谏逐客书-(课堂PPT).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,.,李斯,1,.,2,.,目 录,李斯生平,厕鼠与仓鼠,师荀子,吕不韦门下客,焚书之议,牵犬东门，岂可得乎？,秦泰山刻石,谏逐客书分析,重点回顾,课后任务,3,.,李斯生平,李斯(？,前208)，楚国上蔡（今河南上蔡西南）人,政治家、文学家、书法家,曾与韩非师从荀子，学帝王之术。,早年为楚小吏，后入秦，推行一系列加强君王专制的措施，官至丞相，助秦统一天下。,始皇死后，为赵高陷害而被腰斩。,史记,李斯列传中的几个典型情节,4,.,李斯,(,？,-,前,208),，楚国上蔡人，曾与韩非师从荀子学帝王之术。早年为楚小吏，后入秦，为上，推行一系列加强君王专制的措施，官至丞相，助秦统一天下。始皇死后，为赵高陷害而腰斩。,李斯故里,李斯墓,5,.,一、厕鼠与仓鼠：李斯生命中的转折点,他年轻时，起初在乡村作管理文书的小官。看到公署厕所里的老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。,后来，李斯又看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子里，更不用担心人或狗的惊扰。,感叹到：一个人有出息还是没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境所决定的。,贵贱穷通，,“,在所自处,”,李斯的人生观,6,.,二、师荀子,于是，李斯就去跟荀子学习帝王治理天下的学问。学业完成后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六国国事都已衰弱，不能实现自己的野心。便向西来到秦国，,7,.,三、吕不韦门下客,便向西来到秦国，先在丞相吕不韦手下作门客，取得吕的信任后，当了秦王的侍卫,。,8,.,从长史到客卿,秦王乃拜斯为长史。,听其计，阴遣谋士，赍持金玉，以游说诸侯。,诸侯名士可下以财者，厚遗结之；不肯者，利剑刺之。,离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后。,秦王拜斯为,客卿,。,9,.,焚书之议,齐人淳于越议论说：,“,事不师古而能长久者，非所闻也。,”,古者天下散乱，莫能相一，是以诸侯并作，,语皆道古以害今,，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上所建立。,10,.,焚书之议,今陛下并有天下，,别白黑而定一尊,；而私学乃相与非法教之制。闻令下，即各以其私学议之，入则心非，出则巷议，非主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。,如此不禁，则,主势降乎上，党与成乎下,。禁之便。,11,.,牵犬东门，岂可得乎？,二世二年（,B.C 208,年）七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。,斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：,“,吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！,”,遂父子相哭，而夷三族。,12,.,秦泰山刻石,位于岱庙东御座大殿露台前西侧，是泰山石刻中时代最早的作品。,始皇功德铭和二世诏书，由丞相李斯篆书。,刻石原文222字，历经沧桑，现仅存10字：,“,臣去疾臣请矣臣,”,七字完整，,“,斯昧死,”,三字残缺。,13,.,14,.,泰山刻石,的作者秦相李斯，可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。,泰山刻石,的书体是秦统一后的标准字体，小篆。其结构特点，直接继承了,石鼓文,的特征，比,石鼓文,更加简化和方整，并呈长方形，线条圆润流畅，疏密匀停，给人以端庄稳重的感受。,15,.,谏逐客书,背景介绍：李斯因何谏逐客？,郑国渠事件,吕不韦之死,所谓“客卿”是当时对别国人在秦国作官者的称呼。,课文分析,一、谏书观点：,逐客为过,二、史实论证：,客卿有功,三、类比论证：,重物轻人,四、理论概括：,逐客利害,五、总结分析：,逐客亡国,重点回顾,16,.,【,评价,】,长处：,规范文字；（小篆之祖）一手好文,。（鲁迅：,“,秦之文章，李斯一人而已。,”,汉文学史纲要,）,短处：,陷害同学；焚书坑儒；苛刻天下；扰乱朝纲。,17,.,郑国渠事件,秦王政元年（,B.C246,），秦始兴建大型灌溉工程。由韩国水工郑国设计，发动近万人，历时十年，至,B.C237,年完工。