鬼谷子纵横智慧解析PPT.ppt

,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,1,亲爱的伙伴们：课程即将开始请将通讯工具关闭或调至振动档,友情提示,:,2,阴阳日月最长生,可惜天理难分明,若有真圣鬼谷子,一出天下定太平,真圣大德,3,东西方文化的差异：,西方人爱体育-练力量，中国人重养生-练劲儿；西方追求更快更高更强，中国人追求精满气足神旺,西方人吃菜切成片，喜欢烤着吃；中国人，吃菜爱整个，炖着吃,西方大人像小孩率真，单纯；中国小孩像大人，含蓄，深沉。,西方人重细节流程，口号：细节决定成败,中国人看整体，信念：胸无全局者不能谋其一域,西方人做企业；中国人做生意。,西方：每天进步一点点，中国：好好学习天天向上,西方人重利目的赚钱；中国人重感情目的交朋友。,西方对成功的定义：成功等于目标，侧重于个人利益，企业不赚钱就是犯罪；,中国对成功的定义：立德立功立言，是建立在社会群体的标准上，信奉：君子爱财取之以道,西方信奉：人心本恶，重合同；中国人信奉：人心本善，重交情,4,西方管理哲学,目标设定,制定计划,过程管控,绩效考核,5,东方成事智慧：,大学的核心思想归纳为18个字：,格物致知诚意正其心，修身齐家治国平天下,6,东西两仪大成智慧,东方领导,西方管理,斗志昂扬,业绩辉煌,7,鬼谷子领袖绝学,8,鬼谷子（王诩）,:,中国第一所古军校校长,9,鬼谷子是战国时期著名的思想家、谋略家，兵家、教育家，是纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智！,10,历代名家的评价,一怒而诸侯惧，安居而天下安,-,-,景春对话孟子,一人之辩，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万雄师。,-,刘勰,文心雕龙,论说,儒家不兼纵横，则不能取富贵。,-,-,章太炎,11,褒贬不一的评价,12,文化背景,13,在先秦时期的诸子百家中，鬼谷子与老子、孙子、孔子、孟子等诸子齐名。先秦时代是我国历史上一个少有的百花齐放、百家争鸣的时代，各种学派、学术都获得了自由的发展空间。作为其中的一部分，鬼谷子的纵横学不但获得了充分发展的土壤，更是得到了极大的运用，其适用性经受了当时复杂政治环境的考验，这主要体现在他的入世弟子的事迹上。,14,冯梦龙在东周列国志中评价,鬼谷子：其人通天彻地，人不能及。有几家学问：一曰：数学，日星象纬，在其掌中，占往查来，言无不验；二曰兵学：六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神莫测；三曰游学：广记多闻，明理审势，出辞吐辩，万口莫当；四曰出世学：修真养性，服食引导，祛病延年，冲举可俟。,”,15,范蠡（陶朱公）：越国上卿、军师，齐国相国，大慈善家，被后世誉为商圣,历史评议：学以报国，智以保身，商以致富，名满天下，惠及子孙，泽被百姓，慈善乡里,16,正是因为鬼谷子的纵横学等思想有如此现实的操作意义，历代诸多有志之士才不断悉心研读鬼谷子的智慧。,如后世的李斯、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、汉代的丽食其、蒯通、黄石、张良、韩信，司马懿、孔明、唐代的魏征、李靖、徐茂公，陈子昂、李白；明代的刘伯温，清朝的曾国藩、美国的基辛格，德国的施宾格勒，日本的大桥武夫等，都是精通鬼谷子文化的学者辩士政治达人，他们利用纵横学派的理论方法，最终都获得了极大的成功。,17,鬼谷子,着重于辩证的实际实践的方法。,方法论,应该是,鬼谷子,的特长。因此，从现代世界上极重视的智谋策略学，,鬼谷子,具有一个极完整的智谋策略学体系，可称为：智谋策略学的鼻祖。作为一个现代的中国人，特别是优秀的管理者们，不可不知！,18,鬼谷子是纵横家的理论宝典。鬼谷子学说现在企业中运用最多的就是领导力、影响力、资源整合、谈判、说服。,19,鬼谷三卷：,1、内炼智慧,2、纵横智慧,3、成事智慧,20,领导的内炼智慧,成就大事者须有真本事，欲“乱中取胜谋定天下者”，非长期修炼的高人不能为，鬼谷子上篇十卷专论内炼之道，习之可修身齐家治国平天下，得时遇明主可兼济天下求富贵。