:“是啊,既然已满了,干嘛还倒呢?”禅师的意思是,既然你已经很有学问了,干嘛还要到我这里求教?,2025/5/10 周六,27,寓意故事,-,启示,正如一只杯子,如果装满了水,要继续往里面倒水是不可能承受得住的,一定会倒多少溢出多少,而一只空杯子,才可以往里面注入并承受清水,这就是我们所熟知的“谦受益,满招损”的道理。虚心使人明白“人无完人,天外有天”,可以使自己不断去学习、去进步,骄傲则使人自满,因而失去向别人学习的机会。,2025/5/10 周六,28,礼记,中庸,:“凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。”豫,亦作“预”。毛泽东,论持久战,八八:“凡事豫则立,不豫则废,没有事先的计划和准备,就不能获得战争的胜利。”,凡事以预立而不劳,2025/5/10 周六,29,事前准备是关键一环,周密的计划、详尽的部署是非常重要的。必须做好预测工作,根据已知的情况和条件来推测未知的结果。要积极了解和掌握各方面的有关信息,做好处理预案,以便在处理问题时能够做到心中有数、从容不迫、事半功倍,。,凡事以预立而不劳,2025/5/10 周六,30,“接”乃靠近、接触之意,“物”指自己以外的人或环境,亦可指众人。世界上怕只怕“认真”两字,要认得人生的真谛,认得处世的真言,认得他人的真心,总在于一丝不苟的态度。受人之托,忠人之事,总要尽心尽力,尽己所能,天大的事情也必须从点滴小事做起,必须以谨慎、认真的态度去对待,竭尽全力去奋斗,不在任何细节上出现疏漏。,接物以谨慎为根本,2025/5/10 周六,31,汉,司马迁,报任少卿书,:“教以慎于接物,推贤士为务。”明,陶宗仪,辍耕录,卷五:“右二事可见前辈诸老谦恭退抑,汲引后进,待人接物者如此。”,接物以谨慎为根本,2025/5/10 周六,32,孔子的,论语,卷六 颜渊第十二,颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”,意思是:不合符礼教的话不能说,不合符礼教的东西不能看,不合符礼教的事不能做。,接物以谨慎为根本,2025/5/10 周六,33,允公允能,日新月异,2025/5/10 周六,34,
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