《谈中国诗》.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,谈中国诗,1,你喜欢读,诗,吗？,“诗”,（湿）其实是,“干”,的，是,凝练,的。读它就像吃压缩饼干，非要用水融一融才能吃得下去，这,“水”,就是你的,思想感情,，你的,直接经历,或,间接经历,，你的,思考,，你的,品味,。,那么,西方国家的诗,是否也像压缩饼干呢？今天我们就来看看,钱钟书先生,是怎样来看,中国诗和西方诗,的。,2,3,往昔,雪莱,(Percy Bysshe Shelley),你可忘了那逝去的？它可有 一些幽灵，会出来替它复仇！它有记忆，会把心变为坟墓，还有悔恨，溜进精神底浓雾,会对你阴沉地低声说：快乐一旦消失，就是痛苦。,年,查良铮 译,英国诗人雪莱,4,钱钟书,玩转中西文化的魔术师,年月日出生于江苏无锡县。周岁抓周，抓了一本书，父亲为他正式取名“,钟书,”。年，入无锡东林小学。父亲为钱钟书改字“,默存,”，要他少说话。,年，考入清华大学外文系。报考时，数学成绩不及格，因中英文成绩特优，被破格录取。,年，以第一名成绩赴英国牛津大学埃克塞,特学院英文系留学。与杨绛结婚，同船赴英。年毕业并获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。,5,归国先后任,昆明西南联大,外文系教授、湖南,蓝田国立师范学院,英文系主任。与此同时，他在上海,暨南大学,、,中央图书馆,和,清华大学,执教或任职。,1953,年后，在,北京大学,文学研究所任研究员。曾任,中国社会科学院副院长,。,年钱钟书、杨绛均被“揪出”，有人写大字报诬陷钱钟书轻蔑领袖著作，钱钟书、杨绛用事实澄清了诬陷。,年，全国家电视台拍摄,中国当代文化名人,，钱钟书为首批人之一，但他谢绝拍摄。,年月日，因病在北京逝世。当晚，江泽民总书记亲自给钱先生的夫人杨绛打电话，对钱先生的逝世表示深切哀悼。在翌日新华社播出的新闻通稿中，出现“永垂不朽”字样。,6,散文集,:,写在人生边上,长篇小说,:,围城,短篇小说集,:,人,兽,鬼,学术著作,:,宋诗选注,谈艺录,管锥编,七缀集,等。,围城,已有英、法、德、俄、日、西语译本。,谈艺录,是一部具有开创性的中西比较诗论。多卷本,管锥编,，对中国著名的经史子古籍进行考释，并从中西文化和文学的比较上阐发、辨析。,7,钱钟书,先生在观察中西文化事物时，,不拒绝,任何一种理论学说，也,不盲从,任何一个权威。他毕生致力于促使中国文学艺术走向世界，加入到世界文学艺术的总的格局中去。,为此，他既,批评,中国人由于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大，又毫不留情地横扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的,偏见。,钱著对于,推进中外文化的交流，对于使中国人了解西方的学术，使西方人了解中国的文化，,起了很好的作用。本文就是这样的作品。,8,背景资料,本文发表于,1945,年,12,月,，收入,钱钟书散文,（浙江文艺出版社,1997,年版）。,原稿为英文,，是他,1945,年,12,月,6,日,在上海对美国人的演讲,，后来译为中文。,9,理清作者的思路，把握各个段落大意：,、说起中国诗和外国诗的一般印象，意中就有外国人和外国诗在。（,这立场是比较文学的。）,、抒情诗,戏剧诗，没有史诗。是早熟的，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁。（,概括中国诗的一般发展特点及规律。）,10,、中国诗的特点之一：篇幅短小,、中国诗的特点之二：富于暗示性,、中国诗的特点之三：笔力轻淡，词气安和,、特点之四：社交诗多，宗教诗几乎没有,、总说中国诗没有什么特别“中国”的地方,阐述中国诗的特点,11,思考,:,与西方诗歌相比较，中国诗有什么特征？,第一，,西方诗歌,的发展是,史诗,戏剧诗,抒情诗,；而中国却是,抒情诗,戏剧诗，没有史诗,。