《指南录后序》导学案.doc

《指南录后序》导学案
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【目标与重点】
■准确地把握人物的内心世界，感受高尚的人格操守，领会文本所传达的思想感情。
■学会借助工具书，注释浅易文言文。
【预习与质疑】
1．知人论世
□宋理宗景定五年〔1264年〕，元已基本上稳定地统治了北方和中原地区，迁都于大都〔今北京〕，并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐，不问边事，国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年〔1274年〕，元将伯颜大举入寇，前锋直达鄂州〔今湖北武昌〕，朝廷闻报，惊恐万状，乃下诏勤王。次年〔宋恭宗德佑元年〕，贾似道迫不得已，亲自都督诸路军马与元军大战于池州〔今安徽贵池〕，结果大败，元军大将伯颜进占建康〔今江苏南京〕。至德佑二年〔1276年〕初，又进逼南宋都城临安〔今浙江杭州〕。本文开头说的“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施〞，就是上述形势说的。
□文学常识填空。
①文天祥，字履善，一字宋瑞，号　　　　，　　　　〔朝代〕著名的政治家和爱国诗人。景元三年〔1278年〕兵败被俘，被押到大都〔今北京〕后，元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。文天祥历尽折磨而志不屈，于至元十九年〔1283年〕十二月初九在柴市就义，年仅47岁。著有文集《　  　   　》，他所作《过零丁洋》中的两句“                  ，
                 〞是他爱国精神的写照，他在狱中还创作了流传千古的名篇《            》。他的诗集《指南录》，就是用《渡扬子江》诗中“　　   　       　，　　       　   　〞的句意命名，表达了作者心指南宋、冒死南归的一片忠贞爱国之情。
②“序〞作为一种文体，可分为“书序〞和“赠序〞。“书序〞在正文之前，一般用来说明写作经过、写作意图、编写体例、资料来源和作者状况等。本文是文天祥为自己的诗集《      》写的序文，因以前已有一篇自序，此为第二篇，故称“后序〞。“赠序〞与“书序〞性质不同，它始于唐朝，是文人临别赠言性质的文字，内容多是鼓励、推崇，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。如唐代韩愈的《送李愿归盘谷序》、明代宋濂的《送东阳马生序》等。
2．口译全文，并在原文中就以下方面做好标记。
●通假字
●词类活用
●特别句式
●重要的实词、虚词
●难点与疑点
3．在反复朗诵全文的基础上，填写下面的空缺处。
全文共8个自然段，可分为两部分。
第一部分〔1—5〕表达出使元营的经过及逃亡路上的种种苦难，抒发九死一生的感慨。
其中1—4段重在记叙，第5段以抒情为主。
第1段，述说出使的背景。作者决定出使的意图一方面是“意北亦尚可以口舌动也〞，〔用原句回答〕另一方面是“更欲一觇北，归而求救国之策〞。〔用原句回答〕
第2—3段，表达在元营中的经过。大致分三个阶段：第一阶段是“初至北营〞的斗争，让敌人“未敢遽轻吾国〞；〔用原句回答〕第二阶段是因为内奸吕师孟和贾余庆出卖，人被扣押；第三阶段是写形势进一步恶化，自己成了俘虏，本来“分当引决〞，〔用原句回答〕但仍“隐忍以行〞，〔用原句回答〕只是为了“将以有为也〞。〔用原句回答〕
第4段，写北行路中得脱的行程。可分为三层：第一层写得脱后的喜悦；第二层写受误会后的困境；第三层写得舟后急于南下的急迫心情。
第5自然段，以抒情为主，借回忆九死一生的经历，抒发精忠报国的激情。可分为三层：第一层是第一句“呜呼！予之及于死者不知其几矣！〞，其作用是引出“及于死〞的危难，总起下文。第二层以一组长排比句，一口气历数十八个“死〞，写出十七次非人世所堪的险恶经历，再现了文天祥此次北行历经的苦难；第三层以“死生，昼夜事也。死而死矣〞说明了他对死亡的态度，同时也抒发了自己对所以历的苦难无怨无悔的心情。情感痛切，惊心动魄。
第二部分〔6—8〕，说明写作状况和结集的目的、题名。这一部分先说明诗集的由来是“在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废，……〞；接着说明结集的目的是“将藏之于家，使来者读之，悲予志焉〞；然后正面阐述了自己的报国心愿，说明了自己“生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼〞的报国心愿，特别了他为复兴国家奋斗到底，死而无憾的决心，这些内容如果用八个字概括就是“鞠躬尽力，死而后已〞；最后交代写作时间和诗集名。
【探究与对话】
4．本文记叙，抒情，议论很完美地结合，试结合课文内容加以说明。
【明确】①在记叙的基础上抒情。例如第2段，写被驱北上时，指出“予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：‘将以有为也。’〞这里包涵着克制内心无限痛苦的激烈感情。这是在记叙基础上的抒情，而抒情中又带有议论成分。
②在叙事的前后，用有激烈感情色彩的词句直接抒情。例如第4段关于生与死的问题，文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。
③有时将感情融入叙事。如第3段，既写出了当时由中兴有望到无可投奔的境况，又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。
5．文天祥在《过零丁洋》中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青〞一句，历来为后人称颂。但是《指南录后序》中又有“隐忍以行〞。你如何看待文天祥两种不同的态度与选择？
【明确】其实两处文天祥都不惧怕死亡。但《过零丁洋》，文天祥已被俘，一切已无可挽回，生死已完全置之度外；而《后序》中储存生命是为了“将以有为〞。
【积存与运用】
□辨形正音
纾祸〔    〕 献谄〔    〕 羁縻〔    〕 觇视〔    〕  层见错出〔    〕
得间〔    〕 庶几〔    〕 自刭〔    〕 巡徼〔    〕  遽轻吾国〔    〕
檄文〔    〕 自度〔    〕 度外〔    〕 靡及〔    〕  分当引决〔    〕
毗陵〔    〕 二阃〔    〕 愧怍〔    〕 邂逅〔    〕  数吕师孟〔    〕
□句子翻译：翻译以下句子，单独解释加点的词的用法或意义，并指出句中所包涵的特别文言现象。
①缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。

