中国古代散文发展概述T(课堂PPT).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,中国古代散文发展概述,先秦历史、诸子散文,汉代政论、史传和赋,魏晋南北朝辞赋,唐宋古文运动,元明清散文流派,1,古代散文：,我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史在内，一律称之为散文。,2,一、先秦,1.,第一部散文集,2.,诸子散文,3.,历史散文,3,诸子散文（说理）,历史散文（记事）,（春秋战国哲学家、史学家）,卜辞,（殷商巫师）,尚书,（商周史官）,应用阶段,4,诸子散文：,汉代对先秦文化学术进行总结整理，把诸子分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家儒家：,论语,（,言简意赅,）,孟子,（,言辞雄辩,）,荀子,（,论证缜密,）,道家：,老子,庄子,（,想象奇特,）,法家：,韩非子,（,犀利峻峭,）,墨家：,墨子,（,逻辑性强,）,杂家：,吕氏春秋,（,条理分明,）,5,历史散文：,1.,尚书,：原称,书,，到汉代改称,尚书,，意为上代之书。这是我国第一部史书兼散文集。,2.,春秋,与,左传,（,相传为左丘明所写，善描战争,）,3.,国语,4.,战国策,（,西汉刘向辑成，长于说事,）,6,二、汉代,1.,史传文,2.,政论文,3.,赋,7,史传文：司马迁、班固,政论文：贾谊、晁错,汉 赋：汉赋四大家等,汉代散文,8,史传文：,汉武帝时，罢黜百家，独尊儒术，封建王朝迫切需求总结古代文化，给予大一统的统治局面以哲学和历史的解释。,1.,史记,开创了,“,纪传体,”,体例。,开创了综合纂史方法。,秉笔直书。,形象生动。,2.,汉书,具有浓厚的封建正宗思想。,开创了断代为史的编纂体例。,资料丰富，保存许多重要的历史文献。,9,政论文：,1.,贾谊：他的散文善用比喻，语言富于形象性。,过秦论,治安策,论积贮疏,2.,晁错：,守边劝农疏,论贵粟疏,10,赋：,1.,赋的产生：,赋作为一种文体，早在战国时代后期便已经产生了。,赋的名称始于战国赵人荀卿的,赋篇,。,到汉代形成特定的体制，讲究文采、韵节，兼具诗歌和散文双重性质。接近散文的称,文赋,”,，接近于骈文的称,“,骈赋,”,。,宋玉有赋体作品,高唐赋,、,神女赋,和,登徒子好色赋,。,11,登徒子好色赋,玉曰：,“,天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪。腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然,12,2.,赋的特点：,体物写志，注重铺陈，词藻华美，色彩绚丽，吸收了楚辞的特点。,正由于赋的发展与楚辞有着密切关系，所以汉代往往辞赋并称。,13,3.,赋的发展：,大赋,京都赋,小赋,4.,代表作家及作品：,枚乘,七发,司马相如,子虚,上林,扬雄,甘泉,河东,羽猎,长杨,班固,两都赋,张衡,二京赋,、,归田赋,蔡邕,述行赋,祢衡,鹦鹉赋,赵壹,刺世疾邪赋,汉赋四大家,14,三、魏晋南北朝,辞赋,15,文学进入自觉时期，文学创作个性化，文学价值受到重视。,文学阶段,16,1.,特征：,内容上：抒情色彩越来越浓，表达社会政治见解和抒发个人感慨往往密切结合。（写山水景物的散文、抒情小赋）,形式上：骈偶化倾向逐渐明显，更加讲求遣词造句的艺术技巧，体裁愈益多样化。（骈文）,2.,代表作家：,魏：三曹,魏晋：阮籍、嵇康,东晋：王羲之、陶渊明,南朝：鲍照,17,关于骈文：,也称,“,骈体文,”“,骈俪文,”,或骈偶文,”,，因其常用四字、六字句，故也称,“,四六文,”,。,全篇以双句为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。,骈文作为和散文对举的一种文体，产生于魏晋，盛行于六朝，中唐古文运动以后衰落，在元明两代成为绝响，,至清初，作者接踵而起。,18,哀江南赋,日暮途远，人间何世！将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。,我年已高而归途遥远，这是什么人间世道啊！冯异将军一去，大树即见飘零。