这种,“,早熟,”,的代价是,“,早衰,”,，影响了中国诗歌的健康发展。,第二，中国诗讲求,篇幅短小，,西方也有主张诗短的，但他们的,“,短,”,比我们的要长得多。中国诗追求的是,在简短的篇幅中包容着深远的意味。,12,第三，中国诗富于,暗示性,，旨趣往往在字面以外，“字面”不过起到诱发和影射作用。,第四，“中国诗,笔力轻淡,，,词气安和,。”中国也有“厚重”诗，但比起西方诗歌来，还是轻柔得多。,13,2,、作者引用了哪些古今中外资料，,说明什么？,14,如何理解,“,他不能对整个本国诗尽职,”,这句话？,这是对,只读本国诗的人而言的,。这样就不能立足于比较文学的立场，对中外诗歌进行比较，从而不能客观地评判本国诗与外国诗的异同优劣。进而全面地认识本国诗的特征。,“,不识庐山真面目，只缘身在此山中,”,。,15,主题归纳：,文章先谈作者论诗的,根本立场,。,就是说必须用比较文学的观点来对待，然后重点论述,中国诗的,各个特点,。,最后论说中国诗与外国诗,虽有具体特征的,差别，,但没有,本质,的不同,，反对,中西本位文化论。,启示人们，论诗必须据本国文化根基而加以论述，只有这样才全面科学。,16,主题归纳：,钱钟书的,谈中国诗,可拿一个,“通”,字概括，即,通古今,，,通中外,，,通学理,。,在,行文布局,中，先论述总原则，再逐层展开，并旁征博引，使文章跌宕生姿。特别是在每个有关中国诗特点的论述中，都包含着,对比与综合,，以中外诗歌作对比，以诸多材料来综合中国诗的特点。,17,鉴赏艺术,（,1,）文章的语言有什么特色？,钱钟书的散文是典型的,学者散文,。所谓学者散文，大都具有较强的,知识性,，主旨不在于表情写景，主要的表现手段也不是抒情、写景或叙事，而是,议论、说理和达意。,它不是以情感人，而是,以理服人，以智启人,。钱钟书的散文正是,以思想的睿智见长,。他好像是把博大的知识海洋融会贯通，浓缩成涓涓清泉和深不可测的一潭清水。在本文中作者对各种材料的运用更是信手拈来，,如行云流水，自然流畅,。,语言轻松、幽默,，大量运用,比喻,等手法，似随口而出，而机趣盎然。看似随意而实则,深刻,，颇具画龙点睛之妙，看似轻淡而实则,味厚,，如谈到中国诗的发展时，以中国绘画的特点进行,类比,，既使读者清楚地认识到中国诗发展的迅速，又拓深了文章的内容。,18,鉴赏艺术,（,2,）钱钟书在比喻方法论上有哪些突破？,我们常见的,修辞学著作,，在,比喻方法论,上，已陷入一种彼此相沿、互相抄袭的团团转之境，,千篇一律，毫无新意,。,钱先生,不为常见所囿，从古今中外的文学创作实践中，指出了,博喻、曲喻、一喻多义,等手法，,别开生面，自成一家,。使比喻这一惯闻常见却又被人们习而想忘的修辞手法，又焕发出勃勃生机，显示出其神奇的魔力和无穷的乐趣，本文中他采用了如下手法：,比喻的谜底,博喻,曲喻,一喻多意,分喻,反喻,19,比喻的谜底,钱先生说过：,“,比喻体现了,相反相成,的道理。所比的事物有,相同之处,，否则彼此无法合拢；它们又有,不同之处，,否则彼此无法分辨。两者全不合，不能相比；两者全不分，无须相比,不同处愈多愈大，则相同处愈有烘托；分得愈远，则合得愈出人意表，比喻就愈,新颖,。,”,这段简洁通俗而又深刻的论述，衬得一般修辞学著作中，对比喻的枯燥定义和干巴原则相形见绌、空洞浮泛。在这里钱先生不仅,把比喻的性质、特点、原则、方法阐发无遗,，而且给我们亮出了,创造佳譬妙喻,的,“,谜底,”,有理可依，有法可循。对这段白话钱先生还引用唐文,“,似是而非，似非而是,”,和宋诗,“,是雨亦无奇，如雨乃可乐,”,予以提纲和浓缩，并说这,“,十八个字把比喻的构成和诱力综括无遗了,”,。,20,博喻,博喻虽非钱先生首创，但却是经过他大大表彰，才为时人所重的。什么是博喻呢,?,钱先生为我们解释道：,“,宋代讲究散文的人所谓,博喻,或者西洋人所称道的莎土比亚式比喻,”,，就是,一连串把五花八门的形象来表达一件事物的一个方面或一种状态,。这种描写和衬托的方法仿佛旧小说里讲的,车轮战法,，连一连二地搞得那件事物应接不暇，本相毕现，降伏在诗人笔下,”,。