②会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。

③国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。

④不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事逐不可收拾。

⑤予分当引决，然面隐忍以行。昔人云：“将以有为也。〞

⑥变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。

⑦经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死。

⑧扬州城下，进退不由，殆例送死。

⑨死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！

⑩所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。

⑾生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也。

⑿赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业。

⒀向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何撼哉！

□指出以下各组中加点词的意义。
靡 ①吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之〔倒下《曹刿论战》〕
②相如传目叱之，左右皆靡〔后退《廉颇蔺相如列传》〕
③徒靡弹药，无益吾事〔浪费 《冯婉贞》〕
④众人皆以奢侈为荣〔奢侈《训俭示康》〕
⑤天高地迥，号呼靡及〔无，不。靡及：达不到〕
数 ①数〔音shǔ义罗列罪状〕吕师孟叔侄为逆
②此数〔音shù义几<</SPAN>不确定数>〕者用兵之患也
③范增数〔音shuò义屡次〕目项王
④蒙冲斗舰乃以千数〔音shǔ义计算〕
⑤今夫弈之为数〔音shù义技术〕，小数也
间 ①至京口，得间〔音jiàn义空隙〕奔真州
②间〔音jiàn义间或与有时〕以诗记所遭
③道芷阳间〔音jiàn义从小路〕行
④中间〔音jiān义介入，夹杂〕力拉崩倒之声
⑤扁鹊见蔡桓公，立有间〔音jiān义一会儿〕
⑥又间〔音jiàn义秘密地〕令吴广至次所旁丛林中
⑦于乱石间〔音jiān义中间〕择其一二扣之
□指出以下句中加点虚词的用法和意义。
以资政殿学士行。
夜则以兵围所寓所
展转四明、天台，以至于永嘉。
至高邮，制府檄下，几以捕系死。
以小舟涉鲸波出，无可奈何。
昔人云：“将以有为也。〞