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高一必修四结业试题
一、积存与运用〔31分〕
1.补写以下诗文名句。〔15分〕
〔1〕重湖叠巘清嘉，　　　　　　　， 。〔《望海潮》〕
〔2〕今宵酒醒何处？ ， 。〔《雨霖铃》〕
〔3〕乱石穿空， ， 。〔《念奴娇·赤壁怀古》〕．
〔4〕竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 。〔《定风波》〕
〔5〕 ， 。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。〔《水龙吟·登建康赏心亭》〕
〔6〕想当年， ， 。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
〔7〕莫道不销魂， ， 。(《醉花阴》)
(8)．                  ，到黄昏，点点滴滴。(《声声慢》)
〔9〕．吾所以为此者，                             。
 2．在下面的空格处填上合适的内容。〔6分〕
①被称为四大悲剧的《 》《奥赛罗》《 》和《麦克白》代表着莎士比亚艺术的顶峰。
③《父母与孩子之间的爱》选自美国哲学家艾·弗罗姆的《 》。
③“人只不过是一根苇草，……，但他是一根能思想的苇草〞的作者是 。
④古代诗词曲中常用典故，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭〞“千古江山，英雄无觅孙仲谋处〞涉及的历史人物分别是 、 。
3.阅读下面文字，完成后面题目。〔6分〕
①1895年，被称为第七艺术的电影诞生了，1903年，电视悄然问世。②人们习惯上把电影和电视合称为“影视艺术〞。③影视作为一门综合艺术，与文学有着亲密的关系，我国许多优秀的影视作品都是由文学作品改编而成的，如《早春二月》、《英雄儿女》、《红高粱》等等……④如果说，yuán yuǎn liú cháng的文学传统曾成为影视的kǎi模，那么在20世纪中期崛起的艺术电影和电视剧，也养育、启迪了一代的文学家。
〔1〕依据拼音写出相应的汉字。〔2分〕
yuán yuǎn liú cháng ( ) kǎi( )模
〔2〕文中有一处标点符号有错误，请加以改正。〔２分〕
第 句中的“ 〞应改为“ 〞
〔3〕文中有处句内语序不当，请加以改正。〔２分〕
“ 〞应改为“ 〞。
4. 阅读下面一段文字，运用逻辑知识回答问题。〔2分〕
A、B、C、D四个同学同住在一间宿舍。按学校规定，天天晚上最迟回到宿舍的同学，应该当关掉室外过道的路灯。
有一个晚上，最后回宿舍的那个同学忘了关路灯。第二天，宿舍管理员前来查问，谁是最后个回宿舍的。
A说：“我回来的时候，C还没睡。〞
B说：“我回来的时候，看见D已经睡了，我也就睡了。〞
C说：“我进门的时候，B正好上床睡觉。〞
D说：“我上床就睡着了，什么也不知道。〞
他们四个人讲的都是真话。请你认真分析：最后一个回宿舍的是： 。
5、依据上下文意，在横线上填上适当句子，使内容相对，句式一致。〔2分〕
江南文化与西北文化是特色迥异的两大体系。比之以人物，假设江南文化是眉清目秀、伶牙俐齿的才女，西北文化则是粗犷豁达、驰骋沙场的武将；比之以宋词，假设江南文化是 ，西北文化则是 。
二、阅读与鉴赏。
〔一〕阅读下面这首词，回答试题。〔10分〕
武陵春 李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
注：尘香：尘土里有落花的香气。②双溪：浙江金华县的江名。③舴艋：小船
６．填空〔2分〕
“武陵春〞从词的角度来说，属于 名。李清照，词风委婉、含蓄、清丽，是 派的代表词人。
７．这首词的“词眼〞是哪个词？对应直接表达作者心绪的是哪一句？〔4分〕
答：
８．词的末句运用了什么修辞手法？请结合内容分析运用这种修辞手法的好处。〔4分〕
答：