荆轲壮士不回，寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志，却不料为不守信义之徒所欺；又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样，却手捧珠盘而未能促其定盟。,19,四、唐宋,古文运动20,古文运动,唐宋八大家,1.,扬六朝余波，讲究辞采的,骈文,。,2.,革六朝旧习，散行流畅的,古文,。,21,古文运动,:,与骈文相对而言的，更为实用、不讲对偶声律的散体文。,1.,文,学,因素：魏晉以,来骈体,文盛行，其內容空洞，,远离实际,。,2.,社会,因素：中唐之,后国势,日,渐,衰微，士子文人想恢,复,大唐,国风,、重振,国,家,势,力，,于,是,从,古代的思想、文,学,中找出可以,改变当时社会,的精神,价值,-,儒家思想,与,先秦,两汉,散文。,22,唐宋八大家,韩 愈：,师说,祭十二郎文,柳宗元：,种树郭橐驼传,捕蛇者说,欧阳修：,醉翁亭记,秋声赋,伶官传序,苏 洵：,六国论,苏 轼：,石钟山记,苏 辙：,上枢密韩太尉书,王安石：,游褒禅山记,曾 巩：,墨池记,23,五、元明清,流派纷呈,24,本期散文基本上继承、发展了唐宋古文运动的精神。,明代出现了前后七子的复古派，反对复古的唐宋派，主张性灵的公安派以及相近的竟陵派，出现了归有光等散文大家。,清代影响最大的是桐城派。,25,明初：,宋濂：,“,开国文臣之首,”,，,秦士录,送东阳马生序,刘基：,卖柑者言,郁离子,明中叶：,1.,李梦阳、何景明为首的,前七子,发起复古运动，倡导文必秦汉。对扫荡八股文风起到一定积极作用，同时又走上了盲目摸拟古人的路子。,2.,后来的李攀龙、王世贞为代表的,后七子,复古运动，也再一次重复了他们的错误。,26,明中晚：,1.,归有光等唐宋派首先起来反对复古派。,2.,进而万历年间的公安派也加入猛烈抨击拟古主义的队伍。,公安派以袁宗道、袁宏道、袁中道为代表，时称,“,三袁,”,。袁宏道最为著名，提出了,“,性灵说,”,。,公安派的散文创作特点：冲破传统古文的陈规旧律，自然流露个性，语言不事雕琢。,3.,与公安派存在的同时还有以钟惺、谭元春为代表的竟陵派，他们也主张独抒性灵。,27,晚明：,张 岱：,西湖七月半,湖心亭看雪,侯方域：,李姬传,马伶传,夏完淳：,狱中上母书,28,清朝：,清初有不少成绩突出的散文家，如魏禧，代表作是,大铁椎传,。,桐城派是清中叶最著名的流派，主要作家有方苞、刘大櫆、姚鼐。提出了,“,义法,”,主张，是桐城派古文的基本理论。文章多简洁自然，但缺乏生气，代表作品有方苞的,狱中杂记,左忠毅公逸事,，姚鼐的,登泰山记,等。,与桐城派异趣的散文家有袁枚、沈复等。,资产阶级文化启蒙：龚自珍,病梅馆记,，梁启超,少年中国说,。,29,少年中国说,故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。,30,创造形象，诗文有别,意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。,诗歌常用比兴，散文注重写实。,诗歌刻画形象多跳跃和省略，散文则交代得细致真实。,诗歌给人更多想象空间，散文给人更具体逼真的感受。,31,归有光一生著作繁富，涉及经史子集各部，但是其主要成就则在散文创作上。博采唐宋诸家之长，继承了唐宋古文运动的传统，同时又在唐宋古文运动的基础上有所发展。他进一步扩大了散文的题材，把日常生活中的琐事引进了严肃的“载道”之古文中来，使之更密切地和生活联系起来。这样，就容易使文章写得情真意切，平易近人，给人以清新之感。尤其是一些叙述家庭琐事或亲旧的生死聚散的短文，写得朴素简洁、悱恻动人，“使览者恻然有隐”。,32,归有光的远祖归隆道曾在太仓（江苏太仓）项脊泾居住。作者自号项脊生，又把自己的书斋题为“项脊轩”，含有,追宗怀远,之意。,项脊轩志,又作,项脊轩记,，是一篇,借记物以叙事抒情,的散文名作。“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。,桐城派主要代表人物之一,姚鼐,认为，归有光直承唐宋八大家之后，元明两代除归氏外别无他人，并把他视为,唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。,33,