【写材料用典】勿从目前之欲而贻来日之病.docx

【写材料用典】勿从目前之欲，而贻来日之病
【例文】面对形形色色的“围猎陷阱”，有人以“若徇私贪浊，非止坏公法，损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧？”时刻提醒自己；有人以“居官自常俸之外，尚有应得者耶”拒绝他人贿赂；有人以“勿从目前之欲，而贻来日之病”劝告子孙管住贪欲。从严于律己到管好身边人，守得住清贫、挡得住诱惑、经得起考验，方能显现清廉的可贵之处。（中国纪检监察报《临大利而不易其义》）
【典故】出自北大校长严复《与甥女何纫兰书》，勿嗜爽口之食，必节必精；勿以目前之欲，而贻来日之病。
【释义】意思是，财欲面前要保持洁身自好的作风，不要因眼前的贪欲，而导致将来的祸灾。
【赏析】古认讲，“临财毋苟得”，意在告诫人们面对金钱财产，不要采取不正当的手段获取，后人常用“临财不苟”形容君子清廉自爱的高尚品格。对待钱财的态度可以洞见一个人的品行、修养和智慧。清廉的人从来不追求他不应得到的财物，不会因贪图钱财而丧失名节。据《资治通鉴·汉纪》记载，姑臧是一个很富饶的地方，每一任县官，没有几个月，便都会富裕起来。而孔奋在此任职四年，却“身处脂膏不能自润”，“财产无所增”。离任之日，当地百姓凑上牛马器物相赠，均被他谢绝。古人云：“一德立而百善从之”，以财润身，受益眼前；以德润身，则惠及终生。孔奋的行为彰显了从政之道，传下了政绩政声。从包拯“清心为治本，直道是身谋”，到朱熹“世路无如贪欲险，几人到此误平生”，再到于谦“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”，古人用自身言行告诫世人：无论面对什么样的诱惑，都要稳得住心神、管得住行为、守得住清廉。纵观当前违纪违法党员领导干部，几乎都有一个共性，就是丧失了是非面前的辨别能力、诱惑面前的自控能力、警示面前的醒悟能力，未能做到知止善止。清正廉洁是党员干部必备的品德，是保持共产党员先进性和纯洁性的基本要求。新时代党员干部要自觉加强党性锻炼，把握好人生的方向，守住人生的底线，自觉做到不义之财不贪、不法之事不干、不正之风不染。
【用法】主要适用于廉政教育类、警示教育类讲话，侧重强调严以律己，教育引导党员干部面对诱惑稳住心神、管住欲望，保持清正廉洁的政治本色。

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