〔二〕文言文阅读〔14分〕
９．解释以下加点的词在句中的意思〔4分〕
⑴宣言曰：“我见相如，必辱之。〞 宣言：
⑵子为父死，无所恨 恨：
⑶举孝廉不行 举：
⑷未尝有坚明约束者也 坚明：
１０．以下对句中加点字的活用状况进行分类，正确的一组是〔2分〕〔 〕
①舍相如广成传舍 ②赵王于是遂遣相如奉璧西入秦
③大将军邓骘奇其才 ④空以身膏草野，谁复知之
⑤宁许之以负秦曲 ⑥且庸人尚羞之，况于将相乎
A．①②/③④/ ⑤⑥ B．①/②/③⑥/④⑤
C．③⑥/①②/④⑤ D．⑤/①②/③④⑥
１１．以下句子不属于宾语前置句的一项是〔　〕2分
A．子卿尚复谁为乎？
B．何以知之？
C．求人可使报秦者末得。
D．自书典所记，末之有也。
１２．以下各句中，表述有误的一句是〔 〕2分
A．“六艺经传皆通习之〞中的“六艺〞指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书；“经传〞即这六种经书的经文和传文。
B．“遂通五经，贯六艺〞中的“五经〞指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书；而“六艺〞指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。
C．《汉书》是我国第一部纪传体断代史。它记载了从汉高祖刘邦元年到王莽地皇四年之间200多年的历史。作者是班固。
D．元杂剧的角色主要有旦、末、净、杂四类；正旦是女主角，女配角有小旦、贴旦、搽旦，正末是男主角，男配角有外末、冲末等；元杂剧的表演一般由唱、白、科三部分构成。唱即指曲词部分，是剧中人物用以展示人物心理，抒发情感，有时也用来交待剧情。白即“宾白〞，包括对白、自白及带白、背白等；科即动作表演，又称为“介〞。

１３．翻译以下句子〔4分〕
⑴臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
译：
⑵衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。
译：

四、课内现代文阅读鉴赏〔9分〕
阅读下面的课文片段，回答试题。

, 鲁侍萍 〔至大海前〕走吧，别说了。
鲁大海 哼，你的来历我都知道，你从前在哈尔滨包修江桥，有意叫江堤出险，——
周朴园 〔厉声〕下去！
仆人们 〔拉大海〕走！走！
鲁大海 你有意淹死了两千二百个小工，每一个小工的性命你扣三百块钱！姓周的，你发的是绝子绝孙的昧心财！你现在还——
周 萍 〔冲向大海，打了他两个嘴巴〕你这种混账东西!
大海还手，被仆人们拉住。
周 萍 打他!
鲁大海 〔向周萍〕你!
仆人一起打大海。大海头流了血。
周朴园 〔厉声〕不要打人！
仆人们住手，仍拉住大海。
鲁大海 〔挣扎〕放开我，你们这一群强盗！
周 萍 〔向仆人们〕把他拉下去！
鲁侍萍 〔大哭〕这真是一群强盗!〔走至周萍面前〕你是萍……凭——凭什么打我的儿子?
周 萍 你是谁?
鲁侍萍 我是你的——你打的这个人的妈。
鲁大海 妈，别理这东西，您当心吃了他们的亏。
鲁侍萍 〔呆呆地看着周萍的脸，又哭起来〕大海，走吧，我们走吧！
大海为仆人们拥下，侍萍随下。