如苏东坡在,百步洪,里描写水波冲泻的一段：,“,有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡，断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。,”,用七种常见的形象再现了洪水汹涌澎湃，飞流直下的情景。还有毛泽东同志著作中，曾用,“,喷薄欲出的朝日,”,、,“,看得见桅杆的航船,”,、,“,将要呱呱坠地的婴儿,”,三个形象来比喻即将到来的革命高潮。这些描写用的都是博喻手法，极为形象生动，,如果只设一喻，不仅不能表现该事物的各个方面，而且也没有气势和力量。,21,曲喻,曲喻之目是钱先生从西方借来诠评中国古典文学的，这是一个,创造新奇比喻,的妙法。所谓曲喻，即,以二物相似之一端，“推而及之于初不相似之他端。”,曲喻化一般的比喻多一层曲折。如李贺,天上谣,中的“银浦流云学水声”一句，“水”和“云”只有在“流动”这一点上相似，既然流云似流水，那么流云也像流水一样有声可闻了。再如李商隐,天涯,中有“莺啼如有泪，为湿最高花”二句，也用了曲喻。莺啼好像人啼哭一样，因而有了眼泪，联络到了沾湿最高花。,曲喻的特点是新奇而耐人寻味，意境丰富。,22,一喻多意,这是钱钟书在,管锥编,太平广记卷四八八,中拈出，周振甫先生又在,文章例话,中加以进一步阐发总结而来的一种比喻方法。,“,一喻多意,”,有两层意思：,(,一,),一个比喻,在不同的语境中,有不同的甚至相反的意义,；,(,二,),或在特定的语境中,同时兼具多义,。这种方法也可以说是,“,喻之二柄与多边,”,的具体运用。我们只举例解释后者，如卢仝,自君之出矣,：,“,妾有双玉环，寄君表相忆。环是妾之心，玉是君之德。,”,用同一玉环作比，以玉环的冰清玉洁喻男方的坚贞之德，以玉环的周转无休喻女方的情思不断。,(,明心按：,“,环是妾之心,”,一句，用谐音，环同还也，意为盼男方早归。,),“,一喻多意,”,这种手法,便于设譬，含义蕴藉。,23,分喻,“,分喻,”,是,“,多边,”,说在方法论上的应用。,“,分,”,就是,“,部分,”,的意思，,以彼喻此,，,二者部,“,分,”,不同，非全体浑同,。换句话说，,“,分,”,就是,“,边,”,的意思，如我们用,“,雪山,”,比,“,大象,”,，只取其,“,洁白,”,这一点相似，不可责怪雪山没有尾牙；我们用,“,满月,”,喻面貌，仅择其,“,圆润,”,这一,“,分,”,的契合，不能苛求月亮没有眉目。这种方法提高了比喻手段的灵活自由度，,为,“,本体,”,扩充了,“,喻体,”,之源,。不过，凡是比喻必定都是,“,分喻,”,。这里标出这一名目，可使设譬造喻者更趋于自觉而已。,24,反喻,反喻是,以本体反过来譬喻体,的方法。这种方法可使寻常比喻,亲切新奇,。钱先生在,管锥编,全流汉卷五六,中，点出这种方法。如,国语,周语,上召公谏厉王时说,“,防民之口，甚于防川。,”,这个比喻在贾让,秦治河三策,中反其喻而用之：,“,夫土之有川，犹人之有口；治土而防其川，犹止儿啼而塞其口。,”,新颖别致，顿生新意,。,25,课文精妙的,比喻,显出特有的,幽默和睿智,。找出,你最喜欢,的比喻，说说它们的,含义和表达作用。,大量比喻手法，语言轻松、幽默，机趣盎然。看似随意而实则深刻，看似轻淡而实则味厚。,如说,“,这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明,”,这种似反实正的说法，说明中国诗高度发展的特点，也含蓄地表达了对中国诗的赞赏之情。,再如结尾段中的比喻，有的诙谐中带有无恶意的轻微嘲讽：,“,有种卷毛凹鼻子的哈巴狗，,该磨快牙齿，咬那些谈中西本位文化的人,”,，用狗做比，巧妙诙谐地讽刺了,中西本位文化论,者,“,在西洋就充中国而在中国又算西洋,”,的特点。然后紧承这个的比喻，幽默而倾向鲜明地对中西本位文化论表示反对。,26,有的来自生活，用来比喻抽象的道理，通俗易懂：用“我们不上本店十大特色那种商业广告的当”来比喻,“每逢这类人讲到中国文艺或思想的特色等等，我们不可轻信,”,用“病人上了床，浪荡子回到家。