不得时可逍遥一生。,21,智慧：把自然运行与社会活动当做参悟宇宙真理的途径，以自然、大道为本，并达到对宇宙本源动力的参化和运用。,22,领袖智慧三乘大法,领袖智慧分为道、法、术三乘，上乘者论道，言境界、格局；中乘者讲法，指的是领导的理念和价值观；下乘者求术，只追求经营管理技术和技巧。,23,领袖智慧三乘大法,领袖智慧分为道、法、术三乘，大体而言，小成靠术，中成依法，大成论道，越是趋于上乘的，其决定性作用就越大，成就也越大。,24,团队领导的道与术,道：心性的修持,魂：领导的精神导引,法：指的是领导理念和价值观,术：手段、方法、策略、技巧,器：借用的工具,25,第一讲：天 道,纵横天下须依天行道，做可为之事，逆天行事，虽成犹败！,26,鬼谷天道,鬼谷子持枢智慧：春生夏长秋收冬藏，不可干而逆之，否则，虽盛必衰；领导培养人才要：生聚，培育，逞才，储备，不可干而逆之，否则，虽胜必败,这就是领导者的行事的要纲。言简意骇，是原则之原则，纲领之大纲。,27,第二讲领导者的素养与职责,粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之开阖以命物。知存亡之门户，筹策万物之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古之今，其道一也。,”,28,一、圣人的职能：引领和指导,1,、通晓全情,2,、亲自上阵监督,3,、全面和祥细了解即将发生的事情,4,、强有力地亲临现场,5,、树立个人榜样的能力,29,诸葛亮,将苑,-,将情,夫为将之道，军井未汲，将不言渴；军食未熟，将不言饥；军火未燃，将不言寒；军幕未施，将不言困；夏不操扇，雨不张盖，与众同也。,30,一、圣人的职能：引领和指导,6,、沟通,解释,命令的能力,沟通才有理解,-,理解才能相处,相处才有相爱,-,相爱才能长久,31,一、圣人的职能：引领和指导,7,、把追随者培养成领导者,32,鬼谷子,“,圣人”（领导）的定义,（,2,）他必需具有一定的好素质，包括健康、智慧、精神和品格。,33,爱在下顺，威在上立。爱故不二，威故不犯。故善将者，爱与威而已。,-,尉缭子,34,领袖品格,用赏者贵信，用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见，则所不闻见者莫不阴化矣。夫诚，畅于天地，通于神明，而况于人乎！,将无还令，赏罚必信，如天如地，乃可御人。,35,鬼谷子,“,圣人”（领导）的定义,（,3,）他必需具有一定的理论（辩证法）修养。,扎实的理论基础，见微知著的眼光,盛时有忧患意识，衰时有乐观精神,36,（4）、领导者要领导使命,精神的导引：找到工作的价值和意义，使自己的事业神圣化,37,38,38,五、他必须具备英材：谋略策划能力,刘劭认为：英雄是有“英材”的聪、明、智和“雄材”的力、勇、胆六种要素组成,39,英雄有别,聪能谋始，明能见机，胆能决之，然后可以为英。,气力过人，勇能行之，智足断事，乃可以为雄。,故英可以为相，雄可以为将。英只能得英才，雄只能得雄才。,二者兼备是为英雄，才可以为王！一人身兼英、雄，乃能使英役雄，故能成大业也,40,三国演义,：“丞相天机，我等皆服！”,作为一个杰出的领导者，他的“神机妙算”，令人不得不佩服。让人觉得他是个可以依托的柱石，可以学习的导师。,41,一、如何做好计划谋略的,鬼谷先生也曾说过：天下有三件事很难，第一是谋划难于必定周密，第二是策划建议难于必定被上面采纳，第三是做事难于必定成功（,摩篇,）。,这三件难事，都与本篇题旨有关。其实，三者彼此一贯相连。如果策划不得周密，这个策划就很难被采纳。即使勉强被采纳，执行，事情不但难以成功，可能还要遭害。先生既然提出了难题，就不会把它们搁着不管，让你们自己去琢磨吧。这不是先生的作风。先生提出来难题，一定提供破解的要领。这是鬼谷先生与众不同的特色。,42,1、与谁合伙合谋一？,先生说：故谋必欲周密，必择其所与通者说也，故曰：或结而无隙也。夫事成必合于数。,故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情。故曰情合者听。