全长126.03公里，沟通泾水和洛河，灌溉面积达18万公顷，是我国古代最大的灌溉渠道。,会韩人郑国来间秦，以作注溉渠。已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯议亦在逐中。,18,.,自学与讨论,通读课文，了解文章大意,大致了解文章结构,领会本文的说理方法,19,.,解 题,“,谏,书,”,谏：下对上进行劝诫的用语。,书：上书，古代臣向君陈述意见的一种文体。,20,.,重点字词,缪,m,蹇,ji,n,施,y,穰,r,ng,鄢,y,n,郢,y,ng,皋,g,o,鼍,tu,赍,j,瓮,w,ng,髀,b,駃騠,ju,t,21,.,第,一部分,-,开门见山，提出论点,臣闻吏议逐客，,窃,以为,过,矣。,窃：私下。自谦之辞。,过：错误。,分析：,提出中心论点，指出逐客是错误的。,22,.,第二部分,-,具体论述,第一方面（讲述历史）,昔,缪公,求士，,西,取,由余,于戎，,东,得,百里奚,于宛，迎,蹇叔,于宋，,来,丕豹,、,公孙支,于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。,西、东：名词作状语，在西面、在东面,来：招致,23,.,译 文,过去秦穆公求士，在西边从戎那里得到了由余，东边从宛地得到百里奚，在宋国迎来蹇叔，在晋国招来丕豹、公孙支。这五个人，并不生长在秦国，可穆公重用他们，结果吞并了二十个小国，使秦称霸西戎。,24,.,孝公,用,商鞅,之法，,移,风,易,俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，,举,地千里，至今治强。,移、易：改变,乐用：乐于为国效力,举：攻取、攻克、占领,治强：安定强盛,25,.,译 文,孝公推行商鞅的变法之策，改变了秦国落后的风俗，人民因此殷盛，国家因此富强，百姓甘心为国效力，诸侯各国归附听命；又大败楚、魏两国的军队，攻取了千里土地，至今还巩固地统治着。,26,.,惠王,用,张仪,之计，拔,三川,之地，西并,巴,、,蜀,，北收,上郡,，南取,汉中,，,包九夷,，制,鄢,（,yn,）、,郢,(y,ng),，东据,成皋,之险，割膏腴之壤，遂散六国之,从,z,ng,，使之西面事秦，功,施,（,y,）到今。,从：通,“,纵,”,，即合纵，,指六国联合抗秦,施：延续,27,.,译 文,秦惠王采用张仪的连横之计，攻占了洛阳一带的地方；往西吞并了巴、蜀，往北获取了上郡，往南夺取了汉中，并吞了九夷的土地，控制住楚地鄢、郢；往东占据险要的成皋，占领了肥沃的土地。于是瓦解了六国的合纵，使他们都向西事奉秦国，功效一直延续到今天。,28,.,昭王,得,范雎,（,j,），废,穰（,rng,）侯,，逐,华阳,，,强公室,，,杜,私门,，,蚕食,诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何,负,于秦哉？,向使,四君,却,客而不,内,，,疏士,而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。,私门：贵族豪门,负：辜负，对不起,向使：当初假如,内：通,“,纳,”,29,.,译 文,昭王得到范雎，废掉了穰侯，驱逐了华阳君，增强、巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，逐步侵吞诸侯，使秦成就帝业。这四位国君，都是由于任用客卿而获得成功的。由此看来，客卿们有什么对不起秦国的呢？假使这四位国君拒绝客卿、闭门不纳，疏远外来之士而不用，这就不会使秦得到富强，秦国也不会有强大的威名。,30,.,以秦国历史上四位君主因用客卿而成就帝业的事实为论据，说明客卿的功劳。,31,.,第二部分,第二方面（待人与待物）,1,、就秦王所悦分析,喜爱异国器物,美女、音乐,色,乐,珠,玉 无例外,2,、用人方面,不问可否,不论曲直 非秦者去,为客者留,3.,小结,逐客绝非跨海内,制诸侯之术,32,.,第二部分,第二方面,1,、今陛下,致,昆山,之玉，有,随,、,和,之宝，垂,明月之珠,，,服,太阿,之剑，乘,纤离,之马，建,翠凤之旗,，树,灵鼍,（,tu,）之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下,说,之，何也？,致：获致,服：佩带,纤离：古骏马名,翠凤之旗：用翠羽编成凤鸟形状所装饰的旗帜,灵鼍：鳄鱼类，皮可制鼓，声音洪大,说：通,“,悦,”,33,.,译 文,现在陛下罗致昆山的美玉，宫中有隋侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？