出门旅行，目的还是要回家，否则不必牢记着旅途的印象”“思家病”来比喻,我们一切情感，理智和意志上的追求或企图不过是灵魂上对本国文化的依恋。,用“诸位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋，觉得甜蜜的家乡因远征增添了甜蜜”来比喻“研究我们的诗准使诸位对本国的诗有更深的领会”。,27,联系课文，比较,曹操,的,观沧海,和,普希金,的,致大海,，写一篇一二百字的短文，评说它们在,内容和形式,上的,异同,。,提示：,观沧海,写沧海的广阔浩大，也反映出作者宽阔、雄壮的情怀，,致大海,是一曲对大海的庄严颂歌，是对人生命运的深沉感叹，也是对自由的热情礼赞。,28,异：,观沧海,体现了中国诗讲求,篇幅短小,的特点，但包容着,深远的意味,。,致大海,篇幅较长，抒情充分,。,观沧海,体现了中国诗富于,暗示性,的特点，,“,字面,”,不过起到诱发和影射作用。如,“,日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里,”,四句，诗人以丰富的想象力写出了观海时的,感受,。吞吐宇宙的,大海,，是诗人,博大胸襟的象征,。,致大海,则体现了外国诗,直抒胸臆,的特点。如,“,我多么热爱你的回音，,/,热爱你阴沉的声调，你的深渊的音响，,/,还有那黄昏时分的寂静，,/,和那反复无常的激情！,”,往往是中国古典诗歌,极力避免,的。,29,观沧海,曹操,东临碣石，以观沧海。,水何澹澹，山岛竦峙。,树木丛生，百草丰茂。,秋风萧瑟，洪波涌起。,日月之行，若出其中；,星汉灿烂，若出其里。,幸甚至哉，歌以咏志。,30,致大海,普希金,再见吧，自由奔放的大海！,这是你最后一次在我的眼前，,翻滚着蔚蓝色的波浪，,和闪耀着娇美的容光。,好象是朋友忧郁的怨诉，,好象是他在临别时的呼唤，,我最后一次在倾听,你悲哀的喧响，你召唤的喧响。,你是我心灵的愿望之所在呀！,我时常沿着你的岸旁，,一个人静悄悄地，茫然地徘徊，,还因为那个隐秘地愿望而苦恼心伤！,31,我多么热爱你的回音，,热爱你阴沉的声调，你的深渊的音响，,还有那黄昏时分的寂静，,和那反复无常的激情！,渔夫们的温顺的风帆，,靠了你的任性的保护，,在波涛之间勇敢地飞航；,但当你汹涌起来而无法控制时，,大群地船只就会覆亡。,你等待着，你召唤着,而我却被束缚住；,我的心灵的挣扎完全归于枉然：,我被一种强烈的热情所魅惑，,使我留在你的岸旁,32,有什么好怜惜呢？现在哪儿,才是我要奔向的无忧无虑的路径？,在你的荒漠之中，有一样东西,它曾使我的心灵为之震惊。,我曾想永远地离开,你这寂寞和静止不动地海岸，,怀着狂欢之情祝贺你，,并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方，,但是我却未能如愿以偿！,那是一处峭岩，一座光荣的坟墓,在那儿，沉浸在寒冷的睡梦中的，,是一些威严的回忆；,拿破仑就在那儿消亡。,33,在那儿，他长眠在苦难之中。,而紧跟他之后，正像风暴的喧响一样，,另一个天才，又飞离我们而去，,他是我们思想上的另一个君主。,为自由之神所悲泣着的歌者消失了，,他把自己的桂冠留在世上。,阴恶的天气喧腾起来吧，激荡起来吧：,哦，大海呀，是他曾经将你歌唱。,你的形象反映在他的身上，,他是用你的精神塑造成长：,正像你一样，他威严、深远而深沉，,他像你一样，什么都不能使他屈服投降。,34,哦，再见吧，大海！,我永不会忘记你庄严的容光，,我将长久地，长久地,倾听你在黄昏时分地轰响。,我整个心灵充满了你，,我要把你地峭岩，你地海湾，,你的闪光，你的阴影，还有絮语的波浪，,带进森林，带到那静寂的荒漠之乡。,世界空虚了，大海洋呀，,你现在要把我带到什么地方？,人们的命运到处都是一样：,凡是有着幸福的地方，那儿早就有人在守卫：,或许是开明的贤者，或许是暴虐的君王。,35,请借鉴本文立足比较的方法，选取某个角度，对我国传统文化加以比较欣赏，写一篇,400,字左右的,小论文。,作业：,36,再见！,37,