部编版七年级上第一单元至第三单元基础知识梳理.docx

部编版七上第一单元至第三单元基础知识梳理第一单元基础知识梳理 整理：一、 字音梳理嗡 wng 朗润lng rn 酝酿yn ning 卖弄 mi nng 喉咙 hu lng应和yng h 嘹亮 lio 烘托 hng tu 静默m 风筝fng zheng抖擞du su 健壮jin 呼朋引伴 花枝招展 睡醒xng 嫩嫩的 nn 蜜蜂 抚摩f m 薄烟bo 黄晕yn 蓑衣su 斗笠l 镶嵌xing 单单dn 安适 着落zhu 慈善c 肌肤 宽敞chng 贮蓄zh x澄清chng 空灵lng 地毯tn 响晴 摇篮 发髻j 狭窄xi zhi 水藻zo 鸣蝉chn 花苞 bo娇媚mi 棱镜lng 粗犷gung 睫毛ji 衣裳 y shang铃铛lng dng 端庄dun 静谧 m 屋檐yn 凄冷q 化妆 莅临l 造访 小气ln s 淅淅沥沥x l 干涩s 草垛du 绿茵茵yn 咄咄逼人du 高邈mio 萌发mng 滋润rn 诱惑 hu 毫不掩饰 争先恐后 池畦q二、词语解释朗润：明亮滋润。朗：明亮。润：滋润，润泽。酝酿：本义指造酒的发酵过程，文中指各种气息在空气中，像发酵似的，越来越浓。呼朋引伴：呼唤朋友，招引同伴。宛转：形容声音抑扬动听。现在多写作“婉转。黄晕:昏黄，明亮。花枝招展：形容女子装扮得艳丽。文中比喻姿态优美。响晴：晴朗无云。空灵：灵活而不可捉摸。争先恐后：争着向前，唯恐落后。粗犷：粗豪，豪放。静谧：宁静。谧：安宁、平静。高邈：高而远。邈：遥远。莅临：来到，来临多只贵宾。多用于书面。莅：到。造访：拜访。多用于书面。小气：过分爱惜自己的财物，不舍得给别人，也不舍得自己用。干涩：感觉又干又涩，不润泽。淅淅沥沥：形容稍微的风声、雨声、落叶声等。咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人。三、文学常识1、 春 朱自清 ，原名朱自华，号秋实，字佩弦，江苏扬州人。著名的散文家、诗人、学者。著有诗文集 踪迹 ，散文集 背影 欧游杂记 你我等。本文的主旨是：本文抓住春天的特点，描述了春回大地、朝气蓬勃的动人景象，表达了作者热爱自然、热爱生活的思想感情和积极进取、奋发向上的生活态度。2、 济南的冬天 老舍 ，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家，被誉为“人民艺术家。主要作品有小说骆驼祥子 四世同堂 ，话剧茶馆 龙须沟 。本文的主旨是：文章紧紧围绕济南冬天“温晴的特点，描述了济南冬天的山、水等景物，浮现出一幅山清水秀、天蓝地暖的动人冬景图，抒发了作者对济南的热爱和赞美之情，寄寓了作者对祖国山水的热爱之情。3、 雨的四季 刘湛秋，当代诗人、翻译家、评论家，被誉为“抒情诗之王。著有诗集无题抒情诗 人爱情风光 生命的欢乐等。本文的主旨是：这篇写景散文，通过对雨在四季中的不同特点的描述，抒发了作者对雨的喜爱与赞美之情，表达了作者对生命与大自然的热爱之情。4、观沧海 曹操，字孟德，东汉末年著名的政治家、军事家、诗人。著有诗歌蒿里行、观沧海 、龟虽寿 、短歌行等。本诗的主旨是：通过描写沧海的宏伟景象，表现了诗人博大的胸怀和建功立业的抱负。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人，有“诗仙的美誉，与杜甫合称“李杜。代表诗作有蜀道难 、行路难 、望庐山瀑布 、望天门山等。本诗的主旨是：通过对暮春时节景物的描写，表达了诗人对友人不幸遭遇的深切同情和关切之情。 次北固山下 王湾，唐代诗人。本诗的主旨是：通过描写长江下游开阔秀丽的早春景色，表达了诗人对江南水乡的无比热爱和对家乡亲人十分怀念的思想感情。 天净沙 秋思 马致远 ，号东篱 ，一字说千里。元代著名的戏曲作家、散文家。本诗的主旨是：生动地描述了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表达了一个长期漂泊异乡的游子的孤寂、愁苦之情。第二单元基础知识梳理 整理：一、字音字形瘫痪tn hun 暴怒n 沉寂chn j 侍弄sh nng捶打chu 憔悴qio cu 央求yng 絮叨x do诀别ju 淡雅 高洁 烂漫ln翻来覆去f 喜出望外wng 信服xn 分歧q取决ju 一霎sh 两全 粼粼ln各得其所 煎熬o 拆散chi 并蒂d梗gng 匿笑n 沐浴m y 祷告do姊妹z 亭亭tng 徘徊pi hui 遮蔽b心绪x 流转 荫蔽yn 笑嘻嘻x林荫yn 嗅xi 衍生yn 花瑞ru繁杂fn 烦闷mn 菡萏hn dn 攲斜q二、词语解释憔悴：形容人面色不好，瘦弱。喜出望外：由于没有想到的好事而非常高兴。各得其所：人或物都得到合适的安顿。匿笑：偷偷地笑。花瑞：花带来的好兆头。菡萏：荷花的别称，文中指红莲含苞待放。攲斜：倾斜，歪斜。攲：倾斜。三、文常1、秋天的怀念选自史铁生散文选。史铁生(19512010)，生于北京，作家。代表作有小说我的遥远的清平湾命假设琴弦务虚笔记，散文我与地坛合欢树病隙碎笔等。2、漫步选自中国青年报。莫怀戚19512014，笔名周平安、章大明，重庆人，作家。著有小说诗礼人家透支时代花样年月等。3、金色花选自泰戈尔诗选。泰戈尔(18611941)，印度作家、诗人。主要作品有诗集新月集园丁集飞鸟集吉檀迦利。他的诗歌格调清新，具有民族风格，又带有神秘色彩和感伤情调。1913年以诗集吉檀迦利获得诺贝尔文学奖。荷叶母亲选自往事一生命历史中的几页图画冰心全集第一册。