,34,.,必秦国之所生而然后可，则是夜光之璧不饰朝廷；,犀,、,象,之器不为,玩好,；,郑、卫之女,不充后宫；而骏良,駃騠,（,ju,t,）不实外厩；江南金锡不为用，西蜀,丹青,不为,采,。,玩好：指玩赏、喜好之物,駃騠：骏马名,35,.,译 文,如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。,36,.,所以饰后宫、充,下陈,、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是,宛珠,之簪、,傅玑之珥,、,阿缟,之衣、锦绣之饰不进于前；而,随俗雅化,、佳,冶窈窕,赵女不立于侧也。,所以：用来,的,下陈：堂下，指宫女、珍宝摆放之处,傅玑之珥：附有玑珠的耳饰。傅：通,“,附,”,阿缟：阿：齐国东阿。缟：白色的丝绸,随俗雅化：随着时尚打扮得时髦漂亮,37,.,译 文,用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。,38,.,夫击,瓮,叩,缶,，弹筝,搏髀,（,b,），而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。,郑,、,卫,、,桑间,、,韶虞,、,武象,者，异国之乐也。今弃击瓮扣缶而,就,郑,、,卫,，退弹筝而取,韶虞,，若是者何也？快意当前，,适观,而已矣。,搏髀：拍击大腿,适观：适于观赏,39,.,译 文,那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，,韶虞,武象,等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫等悦耳之音，不要秦筝而要,韶虞,，这是为什么呢？难道不是因为外国音乐可以让心情愉快，可以满足耳目官能的需要么？,40,.,物,人,41,.,2,、今取人则不然，不问可否，不论,曲直,，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色、乐、珠、玉，而所轻者，在乎人民也。,曲直：邪正,42,.,译 文,可现在陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管这些人是好是坏，是正是邪，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民大众。,43,.,3,、小 结,此非所以,跨,海内、制诸侯之术也。,这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！,44,.,举出大量事实，说明重物轻人决非一代英主所应为。,45,.,第二部分,第三方面（逐客实为强敌国）,臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以,太山,不,让,土壤，故能成其大；河海不,择细流,，故能就其深；王者不却众庶，故能,明,其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。,让：拒绝,明：使（功德）彰明,46,.,译 文,我听说，地域广的，粮食必多；国家大的，人民必众；武器锋利的，兵士一定勇敢。所以泰山不拒绝土壤，方能成为巍巍大山；河海不遗弃溪流，方能成为深水；称王的人不抛弃民众，才能表现出他的德行。所以，地不分东西，民不论国籍，一年四季都富裕丰足，鬼神也会来降福。这正是五帝、三王之所以无敌的原因啊！,47,.,从理论上进一步阐明纳客与逐客的利害关系。,48,.,第,三部分,-,总结全文,夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益,仇,，,内自虚而外树怨于诸侯,，求国无危，不可得也。,资：资助,损：减少,49,.,译 文,许多东西并不产于秦，然而可当作宝物的却很多；许多士人都不出生在秦国，可是愿意对秦尽忠心的却不少。现在驱逐客卿而帮助敌国，减少本国人口而增加仇人的实力，结果在内使自己虚弱，在外又和各国诸侯结怨，像这样做而想使国家不陷于危境，这是办不到的啊！,50,.,指出逐客必将造成秦国的危亡，总结全文，照应开头。,51,.,结构分析,1,、开门见山的表明观点，指出 逐客是错误。,“,臣闻吏议逐客，窃以为过矣。,”,开门见山，语气谦和，切合日理万机的秦王的性格。,52,.,一、开门见山表明观点，指出逐客是错误的,臣闻吏议逐客，窃以为过矣。