１４．上文括号内的“至大海前〞“厉声〞等，属于戏剧语言中的哪一类? 〔2分〕
A．人物语言〔对话、独白、旁白等〕 B．舞台说明 〔 〕
１５. 本片段中显示的本质性矛盾冲突是什么？〔2分〕
答：
１６．联系上下文，“你是萍……〞里省略号省略的意思，应该是以下哪一项〔2分〕？
A.萍儿，你是我日夜思念的亲骨肉!
B.你，你和你父亲一样丧尽天良。
C.你是我的儿子，大海的哥哥，你不应该打自己的同胞兄弟。
D.没料到你竟连母亲也不认了。 〔 〕
１７.下面是《雷雨》中部分修改状况，请分析修改后的好处。〔3分〕
修改前——
周 萍 你是谁？
鲁大海 妈，别理这东西，当心吃了他们的亏。
修改后——
周 萍 你是谁？
鲁侍萍 我是你的——你打的这个人的妈。
鲁大海 妈，别理这东西，当心吃了他们的亏。
答：
五、课外现代文阅读鉴赏〔16分〕
阅读下面文章，完成试题。
读 书 苦 乐
杨 绛
①读书钻研学问，当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世，要去考大学，或考研究院，或考什么“托福儿〞，不免会有些困难吧？我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是因为他“不求甚解〞。
②我曾挨过几下“棍子〞，说我读书“追求精神享受〞。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过，“乐在其中〞并不等于追求享受。这话可为知者言，不够为外人道也。
③我觉得读书好比串门儿——“隐身〞的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以常常去，随时去，如果不得要领，还可以不告而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也无妨调皮地笑问“言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子〞，他如果生在我们同一个时代，会不会是一位马列主义老先生呀？我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一位朋友谈话；也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯〔Epictetus〕的《金玉良言》思索怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的革新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳，无妨抽身退场，甚至砰一下推上大门——就是说，啪地合上书面——谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由！
④壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每一本书——不管小说、戏剧、传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或“惟妙惟肖〞的替身，只要翻开一页书，走入真境，遇见真人，就可以亲亲切切地观赏一番。
⑤说什么“欲穷千里目，更上一层楼〞！我们连脚底下地球的那一面都看得见，而且顷刻可到。无论古人把书说成“浩如烟海〞，书的世界却真正的“天际假设比邻〞，这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界〞，可算大极了。书的境地呢，“现在界〞还加上“过去界〞，也带上“将来界〞，实在是包罗万象，贯穿三界。而我们却可以足不出户，在这里随意阅历，可熟悉各时各地、各种各样的人。常常在书里“串门儿〞，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧？我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生，不必气馁害怕，因为他们本人家里无论没开放门户，没让人闯入，他们的亲友家我们总到过，自会熟悉他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎塞纳河上宏伟的大桥，我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿，只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。
⑥惋惜我们“串门〞时“隐〞而犹存“身〞，毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼，把人世间几千年积存的智慧一览无余，只好随时记住庄子“生也有涯而知也无涯〞的名言。我们只是朝生暮死的虫豸〔还不是孙大圣毫毛变成的虫儿〕，钻入书中世界，这边爬爬，那里停停，有时碰到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。这个“乐〞和“追求享受〞该不是一回事吧？

１８．第①段中作者认为，为了有用的读书“当然得下苦功夫〞。〔1〕陶渊明的“好读书，不求甚解〞属于“苦读〞吗？〔2〕作者对陶渊明的读书态度是赞成的，还是不赞成的？〔3分〕
答：〔1〕 〔2〕
１９.在作者读书的过程中的“乐在其中〞包涵那些方面？请用原文分条回答。〔3分〕
答：
２０〔1〕第④段中，“走入真境，遇见真人〞的含义是什么？〔2分〕
答：
〔2〕第⑥段中，“而犹存‘身’〞的含义是什么？〔2分〕
答：
２１.请用自己的语言概括“书以外的世界里难得的自由〞包涵的内容。〔2分〕
答：
２２.〔1〕文中作者认为的读书之“苦〞指什么？〔2〕作者认为的读书之“乐〞指什么？〔4分〕
答：〔1〕
〔2〕
六、作文〔40分〕
24．从下面两个话题中选择一个，自定立意，自拟题目，写一篇不少于700字的议论文。
〔一〕有两只青蛙，不当心掉到一只装着黄油的坛子里。坛壁太滑，黄油太黏，两只青蛙跳不出来。不过黄油搅动到一定程度会凝固，青蛙如果踩在凝固的黄油上就能跳出坛子。靠两只青蛙的划动能使黄油凝固吗？谁也说不清。青蛙A想，看来是没有希望了，还划什么呢？于是越发划不动了。而青蛙Ｂ想，有一线希望，也不能放弃，于是毫不松懈地划下去。结果黄油没有凝固，两只青蛙都死在坛子里。有人说：“看，自信有什么用？一样都是死亡的结局。〞也有人说：“确实，它们都死了。但知道死亡的那一刻，青蛙Ａ是悲伤而绝望的，而青蛙Ｂ则是充实的，因为它没有时间去悲伤和绝望。〞
　　两种看法，谁是谁非？或许你还有第三种看法。试写成一篇议论文，最好有一点驳论。自拟题目。
〔二〕有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。
　　　有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。
　　　还有人说……
　　　请以“人与路〞为题写一篇议论文。