冰心19001999，原名谢婉莹，福建长乐人，作家、诗人。其作品有诗集繁星春水，散文集寄小读者樱花赞等。4、世说新语二则选自世说新语笺疏。课文所选两则分别出自言语篇和方正篇。世说新语原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。刘义庆，南朝宋宗室，袭封临川王，曾任荆州刺史、文学家。世说新语是由刘义庆组织编写的一部志人小说集。除世说新语外，还著有志怪小说幽明录。四、内容主旨1 秋天的怀念：本文讲述了一位虽重病缠身，却仍体贴入微的照顾瘫痪的儿子，激励儿子要好好的活下去，并在临终前还挂念儿女的的母亲的故事。歌颂了伟大而无私的母爱，表达了作者对母亲深深的怀念，以及对母亲的内疚、悔恨之情。2、 漫步：本文通过选取一家祖孙三代人在田野上漫步这个生活场景，生动地展现了一家人互敬互爱、和睦相处的深厚感情和生活情趣，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。3、 金色花：用充满童真的想象，细腻地刻画了孩子天真可爱又稍带顽皮的心理，含蓄巧妙的表达了孩子与母亲难舍难分的感情，表现了家庭之爱，以及人类天性的美好与圣洁。4、 荷叶母亲：通过描写雨打红莲、荷叶护莲的场景，联想到母亲对儿女的呵护及关爱，从而使荷叶母亲的形象既美好又伟大，抒发了对母爱由衷的感激和赞美之情。5、 咏雪：通过写谢太傅在家中与子侄辈咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华，同时也透出一种家庭生活的雅趣和文化的传承。6、 陈太丘与友期行：讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现了他小小年纪就明白事理、落落大方，同时也告诫人们做事要讲诚信，为人要正直。五、文言文原文及翻译咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈谈论文章的义理。俄而雪骤,公欣然曰:白雪纷纷何所似?一会儿雪下得更紧了，太傅高兴地说:这白雪纷纷扬扬的像什么?兄子胡儿曰:撒盐空中差可拟。他哥哥的长子胡儿说:把盐撒在空中大体可以相比。兄女曰:未假设柳絮因风起。他哥哥的女儿说:不如比作柳絮乘风满天飞舞。公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。太傅高兴地大笑起来。谢道韫就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。陈太丘与朋友相约同行，约定的时间是中午。过了中午那位朋友没有到，太丘丢下他而离开。太丘走后，(那位朋友)才到。元方时年七岁，门外戏。客问元方:尊君在不?陈太丘的儿子陈元方那年七岁，正在门外玩耍。客人问元方:令尊您的父亲在不在?答曰:待君久不至，已去。友人便怒:非人哉!与人期行，相委而去。元方回答说:父亲等您很久不见您来，已经走了。那位朋友便生气地骂道:不是人哪!与别人约好一起走，(却)丢下我走了。元方曰:君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。 元方说:您跟我父亲约定好在中午一同出行。中午您没有来，就是不守信用;对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。友人惭，下车引之，元方入门不顾。那位朋友感到惭愧，从车里下来拉他，元方却走进门去，连头都不回。第二单元综合性学习有朋自远方来一、写出交友的诗词及作者(1)鹅毛赠千里，所重以其人；鸭脚虽百个，得之诚可珍。(北宋欧阳修)(2)劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。唐王维(3)落日见秋草，暮年逢故人。(唐李端)(4)海内存知己，天际假设比邻。(唐王勃)(5)洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。唐王昌龄(6)人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。(唐李贺)(7)同声自相应，同心自相知。(晋傅玄)二、写出关于友谊的名言警句及作者(1)友谊应当是不朽的。蒂特李维(2)于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。爱比克泰德(3)友情是天堂，没有它就像下地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡；你在人间所做的一切，无一不是为了友情。威莫里斯(4)真诚的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵。哥尔顿(5)友谊！你是灵魂的神秘胶漆；你是生活的甜料，社会性的连接物！罗布莱尔(6)在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。莫洛亚三、与交友有关的成语金石之交、金兰之交、患难之交、布衣之交、君子之交、莫逆之交、竹马之交、贫贱之交、杵臼之交、刎颈之交四、与交友有关的典故伯牙绝弦伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是知音一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲伤万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。