,开门见山，语气谦和，平心静气,切合日理万机的秦王的性格,53,.,二、史实论证：客卿于秦有功,穆公求士,广纳人才,遂霸西戎,孝公用商鞅,变法治国,民盛国强,惠王用张仪,四面扩张,以横破纵,昭王得范雎,打击豪门,强化集权,54,.,铺陈四代秦君重用客卿富国强兵的史实,昔,穆公,求士，西取由余於戎，东得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孙支於晋。此五子者，不产於秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。,孝公,用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。,惠王,用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。,昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。,55,.,反问总结与反面假设,此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负於秦哉？,向使四君却客而不纳，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。,56,.,三、类比论证：重物轻人,用异国物（客观事实与反面假设）,取物原则：快意当前，适观而已,用人原则：非秦者去，为客者逐,重物轻人：此非所以跨海内、制诸侯之术,57,.,用异国物（客观事实与反面假设）,今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘,纤离,（骏马名）,之马，建翠凤之旗，树,灵鼍,（,tu,，,扬子鳄）,之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也?,必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑卫之女不充后宫，而骏良,駃騠,（,ju,t,）,不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。,所以饰后宫、充下陈、娱心意、悦耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，,阿缟,（东阿出产的白绢）,之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。,58,.,取物与取人原则不同,夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫桑间、韶虞,（虞舜时乐）,、武象,（周武王时乐）,者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也?,快意当前，适观而已,矣。,今取人则不然，不问可否，不论曲直，,非秦者去，为客者逐,。,然则是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎 民人也。,此非所以跨海内、制诸侯之术也。,59,.,四、理论概括：阐明纳客与逐客的利害,正面：天道与圣王的做法,反正：秦国目前的做法,60,.,理论概括,臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。,是以太山不让,（辞）,土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却,（推却）,众庶，故能明其德。,是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福。此五帝三王之所以无敌也。,今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业,（辅助，壮大，使成霸业）,诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉,（借）,寇兵而赍,（送给）,盗粮”者也。,61,.,五、总结分析：逐客必将造成秦国的危亡。,正面：士愿忠于秦国,反面：逐客国危,62,.,总结分析,夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。,今逐客以资,（资助）,敌国，损,（减少）,民以益,（增加）,仇，内自虚,（空虚）,而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。,63,.,秦缪公,（,B.C659,B.C621,在位,）,用五子,由余：,晋人，亡西戎，奉戎王命使秦。缪公设计收买，助其破西戎。,百里奚：,虞国大夫。晋灭虞，被俘，作为献公女,（秦穆公夫人）,之媵臣，陪嫁至秦。