故物归类，抱薪趋火，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。此物类相应于势，譬犹是也。”,胆 主决断，肝者，将军之官谋虑出焉,43,与谁合伙合谋二？合心-合力-合拍,出谋划策共事者之间，若不能同义相亲，同类相依，谋划就不得周、密，所以，先生说，择人必须择“所与通者”。还要彼此相结，同声同气，同利同害，不得容许一点隙缝存在。谋划出来的方案，合情，合理（道），合时，合数,(,规律）。自然就能得到领导者的采纳。执行之后，大事才能成功。,44,与谁合伙合谋四？激励原则,夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费；勇士轻难，不可惧以患，可使据危；智者达于数，明于理，不可欺以不诚，可示以道理，可使立功；是三才也。故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。,45,2、妙计产生的程序：,故变生事，事生谋，谋生计，计生议，议生说，说生进，进生退，退生制，因以制事。故百事一道，百度一数也。”（,谋篇,）,46,3、谋划组织原则,先生说：计谋之用，公不如私，私不如结，结而无隙者也。正不如奇，奇流而不止者也。,.,故圣人之道阴；愚人之道阳。,.,故先王之道阴。言有之曰：天地之化，在高与深，圣人之制道，在隐与匿。”（,谋篇,）,就是说：计划谋略的运用，公开运用不如私下进行。私下进行又不如运用者能密结成同心。所谓结成同心，就是共同策划的人们，一定要能完全结合的没有一点隙缝。简言之就是利、害完全一致。一旦有丝毫的分歧，一定导致泄漏，甚至出卖，以至满盘皆输。,47,4、献计策略,先生说：为人凡谋有道，必得所因，以求其情。审得其情，乃立三仪。三仪者，曰：上，曰：中，曰：下。参以立焉，以生奇，奇不知所拥，始于古之所从。”,先生说：出谋划策有一定的理则。在汇集到一切情报资料之后，所拟计划，必须有三部分，就是上策，中策和下策。,48,鬼谷子,“,圣人”（领导）的定义,（6）他必需特别具有说服别人的技巧和能力,49,迷人的个性,唐太宗,-,光彩照人、谈笑风生、语惊四座、言服八荒,50,鬼谷子说服的理论原则,“言善以始其事，言恶以终其谋。”,与阳言者，依崇高；与阴言者，依卑小。以下求小；以高求大。,由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。”（,鬼谷子,捭阖篇第一）。,51,说服十六字方针,诱之以利，胁之以灾,动之以情，晓之以理,52,鬼谷子,“,圣人”（领导）的定义,（7）他必需具有处变不惊的胆略，自我稳定的性格和定力。,53,b、舍身台练胆识,54,才学胆识力,无才：则心思不出-拿不出东西,无学：则根基不稳-无从下手,无胆：则言行畏缩-没主见,无识：则不能取舍-无法决断,无力：则不能自成一家-,（力指功底、能力、想象力、智力）,55,云梦山，原名青岩山，或曰苍峪山，在古城朝歌西南三十华里太行山东麓。奇峰对峙层峦叠嶂，云蒸霞蔚，泉涌涧飞，怒虬盘，幻异万状，素有云梦仙境之称。,56,57,鬼谷子乘虎豹车下山的情景,被拍出,2.45,亿元人民币,58,59,抟土造人,60,女娲补天,61,“淇水汤汤,渐车帷裳,;,女也不爽，士贰其行，淇水滺滺,桧楫松舟。”,淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。,诗经,国风,卫风,62,云梦山中鬼谷子,鬼谷子的奇谋韬略，,被人尊为从政经商、为人处事的智慧宝典，,被人誉为谋略权术、神机妙算的百变圣经。,德国的施宾格勒，日本的大桥武夫，,汉代的张良韩信，司马懿孔明,唐代的李靖、徐茂公，,明代的刘伯温，清朝的曾国藩,美国的基辛格，中国的毛泽东，,63,惊呼鬼谷智慧旷世超群，感慨纵横谋略举世精明。,走进云梦山，山空灵云似梦犹如仙境，,每一次脉搏的跳动都在净化心灵；,探寻鬼谷洞，如鬼如神鬼神皆惊，,每一次生命的呼吸倍感耳聪目明。,云梦山中鬼谷子,64,寄情于山水之间，让心灵洗个澡拜谒古圣先贤，让思想境界改观,65,智慧之旅,智源鬼谷子,灵验云梦山,女娲重塑魂,古城朝歌风,66,天雨大 不润无根之草，,道法宽 只渡有缘之人！,67,