割席断交东汉灵帝时，管宁和华歆是一对很要好的朋友。管宁和华歆一起锄菜园子，掘出了一块金子，管宁把金子看做与瓦石没有区别，照常干活;华歆将金子拿到手里看了看，然后扔掉了。他们常常同席读书，几乎形影不离。有一次，管宁和华歆又同席读书的时候，忽然有坐轿子的官员从门前过去。管宁仍然照常读书，华歆却忍不住放下书本跑出去看。管宁看他这样不专心读书，又羡慕做官的人，便割断席子，彼此分开坐位，面色严正地对华歆说:从现在起，你不再是我的朋友了。五、网络交友的利与弊弊：在那虚拟的世界里不能做到互相了解，只能听其言，而不能观其行。网络的虚拟性会给网络交友带来一些问题，如网络欺诈等。青少年朋友一旦迷上网上交友，势必心神不宁，想入非非，久而久之，会荒废学业，“云游于虚幻中，更是得不偿失了。利：网上交友打破了传统交友的地域限制、空间限制、时间限制、年龄限制，可以广交四海乃至全世界的朋友。使朋友间的交流更便捷更经济，与网友交流不受时间、天气、交通、贫富等因素影响。同时，可以为助学、治病、器官移植、配稀有血型等起了牵线搭桥的作用，这是网络交友不可磨灭的功劳。第三单元基础知识归纳 整理： 一、字词1、从百草园到三味书屋木莲 无妨 陌生 方正 覆盆子何首乌 质朴 博学 消释 高枕而卧毕竟 渊博 宿儒 戒尺 绣像恭敬 相宜 菜畦 纳凉 秕谷b轻捷ji 油蛉lng 斑蝥mo 后窍qio 收敛lin 确凿zo jin鉴赏 jng荆川纸 书塾sh shn绅士m觅食 珊瑚shn h 蟋蟀x shui 东方朔shu tng倘假设 zh折腊梅 zh折腾 sh折本 蝉蜕tu 皂荚树ji o拗过去 o拗口 执拗ni ku盔甲 桑葚shn x锡箔b 倜傥t tng 淋漓ln l 直窜云霄cun 攒成cun 人迹罕至hn 人声鼎沸dng2、再塑生命的人走廊 平常 争吵 启发 激荡耐烦 奥秘 灵魂 企盼 油然而生 美不胜收 悔恨莫及 当心翼翼 不求甚解 搓捻cu nin 惭愧cn ki 浸满jn 疲乏不堪kn hn混为一谈 p譬如花团锦簇c hung恍然大悟 zhn绽开 拼凑cu ji迥然不同 感慨万分ki3、 出自论语成语课内归纳：不亦乐乎、温故知新、三十而立、不舍昼夜、逝者如斯、匹夫不可夺志、择善而从课外搜集：巧言令色、言而有信、一言以蔽之、见义勇为、朽木不可雕、不耻下问、三思而行、举一反三、任重道远、循循善诱、欲罢不能、杀身成仁、登堂入室己所不欲，勿施于人 一言既出，驷马难追 二、词语解释1、从百草园到三味书屋确凿：确实相宜：适宜消释：溶解。系：打结，拴。拗：弯曲，弯转。轻捷：轻快敏捷鉴赏：鉴定和欣赏。秕谷：籽粒不饱满的稻谷或谷子。蝉蜕：蝉的幼虫变为成虫时脱下的壳。人迹罕至：少有人来。迹，足迹、脚印。罕，稀有。宿儒：书念得很多的老学者。宿，有长期从事某工作的意思。人声鼎沸：形容人声喧闹，像水在鼎中沸腾一样。鼎：古代煮东西用的器物，一般为圆形，三足两耳，也有方形四足的。沸：水开。盔甲：古代军人打仗时穿戴的护身战衣。荆川纸：一种竹纸，薄而略透明。绅士：旧时地方上有地位、有势力、有功名的人，一般是地主或退职官僚。高枕而卧：与“高枕无忧同义。垫高了枕头睡觉，无忧无虑，指平安无事，不用担忧。不求甚解：语出自五柳先生传：“好读书，不求甚解，每有会意便欣然忘食。现在多指读书学习只求懂得大概，不求深入了解。2、再塑生命的人企盼：盼望。感慨：有所感触而慨叹。搓捻：文中指用手指来回揉。启发：启发提示，使有所心得。争吵：争论中固执己见，不肯相让。激荡：因受冲击而动荡。奥秘：深奥的尚未被熟悉的秘密。迥然不同：界限分明，完全不同。恍然大悟：形容忽然醒悟过来。悔恨莫及：后悔都来不及了。花团锦簇：形容五彩缤纷、十分华丽的景象。当心翼翼：形容举动十分慎重，丝毫不敢疏忽。混为一谈：把不同的事物混在一起，说成是同样的事物。美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完。胜，完、尽。惭愧：因为自己有缺点、做错了事或未能尽到责任而感到不安。疲乏不堪：非常疲乏，难以忍受。不堪，用在消极意义的形容词后面，表示程度深。3、论语十二章不舍昼夜：不分白天和黑夜，夜以继日。逝者如斯：意思是时光像河水一样流去，日夜不停。择善而从：采纳正确的看法或选择好的方法加以执行。不亦乐乎：原意是“不也是很快乐的吗？现常表示达到极点。 温故知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。也指回忆过去，熟悉现在。三十而立：三十岁便能够独立做事情。指人开始走向成熟。 匹夫不可夺志：即使对一个一般的人，也不能随意改变他的志向。形容意志坚定，不可动摇。 三、文学常识1、从百草园到三味书屋选自朝花夕拾。鲁迅18811936，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学史上一面光辉旗帜。五四前夕写下中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，代表作是中篇小说阿Q正传，主要作品有短篇小说集呐喊、彷徨、故事新编，散文集朝花夕拾，散文诗集野草，杂文集坟、热风、二心集、而已集、华盖集、南腔北调集、且介亭杂文等。2、再塑生命的人选自假如给我三天光明。海伦凯勒18801968，美国作家、教育家、慈善家。1964年被授予“总统自由勋章，次年选入美国时代周刊评选的“二十世纪美国十大英雄偶像之一。