中途逃亡至宛,（,yuan，,南阳）,，为楚人所获。穆公爱其才，以五张黑公羊皮将其赎回。时百里奚已70多岁，穆公与之连谈三天，觉其治国能手，委以重任，号称,“,五羖,（,g）,大夫,”,。,蹇叔：,百里奚向穆公荐友蹇叔：,“,蹇叔贤能，人多不知。我原想投靠齐君，蹇叔阻我，使我逃过齐国之难；我又想投周天子，蹇叔阻我，使我逃过周的灾难。我不听其言，马上就遇了难。由此可见蹇叔之能。,”,穆公派人重金迎请，封上大夫。,丕豹、公孙支：,均为晋人，入秦后为大将和大夫。,64,.,秦缪公霸西戎,秦穆公三十四年（公元前626年），穆公用百里奚计，送16名女乐给西戎王，使之沉溺女乐，荒芜国政。秦乘机攻伐西戎，将西戎12国并入秦土。,周襄王派吕公过恭贺穆公，授以铜鼓，承认穆公的霸主地位。穆公成为,“,春秋五霸,”,之一。,65,.,秦孝公,（,B.C361,B.C338,在位,）,任用商鞅变法,商鞅（？,B.C 338）：,姬姓，名鞅，卫国人。在秦国受封商邑。,曾为魏国相国,公孙痤,的家臣，故又称公孙鞅。,公孙临死前，向魏惠王推荐商鞅为相，并说如不重用，就要杀掉他，不要让他离开魏国。,周显王七年（,B.C 352,年），秦孝公任命商鞅为大良造，地位相当于中原各国的相国兼将军。,周显王十九年（,B.C 350,年），商鞅开始更大规模的变革。,66,.,商鞅变法,“,开阡陌封疆,”,，废除井田制，废除土地国有，允许土地买卖。,大力推行县制，把地方政权和军权集中到中央。,统一度量衡。,疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者闇于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。,67,.,张仪连横事秦,合纵：,齐、楚、燕、赵、韩、魏等国联合抗秦，此法为,苏秦,所提倡；但因六国彼此利害不同，秦人又加以挑拨，合纵仅偶尔出现，随即瓦解。,连横：,某几国跟从,秦国,进攻其它国家，这样一来，不但六国不能团结一致，而且可能造成彼此之间的内讧。此法为,张仪,所提倡。,秦惠文王派,张仪,拆散齐、楚联盟,楚怀王宠臣,靳尚,商于之地六百里,楚怀王不听,陈轸,反对，与齐绝交,秦、齐联合，大败楚国,68,.,总结：,追溯历史：,四君“以客之功”，霸西戎、成帝业，客无负于秦,向使四君却客疏客，秦将无利无名,现实作法：,取享乐之物：快意当前，适观而已,取有用之人：非秦者去，为客者逐,重声色珠玉，轻有才之士，“非所以跨海内、制诸侯之术”,分析“逐客”的后果：,正面：五帝三王所以无敌,反面：却宾客以业诸侯,开门见山：,臣闻吏议逐客，窃以为过矣。,69,.,李斯与韩非,韩非（约,B.C 280,B.C 233,年）,郑国手中的一本奏折,嗟呼！寡人得见此人与之游，死不恨矣！,伐韩,说难、孤愤,以人趋利避害的自然属性,“,恶,”,作为学说的逻辑起点。君臣关系只是一种互相利用的,买卖关系,。君卖官爵，臣卖智力，他们之间的,利害冲突,是不可避免的。,“,秦王悦之，未信用。,”,韩非存韩,韩非之死（公元前233年）,70,.,重点回顾,成语：移风易俗,名句：太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。,高超的说理方法,71,.,讨论题：认识本文能够达到预期效果的根本原因。,根本原因是作者时时处处都始终针对秦王意欲富国强兵、统一天下的心理，说到了他的心坎上。全文各小段的小结，借以晨钟暮鼓般的语气，着重强调逐客之害，他会使秦“无强大之名”、“非所以跨海内，制诸侯之术也”、“藉寇兵而赍盗粮”、“求国无危，不可得也”句句都可使秦王怦然心动。再加上举例子与讲道理，还有富于文采，,理足词胜雄辩滔滔,等。,72,.,（,4.5,段）参考译文,我听说，地域广的，粮食必多；国家大的，人民必众；武器锋利的，兵士一定勇敢。所以泰山不拒绝土壤，方能成为巍巍大山；河海不遗弃溪流，方能成为深水；称王的人不抛弃民众，才能表现出他的德行。所以，地不分东西，民不论国籍，一年四季都富裕丰足，鬼神也会来降福。,73,.,这正是五帝、三王之所以无敌的原因啊！现在陛下却抛弃百姓以帮助敌国，拒绝宾客以壮大诸侯，使天下之士退出秦国而不敢往西，裹足不敢入秦，这正是人们所说的把粮食送给强盗，把武器借给敌人啊！,74,.,许多东西并不产于秦，然而可当作宝物的却很多；许多士人都不出生在秦国，可是愿意对秦尽忠心的却不少。现在驱逐客卿而帮助敌国，减少本国人口而增加仇人的实力，结果在内使自己虚弱，在外又和各国诸侯结怨，象这样做而想使国家不陷于危境，这是办不到的啊。,75,.,汇评：,李斯上秦皇帝书，文中之诗也。（谢榛）,李斯,谏逐客书,，借人扬已，以小喻大，另是一种巧思。（归有光）,76,.,