【写材料用典】然陷其身者皆为贪冒财利.docx

【写材料用典】然陷其身者，皆为贪冒财利

【例文】正所谓：“然陷其身者，皆为贪冒财利。”现实中，一些党员干部走上违法犯罪道路，很多都是因为无法控制自己的贪欲贪念。党员干部没有天然免疫力，一些人经受不住试探，在拉拢诱惑面前盲了眼、蒙了心、昏了头。有的贪恋口腹之欲，在推杯换盏中迷失自我；有的甘于被“围猎”，在小恩小惠中丧失原则、越陷越深；还有的利用手中权力拿捏对方，以权谋私，最终为自己的贪欲贪念付出了惨痛的代价。（中国纪检监察报《经得住考验守得住底线》）
【典故】出自唐代吴兢《贞观政要》，且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？
【释义】意思是，作为国君如果贪婪，一定会使他的国家灭亡；作为臣子如果贪婪，一定会使他自身丧命。然而使自身陷于灾祸的，都是因为贪求财利，这与那些鱼、鸟有什么区别呢？
【赏析】古人讲，“鱼不忍饥钩上死，鸟因贪食网中亡”；“高飞之鸟，死于美食；深泉之鱼，死于芳饵。”古往今来，总有一些人信奉“人为财死，鸟为食亡”的人生哲学，并一步步走上“贪途”，甚至不惜铤而走险，坠入可耻可悲的贪婪深渊粉身碎骨。一个人能否清正廉洁，最大的考验在于自己，最难战胜的也是自己。晋代人吴隐之被派往广州任太守，在城外见一池泉水名为“贪泉”，当地人相传饮用此水后，即使廉洁之人也会贪婪成性。吴隐之听闻此事，不以为然，特意去贪泉酌而饮之，并赋诗一首：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”隐之到任后，事事处处廉洁奉公、一身正气、两袖清风，始终保持清廉本色，他饮贪泉而不贪的故事也一直被传为佳话。唐代诗人王勃在《滕王阁序》中写道：“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。”赞赏吴隐之为官清正、廉洁自律的本色。诗人白居易也曾作诗：“不饮浊泉水，不息曲木阴。所逢苟非义，粪土千万金。”“当官发财两条道，当官就不要发财，发财就不要当官。”对于党员干部来说，必须树立正确的得失观，坚决剔除功利之心，坚决在利益诱惑面前说“不”，始终光明磊落、克己奉公。
【用法】主要适用于廉政教育类、警示教育类讲话，侧重强调廉洁自律，教育引导党员干部明大德、守公德、严私德，清清白白做人、干干净净做事，做到克己奉公、以俭修身，永葆清正廉洁的政治本色。

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