主要著作有假如给我三天光明、我的生活、我的老师等。3、论语十二章选自论语译注。论语，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经之一，宋代把它与大学、中庸、孟子合称为“四书。孔子前551前479，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，春秋末期思想家、政治家、教育家。四、内容主旨1、从百草园到三味书屋课文主旨：这篇散文通过写“我对百草园和三味书屋美好生活的回忆，表现了儿童对自然的热爱，对知识的好奇与追求，以及天真烂漫、自由快乐的心理。2、再塑生命的人课文主旨：本文表达了莎莉文老师教“我识字、熟悉事物的过程，赞扬了莎莉文老师高超的教育艺术，表达了“我对莎莉文老师的感激、崇敬之情。3、论语十二章课文主旨：这十二章语录主要阐述了求知的态度、学习的方法和修身做人的道理，意在启迪我们：学习要有端正的态度和优良的方法，做人要心胸开阔、意志坚定、理想远大。2、论语十二章一子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？学而翻译：孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不是有才德的人吗？二曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？学而翻译：我天天多次反省自己，替人谋划事情是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实守信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？三子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲，不逾矩。为政翻译：孔子说：我十五岁立志学习，三十岁能有所成就，四十岁掌握了知识而不感到疑惑 ，五十岁知道哪些是上天的意旨，六十岁能听得进不同的看法，七十岁可以顺从心愿，又不越过法度。四子曰：“温故而知新，可以为师矣。为政翻译：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这做老师了。五子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。为政翻译：孔子说：“只读书却不思索，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会对自己的学业有疑惑。六子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！雍也翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！七子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。雍也翻译：孔子说：“懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人，喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。八子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。述而孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。九子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。述而孔子说：“几个人一起走路，其中一定有人可以做我的老师。选择他好的方面来学习，看到他不好的地方，如果我也有就改正它。十子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。子罕孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日夜不停。十一子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。子罕孔子说：“军队可以改变主帅，人的志向却是不能改变的。十二子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。子张子夏说：“广泛地学习且坚定自己的志向，恳切的发问求教，多思索当前的事情，仁德就在这里面了。六、名著导读：朝花夕拾一、题目解说“朝花夕拾的含义是“早晨的花晚上拾起，即“从记忆中抄出来的意思。据鲁迅说朝花夕拾的文章是“从记忆中抄出来的。朝花夕拾是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名旧事重提，是他中年以后回忆青少年时期的往事之作。二、主题思想这十篇散文，是“回忆的记事三闲集自选集自序，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，具体生动地凸显了当时中国的风习和社会情状，如家庭怎样教育儿童，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱，乃至革命的风尚等等，生动地描述了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。三、主要内容1、狗猫鼠在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但“我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章选取了“猫这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。2.阿长与山海经阿长是鲁迅小时候的保姆。作者表达了儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经的行为，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳作妇女的真诚怀念。3.二十四孝图鲁迅先生从自己小时候阅读二十四孝图这是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。的感受入手，重点分析“老莱娱亲和“郭巨埋儿两个故事，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，显示了中国儿童的可悲状况。4.五猖会五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我的心目中是一个节日。作者表达了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴和痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。5.无常无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤，决定放她儿子“还阳半刻，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，对现实生活中那些所谓的正人君子予以辛辣的嘲讽，虚幻的无常给予了当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。6.从百草园到三味书屋描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，显示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育之间的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。7.父亲的病父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医的行医态度、作风、开方等种种表现，显示了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。8.琐记鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的困难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气。作者表达了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读天演论的情景，表现出探求真理的激烈欲望。9.藤野先生记录作者在日本留学时期的学习生活，表达了在仙台医专受日本同学歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者特别地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热忱、没有民族偏见的高尚品行，表达了对藤野先生深情的怀念。 10.范爱农追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。四、主要人物朝花夕拾中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。1.保姆长妈妈 有愚昧迷信的一面，但她身上储存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳作人民的感情：他既显示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。2.恩师藤野先生 一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关怀弱国学子的学业，其朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的境况，便很难感受到这位老师的伟大之处。3.朋友范爱农 一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终向这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉。我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。 4.父亲 父亲曾让童年的鲁迅疑惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，父亲却勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲宁静地死去，这让他的心灵永远不安，永远痛苦。从中我们感到鲁迅先生对父亲激烈的爱。